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大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有一個(gè)是“仁”字。
孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)畢恭畢敬地去問(wèn)老師什么叫仁?老師只告訴他兩個(gè)字:“愛(ài)人”。愛(ài)別人就叫仁。
樊遲又問(wèn)什么叫智?老師說(shuō):“知人。”了解別人就叫智慧。
關(guān)愛(ài)別人,就是仁;了解別人,就是智。就這么簡(jiǎn)單。
那么,怎樣做一個(gè)有仁愛(ài)之心的人呢?
孔子說(shuō):“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。”(《論語(yǔ)·雍也》)
你自己想有所樹(shù)立,馬上就想到也要讓別人有所樹(shù)立;你自己想實(shí)現(xiàn)理想馬上就會(huì)想到也要幫助別人實(shí)現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起,推己及人,這就是實(shí)踐仁義的方法。
我記得大學(xué)英語(yǔ)課本上,有一則托爾斯泰寫(xiě)的小寓言,說(shuō)有一個(gè)國(guó)王每天都在思考三個(gè)最最終極的哲學(xué)問(wèn)題:在這個(gè)世界上,什么人最重要?什么事最重要?什么時(shí)間做事最重要?
就這三個(gè)問(wèn)題,舉朝大臣,沒(méi)人能夠回答得出來(lái)。
他很苦悶。后來(lái)有一天,出去微服私訪,走到一個(gè)很偏遠(yuǎn)的地方,投宿到一個(gè)陌生的老漢家。
半夜里,他被一陣喧鬧聲驚醒,發(fā)現(xiàn)一個(gè)渾身是血的人闖進(jìn)老漢家。
那個(gè)人說(shuō),后面有人追我。老漢說(shuō),那你就在我這兒避一避吧。就把他藏起來(lái)了。
國(guó)王嚇得不敢睡,一會(huì)兒看見(jiàn)追兵來(lái)了。追兵問(wèn)老漢,有沒(méi)有看到一個(gè)人跑過(guò)來(lái)?老頭說(shuō),不知道,我家里沒(méi)有別人。
后來(lái)追兵走了,那個(gè)被追捕的人說(shuō)了一些感激的話也走了。老漢關(guān)上門繼續(xù)睡覺(jué)。
第二天國(guó)王問(wèn)老漢說(shuō),你為什么敢收留那個(gè)人?你就不怕惹上殺身之禍?而且你就那么放他走了,你怎么不問(wèn)他是誰(shuí)呢?