士官工作演講稿

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在這百花盛開、草長鶯飛的美好時節(jié)，我們相聚在這里，舉辦這次演講活動。能參加這次演講，我感到非常榮幸，感謝領(lǐng)導(dǎo)和同志們給我這次與大家交流的機會。我演講的題目是《立足本職強素質(zhì)，自覺踐行價值觀》。

立足本職強素質(zhì)，自覺踐行價值觀，是對新時期軍人的基本要求，也是軍人應(yīng)盡的義務(wù)。不能做到這一點，就不能成為合格的軍人。

無論戰(zhàn)爭年代，還是和平時期，軍隊都是一所大學(xué)校。自古軍營出人才，、等老一輩革命家在戰(zhàn)爭年代所表現(xiàn)的文韜武略和豐功偉績，已被大家所熟知。然而，在有些同志看來，戰(zhàn)爭年代軍隊稱得上是干事業(yè)的最佳崗位。和平時期，黨的中心任務(wù)變了，軍隊干不出多少名堂，這種認(rèn)識是十分片面的。我們應(yīng)當(dāng)看到，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在軍事領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，要求現(xiàn)代軍人，對黨對祖國、對人民無比忠誠外，還要有豐富的文化和軍事知識，說到底，是一個武器現(xiàn)代化和人才現(xiàn)代化的建設(shè)，正是有這一遠(yuǎn)大目標(biāo)，才為軍人的崗位開辟了廣闊的道路。俗話說：“行行出狀元”，只要立志于軍營辛勤耕耘，定會有所作為。

作為空軍的一名士官，我積極參加連里、部里組織的各項政治教育和條令學(xué)習(xí)，并認(rèn)真做好筆記，深刻領(lǐng)悟精神，使之更加嚴(yán)格了對自己的要求。深刻明白了部隊的條令條例的重要性。在和平時期，作為一名現(xiàn)在化軍人，必須居安思危，以實際行動去體現(xiàn)“全心全意為人民服務(wù)”的思想。我一直告誡自己，我是一名普通的空軍士兵，無論身處何種崗位，都應(yīng)該擺正自己的位置，并以此原則來規(guī)范自己的言行舉止，立足本職，踏實工作，平時努力學(xué)習(xí)本職業(yè)務(wù)，充分認(rèn)識自己轉(zhuǎn)業(yè)素質(zhì)的優(yōu)劣，查漏補缺。在新裝備投入使用至今，我始終堅持學(xué)習(xí)新業(yè)務(wù)資料，仔細(xì)理解裝備性能，虛心學(xué)習(xí)取經(jīng)，并進行實際工作，以較短的時間掌握了各項重要技能。知識是提高自身素質(zhì)的根源，特別是當(dāng)今社會的嚴(yán)峻形勢，在干好本職工作的同時，更應(yīng)注重學(xué)習(xí)，不斷提高自己的視野，豐富自己的閱歷，提高自身的素質(zhì)。部隊能否出戰(zhàn)斗力，很大程度上是落實條令條例強度的體現(xiàn)，所以，自己嚴(yán)格遵守連隊一日生活制度，保證生活的規(guī)律性，并以條令條例來約束自己的言行舉止。堅持保密守則。在連隊良好的管理形勢下，能自覺遵從連隊管理，注重小節(jié)，保持一個軍人良好的形象。

人活著到底要圖個什么，奔個什么，又留點什么？人生的意義又是什么？通過學(xué)習(xí)，結(jié)合工作實踐，我認(rèn)為，作為軍人，就必須牢固樹立正確的人生觀、價值觀，立足本職，愛崗敬業(yè)，忠于職守，爭創(chuàng)一流。這樣，生命才會更精彩。

價值觀，是對人生追求什么、怎樣追求的總的看法。軍人的價值觀，與常人有相同的一面，也有特殊的一面。對軍隊來說，使命重于泰山；對軍人來說，使命高于生命。忠實履行使命，是軍人的核心價值所在。新世紀(jì)、新階段，軍隊的歷史使命，體現(xiàn)了我們這支軍隊在長期的戰(zhàn)爭和建設(shè)中形成的核心價值觀，并與當(dāng)代軍人的價值追求緊密相連。軍人核心價值觀是價值體系中最基礎(chǔ)的部分，是軍隊履行使命的精神支柱。時代變革與社會的轉(zhuǎn)型，我軍面臨著兩個方面的挑戰(zhàn)：一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神；另一個是軍隊的使命任務(wù)有了新的拓展，要保證高標(biāo)準(zhǔn)履行好使命任務(wù)，必須在提高硬打擊能力的同時，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，這無疑需要具有包括理想信念在內(nèi)的核心價值觀作支撐。

當(dāng)代中國軍人的核心價值觀可以概括為：使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲。當(dāng)代軍人核心價值觀為“打得贏”提供了強大精神動力，為“不變質(zhì)”提供了堅實的思想政治基礎(chǔ)，為和諧軍營建設(shè)提供了行之有效的基本準(zhǔn)則，為官兵的全面發(fā)展提供正確的價值導(dǎo)向。

當(dāng)代中國軍人的核心價值觀的體系中，使命是核心，忠誠是前提，紀(jì)律是條件，犧牲是要求。我軍是一支黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團。而我軍長期以來堅持的就是以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標(biāo)為目標(biāo)，并用實踐證明了它的真理性。這就決定著使命意識必須是核心價值的重要內(nèi)容。我們要用青春和熱血履行軍人的使命，譜寫當(dāng)代軍人的奉獻之歌。對國家的忠誠與否是鑒別一支軍隊及其成員的最基本、最重要的職業(yè)素質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)。基于我軍的成長歷史、國家的政治制度、人民根本利益的實現(xiàn)途徑諸因素，我們長期以來所奉行的是“忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義。”我們要用生命奉行當(dāng)代軍人的核心價值觀，做一名忠誠的戰(zhàn)士、無畏的戰(zhàn)士！紀(jì)律是軍隊的生命，是戰(zhàn)斗力生成的重要保證，歷數(shù)古今中外的軍隊發(fā)展史，無不把建立和執(zhí)行鐵的紀(jì)律作為建軍的重要原則。制定什么樣的紀(jì)律，并不僅僅表現(xiàn)為集團的行為規(guī)范，還反映著集團的政治理念，因為向誰執(zhí)行紀(jì)律，紀(jì)律維護的是哪個集團的利益，紀(jì)律要達成什么樣的政治目的，在不同軍隊有著不同的要求。我軍歷來遵守三大紀(jì)律八項注意，是一支紀(jì)律嚴(yán)明的威武之師。戰(zhàn)斗英雄忍受大火燒身的極大痛苦，也決不暴露部隊的目標(biāo)，確保了部隊?wèi)?zhàn)斗任務(wù)的完成，堪稱遵守紀(jì)律的楷模。相對于各個社會階層和集團，軍人的犧牲是無條件的和最為徹底的。比如，每一個社會階層的人在面對死亡時，是否奮不顧身，更多的是道義上的倡導(dǎo)，而非法規(guī)和紀(jì)律的強制，軍人卻不同，只要是國家和人民利益的需要，只要軍令下達，明知面對的是死亡，仍然要勇于撲向死亡。軍人的犧牲范圍廣泛，要求明確，不能回避，只能承擔(dān)。這次玉樹大地震，我軍廣大指戰(zhàn)員，不怕艱難險阻，不怕流血犧牲，英勇?lián)岆U救災(zāi)，譜寫了奉行當(dāng)代軍人核心價值觀的凱歌。

一種政治和道德理念只有化為文化的構(gòu)成要素時，才能產(chǎn)生無形但卻有力的影響。核心價值觀對部隊的影響和反饋，是一個長期過程。以“使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲”為價值取向的政治思想和精神理念一直存在著，并處于不間斷地灌注和傳承之中，形成了我軍所特有的精神氣質(zhì)。當(dāng)前，我們要努力將核心價值觀灌輸?shù)阶陨淼穆氊?zé)中，充分利用軍營特有的文化環(huán)境、文化氛圍的熏陶，價值觀念導(dǎo)引的作用，在構(gòu)建核心價值觀的過程中，努力把外部施加的影響變成我們每個官兵的自覺行動，讓每個官兵感知核心價值觀對于個人的價值的實現(xiàn)具有什么樣的作用。要把核心價值觀作為軍人日常學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，通過我們的共同努力,扎扎實實,鍥而不舍,宣傳、學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值體系和軍人核心價值觀,并將之貫徹到軍事、政治、后勤、裝備等各項建設(shè)中,貫徹到日常戰(zhàn)備訓(xùn)練、執(zhí)勤和生活的具體環(huán)節(jié)中,貫徹到思想政治建設(shè)、戰(zhàn)斗精神培育、作風(fēng)紀(jì)律養(yǎng)成和保障能力提高等各個方面,使之真正滲入官兵的內(nèi)心世界,成為我們軍人的“精”、“氣”、“神”,把自身的素質(zhì)提升到一個新的水平。

古往今來，軍人作為國家的保衛(wèi)者，從來都是與國家唇齒相依、存亡與共。在國家的生存和發(fā)展利益需要時，我們軍人必然首先挺身而出，為國家建功，為民族赴義。軍人的這種使命感是軍人核心價值觀的外在表現(xiàn)，更是核心價值觀對軍人職業(yè)道德的內(nèi)在要求。軍人的個體價值與軍隊的核心價值在根本上是統(tǒng)一的，都是通過履行使命來實現(xiàn)的。軍人，只有完全融入軍隊發(fā)展建設(shè)的大潮之中，把自己的命運與黨和軍隊的事業(yè)、國家和人民的利益聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，在奉獻自己的同時實現(xiàn)自身價值。

是的，軍人的崗位是特殊的。這種特殊不僅僅因為它是衛(wèi)國的前哨，同時也表現(xiàn)在它是“四化”建設(shè)的堅強后盾。新世紀(jì)、新階段。軍隊的歷史使命，為每個軍人提供了施展才華的廣闊天地，我們每個軍人都應(yīng)當(dāng)珍視我們的崗位，以高度的使命感和時不我待的緊迫感，在這一崗位上自覺踐行軍人的價值觀，去努力，去拼搏，去創(chuàng)造屬于我們的輝煌。