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[摘要]培養(yǎng)什么樣的人是教育的首要問題。黨和國(guó)家對(duì)中國(guó)特色理工科大學(xué)“雙一流”建設(shè)提出了新的要求。新時(shí)代理工科大學(xué)通過通識(shí)教育進(jìn)行價(jià)值塑造具有重大的戰(zhàn)略意義。教師作為價(jià)值塑造的核心,發(fā)揮著極其重要的作用。而在價(jià)值塑造中必須以學(xué)生為中心,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造的有機(jī)統(tǒng)一和融合,不斷為黨育人、為國(guó)育才。
[關(guān)鍵詞]理工科大學(xué);通識(shí)教育;價(jià)值塑造
我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù),也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。”[2]我國(guó)的大學(xué)要從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度完成創(chuàng)建“雙一流”理工科大學(xué)的時(shí)代任務(wù),必須在教育中重點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值塑造,在我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的背景下,建設(shè)具有中國(guó)特色的高等教育。2017年1月,《國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃的通知》提出要深化本科教育教學(xué)改革,實(shí)行產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同育人,探索通識(shí)教育與專業(yè)教育相結(jié)合的人才培養(yǎng)方式,推行模塊化通識(shí)教育,促進(jìn)文理交融。可見,通識(shí)教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分,構(gòu)建中國(guó)特色高等教育模式必須以中國(guó)特色通識(shí)教育模式為基礎(chǔ)。通識(shí)教育作為理工科“雙一流”高校人才培養(yǎng)不可或缺的重要部分,在新時(shí)代人才培養(yǎng)改革中發(fā)揮著重要作用。20世紀(jì)90年代中期以來,我國(guó)很多綜合性大學(xué)推進(jìn)通識(shí)教育,依據(jù)中國(guó)特色不斷創(chuàng)新,逐步構(gòu)建了中國(guó)特色的通識(shí)教育模式[3]。經(jīng)過20多年的發(fā)展,我國(guó)大學(xué)從理論上和實(shí)踐上對(duì)通識(shí)教育進(jìn)行了大量的探索,形成了獨(dú)特的通識(shí)教育模式,并對(duì)人才培養(yǎng)改革和高等教育的引領(lǐng)產(chǎn)生了重要的影響。隨著“雙一流”建設(shè)方案的出臺(tái)、考試招生制度的不斷深化和人才培養(yǎng)改革的持續(xù)推進(jìn),各理工科高校都在加強(qiáng)通識(shí)教育,其中非常重要的一個(gè)理念是在通識(shí)教育中加強(qiáng)價(jià)值塑造,這對(duì)于高校“培養(yǎng)什么樣的人”具有極其重要的意義。
一、新時(shí)代通識(shí)教育中價(jià)值塑造的內(nèi)涵
(一)通識(shí)教育的概念
針對(duì)我國(guó)目前“通識(shí)教育”概念的模糊,我們先來了解一下通識(shí)教育的概念。《哈佛通識(shí)教育紅皮書》指出[4],“通識(shí)教育”不是關(guān)于“一般”知識(shí)的空泛教育,也不是普及教育意義上的針對(duì)所有人的教育。它指整個(gè)學(xué)生教育中的一部分,該部分旨在培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的人和公民。楊家福在《博雅教育》一書中指出[5],通識(shí)教育實(shí)際上應(yīng)該是博雅教育(LiberalArtEducation)。LiberalArtEducation有多種譯法,有的譯為通識(shí)教育,有的譯為素質(zhì)教育、自由教育,也有把實(shí)行博雅教育的學(xué)校稱為文理學(xué)院、人文學(xué)院。“博”為廣博的知識(shí),“雅”為優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)。總之,學(xué)術(shù)界對(duì)通識(shí)教育的理念雖然有高度的共識(shí),但具體的理解又有很大的不同。通識(shí)教育不是知識(shí)的教育,而是人的教育目標(biāo),是培養(yǎng)完整的人,是對(duì)人進(jìn)行價(jià)值塑造,這與我國(guó)高等教育立德樹人的根本任務(wù)是一致的。要把通識(shí)教育的抽象概念落實(shí)到培養(yǎng)人的問題上,但通識(shí)教育究竟要培養(yǎng)怎樣的人,不同的大學(xué)有不同的要求和探索。另外,理工科大學(xué)開展通識(shí)教育是作為一種新的教育理念,是在原有專業(yè)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。我們既要看到傳統(tǒng)專業(yè)教育體制給通識(shí)教育帶來的障礙,從而改革傳統(tǒng)教育教學(xué)體系,也要看到專業(yè)教育所提供的優(yōu)勢(shì)。問題在于如何在通識(shí)教育中塑造價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)理工科院校培養(yǎng)人的初心。
(二)新時(shí)代價(jià)值塑造的內(nèi)涵
中國(guó)特色“雙一流”大學(xué)將“培養(yǎng)什么樣的人”作為重要使命,也就是要塑造學(xué)生什么樣的價(jià)值。從國(guó)家戰(zhàn)略要求層面來講,價(jià)值塑造在于堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。”從學(xué)生自身成長(zhǎng)層面來講,人才培養(yǎng)的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的完整人格,引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育、科學(xué)教育,引導(dǎo)學(xué)生追求真理,辨識(shí)真假,培養(yǎng)青年學(xué)生深度分析、大膽質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的精神,以及持久競(jìng)爭(zhēng)力等,為職業(yè)生涯打牢基礎(chǔ)。簡(jiǎn)言之,新時(shí)代中國(guó)特色“雙一流”大學(xué)立德樹人的重要使命是要塑造學(xué)生正確的價(jià)值取向(意識(shí)形態(tài)),以及一系列做人的優(yōu)良品質(zhì)和素質(zhì)。
二、新時(shí)代理工科大學(xué)通識(shí)教育價(jià)值塑造的意義
當(dāng)前,新一輪技術(shù)與產(chǎn)業(yè)革命加速興起,世界已進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新時(shí)代,理工科大學(xué)作為人才和科技產(chǎn)出的重要基地,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。黨的十八大以來,國(guó)家大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,相繼提出了航天強(qiáng)國(guó)、海洋強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、“中國(guó)制造2025”“互聯(lián)網(wǎng)+”、兩化融合、軍民融合深度發(fā)展等一系列國(guó)家戰(zhàn)略,理工科大學(xué)如何為國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施提供人力和智力支撐,是擺在理工科大學(xué)“雙一流”建設(shè)面前的重大課題和歷史使命。理工科大學(xué)辦學(xué)歷史悠久、特色鮮明、實(shí)力雄厚,在長(zhǎng)期的發(fā)展建設(shè)中為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。新時(shí)期、新形勢(shì)、新使命,理工科大學(xué)更應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為。目前的人才培養(yǎng)還存在許多制約拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的問題。比如教育教學(xué)弱于科學(xué)研究,價(jià)值屬性弱于工具屬性,創(chuàng)新創(chuàng)造弱于知識(shí)技能,未來趨勢(shì)弱于傳統(tǒng)方式,這些問題亟須改革。目前,理工科大學(xué)在加強(qiáng)教育教學(xué)改革的過程中落實(shí)“全人”教育理念至關(guān)重要,培養(yǎng)能夠真正成長(zhǎng)為符合時(shí)代要求的“完整的人”,滿足學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性化培養(yǎng)需求。對(duì)回歸人本身、回到心靈澄澈的素樸原初狀態(tài)的教育境界的追求其實(shí)是古往今來中西教育思想家的共識(shí)。比如孟子的“學(xué)問之道無他,求其放心而已矣”;柏拉圖有名的“洞穴之喻”提出教育即“靈魂的轉(zhuǎn)向”。因此,理工科大學(xué)通過進(jìn)行價(jià)值塑造和人才培養(yǎng)改革,不但可以解決人才培養(yǎng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)問題,以及應(yīng)對(duì)時(shí)代發(fā)展及社會(huì)需求的變革,更重要的是解決了“培養(yǎng)什么樣的人”的問題。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展的新時(shí)代,中國(guó)特色理工科大學(xué)“雙一流”建設(shè)面臨新的發(fā)展機(jī)遇,黨和國(guó)家也對(duì)高校的發(fā)展目標(biāo)、定位提出了更高的要求。扎根中國(guó)大地辦大學(xué),要堅(jiān)定地走中國(guó)大學(xué)發(fā)展之路,吸收世界先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),也要消化發(fā)展為我國(guó)大學(xué)自己的內(nèi)涵。中國(guó)特色“雙一流”大學(xué)正在深刻領(lǐng)會(huì)新思想、新理念,積極行動(dòng)起來。對(duì)照這一要求,我們需要重新審視現(xiàn)有的教育理念、辦學(xué)模式等,包括現(xiàn)有的通識(shí)教育,解決如何按照新要求落實(shí)立德樹人的問題。
三、新時(shí)代理工科大學(xué)通識(shí)教育價(jià)值塑造的路徑
(一)教師的角色是通識(shí)教育價(jià)值塑造的核心
教育工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。在開展通識(shí)教育的價(jià)值塑造中,很多大學(xué)往往只注重通識(shí)課程的改革與創(chuàng)新,或者增加不同的科目,或者以跨學(xué)科的模式為學(xué)生提供更多的知識(shí)。但是往往忽略了價(jià)值塑造的成功在很大程度上取決于教師的參與和貢獻(xiàn),這是通識(shí)教育價(jià)值塑造的核心問題。由資深教授來講授通識(shí)課程,通過他們專業(yè)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、人生經(jīng)驗(yàn)與智慧來引導(dǎo)學(xué)生全面綜合成長(zhǎng)。通識(shí)教育不只是為學(xué)生提供知識(shí)或者培養(yǎng)研究的能力,更是從教師的言傳身教中對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值塑造,從而啟迪學(xué)生學(xué)會(huì)如何思辨、如何去承擔(dān)責(zé)任、如何去服務(wù)等,家國(guó)情懷的教育越來越被重視。國(guó)際著名的學(xué)者菲利普·G·阿特巴赫教授指出,大學(xué)的關(guān)鍵是教師。因而,師資的優(yōu)良與否也是理工科大學(xué)通識(shí)教育價(jià)值塑造的關(guān)鍵因素,如果缺乏良好的師資來支持,那么理工科大學(xué)培養(yǎng)一流人才和可持續(xù)發(fā)展將會(huì)遇到更多的挑戰(zhàn)。為此,理工科大學(xué)在推進(jìn)“雙一流”建設(shè)中,除了應(yīng)在課程上進(jìn)行改革外,也要特別注重本科生的通識(shí)課程,并在課程思政中進(jìn)行價(jià)值塑造。但是目前在理工科大學(xué)唯論文、唯帽子、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎(jiǎng)項(xiàng)(以下簡(jiǎn)稱“五唯”)的頑瘴痼疾仍然難以破解,科研成果和論文發(fā)表仍然是教師職稱評(píng)定與獎(jiǎng)勵(lì)的主要條件,教學(xué)和科研的價(jià)值未能得到等同重視。理工科大學(xué)在新時(shí)代的教學(xué)過程中,應(yīng)特別注重教師的師德、師風(fēng)建設(shè),并將其作為開展通識(shí)教育價(jià)值塑造的重要內(nèi)容之一。師生之間對(duì)于學(xué)術(shù)和人生觀的交流是通識(shí)教育的一個(gè)核心。教師的責(zé)任不僅是傳授知識(shí),還能使傳達(dá)的理念讓學(xué)生終生受用。只有當(dāng)教師將學(xué)生視為己出,擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心和愛心,才能在學(xué)術(shù)和人品上為社會(huì)培養(yǎng)出棟梁之材。對(duì)于中國(guó)特色理工科高校的通識(shí)教育而言,如果教師缺少生活智慧,缺少對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,缺少應(yīng)有的師德、師風(fēng)和使命精神,就難以肩負(fù)作為學(xué)生價(jià)值塑造和精神導(dǎo)師的責(zé)任,更難以作為學(xué)生的道德榜樣。教師與管理人員、服務(wù)人員,都必須貫徹全員育人的理念并付諸行動(dòng),注重發(fā)展每一位學(xué)生的自我價(jià)值感和責(zé)任心,以學(xué)生的成長(zhǎng)為中心,鼓勵(lì)他們畢生持續(xù)發(fā)展。為此,全體教職工潛移默化地言傳身教是理工科大學(xué)通識(shí)教育價(jià)值塑造并獲得成功的核心。
(二)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展是通識(shí)教育價(jià)值塑造的有效形式
面對(duì)價(jià)值塑造的責(zé)任和社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,面對(duì)人民群眾對(duì)教育事業(yè)的期待,要真正做到以學(xué)生為中心,努力促進(jìn)每一位學(xué)生的全面成長(zhǎng),就要求教育工作者真正做到關(guān)注每位學(xué)生的不同特質(zhì),注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生的想法和觀點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生擁有個(gè)性化的思維時(shí),才能不斷地創(chuàng)新。在通識(shí)教育價(jià)值塑造過程中,學(xué)校和教師通過組織研討班、小班課,引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生大膽地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。教師積極地引導(dǎo)學(xué)生去建立獨(dú)立思考問題、解決問題的習(xí)慣,而非一味地盲從教師。比如有的理工科大學(xué)在開展溝通與寫作通識(shí)課程時(shí),教師會(huì)給予學(xué)生廣闊的自由空間去發(fā)揮想象,只要觀點(diǎn)有邏輯性和創(chuàng)新性,并且能夠有足夠的論據(jù)證明自己的觀點(diǎn),就是一篇優(yōu)秀的文章。通識(shí)教育價(jià)值塑造的課堂有效形式是學(xué)生的教學(xué)參與,幫助和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展。全面振興一流本科教育,其顯著特點(diǎn)是教師通過交流和觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處及潛能,幫助他們將創(chuàng)意和想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),并積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生的創(chuàng)新思維。隨著高考改革的推進(jìn),要不斷破解“五唯”教育評(píng)價(jià)方式。大學(xué)的人才選拔不能唯分?jǐn)?shù)而論,而是以多元綜合的方式來評(píng)估,選拔并尊重學(xué)生個(gè)性以達(dá)到充分發(fā)展。通識(shí)教育價(jià)值塑造要繼續(xù)貫徹以學(xué)生為中心的理念,明確學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位;要強(qiáng)調(diào)對(duì)話與交流,注重經(jīng)典閱讀對(duì)精神境界的提升,以及個(gè)人成長(zhǎng)成才的重要意義;要強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神與人文藝術(shù)修養(yǎng)、敢于質(zhì)疑思維的培養(yǎng)、責(zé)任感與使命感的有機(jī)結(jié)合,其中創(chuàng)造力與敢于質(zhì)疑思維是拔尖創(chuàng)新人才的兩個(gè)重要特征。開展高水平的通識(shí)教育,對(duì)促進(jìn)一流本科教育非常重要。以學(xué)生為中心并重視學(xué)生的自身發(fā)展,在培養(yǎng)健全人格的基礎(chǔ)上使學(xué)生具有自主選擇權(quán),為他們?nèi)姘l(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)促進(jìn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值塑造的有機(jī)融合
越來越多的理工科大學(xué)實(shí)施了“三位一體”(價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授)的人才培養(yǎng)理念或體系,在社會(huì)上也產(chǎn)生了廣泛影響。三者并非簡(jiǎn)單的并列關(guān)系,知識(shí)傳授是輸入,能力培養(yǎng)是內(nèi)化,價(jià)值塑造是升華。價(jià)值塑造是人才培養(yǎng)的第一要?jiǎng)?wù),不能急功近利,也不是“短平快”的“工程”,而是一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的、緩慢的、潤(rùn)物細(xì)無聲的過程;是每一門課程、每一場(chǎng)活動(dòng)、每一位教師的言行中蘊(yùn)含的指引。在人才培養(yǎng)中,理工科大學(xué)應(yīng)該考慮學(xué)生通過教育過程獲得的價(jià)值、能力和知識(shí)究竟是什么。在價(jià)值、能力和知識(shí)的習(xí)染及養(yǎng)成中,應(yīng)該從理工科優(yōu)勢(shì)傳統(tǒng)中汲取哪些養(yǎng)分,因此價(jià)值、能力、知識(shí)的要求應(yīng)該有所差異。在不同的課堂和所有的育人環(huán)節(jié)中,都應(yīng)融合價(jià)值塑造。我們的教學(xué)過程,特別是在通識(shí)教育課程教學(xué)過程中,要不斷激發(fā)學(xué)生的好奇心和想象力,培養(yǎng)學(xué)生的思維、表達(dá)等多方面的能力。我們培養(yǎng)的學(xué)生所具有的知識(shí)結(jié)構(gòu)能夠快速適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。踐行“三位一體”的人才培養(yǎng)理念,需要更加明晰價(jià)值、能力和知識(shí)的內(nèi)涵,將其有機(jī)融合,不斷探索將理念在實(shí)際育人過程中落地和深入的途徑與方式。黨和國(guó)家對(duì)中國(guó)特色理工科大學(xué)“培養(yǎng)什么樣人”寄予了高度期望,高校的根本任務(wù)是立德樹人,教師的天職是教書育人,但是由于“五唯”的教育評(píng)價(jià)頑瘴痼疾長(zhǎng)期存在,使得教師對(duì)本科人才培養(yǎng)的重視和投入不足。教師的角色,以及在人才培養(yǎng)中發(fā)揮的關(guān)鍵作用應(yīng)該是建設(shè)中國(guó)特色一流大學(xué)價(jià)值塑造的核心。另外一個(gè)關(guān)鍵是學(xué)生的作用,價(jià)值塑造中必須以學(xué)生為中心,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和主觀能動(dòng)性,最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造的有機(jī)統(tǒng)一與融合。人才培養(yǎng)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程,任何一項(xiàng)人才培養(yǎng)的改革在短期內(nèi)都很難見效,是長(zhǎng)期堅(jiān)持的結(jié)果。
作者:管興華 單位:西北工業(yè)大學(xué)