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      京津冀發(fā)展下的創(chuàng)新型民間藝術(shù)人才培養(yǎng)

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      京津冀發(fā)展下的創(chuàng)新型民間藝術(shù)人才培養(yǎng)

      摘要:目前我國藝術(shù)人才的培養(yǎng)已經(jīng)獨具規(guī)模,無論從學(xué)科設(shè)置、教學(xué)水平和獨具特色的藝術(shù)人才培養(yǎng)體系,都為我國的文化事業(yè)培養(yǎng)了很多藝術(shù)專業(yè)人才。藝術(shù)本身是一個大家庭,其中民間藝術(shù)淳樸率真,在傳承和發(fā)展過程中扎根民間,不拘一格。民間藝術(shù)內(nèi)容豐富多彩,創(chuàng)作思維靈活,把民間藝術(shù)與高等教育相結(jié)合,可以在多方面提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),為社會培養(yǎng)出更多的民間藝術(shù)人才,推動我國民間藝術(shù)的發(fā)展。本文主要闡述了在京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展的背景下,充分發(fā)揮京津冀區(qū)域內(nèi)教育資源優(yōu)勢,激發(fā)高等院校培養(yǎng)出更多更優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)新型民間藝術(shù)人才。

      關(guān)鍵詞:京津冀;創(chuàng)新型;民間藝術(shù);培養(yǎng)

      21世紀不僅是國家之間綜合國力的競爭,還是人才的競爭。人才的培養(yǎng)尤其是高素質(zhì)人才的培養(yǎng)是區(qū)域發(fā)展的重要組成部分。在全球一體化的大背景下,京津冀成為了我國科技和文化中心,區(qū)域競爭力也發(fā)揮著越來越關(guān)鍵的作用。顯然京津冀已經(jīng)吸引和凝聚了一大批創(chuàng)新型人才的加入。我省歷史文化悠久,文化底蘊豐厚,民間藝術(shù)有著深厚的地域基礎(chǔ),隨著時間的發(fā)展,從古至今在傳承過程中藝術(shù)形式更加豐富多彩,在民間藝人的手中綻放出獨特的魅力。無論從工具到材料都細致的展現(xiàn)出民間藝術(shù)的創(chuàng)作技巧,比如武強的年畫、曲陽的石雕、唐山皮影、玉田泥塑等深受廣大藝術(shù)愛好者喜歡。這幾年,民間藝術(shù)發(fā)展迅速,為繁榮我省文化、發(fā)展經(jīng)濟做出了巨大貢獻,但是在發(fā)展過程中也面臨著新的挑戰(zhàn),民間藝術(shù)在發(fā)展中尋求適應(yīng)性卻保證不了民間藝術(shù)本源性美,因此大力培養(yǎng)創(chuàng)新型民間藝術(shù)人才就顯得尤為重要。

      一我省民間藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀

      民間藝術(shù)是在特定的地域環(huán)境、文化歷史背景下產(chǎn)生的技能、工藝、表演形式的綜合,是一個民族在特定時期的代表,是歲月的沉淀。河北省作為一個民間藝術(shù)大省,其悠久的歷史,優(yōu)越的地理環(huán)境孕育出來很多具有獨特人文情懷的民間藝術(shù)。有句俗話“一方水土養(yǎng)一方人”,這說明地域性是民間藝術(shù)的基礎(chǔ),但也阻礙了民間藝術(shù)的發(fā)展。尤其是在經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天,其先進的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代信息技術(shù)正在一步一步影響著民間藝術(shù)的發(fā)展。民間藝術(shù)有其獨特的特點,一方面是我國深厚歷史的沉淀,另一方面有著濃郁的民間特色和鄉(xiāng)土氣息。也正是這樣,民間藝術(shù)才能得到社會各界人士的關(guān)注和贊賞。但是受到現(xiàn)代社會經(jīng)濟和文化迅猛發(fā)展的影響,人們的思維方式也在轉(zhuǎn)變,越來越多的人開始關(guān)注西方文化和藝術(shù),對國內(nèi)民間藝術(shù)的傳承和保護意識缺乏,以至于民間藝術(shù)的處境變得越來越尷尬。同時人們審美認識隨著時代的發(fā)展變化而變化,這對民間藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生很大影響。民間藝術(shù)如果不能隨時代同步發(fā)展就很有可能像文物一樣失去其原有的生命力,被人慢慢遺忘,這也是有的老藝人開始轉(zhuǎn)行的原因。民間藝術(shù)傳統(tǒng)的傳承方式主要靠有著精湛技藝的老師傅傳給徒弟,手口相傳,就拿唐山皮影來說,其制作過程相當(dāng)復(fù)雜,角色豐富,制作過程要經(jīng)過多道工序才能完成,因此制作完成需要花費很長時間和精力,往往一些戲班的皮影都出自相同的幾個人之手,根據(jù)目前市場上的需求量,制作皮影的民間藝術(shù)人才越來越少。所以,為了傳承我國的民間藝術(shù),喚醒當(dāng)代大學(xué)生對我國民間藝術(shù)的關(guān)注和熱愛,培養(yǎng)一批現(xiàn)代創(chuàng)新型藝術(shù)人才是非常重要的。

      二培養(yǎng)創(chuàng)新型民間藝術(shù)人才的途徑

      民間藝術(shù)進入我國高等院校教育體系已經(jīng)有一定的實踐基礎(chǔ),但是在發(fā)展過程中缺乏規(guī)范性,由于民間藝術(shù)獨特的文化特點,不能完整的與高等院校的教育培養(yǎng)目標相融合。把民間藝術(shù)與我國高等院校的教育結(jié)合在一起,就需要我們有針對性地整合民間藝術(shù)與相關(guān)專業(yè)的關(guān)系,形成民間藝術(shù)與藝術(shù)專業(yè)相互依存的關(guān)系,建立培養(yǎng)民間藝術(shù)教育的新機制。(一)重構(gòu)教學(xué)體系,為創(chuàng)新型民間藝術(shù)人才創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件由于藝術(shù)類人才的培養(yǎng)具有特殊性,在教學(xué)過程中應(yīng)實行小班教學(xué)模式,注重團隊合作,引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)的知識講授模式向探索和研究教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。構(gòu)建全方位、多主體的課程評價體系,為學(xué)生提供實踐、分享的平臺,以學(xué)生為主,著力實現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的整合,有效保證創(chuàng)新型民間藝術(shù)人才的培養(yǎng)。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民間藝術(shù)人才,必須要以理論與實踐相結(jié)合的思路,重構(gòu)基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程,強化創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。增加作品設(shè)計等環(huán)節(jié),同時還要注意理論基本知識的學(xué)習(xí),將理論知識與實踐活動相結(jié)合,支持學(xué)生作品創(chuàng)作和技藝研究性學(xué)習(xí)。采用啟發(fā)式教學(xué)模式,滿足學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)具有設(shè)計創(chuàng)作能力的民間藝術(shù)人才。(二)民間藝術(shù)與高校藝術(shù)教育課程相結(jié)合目前我省有些院校已經(jīng)把民間藝術(shù)引進到了藝術(shù)教學(xué)過程中,其中以講座、實訓(xùn)形式出現(xiàn)在教學(xué)的環(huán)節(jié)中比較多見。還有在教學(xué)過程中開設(shè)蠟染、剪紙、泥塑或陶藝等民間藝術(shù)為基礎(chǔ)課程,對學(xué)生學(xué)習(xí)和了解民間藝術(shù)起到了很好的效果。有的院校還把曲陽雕刻或者唐山皮影藝人請到學(xué)校現(xiàn)場傳授制作技巧,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和鑒賞的同時更近距離的了解民間藝術(shù)的文化,不僅開闊了學(xué)生的知識面,還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的熱情。(三)師資隊伍建設(shè)藝術(shù)專業(yè)教師隊伍的創(chuàng)建既要有政策激勵,又要有制度來作為保證。建立有效的激勵制度為教師的培養(yǎng)提供有力的支持。師資隊伍的建設(shè)與民間藝術(shù)人才的培養(yǎng)有緊密的關(guān)系,高校要有一批精于民間藝術(shù)的教師。通過各種途徑聘請有高水平,有責(zé)任心的專家來授課,為藝術(shù)人才培養(yǎng)提供師資保障。對藝術(shù)專業(yè)的教師實施民間藝術(shù)方面的實踐學(xué)習(xí),提升教學(xué)科研水平,有利于讓教師全面的掌握和了解目前民間藝術(shù)的發(fā)展狀況。以京津冀的民間藝術(shù)為基礎(chǔ),聘請民間藝術(shù)傳承人走進大學(xué)課堂,傳授民間藝術(shù)技能。民間傳承人很大一部分都是民間老藝人,雖然他們的學(xué)歷不高,但是他們的民間技藝是真才實學(xué),都是經(jīng)過多年摸索研究和實踐磨練出來的。只要在民間藝術(shù)領(lǐng)域有成就,有利于民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展的人才我們都應(yīng)該予以認可。定期組織藝術(shù)教育者到民間藝術(shù)基地進行學(xué)習(xí)、參觀,把理論知識和民間藝術(shù)實踐相結(jié)合,互動交流,以提高專業(yè)教學(xué)水平。(四)提供互相交流的平臺藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新,怎樣在保證民間藝術(shù)原汁原味的傳統(tǒng)上還要符合當(dāng)今社會的發(fā)展呢?這就需要給民間藝術(shù)學(xué)習(xí)者、愛好者、民間藝人建立一個互相交流的平臺,在京津冀各大高校舉辦一些研討會等,使他們對民間藝術(shù)的技藝能夠深入的學(xué)習(xí)、交流、探討。通過互相借鑒,結(jié)合現(xiàn)代科技手段對我省的民間藝術(shù)進行創(chuàng)新。我省高校藝術(shù)類學(xué)生大多都是來自周邊各市、縣、鄉(xiāng),對我省的藝術(shù)有一定的感情基礎(chǔ),在教學(xué)過程中進行有必要的引導(dǎo),把民間藝術(shù)融合到藝術(shù)教育體系中,通過多種多樣的的教學(xué)形式,啟迪學(xué)生從民間藝術(shù)中吸取營養(yǎng),給學(xué)生們提供一個互相交流、互相學(xué)習(xí)的機會,通過高校的藝術(shù)教育實踐來發(fā)展民間藝術(shù)的創(chuàng)新空間。

      三創(chuàng)新型民間藝術(shù)人才的培養(yǎng)價值

      (一)有助于培養(yǎng)具有審美和創(chuàng)新能力的民間藝術(shù)人才作為藝術(shù)人才的培養(yǎng),只有形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格,才能在今后的人生道路上走的更遠。創(chuàng)新型民間藝術(shù)人才的培養(yǎng)可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣,提高學(xué)生的的綜合素質(zhì)。在教學(xué)過程中,激發(fā)學(xué)生對問題主動探索精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,最大化提高藝術(shù)人才的創(chuàng)新精神。(二)有助于提高學(xué)生動手能力創(chuàng)新型民間藝術(shù)人才的培養(yǎng)不僅對民間藝術(shù)傳承和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用,同時還可以提高學(xué)生的動手能力。在實踐教學(xué)過程中不僅要鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思想,還要鼓勵學(xué)生通過動手來體驗不同民間藝術(shù)種類的差別,讓學(xué)生在實踐中進行探索,挖掘民間藝術(shù)寶貴的藝術(shù)價值。(三)有助于傳承中國傳統(tǒng)文化民間藝術(shù)有較高審美價值和豐富的文化內(nèi)涵,是廣大勞動者智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了創(chuàng)造者的個人感情和自我主觀性,是中華民族傳統(tǒng)文化形成的重要體現(xiàn)形式。培養(yǎng)創(chuàng)新型民間藝術(shù)可以讓學(xué)生接觸到我國的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生保護和傳承民間藝術(shù)的意識以及良好的社會責(zé)任感。

      四總結(jié)

      總之,民間藝術(shù)的發(fā)展和傳承需要創(chuàng)新,為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,把培養(yǎng)創(chuàng)新型民間藝術(shù)人才與高校藝術(shù)教育相結(jié)合,培養(yǎng)出一批有思想、有責(zé)任心、有創(chuàng)新能力的工藝型大師級人才,使民間藝術(shù)在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新。

      參考文獻

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      作者:居瑢 邵照陽 單位: 河北農(nóng)業(yè)大學(xué)

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