前言:本站為你精心整理了思想對中國發(fā)展的指導意義范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值,我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文,歡迎咨詢。
摘要:經(jīng)過馬克思列寧主義傳承和中國長期革命實踐經(jīng)驗整理,思想應運而生,時至今日,某些人員對于該類理論產(chǎn)生質(zhì)疑,認定其和現(xiàn)代中國發(fā)展前景是相互獨立的。但是調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),思想主張實事求是、維持不同民族友好團結(jié)關(guān)系、肅政建設(shè)中一切不良作風,這和新時代中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)綱要恰巧不謀而合,證明二者關(guān)系是十分緊密的。因此,筆者決定結(jié)合個人理念探討論證思想對現(xiàn)代中國改革發(fā)展的現(xiàn)實指導意義,希望能夠借此引起相關(guān)工作人員的重視態(tài)度,為今后經(jīng)濟、建筑、交通、科技等事業(yè)協(xié)調(diào)進步,提供較強的支撐引導動力。
關(guān)鍵詞:思想;當代中國;發(fā)展前景;指導意義
前言
思想理論體系復雜深入,是中國長時期革命建設(shè)的科學化指導原則,對于我國綜合實力提升有著深刻的指引效用,盡管說其對于特殊事件描述方面不夠精準,但是始終貫穿不同組成單元基礎(chǔ)性立場,正是在這部分精神庇佑下,社會主義初級階段的理論才得以有機拆解驗證,一切曾被忽視的價值因素又全面崛起,包括鄧小平主義和三個代表重要思想,都是在思想源頭上擴展開來的。
一、思想提升全新黨建體系架構(gòu)的搭建質(zhì)量
透過現(xiàn)階段我國共產(chǎn)黨執(zhí)政狀況觀察,思想中的黨建內(nèi)容還是值得深入探究的,包括理論和實踐有機融合、自我批評等作風,任何細節(jié)處理不當,都會直接限制黨建綜合發(fā)展前景。需要額外加以強調(diào)的是,思想警示全黨積極抵御資產(chǎn)階段侵蝕效應,督促不同層級領(lǐng)導時刻秉承艱苦奮斗信念,尤其是在改革開放政策大力覆蓋落實過后,傳統(tǒng)資產(chǎn)階段理論自然受到?jīng)_擊,畢竟它是直接威脅黨建質(zhì)量的元兇,如若缺失思想的正確指導,必然會令共產(chǎn)黨本質(zhì)內(nèi)涵出現(xiàn)嚴重偏差,以往革命斗爭堅持的信仰也將不復存在。由此看來,思想的確為社會主義黨政建設(shè)指明了方向,如今我國社會主義事業(yè)如火如荼,這和黨信仰的長期堅守結(jié)果關(guān)聯(lián)縝密,就是認證黨的本質(zhì)概念,是不可隨意變換調(diào)整的。
二、思想賦予了現(xiàn)代革命武裝和綜合式國防技術(shù)全面新生的機遇
思想在革命軍隊構(gòu)建和軍事戰(zhàn)略組織方面作出深度總結(jié)論證,包括現(xiàn)代社會主義建設(shè)環(huán)境下敵我力量的變化細節(jié)都被得到重新的定義,如軍事方面自覺抵御一切錯誤思潮,使得不同層級領(lǐng)導在戰(zhàn)爭和平、軍事建設(shè)斗爭等矛盾問題上豁然開朗,開始衍生出諸如高新技術(shù)條件下的軍隊建設(shè)和作戰(zhàn)方案,當中針對中國特色社會主義建設(shè)道路中一切新情況、規(guī)則、沖突問題,作出更為詳細精準的分析。事實上,思想本身就是針對馬克思辯證和歷史唯物主義的一類創(chuàng)新,特別是在軍事領(lǐng)域上,包括我國現(xiàn)代面臨的一切戰(zhàn)爭、政治、經(jīng)濟關(guān)系都得到更為細致地拆解,全新軍事辯證法的所有范疇就此得以明確認證,總體來講,軍事方面值得和學習和改造沿用的內(nèi)容還是蠻多的。如今這部分思想早已掙脫國際約束,畢竟它是中國人民長期革命戰(zhàn)爭的制勝法寶,對于現(xiàn)代社會保留著深刻的適用、融通特性,在國際性軍事理論上占據(jù)較高的指導地位,理所應當?shù)乇徽J證為國際范圍內(nèi)一切人民的精神財富,為人類歷史不斷進步作出優(yōu)異的輔助貢獻。
三、思想推動中國特色社會主義事業(yè)整體改革建設(shè)步伐
思想幾乎是包羅萬象的,單純拿社會主義革命建設(shè)事務為例,涉及人民民主專政理論的建設(shè),便為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)創(chuàng)設(shè)可靠的政治依靠背景。如今我國大力推廣沿用的方針政策和改革措施,多少都隱藏著思想的影子,包括科技興國戰(zhàn)略、社會主義條件下的商品生產(chǎn)綱要等,都為新時代不同國家和人民內(nèi)部矛盾化解提供方便,可以認定是中國特色社會主義建設(shè)道路上的指引明燈。
(一)政治文化格局方面
現(xiàn)代中國政治局勢,完全是在人民民主專政、人民代表大會和多黨政治協(xié)商制度背景下衍生的,思想早已將這部分基礎(chǔ)性政治思想內(nèi)容作出完整地闡述,關(guān)于人民內(nèi)部矛盾、國家政治生活同步建設(shè)思想得到民主認可。在此基礎(chǔ)上,不同層級黨員要做的,便是集中一切手段維持社會安定和諧秩序和自由風氣,特別是在民主擴大、官僚主義遏制等思潮交織作用下,有必要及時制定實施一套相對完善的法律體系,至此令我國法制思想得到更深層次的貫穿,直接評判今后人民一切行為思想的是非結(jié)果,這可以說是當代社會主義政治體制和政治文明建設(shè)的核心要領(lǐng)。隨后,黨和一切派之間才能維持共同發(fā)展、相互監(jiān)督的關(guān)系,一旦說腐敗問題無法快速遏制,黨和國家都會直接面臨滅亡危機。由此可見,在處理黨腐敗問題過程中,切勿遵循守舊,而是要透過不同理論,尤其是偉大領(lǐng)袖思想中汲取養(yǎng)分,同時結(jié)合自身豐富的實踐經(jīng)驗予以接連改造創(chuàng)新,長此以往,我國才能迎來真正的進步成就,在國際競爭舞臺上的地位也會同步提升至較高層次。
(二)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展方面
思想是歷史實踐的最終產(chǎn)物,當中自然囊括經(jīng)濟發(fā)展的觀念,包括透過不同經(jīng)濟關(guān)系梳理調(diào)試謀求工業(yè)化發(fā)展前景、統(tǒng)籌兼顧和外援輔助的經(jīng)濟建設(shè)方針、公有制大環(huán)境下其余經(jīng)濟要素關(guān)系的管理體制等。盡管說如今我國市場經(jīng)濟體制得以全面舒展,商品價值規(guī)律、中央和地方關(guān)系等都得到重新調(diào)整,但是以上思想還是保留較為深刻的指導意義的。自從我國成功地加入世界經(jīng)貿(mào)組織后,社會經(jīng)濟環(huán)境愈加復雜,想要探討出成熟的綜合發(fā)展戰(zhàn)略是十分困難的。唯一的出路,便是全程發(fā)揮思想統(tǒng)領(lǐng)全局的戰(zhàn)略高度,使得經(jīng)濟發(fā)展背景下的諸多產(chǎn)業(yè)得以協(xié)調(diào)布置拓展。歸結(jié)來講,新中國歷經(jīng)成立、改革開放等多個發(fā)展歷程,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就在國際競爭舞臺上也是聲名遠播。但是我們需要認清一個事實,就是我國始終處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)初級階段,包括人口、區(qū)域經(jīng)濟、科研領(lǐng)域上存在許多瓶頸限制危機,如人均收入不高、民主制度不夠規(guī)范、法制體系有待完善、人民綜合素質(zhì)過低等潛在問題,開始接連浮出水面,使得我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程產(chǎn)生更為嚴重的滯后危機。細致說來,社會現(xiàn)階段的主要矛盾還是人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾,這些是我國的基本國情,也是最大的實際。“三個代表”的思想深化了我們對中國特色社會主義的認識,是馬克思主義中國化的又一重大進步。以同志為核心的中央領(lǐng)導集體,堅持以馬列主義理論為指導,緊密結(jié)合時代特點,實事求是,不斷加強理論的創(chuàng)新和發(fā)展,提出了科學發(fā)展觀這一重大理論。以上結(jié)果都可視為思想在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期發(fā)揮出的巨大能量。另一方面,社會發(fā)展需要借助黨和基層社會大眾協(xié)作的力量,作為合格的黨員,必須自覺做好作風建設(shè)工作,確保在為人民服務道路上全心全意地奮斗,盡量令黨員的一切優(yōu)良作風彰顯完畢,杜絕黨員凌駕于民眾現(xiàn)象的重復衍生。再就是憑借完善形態(tài)的民主機制制度,在黨政組織內(nèi)部構(gòu)筑起健全形態(tài)的腐敗預防懲治體系,至此順利貫徹防治結(jié)合、綜合治理等理念,最終令黨成為艱苦奮斗、務實求真的團隊。
四、結(jié)語
綜上所述,思想涉獵社會主義事業(yè)建設(shè)多方面內(nèi)容,已然轉(zhuǎn)化成為一類健全化指導思想體系,這和馬克思列寧主義諸多哲學思想支撐作用有著直接性關(guān)聯(lián),旨在樹立起實事求是的處事原則。單純拿中國革命和社會建設(shè)兩類主題為例,如今我國改革開放步伐日漸加快,不同區(qū)域經(jīng)濟、政治精神面貌煥然一新,可中國長期以來的民族信仰始終是根深蒂固的。就是說,如今思想已經(jīng)經(jīng)歷多年實踐檢驗,完全可以作為今后我國社會主義事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動力源,這點已經(jīng)是毋庸置疑的。
參考文獻:
[1]徐建飛.當代中國視域下思想的價值意義[J].濟寧學院學報,2011,18(02):135-167.
[2]柳建輝.對思想時代內(nèi)涵與時代價值的再認識[J].鄧小平理論研究,2011,15(04):78-92.
[3]趙建春.從思想看當前的收入分配問題[J].改革與開放,2011,12(08):123-136.
[4]郭旭虹.思想的當代現(xiàn)實意義[J].山西煤炭管理干部學院學報,2012,14(01):123-145.
作者:李林 單位:安順學院