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      醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在兒科教學(xué)中的意義

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      醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在兒科教學(xué)中的意義

      摘要:兒科的教學(xué)工作不僅有其獨有的特點,而且也受各種社會因素的影響,倫理因素是其中非常重要因素之一。因此,在兒科學(xué)的教學(xué)中貫穿醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理念,有益于醫(yī)學(xué)生和患兒及其家長之間建立和諧的醫(yī)患關(guān)系,有助于提高教學(xué)質(zhì)量。

      關(guān)鍵詞:兒科學(xué);醫(yī)學(xué)倫理學(xué);教學(xué)方法

      近年來,由于兒科受到自身學(xué)科的性質(zhì)、人口比例的變化、文化歷史條件以及經(jīng)濟(jì)因素等多重因素的影響,其發(fā)展受到了一定的制約,面臨著很多困境,使很多醫(yī)學(xué)生就業(yè)時對從事兒科臨床工作產(chǎn)生畏難情緒。獨生子女政策和許多家長對孩子的過度保護(hù)使得大多數(shù)患兒家長難以配合與直接醫(yī)療相關(guān)的活動,諸多因素使得兒科的教學(xué)工作也受到很大影響。因此如何在提高教學(xué)質(zhì)量的同時,了解和兼顧醫(yī)學(xué)倫理的要求以取得更好的兒科教學(xué)結(jié)果已經(jīng)成為兒科學(xué)教育工作者亟待解決的問題。

      1醫(yī)學(xué)倫理學(xué)

      在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,對行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的研究稱為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)?!夺t(yī)學(xué)倫理學(xué)》課程通過對醫(yī)德現(xiàn)象的全面研究,揭示醫(yī)德現(xiàn)象所表現(xiàn)的醫(yī)德關(guān)系的各種矛盾及其變化發(fā)展的規(guī)律性,增強醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì),培養(yǎng)人文精神,提高醫(yī)德修養(yǎng),幫助其養(yǎng)成良好的醫(yī)德行為與習(xí)慣。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的目的是把原來以治療疾病的高科技為優(yōu)先的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?yōu)楣残l(wèi)生戰(zhàn)略,以達(dá)到患者在精神和身體上的舒適[1]。公元前4世紀(jì)的《希波克拉底誓言》是有關(guān)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的最早文獻(xiàn),其強調(diào)醫(yī)生的職業(yè)操守。醫(yī)生根據(jù)自己的“能力和判斷”,采取有利于患者的措施,保守患者的秘密。1948年的《日內(nèi)瓦宣言》和1949年的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)法典》,不斷發(fā)展了《希波克拉底誓言》的精神。這種精神的本質(zhì)就是要把患者的健康作為醫(yī)務(wù)人員首要任務(wù),醫(yī)務(wù)人員不僅要關(guān)注患者的生理健康,還要關(guān)注患者的心理健康,同時應(yīng)堅決保守患者的秘密[2]。而部分醫(yī)務(wù)人員仍然對醫(yī)患關(guān)系的本質(zhì)缺乏足夠的認(rèn)識[3],在診治過程中淡化人文關(guān)懷,過分依賴實驗室檢查和醫(yī)療設(shè)備等[4],認(rèn)為患者不具備相關(guān)的專業(yè)知識,而醫(yī)務(wù)人員才是醫(yī)患關(guān)系中的主體,再加上兒科工作瑣碎繁忙,所以有時候缺乏對患兒及其家長在治療過程中積極配合作用的重視,從而忽視了患兒及家長的積極性。同時,國內(nèi)的醫(yī)學(xué)教育也存在缺陷和不足:重視專業(yè)知識和技能的教學(xué),人文和倫理教育的課程偏少,課程的教學(xué)安排有時也不合理。因此,在兒科教學(xué)中貫穿醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的概念,有助于建立和諧的醫(yī)患關(guān)系,減少醫(yī)患糾紛的發(fā)生[5]。尤其對于兒童患者這個特殊群體,更要注意倫理學(xué)在教學(xué)和實踐工作中的應(yīng)用。

      2兒科學(xué)的特點

      人們時常會對兒科學(xué)存在偏見,認(rèn)為兒童只是成人的縮影,當(dāng)兒科醫(yī)生就是“小兒科”。實際上,兒童的生長發(fā)育是一個漸進(jìn)的動態(tài)過程,從胎兒到成人,經(jīng)歷了胎兒期、新生兒期、嬰兒期、幼兒期、學(xué)齡前期、學(xué)齡期和青春期共7個時期。每一時期的解剖、生理和心理等都具有不同的特點,同時,疾病的類型、兒童保健的重點也有所不同??偟膩碚f,兒科學(xué)具有以下基本特點:

      2.1疾病種類

      小兒疾病譜與成人有很大不同,成人的絕大多數(shù)疾病在小兒均可見到,但各種疾病的發(fā)生率則隨年齡的增長發(fā)生改變。另外,有些疾病,尤其是新生兒期的一些疾病為小兒所獨有。成年人的許多慢性疾病也會發(fā)病于小兒時期。

      2.2臨床表現(xiàn)

      小兒發(fā)病常起病急,病情進(jìn)展快。病情發(fā)展過程中易出現(xiàn)反復(fù),易致惡化,故應(yīng)密切觀察病情變化才能及時處理。新生兒及體弱兒患嚴(yán)重感染時往往表現(xiàn)為各種反應(yīng)低下,并常常缺乏定位癥狀和體征。

      2.3診斷

      小兒各年齡階段患病種類和臨床表現(xiàn)等都有其獨特之處,故考慮臨床診斷時應(yīng)重視年齡因素。年幼兒因不能自訴病情,故應(yīng)向家長詳細(xì)詢問病史,嚴(yán)密觀察病情變化,才能及時發(fā)現(xiàn)問題,早期做出確切的診斷和處理。

      2.4治療

      小兒因免疫力低下,機(jī)體調(diào)節(jié)和適應(yīng)能力較差,故在患病過程中容易發(fā)生各種并發(fā)癥,有時可見幾種疾病同時存在,因此除針對主要疾病進(jìn)行治療外,還應(yīng)注意處理并發(fā)癥。細(xì)致耐心的護(hù)理和一般支持療法也非常重要,這對患兒的康復(fù)常常起到很大的作用。小兒用藥包括藥物選擇、劑量、方法都隨不同年齡有其特點。

      2.5預(yù)后

      小兒患病時雖然起病急、病情重、發(fā)展快、變化多,但如診治及時、準(zhǔn)確、恰當(dāng),病情好轉(zhuǎn)恢復(fù)也快。小兒時期各組織修復(fù)能力較強,治愈率較高,后遺癥一般較成年人少。但年幼、體弱、危重病兒的病情變化迅速,年齡愈小,病死率愈高。

      2.6預(yù)防

      加強預(yù)防措施是降低小兒發(fā)病率和死亡率的重要環(huán)節(jié)。因此,應(yīng)該特別注重兒童的預(yù)防保健工作,在兒科教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注兒童的身心情況。醫(yī)療實踐過程本身會遇到許多倫理問題,特別對于兒科臨床工作這樣一個更特殊的實踐活動,而掌握醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則和規(guī)范,知道臨床應(yīng)該做什么、約束什么。因此,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)具有保駕護(hù)航的作用。如果每個醫(yī)者都能恪守職業(yè)道德的原則和規(guī)范,就會減少醫(yī)療差錯、醫(yī)療糾紛和醫(yī)療事故的發(fā)生。

      3在兒科教學(xué)中實踐醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理念

      醫(yī)學(xué)倫理學(xué)為正確處理醫(yī)療人際關(guān)系和解決臨床倫理問題提供正確的尺度,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的永恒使命是倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)人文精神:把人的生命看成是具有至高無上的價值,從而要善待每一位患者,充分、全面、細(xì)致地實行醫(yī)學(xué)人道主義,關(guān)懷、關(guān)愛、照顧每一位患者。因此,在兒科教學(xué)活動中應(yīng)注意以下幾個方面。

      3.1臨床活動中的溝通技巧

      大部分患兒不能或者不能詳細(xì)、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的病痛,這就需要醫(yī)生細(xì)致、耐心地采集病史和詳細(xì)全面的體格檢查。同時,患兒對將要開展的診療、護(hù)理和研究活動完全或部分缺乏理解力,因此,兒科醫(yī)生在面對患兒時,更多的是面對其監(jiān)護(hù)人和家長。所以,在兒科教學(xué)中要教會醫(yī)學(xué)生與患兒溝通的技巧,并與患兒的監(jiān)護(hù)人和家長更好地溝通、交流。引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生了解兒科臨床診療特點和醫(yī)患關(guān)系的特點[6-8]。

      3.2臨床活動中的兒童保護(hù)

      在兒科教學(xué)中要使醫(yī)學(xué)生了解青少年兒童保護(hù)法的有關(guān)知識,在診治過程中如發(fā)現(xiàn)家庭暴力和青少年受到不法傷害時要挺身而出,幫助維護(hù)他們的權(quán)利。在診療、護(hù)理和研究中,醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任在于幫助患兒的父母從患兒的年齡出發(fā),取得患兒或家屬的知情同意。同時,必須尊重患兒和監(jiān)護(hù)人不參加的決定。另外,還有一個特殊情況是必須注意保護(hù)患兒(特別是處于青春期的兒童)的隱私權(quán)。因此在進(jìn)行診療或?qū)嶒灂r需要家長或同性的醫(yī)護(hù)人員在場,同時研究人員的人數(shù)也不宜過多[6]。

      3.3嚴(yán)格制定臨床帶教老師遴選標(biāo)準(zhǔn)

      作為臨床倫理學(xué)教學(xué)的主體,臨床教師必須具備豐富的臨床診治技能和較高的人文素養(yǎng)。同時,可借助各種模型及模擬系統(tǒng)反復(fù)進(jìn)行各種臨床操作技能訓(xùn)練以及綜合臨床思維的培養(yǎng),這樣可以最大程度上減少對患兒的侵?jǐn)_。如在本院臨床技能中心建立兒科綜合技能訓(xùn)練室,學(xué)生可在訓(xùn)練室進(jìn)行腰椎穿刺、骨髓穿刺、新生兒窒息復(fù)蘇及兒科急救處理等訓(xùn)練,并可在老師的指導(dǎo)下反復(fù)進(jìn)行操作。借助醫(yī)學(xué)模擬實驗室,可避免學(xué)生的訓(xùn)練操作觸及患兒的隱私和不熟練的手法對患兒的損傷,同時減少目前教學(xué)實踐資源緊張局面的困擾。

      3.4通識教育的意義

      通識教育在19世紀(jì)初由美國博德學(xué)院的帕卡德教授提出,并嘗試運用于教學(xué)實踐。是以培養(yǎng)理科學(xué)生的人文社會素養(yǎng)和文科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為重要內(nèi)容,旨在給予學(xué)生一個合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),使學(xué)生成為一個積極參與社會生活,具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新意識、全面發(fā)展、負(fù)責(zé)任的公民[9]。范靜怡等[10]分析比較了中美兩國兒科醫(yī)學(xué)教育,認(rèn)為差異明顯;相對來說美國校內(nèi)教育與畢業(yè)后教育銜接緊密,兒科教學(xué)體系完善,目標(biāo)更明確。目前,國內(nèi)醫(yī)學(xué)生的人文醫(yī)學(xué)教育逐漸被重視,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程雖然是公共基礎(chǔ)必修課程,但課程設(shè)置尚欠合理,均是在開始學(xué)習(xí)臨床知識之前,此階段學(xué)生尚未接觸臨床知識,對醫(yī)學(xué)知識的理解較膚淺,學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)近似囫圇吞棗,宋佐東等[11]調(diào)查后認(rèn)為應(yīng)調(diào)整醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)周期或時機(jī),適當(dāng)增加課時、分散課程安排,兼顧專業(yè)特點,以過程性教學(xué)提高醫(yī)德教育實效。總之,在兒科學(xué)的教學(xué)中貫穿醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理念,重點解決臨床實踐中存在的醫(yī)患人際沖突問題,并根據(jù)兒科診療的特點,引導(dǎo)兒科醫(yī)學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確的角色定位,以實現(xiàn)培養(yǎng)高層次、國際化醫(yī)學(xué)人才的目標(biāo)。

      參考文獻(xiàn):

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      [10]范靜怡,熊英,趙東赤,等.中美兒科醫(yī)學(xué)教育比較與分析[J].中國高等醫(yī)學(xué)教育,2014(4)∶19-20.

      [11]宋佐東,李映昱.我院醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及思考[J].青島大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2012,48(6)∶549-552.

      作者:楊愛君 崔紅 單位:首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京友誼醫(yī)院

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