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時尚元素的應(yīng)用一定要積極、正面平面廣告在傳播企業(yè)信息的同時也傳播著價值觀念。在傳播的信息當(dāng)中有物質(zhì)形態(tài)的信息,也有意識形態(tài)的信息。物質(zhì)形態(tài)的信息對人的感官有直接的刺激作用;意識形態(tài)的信息雖然不會直接刺激人們的感官,但是會潛移默化的影響人們的意識形態(tài)和價值觀念。在激烈的市場競爭中,商家運用時尚元素進行廣告設(shè)計來追求經(jīng)濟效益無可厚非,但是一定不要過度,過度的后果是不但時尚元素發(fā)揮不出其美感,還會污染人們的視覺并且造成嚴(yán)重的社會問題。所以,企業(yè)在運用時尚元素進行平面廣告設(shè)計時,一定要對良好地社會風(fēng)尚負(fù)責(zé)。
2時尚元素在平面廣告設(shè)計中的重要性
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生活水平也越來越高,傳統(tǒng)平面設(shè)計廣告那種手段單一,形式僵化的信息傳播方式已經(jīng)不能滿足人們追求高品質(zhì)精神生活的需求,因此,人們對平面廣告這種文化現(xiàn)象的表現(xiàn)要求也大大提高。在這種環(huán)境的大背景下,平面廣告設(shè)計的多元化是發(fā)展的必然趨勢。相應(yīng)的,時尚元素在平面廣告設(shè)計中的重要性也越來越突出。首先,在設(shè)計平面廣告的過程中,為了使設(shè)計滿足受眾的審美,一定要滿足形、神、意象三者俱美,這是滿足審美需求的基本要求。時尚元素由于其自身的特性,體現(xiàn)出的精神代表者大部分人群的審美觀點,所以在平面廣告設(shè)計中融入時尚元素是設(shè)計過程中很重要的一個環(huán)節(jié)。圖1是多芬的抗皺乳平面廣告,畫面中抗皺乳有著像熨斗一樣的獨特造型,再加上性感的肌膚作為背景,非常創(chuàng)意的表達出產(chǎn)品的性能,不僅充分說明了抗皺乳質(zhì)感的細(xì)膩和柔嫩,還詮釋了產(chǎn)品與肌膚的親和、自然。其次,在市場經(jīng)濟的作用下,消費者的商業(yè)意識不斷增強,不但對審美載體有了更多的期待,而且對廣告的趣味性、可視性和直觀性有了更高的要求,廣告的發(fā)展方向也就更加傾向于社會價值以及人們的生活理念。時尚元素的合理應(yīng)用恰好可以迎合廣告發(fā)展的這種需求,吸引更多受眾的眼球,起到非常好的宣傳效果。在圖2中顯示的是H.Stern首飾的平面廣告。從圖中可以看出光線的明暗對比非常強烈,通過這種對比來突出廣告產(chǎn)品。在圖中時尚元素就是光線的反差,明亮的光線只打在首飾上,以此來達到吸引受眾的目光的目的。
3合理把握時尚元素與平面廣告設(shè)計的關(guān)系
3.1時尚元素的運用要把握好度盡管時尚元素對于平面廣告設(shè)計的作用是十分重要的,但是設(shè)計人員在進行平面廣告的設(shè)計過程中一定要對兩者的關(guān)系進行合理把握,不能喧賓奪主。在商品經(jīng)濟的時代,時尚和潮流的蔓延趨勢不可阻擋,“標(biāo)新立異”由原來的個體發(fā)展成為一種社會潮流,時尚元素始終引領(lǐng)著社會的發(fā)展潮流。但在,在此過程中,一些設(shè)計人員在進行平面廣告設(shè)計時,濫用時尚元素,出現(xiàn)了超流行和偽時尚現(xiàn)象,這不僅不能起到很好的產(chǎn)品宣傳效果,反而會讓消費者產(chǎn)生厭惡情緒,白白浪費廣告投資。在圖3中,畫面的時尚元素為性感元素,但是性感元素只是用來傳達信息的襯托而已,其中利用機選取鏡頭才是廣告要表達的關(guān)鍵。受眾在欣賞過程中不會對廣告產(chǎn)生信息解讀的干擾,而會很自然地將視線過渡到廣告產(chǎn)品上去,這樣就實現(xiàn)了設(shè)計的初衷。
3.2時尚元素的融入要簡化、直觀對于絕大多數(shù)消費者而言,他們的空閑時間是非常有限的,所以他們在通過產(chǎn)品的平面廣告了解產(chǎn)品時,沒有過多的時間去關(guān)注廣告中的每一個細(xì)節(jié)。所以,產(chǎn)品的平面設(shè)計廣告一定要做到盡量簡化,產(chǎn)品的信息要盡量直觀顯現(xiàn)。在實際生活中,很多設(shè)計師只注重時尚元素的堆砌,使得廣告要表達的意思模糊不清,其表現(xiàn)主要有兩個方面:一是廣告文案太過繁雜。設(shè)計人員希望通過盡可能詳細(xì)的描述來獲得受眾對產(chǎn)品的重視,但是繁雜的廣告總是讓人難以抓住內(nèi)容的重點和關(guān)鍵,所以,繁雜的廣告說明反而不能讓受眾更好地理解產(chǎn)品的功能和特點;二是圖片和元素的大量堆砌。圖片在吸引受眾眼球的過程中發(fā)揮著十分重要的作用,但是一旦把握不好,過量的引用圖片,就會使畫面陷入混亂,使受眾不知道廣告要表達的意思。
關(guān)鍵詞:中國元素;平面廣告;設(shè)計
在平面廣告設(shè)計中將中國元素作為設(shè)計主題,不僅是設(shè)計師的自由與創(chuàng)新,更是為了滿足廣大受眾的多方面審美需求。無論是服飾上的刺繡,還是音樂中的中國風(fēng)、電影中的中國元素等,都是吸引受眾的熱點。在平面廣告設(shè)計中,充分、合理地運用中國元素,能夠取得顯著的宣傳效果。
一、中國元素的類別與價值
1.中國元素的類別
其一,水墨元素。水墨元素源自我國傳統(tǒng)的國畫,將水墨元素應(yīng)用在平面廣告設(shè)計中,應(yīng)用水墨所獨有的虛實變化,提高設(shè)計的層次,能夠營造出一種接近自然的空間關(guān)系,給人一種優(yōu)美的意境感受。其二,民俗元素。中國民俗與民風(fēng)文化博大精深,民間藝術(shù)可被運用到平面廣告設(shè)計中。如,過年過節(jié)的紅燈籠,采用傳統(tǒng)的“中國紅”顏色,象征來年的生活紅紅火火。設(shè)計師可以將傳統(tǒng)的“中國紅”運用到平面廣告的色彩設(shè)計中,營造出喜慶、熱烈的氣氛。再如,設(shè)計師可以借用中秋月餅的圓形在平面廣告設(shè)計中表達團團圓圓的美好祝愿。其三,文化符號元素。文化符號是隨著歷史發(fā)展沉淀下來的精華。中國文化符號來源于普通大眾的生活。在平面廣告設(shè)計中應(yīng)用中國文化符號元素,代表著一種文化傳承。如,秤代表公平,算盤代表準(zhǔn)確,等等。
2.中國元素的價值
在平面廣告設(shè)計中運用中國元素,能夠給人一種民族性、獨特性,其可以成為一種文化與經(jīng)濟的象征。設(shè)計師可以從本民族的角度,觀察、認(rèn)識以及挖掘出代表中國的傳統(tǒng)文化精髓,充分將這些精髓應(yīng)用在平面廣告設(shè)計中,這是對民族自信心的一種見證。
二、中國元素在平面廣告設(shè)計中的多方面運用
1.運用于文案
將中國元素運用在文案中,也就是應(yīng)用在標(biāo)題、正文以及標(biāo)語上。以O(shè)LAY“中國式美麗”的平面廣告設(shè)計為例,這是將中國元素運用在標(biāo)題上。“鳳”指的是鳳眼,“變”是變得更美,“水”是如水般溫柔與堅強。這三個字及其形,都與女性的特征相互呼應(yīng)。首先,品牌符號能夠與產(chǎn)品形成外延層面,內(nèi)涵則是指玉蘭油有能力塑造出中國式魅力。
2.運用于圖形
平面廣告不單單是一種商業(yè)的宣傳推銷手段,也是一種宣傳文化。平面廣告設(shè)計者將中國元素運用在圖形中,強調(diào)與抓住的是產(chǎn)品本身與眾不同的特點與象征。利用中國元素將產(chǎn)品特征放置在廣告畫面中,能夠給予受眾一種視覺的烘托,當(dāng)受眾第一眼看到圖形時,就能夠感受到其所包含的意義,并產(chǎn)生視覺興趣。如,在平面廣告畫面中加入青花瓷或青銅器,能夠給予產(chǎn)品一種歷史悠遠(yuǎn)的品牌形象。
3.運用于色彩
色彩是平面廣告設(shè)計中不可缺少的重要組成部分,其能夠給人一種先聲奪人的效果。根據(jù)遠(yuǎn)觀效果來看,色彩傳達遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于圖形傳達與文字傳達。如,紅色是中國人最喜愛也是最常用的顏色之一,其有著非常強烈的情感色彩,具有熱烈、沖動、溫暖的含義。黃色是亮度最高的一種顏色,一般用來象征高貴、智慧以及文明等。一些活動的平面廣告就比較喜愛使用紅色或黃色,如佳能的促銷活動廣告。
三、中國元素在平面廣告設(shè)計中的運用案例
為了使人們能夠更為直觀地了解中國元素在平面廣告設(shè)計中的運用,筆者以可口可樂為例,探討中國元素在平面廣告設(shè)計中的運用。可口可樂每到過年的時候,都會推出新的宣傳廣告,其在平面廣告設(shè)計中普遍使用了中國元素。春節(jié)是中國人最為注重的傳統(tǒng)節(jié)日之一,可口可樂在春節(jié)期間投放的平面廣告,在設(shè)計上以紅色為主,廣告中也多出現(xiàn)生肖、春聯(lián)、鞭炮、剪紙等具有中國風(fēng)的元素圖案。消費者看到這些圖案,就能夠聯(lián)想到春節(jié),獲得一種團圓、熱鬧的感受,這與過年的主題非常契合,也與中國人過年的心理狀態(tài)非常符合。
四、結(jié)語
經(jīng)濟全球化的高速發(fā)展,帶動著社會經(jīng)濟與文化的發(fā)展。中國元素逐漸得到人們的認(rèn)可,平面廣告設(shè)計師也不斷嘗試將中國元素融入自己的設(shè)計。文章通過對平面廣告設(shè)計中的中國元素種類及其價值、中國元素在平面廣告設(shè)計中的運用情況進行分析,闡述中國元素在平面廣告設(shè)計中的運用,對于傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳播與設(shè)計內(nèi)涵的豐富起著重要的促進作用。
參考文獻:
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作者簡介:孫北辰;沈陽師范大學(xué)――美術(shù)與設(shè)計學(xué)院;沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院2011級美術(shù)研究生
(沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院遼寧沈陽110000)摘要:以現(xiàn)代平面廣告中現(xiàn)階段情況為切入點,針對在現(xiàn)代平面廣告中的流行元素的多種表現(xiàn)形式而深入討論其廣告的效果、創(chuàng)意的擴展、色彩的表現(xiàn)、面積的大小、擺放的位置等諸多方面,讓我們通過這些最基礎(chǔ)的廣告的構(gòu)成要素的了解從而達到了解相關(guān)產(chǎn)品的營銷效應(yīng),以及關(guān)于普通大眾的接受能力方面的問題。本文側(cè)重點為分析時下最流行的時尚類產(chǎn)品的平面廣告,從而能更加深入的地了解流行元素在平面廣告中的領(lǐng)導(dǎo)性地位到哪一個程度上時,才能使大眾相對的接受并且還能夠引起共鳴,從而使大眾更加的關(guān)注廣告中產(chǎn)品的實用性的價值,并從中了解廣告的意義。
關(guān)鍵詞:流行元素、平面廣告、表現(xiàn)方法
中圖分類號:J52文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1006-026X(2012)04-0000-01
關(guān)于流行元素――
1、傳統(tǒng)意義上流行元素的定義
流行:是一種普遍的社會心理現(xiàn)象,是指社會上最新出現(xiàn)的或某權(quán)威性人物倡導(dǎo)的事物、觀念、行為方式等,被人們所接受,從而迅速推廣以致消失的過程。又稱時尚。那么流行的特征是什么呢?首先是入時性。也就是人們對新出現(xiàn)的流行事物感到新奇。其次是突出個人。人們對流行認(rèn)為是突出個性的一種表現(xiàn)。再次是消費性。講究流行是對財富的一種享受和消費。而后是周期性。流行從形成到消失的時間較短,但在消失之后的若干時期,又會周而復(fù)始地出現(xiàn)。最后是選擇性。流行可由人們自由選擇,不具有強制力。所以,由此來看,流行元素并非容易被簡單的定義,在不同的地區(qū)就有不同的局限性。
2、當(dāng)今社會流行的新定義
事實上,流行元素是當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)下的產(chǎn)物,它與其他產(chǎn)業(yè)一樣,一同發(fā)展成為一個時代的標(biāo)志性因素,它必須服從于商品銷售策略和物質(zhì)生活方式的變化,從而最大限度的符合大眾的要求。同時,由于現(xiàn)代社會的媒體對收視率、廣告利潤最大化追求的內(nèi)在需要,所以商業(yè)廣告行為與流行元素開始緊密的融合,這種緊密的結(jié)合已經(jīng)不僅僅局限于借鑒流行文化的形式,而且還開始吸收流行文化的具體的內(nèi)容和思想,這種融合一定會迸發(fā)出大量的商業(yè)價值!但這并不表示流行元素就一定具有藝術(shù)價值。
3、商業(yè)流行元素的快速發(fā)展
相對的,商家也可以使流行元素成為他們自己宣傳的武器。其中,商家最得心應(yīng)手的宣傳方法就是――推廣強迫性流行元素。在產(chǎn)品的精神內(nèi)涵里流行元素起著重要的作用,正是憑借著產(chǎn)品里的流行元素精神的作用才可能流行,但是這種流行元素精神卻不能提升人的內(nèi)心世界,而是滿足人類欲望的一種消費品。流行元素也是按照市場的供需狀況做調(diào)整的。所以流行元素沒有長時間的文化積淀,也缺乏一定的理論和宣傳,它的出現(xiàn)只是針對大眾需求。但是,人們對于流行元素卻沒有出現(xiàn)信仰的那種關(guān)系,這也就是流行元素的“時效性”。我們試著分析流行元素的內(nèi)在時發(fā)現(xiàn),流行元素中包含著一種非理性原則,它的基礎(chǔ)在于在個人感受中的無意識的欲望,關(guān)于個人的各種消費的享樂的合理性的說辭,都可以成為流行元素的載體。也就是說,人們的購買欲加強了流行元素的發(fā)展。這些都是流行元素都是對消費群體欲望的吸引,消費的可能性的確定的過程。
關(guān)于平面廣告――
1、平面廣告的定義
所謂平面廣告,也就是對圖片的設(shè)計,就是用多種多樣的圖片,組合出一個新的圖案,通過一定的相應(yīng)的平面設(shè)計規(guī)則,在一個平面中組合出來,即通過視覺來傳播信息和闡述觀點。平面廣告的設(shè)計所包含的范圍廣、種類多,比如各種平面媒體、裝飾裝潢、建筑設(shè)計或樓盤廣告、時尚服裝、工業(yè)產(chǎn)品、展示、環(huán)境藝術(shù)等等,總的來說,哪里有需要,哪里就有平面廣告設(shè)計,由此來看,平面廣告設(shè)計已經(jīng)成為一種具有非常廣闊前景的新興產(chǎn)業(yè)。
2、平面廣告的傳播方式
平面廣告設(shè)計要運用視覺元素,也就是利用文字和圖片等形式,來把設(shè)計者的設(shè)計和理念傳達給大眾,并讓人們樂于或愿意接受,這也就要求平面廣告的表達在形式上需要起到迎合和引導(dǎo)受眾的作用。因此,在平面廣告的設(shè)計中,不僅僅會涉及到各種元素的運用和表達,而且,還會涉及到不同種類的表現(xiàn)手法和技巧。在我們看來元素與表現(xiàn)的手法和技巧,都已成為如今最流行的,即本文的中心:流行元素。平面廣告的設(shè)計理念必須要參考客戶的訴求,產(chǎn)品的外在特點,去感染大眾。由此,我們不難看出,平面廣告設(shè)計和文化產(chǎn)業(yè)的特點是一致的,相輔相成的,即囊括了文化、經(jīng)濟和科技的綜合特性――流行元素與平面廣告的吻合點。
3、平面廣告的形式
平面廣告的主要形式有:路牌廣告、招貼廣告 、雜志廣告 、圖書廣告 、產(chǎn)品目錄 、報紙廣告 、掛歷廣告 、墻壁廣告 、傳單廣告 、包裝廣告(如手提袋) 、工具廣告(如車身,燈箱) 、組織介紹 、條幅彩旗。
平面廣告中的流行元素――
1、平面廣告中流行元素的應(yīng)用
如有的平面廣告想提升品牌效應(yīng),想要傳達流行信息,但卻使用讓人難以辨認(rèn)的圖片,只是讓人眼花繚亂卻不知所云,完全失去了傳播產(chǎn)品文化的目的性;而有的則是在亂用流行元素,致使廣告扭曲了產(chǎn)品真正想要表達的信息,這已經(jīng)直接的影響了產(chǎn)品終端的銷售。
2、平面廣告設(shè)計中的流行元素的表達形式
每個時代中的每個階段都會有流行元素的產(chǎn)生,那是屬于那個時代的東西,但也不一定會局限于某個時代。時代的流行元素流行著某些概念或是定位著一些東西,而這些流行元素是以目標(biāo)消費人群為中心,把他們?nèi)后w而分化開來,同時順應(yīng)著這些消費人群的需求。在現(xiàn)在看來,流行元素已經(jīng)完全決定著平面廣告的表現(xiàn)手法,如果說在平面廣告中,創(chuàng)意在廣告想表達 “說什么”,那么,流行元素就是用來解決“怎樣說”。在所有的廣告活動中,平面廣告的表現(xiàn)手法是占著舉足輕重的地位,可以說是整個廣告活動中相當(dāng)關(guān)鍵的一環(huán),它決定著廣告效果能達到的最大影響力,進而影響著一個品牌在市場中的命運。
3、平面廣告設(shè)計中的流行元素的效果
借助流行元素是廣告在市場中取得成功的一把利刃,因而在平面廣告的各個方面中,從內(nèi)容到表現(xiàn)的形式與風(fēng)格中,我們都會驚嘆流行的影響力。“廣告比什么都能反映出國家和時代的特色。”從一個時代的廣告里,你就可以發(fā)現(xiàn)一個時代的流行元素是什么。可以說,誰最先注意到流行的趨勢,誰就能流行未到來之前就捕捉到流行風(fēng)向,誰就能做產(chǎn)品廣告潮流定位中的領(lǐng)頭人,借此來搶占市場中的廣告先機,就可以在別人未動時,搶得商機,牟取暴利。這就是流行元素在現(xiàn)代廣告中的效果。
結(jié)語
流行元素在平面廣告設(shè)計中運用:平面廣告的創(chuàng)作是一個多元的過程,多種因素對廣告都起著制約作用,從開始的商品定位,到商品的廣告設(shè)計創(chuàng)意,到生產(chǎn)環(huán)節(jié),再到的市場營銷終端,最后還要通過銷售的情況來檢驗整個流程的合理性,不足之處還需要修改。看來,平面廣告設(shè)計是整個流程非常重要的環(huán)節(jié),而流行元素恰恰是廣告設(shè)計的重要部分。不難看出,流行元素在整個流程的間接作用是不可小看的。現(xiàn)代的廣告在不斷地變化著各式各樣的理念,花樣繁多,叫消費者眼花繚亂。但作為商家來說,制勝的關(guān)鍵在于對市場流行風(fēng)向的把握,打出符合流行動向的廣告,才能出奇制勝。而關(guān)鍵,就在于對流行元素的敏銳觀察。
參考文獻:
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1漢字元素在廣告設(shè)計中的運用
中國漢字是我國古代文明的象征,是民族文化的化石,也是最適宜表達華夏兒女情感的一種文字。漢字無論是在字形和字義上都散發(fā)著無窮魅力,從漢字表意的方式可以反映出民族思維方式的形象性;從漢字的結(jié)構(gòu)上,可以看出民族中規(guī)中矩,崇尚平衡對稱的和諧美;從漢字的字義上,可以發(fā)現(xiàn)隱藏的民族歷史文化的凝聚過程。漢字本是每個人都非常熟悉的一種文化元素,無論是形象還是意象都可以表達出設(shè)計者內(nèi)心的美好情感和心理愿望。在廣告設(shè)計中,漢字自身的形態(tài)美、音色美、意蘊美發(fā)揮著濃厚的民族韻味。利用漢字的形態(tài)作為主要形式去推廣的企業(yè)標(biāo)志、宣傳單、產(chǎn)品包裝、封面等,體現(xiàn)了強烈的民族文化元素與民族特征。經(jīng)過有效處理過的漢字會呈現(xiàn)許多美好的效果和優(yōu)美的姿態(tài),所表現(xiàn)的魅力是十分樸素卻更容易使大家產(chǎn)生情感上的共鳴。2008年北京奧運會的會徽“舞動的北京”,它完美的把漢字藝術(shù)融合到了廣告設(shè)計中。整個圖案如行云流水,和諧生動,充滿運動感,象征了世界人民團結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展,攜手共創(chuàng)新世紀(jì);表達了奧林匹克更快、更高、更強的體育精神;代表了奧運精神與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合。又比如在珠寶商品和古董商品的廣告設(shè)計中,可以大膽地運用漢字書法元素,讓商品具有一種古色古香的復(fù)古感,增強商品的價值和宣傳效果。因此漢字元素?zé)o論是從形體上還是從本質(zhì)上都對廣告設(shè)計行業(yè)起到了推動發(fā)展的作用。
2水墨元素在廣告設(shè)計中的運用
水墨元素最早運用在古代繪畫中,經(jīng)過多個朝代的積淀,逐漸成為中國畫的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。水墨繪畫主要是考慮用墨和墨色的變化技巧,以用筆的抑揚頓挫突出水墨的視覺效果,以墨色的濃淡來體現(xiàn)出自然的意趣。很多繪畫大師的作品,都具有濃烈的時代色彩,他們表現(xiàn)的是一個時代的文化內(nèi)涵。但是水墨畫留給現(xiàn)代人的整體感覺就是墨和水的合成物勾畫出了簡約、大方而又寓意深遠(yuǎn)的繪畫作品。人們對于水墨元素還是有著比較深厚的感情,自身比較認(rèn)同傳統(tǒng)文化的傳承。把水墨元素的變化莫測,豐富多彩的意境運用到廣告設(shè)計中,并結(jié)合西方的設(shè)計理念,賦予它傳統(tǒng)型與時代性,以達到廣告設(shè)計自由創(chuàng)新的目的。在廣告設(shè)計作品中,有選擇地使用水墨元素,可以更好地展現(xiàn)出商品的內(nèi)在情趣和審美價值,讓廣告設(shè)計給人們帶來更深層次的體驗。比如在制作傳統(tǒng)文化宣傳廣告時,恰當(dāng)?shù)倪x擇一定風(fēng)格的水墨圖案,可以使宣傳廣告增添藝術(shù)的美感,從而促進人們對古老中國文化的品位與人文情懷的傳承,讓其自身認(rèn)識到對傳統(tǒng)文化的傳承具有不可推卸的責(zé)任。
3篆刻印章元素在廣告設(shè)計中的運用
篆刻起源于兩千多年前,歷經(jīng)了十余個朝代,幾經(jīng)更迭。直至近現(xiàn)代篆刻大師吳昌碩、齊白石,才形成了一部完整的中國篆刻歷史。篆刻印章完美的結(jié)合書法、章法、刀法的技巧,在印章中,揮灑出豪壯飄逸的書法筆意,展現(xiàn)出優(yōu)美悅目的繪畫構(gòu)圖,更蘊含了靈活生動的雕刻神韻。在小小方寸之間充滿了古樸和渾厚的底蘊,以溫潤的光澤、古雅的韻味源遠(yuǎn)流長。在戰(zhàn)國時代篆刻印章就已普遍使用,秦始皇統(tǒng)一中國后,對混亂的六國文字制定了統(tǒng)一的字體—小篆。在當(dāng)時小篆是規(guī)范用字也是印章上的規(guī)范用字。到唐代印章仍用篆體刻于四方玉石上,官印用朱色直接把印蓋在棉紙上,象征官府,權(quán)利。封建社會的每個朝代,皇室世襲王位都會以“玉璽”為證,及皇帝頒布詔書都會蓋上朱色璽印,象征皇室至高無上的地位和不可侵犯的權(quán)勢。在現(xiàn)代社會,篆刻印章代表了一個組織的合法性、權(quán)威性。無論是政府文書,還是個人材料,只要加蓋印章,就代表這份文書的合法性和法律責(zé)任。眾所周知,信用是任何公司長久發(fā)展的基礎(chǔ),特別是近代新生的金融保險公司。金融保險公司對客戶做出的承諾都是以法律為保障,以信用為基礎(chǔ)的,所以良好的信用是金融保險公司的生命線。如果把傳統(tǒng)的文化元素篆刻印章加上現(xiàn)代化的圖形圖像,經(jīng)過藝術(shù)化處理結(jié)合在一起,可以影響和激發(fā)深埋于大眾內(nèi)心深處最原始的意識,從而產(chǎn)生文化和情感的共鳴。
4京劇臉譜元素在廣告設(shè)計中的運用
京劇臉譜是在地方戲曲臉譜基礎(chǔ)上加以取優(yōu)廢劣逐漸形成的。京劇臉譜在形成過程中吸取了很多地方戲曲劇種的臉譜。在經(jīng)過幾代著名演員和戲曲藝術(shù)家的不斷探索研究、改革,形成了現(xiàn)在的京劇臉譜。京劇臉譜來源于生活,卻又不拘泥于生活,是實際生活的放大及夸張。它對戲中人物膚色進行了夸張的描繪,對戲中人物性格進行了夸張的展現(xiàn)。京劇臉譜顏色豐富多彩,主要通過主色來表現(xiàn)人物的忠、奸、善、惡。比方說紅臉的關(guān)公代表忠勇義烈;黑臉的張飛代表勇猛直率;白臉的曹操代表陰險狡詐;藍(lán)臉的程咬金代表剛強驍勇;紫臉的楊六郎代表頑強俠義;黃臉的宇文成都代表效用彪悍等等。京劇臉譜的顏色非常豐富又絢麗多彩,在廣告設(shè)計作品中可以從京劇臉譜豐富的色彩中尋找靈感,理解色彩的深層次的涵義,發(fā)現(xiàn)色彩表現(xiàn)美的規(guī)律,更好地運用到廣告設(shè)計的作品中去。現(xiàn)在人們可以在一些商品的包裝,小飾品,宣傳海報以及人們穿的衣服上看到各式各樣的京劇臉譜了。在廣告設(shè)計中不斷的融合京劇臉譜元素,將會使廣告創(chuàng)意更加成功。
5中國結(jié)元素在廣告設(shè)計中的運用
中國結(jié)是中國特有的民間手工編結(jié)裝飾品,最早出現(xiàn)于遠(yuǎn)古時代的結(jié)繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐宋時期,在明清的旗袍上,就可以看到盤扣、荷包、玉佩等,各種服飾及飾品上都無不顯示了“中國結(jié)”在中國傳統(tǒng)歷史上的廣泛應(yīng)用。現(xiàn)代的中國結(jié)已經(jīng)成為國際時尚潮流的重要元素,已發(fā)展成為多個產(chǎn)品了。其中主要有兩大系列:吉祥掛飾和編結(jié)服飾。每個系列又包括多個品種,如吉祥掛飾有:大型壁掛、室內(nèi)掛件、汽車掛件等;編結(jié)服飾有:戒指、耳墜、手鏈、項鏈、腰帶、古典盤扣等。中國結(jié)從頭到尾都是用一根線把每一個結(jié)編結(jié)而成的,根據(jù)每個基本結(jié)的形狀和意思來給它取名。把不同的中國結(jié)元素運用到廣告設(shè)計作品中,這種造型獨特、絢麗多彩、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥圖案和基本元素搭配組合,就形成了象征著團結(jié)、繁榮、權(quán)威與平等的優(yōu)秀作品。中國聯(lián)通的標(biāo)志是一個用紅色絲線編織而成的中國結(jié),代表了中國人民齊心協(xié)力攜手共創(chuàng)美好未來的恒心,它把華夏五十六個民族心連心的系在了上面寄托著每一個人美好的心愿。而且它還具有一定的號召精神,催促著人們不為做得最好,只為做得更好的基本原則,秉承著“全心全意為客戶服務(wù)”的理念,紅色又洋溢著聯(lián)通公司開業(yè)或過年過節(jié)時喜氣洋洋的氣氛。
6結(jié)論
1.在獨特的設(shè)計之風(fēng)下,彰顯民族特色,弘揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)
京劇臉譜是中華民族戲曲文化的結(jié)晶,它以經(jīng)典之姿屹立于民族文化之林,凝聚了濃烈的民族歸屬感。將它運用于廣告設(shè)計中,一股全新的藝術(shù)之風(fēng)漸漸刮起,風(fēng)中飄逸著親切的民族氣息,留下了一陣陣向傳統(tǒng)致敬的流風(fēng)余韻,演繹著一段段民族情懷,感染著駐足者的心扉,如此一來,傳統(tǒng)文化便在無聲無息中深入人心。
2.裝點消費者的審美心境
審美本就是人們放松自我,享受生活的活動,所以舒適化、輕松化的審美更能吸引消費者的眼球。消費者的審美意念日漸豐盈,京劇臉譜的古典詩意融合現(xiàn)代廣告的時尚潮流,形成了一種輕松、舒適的視覺享受,迎合了消費者的審美欲望,裝點了他們審美匱乏的心。
3.擴大京劇藝術(shù)的知名度
商品的消費對象是面向全世界的,因此廣告的創(chuàng)作也應(yīng)面向全世界。融合京劇臉譜的廣告走向世界,意味著京劇藝術(shù)在世界上有了一個廣闊的傳播平臺。漸漸地,京劇臉譜也會廣為人知,成為中國傳統(tǒng)文化的符號。由此來看,將京劇臉譜融入廣告設(shè)計中可謂是一舉兩得,既發(fā)揮了宣傳的作用,又推廣了民族文化。
二、京劇臉譜在廣告設(shè)計中的運用舉例
“寶馬之悅”這則廣告,由一開始的“純粹駕駛樂趣”向“BMW之悅”轉(zhuǎn)變,加入了散發(fā)著中國味道的元素,以飽含親和力的辦法,向消費者解析了寶馬品牌的完整概念。車的前方模仿了京劇臉譜,從高貴的藍(lán)白配色向滿面油光的轉(zhuǎn)變,遮蓋了金屬光澤映射出的高冷氣質(zhì),凝聚了濃重的親切感,使本來冰冷的難以靠近的感覺頓然消失,浮生的是深沉內(nèi)斂淡定從容的意味,并吸取了中國人內(nèi)斂從容的氣質(zhì),令人賞心悅目。該廣告創(chuàng)意的挖掘,展示了寶馬公司品牌全方位的升級,它運用震撼所有人的創(chuàng)意元素,展現(xiàn)了寶馬品牌對中國傳統(tǒng)文化的尊重與信心,從內(nèi)心共鳴的角度與消費者達成了一致,利用濃厚的人文氣息使寶馬汽車順利馳騁在中國市場,這是寶馬廣告設(shè)計的高明所在。某則廉政管理局的公益廣告設(shè)計充分融合了京劇臉譜的色彩寓意。頭戴烏紗帽的的臉譜出現(xiàn)在畫面中央,作為官員的象征,圖中藍(lán)天白云之下映照出紅色的臉譜面容,電閃雷鳴烏云籠罩下映射出的則是白色臉色,整幅畫體現(xiàn)了官員在廉潔與腐敗的臨界點上做出的激烈的思想斗爭,喻示著廉潔必將活在光明正大之下,陰險腐敗只能承受雷電的抨擊與烏云的籠罩。簡潔明晰的創(chuàng)意表達,形象具體地警示了官員言行、品行的重要性。廣告中對京劇臉譜的色彩特征巧妙運用,使看似單調(diào)的設(shè)計蘊含著高遠(yuǎn)的意義,將京劇臉譜傳神表意的特征存進畫面之內(nèi),不費周章便把廣告的設(shè)計理念揮灑得淋漓盡致。
三、京劇臉譜在廣告設(shè)計中的不足與建議