小學教育研究論文

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小學教育研究論文范文第1篇

【關鍵詞】科研選題；可行性；創造性；需要性

教育科研，越來越得到中小學校的重視。但是，通過調研發現，教育科研效果未盡人意，一些學校往往是開題熱火朝天，過程冷冷清清，結題草草收場。究其原因種種。但是筆者發現，制約教育科研的最主要因素是學校、教師在選題上不夠確切。一些學校、教師在選題時比較盲目，所選擇的課題不適合本校或教師個人進行研究，導致課題研究舉步維艱，效果不理想。為避免選題的盲目性，根據這幾年成功的科研案例和對權威論著觀點的歸納，我認為選題一般應遵循下列主要基本原則：

1．可行性原則

可行性原則是指中小學教育科研課題的選擇，應當考慮課題經過一段艱苦的研究以后應當是可以實現的或有可能被解決。

選題是否可行，需要考慮以下因素：①研究者個人具體情況。比如：知識基礎、專業特長、教育工作的實踐經驗、教育科研的科研經驗、志趣和可以利用的時間。②看課題的難易大小是否合適。小而容易的課題研究順利，成功率高。就一般規律而言，選題應從易到難，從小到大。③教育情報資料的充實。要占領本選題資料的最高點。④是否抓住了時機。⑤還要考慮花費在教科研的時間因素。

例如：有個教師選擇了這樣一個題目《小學低年級識字教學方法對比實驗研究》。在我們審核時，我就發現一是題目大，二是實驗研究要有對比實驗班。這根本不符合我們這里的實際情況。因為我們這里一個語文教師只承擔一個班級的語文課教學，無法進行實驗對比,更何況實驗法操作起來特別麻煩。我建議她把課題改為《小學低年級趣味識字行動研究》。這樣一改，研究范圍更小了，目標也更具體了，研究方法也簡便易行。后來，這個課題成果在吉林省科研成果評選中獲得一等獎。所以，在選題上既不要過高估計自己、好高騖遠，也不要妄自菲薄、畏懼困難。既要從實際出發，又要有科學態度和敢為人先、勇于攻關的精神和勇氣。

2．創造性原則

教育科研的目的是要認識前人沒有認識或沒有充分認識的教育規律，解決他人雖然認識但還沒有解決或沒有完全解決的教育問題。因此，教育科研的課題必須具有獨創性和新穎性。由于實際情況不同，課題的創新要求一般可分三個層次：

2．1獨創性。要從教育實踐提出的新問題中、新生事物的萌芽中、新鮮經驗中選題；還要從教育領域里的新概念、新理論、新思維、新設計、新方案中選題；還可以從不同觀點的爭議中，不同學派的對立中、原有理論和新的實踐的尖銳矛盾中選題；還可以從教育科學的知識空白中選題。這是高層次的創新課題，它要求提出沒有人提過的新問題，開辟無人涉及過的研究領域，創立新的理論體系、教學流派和教學模式等。

2．2再創性。這是中層次的創新課題，其中，有的是將別人的研究課題加以組裝、分解和改造后再生出的新課題；有的是將已有的研究課題運用到新的領域、情境、學科等實踐中，又在某方面有所創新。

2．3自創性。這是低層次的創新課題，它只要求對自己是前所末有的，對自我發展是有利的，但并不要求對社會對別人有什么創新價值。

3．需要性原則

指中小學教育教研課題應該根據中小學的教育教學實踐和教育科學發展的需要來選擇。科學選題的實踐經驗表明：中小學教育實踐中提出的問題是研究課題選擇的最重要的源泉。作為中小學的教育科研工作者，應該優先選擇當前中小學教育教學改革中最迫切、最亟待解決、最關鍵性的問題，作為課題來研究。例如：如何開展新時期青少年德育工作問題研究，如何解決城鎮中小學生課業負擔過重的問題研究，關于大力發展農村職業技術教育問題研究，關于加強中小學生學法指導問題研究等等。

小學教育研究論文范文第2篇

[關鍵詞]德育；學生；教育者

按照傳統的觀念，教育者的職責就是“教”學生，而所謂“教”就是“把知識或技能傳給人”。[1]以現代科學的德育觀看，這種觀念是落后的。它混淆了德育與智育的根本區別。德育與智育的根本區別就在于，智育突出知識、技能的傳授和學生能力的培養，而德育最根本的使命是育人，使學生“成人”。而使學生“成人”，要比學生掌握知識復雜得多，僅靠知識傳授是無法實現的，它主要靠教育者根據具體的德育目標及學生品德發展狀況和學生在學習、生活中遇到的具體問題進行各種形式的“導”——引導、指導、疏導、誘導、開導、輔導、勸導、領導、督導、因勢利導。因此，德育中，教育者必須更新觀念，實現由重“教”到重“導”的轉變。

德育由重“教”到重“導”的轉變是教育的必然要求。“教育”最本源的意義是引導、指導。“教育”一詞，英文為education，德文為eduiere，它們都來自拉丁文eduiere。拉丁語eduiere，又是從動詞educere變化而來的，“e”在拉丁語中有“出”的意思，“ducere”有“引”的意思，因而教育一詞，含有“引出”的意思。英語education有“撫育、自身生成”的意思，德語eduiere則有“引導、喚醒”之意。可見，教育的本源意義就是教育者的引導和學生的自主建構。杜威更明確地指出：“教育即指導。”[2]教育如此，以“成人”為目標的德育更如此。因為道德情感、道德信仰、道德意志、道德行為不具有傳遞性，教育者無法將它們像知識一樣灌進學生大腦。只有在教育者的各種形式的“導”的引領下，由學生通過自己的各種活動去建構。

德育由重“教”到重“導”的轉變是由德育的本質決定的。德育的本質“是對個體在社會生活中追求其屬人的精神性和精神性生活的一種有意識的幫助”。[3]也就是說學生的精神性的品德是其自主建構的，教育者作為一個外因，只能是在旁邊對學生進行“幫助”，提供各種形式的“導”。

一、疏導

疏導原意指開通堵塞的水道，使水流暢通。德育中，疏導是對學生思想、情感障礙的疏通和引導。學生的思想、情感如同流水，是不斷地“流動的”，遇到障礙，就會出現問題，甚至“泛濫成災”。因此，當學生思想、情感出現“障礙”、遇到“阻塞”時，教育者就要予以疏導。“疏”就是疏通，即解開學生思想認識上的“扣”，使學生的“思想流”“情感流”暢通無阻，讓學生的思想、情感向教師確定的目標發展。所以，德育中的疏導就是疏通學生的思想認識，引導他們前進的方向，指導他們的行為，使他們按照教育者期望的方向發展。

要疏導，首先要了解學生，摸清學生的思想情況，把握學生思想變化的脈搏，找到出現思想、認識問題的癥結。這是進行疏導的前提。關心、了解學生才能使疏導有針對性。教育者關心、了解學生還能增進彼此間的親近感、信任感，而這又為學生接受教育者的疏導創造了情感方面的有利條件，使學生由“親其師”，而“信其道”。疏導可以采取多種形式。其一，講清道理，論理疏導。疏導的關鍵在于論理，論理的目的在于以理服人。論理疏導可以消除認知障礙，疏通思想，提高認識，促進思想和行為的進步。其二，以情動人，感化疏導。學生的許多思想、行為問題是由于情感障礙引起的，所以，在對學生進行疏導時，要動之以情，以情感人，進行感化疏導。情感障礙消除，思想、行為問題就會迎刃而解。疏導的形式還有分步而導、分散而導等等。

二、引導

引導就是“帶著人向某個目標行動”。引導突出的是對學生的前進方向、行動方向和目標的引領，是為學生的品德發展定向的。引導表現在以下幾個方面：第一，引導學生找準發展的方向。教育者要幫助學生制定適宜的發展目標，幫助學生找到實現目標的最佳途徑，鼓勵學生沿著正確的方向前進，并不斷在其成長的道路上設置路標，引導他們不斷地向更高的目標前進，成為學生人生道路上的引路人。第二，引導學生自主提升自己的道德需要。學生的道德需要有高低層次之分。高層次的道德需要有利于品德的形成和發展。因此，引導表現為對學生需要的引導，提升他們的德育需要，“使個體從無道德的需要發展到有道德的需要；從非道德的需要發展到道德的需要；從低層次的道德的需要發展到高層次的道德的需要。”[4]252第三，當學生迷途時，教育者不輕易告訴學生方向，而是引導他去辨別方向，把他們引向正路；當學生無路時，教育者要引導他們自己鋪路搭橋，走向彼岸。

引導是通過以下途徑實現的：一是目標引導。即教育者給學生提出具體的發展目標，或讓學生根據社會發展的需要和自身的年齡及思想品德發展實際制定自己的發展目標，讓學生根據目標建構自己的思想品德。二是內容引導。德育內容對學生具有引導作用。德育中任何德育內容都內在地包含著一定的德育目標，都體現著教育者的意圖。教育者通過德育內容的選擇作用于學生，引導學生思想品德朝著社會期望的方向發展。三是言行引導。教育者的言行特別是行為具有示范性，對于具有“向師性”特點的學生具有引領作用。教育者通過自己合乎道德的語言特別是行為能對學生發揮引導作用。

三、指導

指導是對人的活動的方法、步驟等的具體指點。德育中的指導突出的是對學生道德生活的指導，即對學生做人、做事、處世、立身的指導。第一，做人指導。中小學生還不成熟，對于如何做人還不十分清晰，特別是受社會不良風氣影響，在如何做人方面存在不少疑惑，這就需要教育者根據學生實際情況對學生給予具體指點，使學生明白做人之道，形成被時代賦予新內涵的仁義禮智信的為人之德，學會做人。第二，處世指導。學生是一個社會人，必須學會如何處理與他人、與群體、與社會的關系，學會與人交往，才能在社會安身立命，成為一個合格的社會人。處世指導要求教育者以自己的親身經歷和學生在處世中的經驗與教訓，針對學生在處世中遇到的具體問題給學生以指點，讓學生在處世中把握處世之德，形成良好的處世品德，學會處世。第三，做事指導。為人在世，做人、做事是人生兩大主題。教育者要指導學生明白所做之事無論大小，都要從對社會、集體、家庭承擔的責任出發，對自己的選擇及行為負責，要為學生做事提供咨詢、指導，提高學生的做事能力。在指導學生做事過程中，讓學生明白行事之規，學會做事。第四，立身指導。指導學生在做人、做事、處世的過程中不斷實現自我，超越自我，形成自主、自立、自強、自信、自愛、自律、自制、自重、自尊的品格，打好立身之基，學會自我完善與發展。

四、開導

“開導”在德育中有多種涵義：開發學生道德智慧；激發學生道德思維；以道理啟發勸導；解開學生思想上的“疙瘩”。德育中開導的方法有：第一，開啟學生道德智慧的大門。“道德智慧是一種知人、知己、知物的綜合意識和能力；是人能恰當地處理人與自然、人與社會、人與自己之間關系的綜合意識和能力”“是一種最高境界的道德”“道德智慧與先天的潛能有關，可以被激發”。[5]開導，就是要開啟學生道德智慧的大門，使其具備明是非，辨善惡，識美丑的能力，能在紛繁復雜的社會現象面前，對人們言論、行為的善惡做出道德判斷，選擇自己的道德行為，破解各式各樣的人生難題。第二，開動學生思維機器。讓學生開動腦筋，對人對事有自己的看法，運用自己所掌握的道德原則與規范對自己、對人們的言行進行分析，不人云亦云，隨波逐流；對自己的道德行為過程及結果不斷進行內省、反思、調節和矯正，改過遷善。第三，一把鑰匙開一把鎖。針對不同年齡、不同類型的問題，根據學生的個性，因材施教，有的放矢地解決學生思想、行為問題。第四，解開學生頭腦中的疑惑。學生在學習、交往、生活，以及對社會、對人生的認識等方面，經常會遇到難以解決的疑惑，這時，就需要教育者給予開導，將解決問題的鑰匙交給學生，讓學生運用它打開“心結”。第五，心理開導。在當代社會，多方面的原因使學生產生各種心理問題。學生的道德問題有一些是與心理問題有關的。要解決這些道德問題，需要運用心理開導的方法對學生進行心理開導，解決具體的心理問題。

誘導即“勸誘教導”。誘導的理想境界是“循循善誘”。“循循”即有步驟、有次序，“善誘”即善于誘導。德育中的誘導的要求是：第一，要“循循”，即有步驟。誘導要遵循學生思想品德形成和發展的特點和規律，一般應按照知—情—信—行的順序誘導。先從學生易于接受的開始，由易到難，循序漸進。第二，要“善誘”。表現為：一要考慮學生的接受心理。要誘導，就要有“誘餌”，“誘餌”應該是學生感興趣的，樂于接受的。二要善于營造學生樂于接受誘導的氛圍。良好的氛圍、和諧的師生關系是學生接受誘導的前提。同樣的內容、方法，師生關系和諧，接受的氛圍好，學生就愿意接受教師的誘導，反之，就不愿意接受。第三，要有耐心。這是循循善誘的基本條件，是循循善誘的必然要求，因為“循循”就是一步步前進，不畢其功于一役。

六、督導

督導即監督指導。督導主要用于對學生道德行為與習慣的培養。德育的最終目標是使學生形成符合道德規范要求的道德行為與習慣。要培養學生的道德行為與習慣離不開教育者的督導。德育中的督導包括兩個相互聯系的方面：“督”與“導”。首先是監督。教育者向學生提出行為要求后，需要進行經常的、始終如一的監督，促使學生將道德要求付諸行動。沒有教育者經常的監督檢查，道德行為要求往往會落空，德育目標就無法實現。因為“青少年發展初期，由于自我意識不完善，往往不善于控制、調節、支配自己的行動和行為，他們的自我控制、自我調節主要是受外部力量的支配，……這時他們正處于以他律為主導的初級發展階段。”[4]514所以，由教育者對學生實行外部的監督是必要的。其次，在指導與引導中形成學生自我監控的能力。只有教育者的外部督導難以從根本上形成學生自覺自愿的道德行為與習慣，難以培養學生自我監控能力和道德自律品質。所以，督導中最重要的是培養學生自我監控的能力，讓學生學會行為的自我監控、調節與修正，使其在自我監控下自覺地運用道德規范來指導、約束自己的行為，養成道德自律品質。

七、因勢利導

“因勢”，即根據事物發展的狀態及趨勢，“利導”，即向有利的方向引導。因勢利導就是順著事物的發展趨勢向有利的方向加以引導，將事物導向正常發展的道路。德育中，“勢”包括學生思想品德發展的現狀、趨勢，學生的興趣與需要，學生缺點錯誤中包含的積極因素等。因勢利導要求：第一，根據學生思想品德發展的趨勢加以引導。學生的某一思想、言論、行為并不是孤立的，它往往預示著學生的思想品德發展的動態、路徑、方向。因勢利導，就要善于分析學生思想、言論、行為所表現出的其思想、行為的發展趨勢，并順著這一趨勢加以引導，使其進一步發展、完善、成熟，形成學生新的思想品德。第二，根據學生品德發展規律加以引導。學生思想品德發展有其固有的規律，教育者根據這些規律因勢利導容易收到事半功倍的效果。第三，因“時”利導。事物的發展總是和時間、時機條件聯系在一起的。因此，因勢利導就要善于抓住事物發展的時機，促成事物的發展。德育中，因勢利導就是要抓住德育時機，促進學生品德的轉化和發展。德育時機往往集中在以下幾個方面：興趣點、興奮點、利益點、榮辱點、熱衷點、情緒點、求異點、殊遇點、疑懼點、變化點。[6]教育者充分利用這些教育的有利時機對學生進行引導往往會收到意想不到的效果。

德育由重“教”到重“導”的轉變，要求教育者要實現角色的轉換，即由“教”師到“導”師的轉換，由“經師”到“人師”的轉換。“經師是供給材料的技術家”（郭沫若語），是以知教人的人，強調知識的傳授。“人師是指導精神的領港者”（郭沫若語），是能夠對學生的道德品質、精神人格進行影響、引導的人。德育中，教育者主要是做人師，而非經師。

[參考文獻]

[1]現代漢語詞典：修訂本[M].北京：商務印書館，1983：632.

[2]杜威.道德教育原理[M].王承緒，趙祥麟，顧岳中，張偉建，檀松賢，譯.杭州：浙江教育出版社，2003：45.

[3]檀傳寶.德育原理[M].北京：北京師范大學出版社，2006：61.

[4]魯潔，王逢賢.德育新論[M].南京：江蘇教育出版社，2002.

小學教育研究論文范文第3篇

【關鍵詞】語文 課堂 爭論 途徑

課堂上，學生對同一問題的認識有差異，這是必然的。有差異,就可能有爭論；有爭論，學生的主體意識就會大大增強，個體潛能就能得到盡情發揮。心理學研究表明，個體的創造性一般與個體的智力、個性以及知識有關。有個性才有創新。因此，課堂上經常鼓勵學生發問、爭論，可凸現學生個性，喚醒個體創造的潛在意識。

1.課堂爭論的教學價值

1.1 課堂爭論可以深化學生對教材的理解和認識。課堂上能引起爭論說明學生已經對教材有了一定的理解，具有了一定的個性，如果老師適當進行引導，就能帶動學生對教材的理解和認識的深化。

1.2 課堂爭論可以培養學生的邏輯思維和推理能力。學生的爭論往往從淺顯的感性認識開始,爭論的過程就是學生思維訓練的過程,是學生自覺進行分析、推理的過程。

1.3 課堂爭論可以訓練學生的語言表達能力。爭論時學生的思維處于興奮的狀態，思維敏捷，常有妙語出口。學生語文論文既要尋找對方言語中的不當之處，又要找準契機，組織自己的語言，準確表達出來。可見，爭論為語言訓練創造了良好的氛圍。

1.4 課堂爭論可以培養學生創新的能力。爭論時為了駁倒對方,必然要找出有利的論據。因此，就要努力尋找別人沒有想到的、沒有提到的方面，引發了求異思維，在求異中培養了創新的能力。

2.課堂爭論的主要途徑

2.1 抓住題眼進行爭論。學生會對課文內容許多地方提出質疑，教師應選取有價值的問題，推出來引導爭論。如學課文《一枚金幣》的時候，同學們當讀到父親將那枚金幣投入火爐里時，許多同學都舉手發言，覺得父親教育兒子沒錯，但不應該毀壞錢幣。針對這個問題,我讓同學們進行爭論。一部分同學持“父親做法錯誤”的觀點，另一部分同學不同意。“父親做法錯誤”論者的理由不說自明：毀壞錢幣是觸犯法律的，教育兒子也不能犯法。不同意的同學是這樣認為的: 父親每次將金幣投入火爐里，是為了讓兒子徹底明白，只有自己通過辛勤勞動掙來的錢，才會使自己珍惜的！雖然父親做法有些極端，但對兒子起到了根本作用。這樣的爭論做到了從文本到人本的提升，立足于創造思維的開發，使學生真正成為學習的主體。

2.2 提出異議進行爭論。教學中，對一個問題，學生常常會有自己不同的看法，教師在課堂上切不可簡單地加以否定。面對學生提出的異議怎么辦?我認為，鼓勵加對話是教師值得采取的好方法。如課文《瑞雪圖》的第三自然段主要寫了下雪的景色，作者從看到的和聽到的兩方面寫出了雪大的特點。在教學這段課文時，教師問學生：“從哪些詞句可以看出雪下得很大?”學生說，從“鵝毛般的雪花”、“一會兒就白了”、“雪花簌簌地往下落”、“枯枝被積雪壓斷了”等詞句可以看出雪下得很大。但此時也有學生提出了他們的異議。他們認為，枯枝被積雪壓斷了不能說與雪下得大有必然的關系，因為是枯枝本身就不太結實，就是不下雪，雪不積在枯枝上，枯枝到了一定的程度也有斷的可能，怎么能從枯枝的斷看出雪下得大呢？面對這種局面，教師沒有怕影響教學進度，索性讓學生充分闡述自己的理由，引導兩派學生進行爭論。在學生闡述過程中，及時地進行點撥，讓學生注意句子中的“積”字。經過爭論，兩派意見統一。用爭論的方法，加強了學生之間的對話，調動了學生的積極性，活躍了課堂氣氛，發展了學生思維。

2.3 逆向求異進行爭論。“逆向求異”是對現成結論不盲從、不唯師、不唯書、不唯眾，敢于反其道而思之。我們在教學中要糾正學生對各種事物功能的固定認識，清除思維上的定勢負面效應，克服思想上的思考惰性，破除傳統上的因襲理念，引導他們從新的角度去重新思考、分析，找出原結論的缺陷與不足。如《落花生》的點睛之筆:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人了。”在充分理解文章的中心思想以及作者托物言志、以物喻人寫法的匠心所在之后，引導學生作逆向性思考:“做一個既講體面又對社會作出貢獻的人有什么不好?”學生間進行爭論。這樣反思能賦予文章以新的意義，在理解與借鑒上會有所突破。

3.課堂爭論的有效策略

實際教學中，害怕說話不當，舉止失措而當眾出丑；害怕一旦說錯被同學嘲笑，這些問題成為不少學生課堂爭論的心理陰影。因此保護學生課堂爭論的自尊心、自信心，至關重要。

3.1 要在課堂上建立平等、信任、和諧的師生關系。要給學生一種感覺：語文課是我們自己的，是輕松的、自主的。教師還要理解學生身上存在的不足，在課堂教學中少一些批評，多一些表揚，把相信人人能成功地進行爭論的期望傳達給每個學生。教師要作為一個聽眾、朋友，與學生一起聊天、討論，進行沒有心靈距離的開放式的交流。

3.2 要處理好學生之間的關系，營造一個開放、和諧的氛圍。學生之間的相互作用顯然是一個不可忽視的教育因素。鼓勵學生學會合作,既要學會清楚明白地表達自己的意思，也要學會傾聽和幫助他人。

如果一個學生發言時，其他學生冷眼旁觀、竊竊私語，甚至進行人身攻擊，那么有幾個同學能順利、輕松地發表自己的見解呢?

小學教育研究論文范文第4篇

【民辦學校小學英語教學特色探究

嘉善新世紀學校立足于“爭創全國優秀民辦學校，育新世紀中華英才”，十分重視小學英語教學，注重培養學生英語的聽說能力。從小學一年級起開設英語課是嘉善新世紀這所民辦學校辦學的學科特色之一，學校創辦八年來，小學英語這門學科的教學特色已初步形成。

一、明確培養目標，努力形成特色

嘉善新世紀學校遵循“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”的戰略思想，努力貫徹黨的教育方針，以三個面向為指導，使學生在德、智、體、美、勞等方面全面發展，把學生培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律，具有創新精神和實踐能力的人才。學校從小學一年級起就開設了英語課，使孩子開始獲得基本的英語聽說能力。小學英語的教學目標是摘要：通過對學生進行聽說讀寫，尤其是聽和說的基本練習，激發學生學習英語的喜好，培養學生學習英語的良好習慣，幫助學生樹立學好英語的自信心；使學生獲得對英語的感性熟悉，打下扎實的語音語調基礎，并獲得初步的英語聽說能力，為繼續學好英語作好預備。

嘉善新世紀學校力創小學英語教學特色，真正做到“人無我有，人有我新”。當小學英語已經在全國范圍內大面積展開的時候，學校發揮了自己的辦學特色，利用小班制的教學優勢，更好地實施素質教育，使兒童獲得一些英語的感性知識，激發他們學習英語的喜好，使學生樂學、愛學。引進外籍教師對學生進行口語教學。尤其在小學低年級，充分利用孩子語言學習的“最佳期”，注重對學生英語聽說能力的培養，使學生養成敢于大膽開口講英語的習慣。

作為一所現代化的民辦學校，嘉善新世紀學校選準突破口，創建特色，形成正確的辦學思路，十分重視小學英語教學，明確其培養目標是摘要：學生在小學畢業時能用英語進行日常的會話交流，具有初步的英語聽說讀寫能力。為了給學生提供良好的英語學習環境，學校自辦少兒英語節目《LearnEnglish》在校電視臺播出；每月定期進行英語手抄報展；在學校推廣“校園英語50句”，要求所有的師生在課堂上用英語交流。另外還組織品學兼優的學生參加“劍橋少兒英語等級考試”，使學生獲得成功的喜悅感。學校還定期舉辦“少兒英語節”、“少兒英語口語大賽”、“英語書法比賽”，所有的這些活動，都給學生提供了良好的英語氛圍，豐富了學生的英語知識，陶冶了他們的情操，使小學生對英語喜愛有加。這些活動充分展示了學校的小學英語教學特色，使學校形象具有明顯的個性。

二、加強師資培訓，提高教師素質

教育興衰，系于教師。民辦學校教育教學質量的高低主要取決于教師的素養,民辦學校要想取得長足的發展,必須高度重視教師在教育教學過程中的培訓,熱情鼓勵和充分尊重教師的創造性勞動。推行發展性的教師評價機制，鼓勵教師的自我成長，提供多方面的條件幫助教師不斷提高教育教學水平，從而提高教師的整體素質。

由于小學英語正處于一個不斷發展的階段，對小學英語教師進行培訓就顯得尤其重要。教師的培訓工作包括先進的教育觀念的討論和學習、優秀教師的教學觀摩、說課及其評議。“以校為本”的教師培訓是行之有效的途徑，所謂“以校為本”的教師培訓是指請有關教育專家到學校，針對該校的實際情況，針對教師的教學進行評價，并在此基礎上對教師進行培訓。

只有小學英語教師的整體素質提高了，小學英語教學才能取得顯著成效。作為民辦學校，更要清楚熟悉到這一點。要想提高小學英語教師的素質，就要廣泛、深入、持久地開展教研和科研活動，并納入到學校發展和教師培訓的整體規劃之中。幫助教師營造濃厚的教學探究氛圍，增強教師和學生之間、教師和教師之間、教師和學校領導之間的信息反饋和溝通，從而增強民辦學校的凝聚力和教師的歸屬感。在學校開展教育科研的主要目的在于摘要：用先進的教育思想武裝教師，使教師自覺地參和到民辦學校的改革和發展中來，幫助教師全面關注學校的各種形式的教育活動。

民辦學校要提供探究策略的咨詢和輔導，使教師更多地理解自我成長中的價值，喚醒教師內在的探究需要，促進教師的自我反思、學會持續和全面成長。同時要激發教師工作的積極性，使教師工作的積極性獲得可持續性發展。嘉善新世紀學校注重對小學英語教師的培訓，經常派教師去外面聽課學習，從而提高教師素質。學校還注重引導教師努力探索教育教學改革，逐漸淡化教師對工作穩定性的要求，使教師意識到教育教學改革的重要性，意識到只有進行有益的教育教學改革才能更好地“實現自我”。

三、優化教學手段，贏得學生信任

任何教育，不論是活動、觀念、還是辦法，只有贏得學生的理解和信任，它們才是有效的。小學英語教師要明確無誤地告訴學生摘要：我們工作的最高目標就是為了他們能學好英語，告訴他們有什么比受到良好的教育更重要呢？在一個人的一生中，少年時期是學習語言的最佳期，也是受教育的最好時期。教師為了使學生能受到好教育，必須要優化自己的教學手段，不斷學習先進的教育教學理念，并用到教學實踐中去。

兒童心理學告訴我們，小學生的心理活動形式主要是注重、感知、理解、記憶和思維等幾個心理過程的產生和發展。因此，小學英語教師要探究和熟知兒童心理，了解兒童心理，不斷提高自身的業務素質，改進自己的教學方法，盡量采用直觀教學和其它受小學生歡迎的教學手段和方式，努力把課上得生動有趣，從而引起學生的喜好，贏得學生對英語教師的喜愛和信任。在兒童學習英語的過程中,總會受到漢語的干擾,這就要求小學英語教師既要遵循兒童語言學習的一般規律,堅持聽說領先和口語先行,又要積極創設小學英語教學情境,采用游戲和卡通片等兒童樂于接受的方式,想方設法地調動其有意注重,盡量克服漢語的負面影響,使學生在輕松、自然、親切的氛圍中學習英語，形成一種“玩中學，學中玩”的教學模式。

為了贏得學生的信任，使學生對英語學習布滿喜好，教師要把愛的陽光照耀在每個學生的身上，使學生在真正得到愛的同時，也會在教師的指導和幫助下積極參和小學英語的課堂教學活動。這樣，師生關系就會極為融洽，教學效果也會隨之改善。教師在組織小學英語教學時，應該盡量采用實物、模型、圖片、投影、錄像、課件及體態語言等手段，力求情境逼真，交際仿真，游戲當真，這是小學英語達到素質教育的要求。

小學英語教師應以一種現代的教育理論為基礎，對每一個學生都布滿關愛，這樣以“愛”為紐帶的朋友般的師生關系建立起了。由于教師采用了先進的小學英語教學方法，不斷優化教學手段，教師教得自如，學生學得輕松，課堂氣氛十分活躍，學生們都學得喜好盎然。因而嘉善新世紀學校的小學英語的教學質量得到了家長、社會的認可和各級領導的充分肯定。

四、促進家校聯系，取得家長配合

民辦學校的學生都寄宿在學校，為了使家長了解自己的孩子在校的學習情況，學校就應該加強和家長的聯系，取得家長的配合，共同教育好學生。民辦學校應該向家長作出承諾摘要：您的孩子在我們所屬的學校，會受到充分的尊重和關愛，我們會公正地對待每一個學生，以便使他們獲得自由、和諧、充分、全面的發展。讓所有的家長理解，學生的健康成長需要家長的密切配合，需要在學校和家庭之間建立溝通和合作的關系。

作為小學英語教師應該及時向家長反映孩子的英語學習情況，使家長了解自己的孩子在校英語學習的情況。有些家長不懂英語，認為小孩子學不學英語無所謂，反正到了初中還要重學，所以對孩子的英語學習不是很重視。教師要幫助這些家長分析兒童學習英語的有利因素，告訴家長小學階段是孩子學習語言的最佳時期，使這些家長熟悉到兒童學習英語的重要性。在具體的實施過程中，教師可以建立一些家校聯系卡，及時將孩子每個月的英語學習情況反饋給家長，并讓家長檢查孩子的英語學習情況。以這種方式來改變學校教育和家庭教育的隔絕狀態，切實加強學校和家長的聯系和溝通。這種方式不僅能促進小學英語教學的發展，而且對于整個民辦學校的發展也有重要意義。

只有當家長對民辦學校的小學英語教學取得了認可，才能說明學校的小學英語教學確實卓有成效。小學英語教師一定要充分熟悉到這一點，積極努力地完善自己的教學方法，并經常和家長取得聯系，請家長來督促孩子的英語學習。每月定期向家長介紹孩子的英語學習內容，并且可以讓學生把在校所學的英語會話回家說給家長聽，讓家長來評價教師教的和學生學的情況。這不僅會促進教師的教學活動，而且更重要的是可以讓孩子隨時隨地說英語，使孩子在脫離了課堂這個有英語氛圍的情況下也能講英語，真正做到學以致用。

五、重視口語測試，實施素質教育

小學英語教學中聽說能力的培養日益受到重視，為了改變“啞巴英語”的弊端，小學英語教學中應加大聽和說的比重，并輔以科學的口語測試，以利于充分調動學生學習的積極性。若在教學中忽視了對學生口語的練習，則必然導致學生對口語不重視，不利于提高學生的綜合素質，當然也無法體現素質教育思想在小學英語教學中的滲透。素質教育是一個綜合性的概念，它強調以人為本，強調人的整體性，即全面素質。許多教育專家提出，在小學英語教學中，必須重視學生的口語測試，突出語言的交際性，尊重個性差異，發展學生的創造性思維能力。意大利語言學家泰通提出的整體動態語言學習模式，為素質教育在課堂中的實施提供了理論依據。

在日常對外交流活動中，有不少學生學了多年的英語，他們的英語閱讀能力都很強，可是一見了外國人卻說不出英語。這種交際失敗的現象和目前的測試體系有關，傳統的英語測試以筆試為主，口試幾乎沒有，所以導致學生用英語交際的能力較差。小學生是否需要進行口語測試？這一直是個有爭議的新問題。一種觀點認為，口試費時費力，又有一定的隨意性和偶然性，不能科學有效地測出學生的實際水平，而傳統的書面測試更為大家熟知，也便于組織；另一種觀點認為，若忽視了口語測試，則會導致學生說的能力跟不上。

嘉善新世紀學校在這個新問題上形成了明確的目標，十分重視對學生的口語測試。口語測試的最終目的不是要學生死記單詞、句型和語法規則，而是要減輕學生負擔，引導學生注重綜合能力的培養，從而提高學生學習的積極性，使學生達到在真實情境中能夠用英語交際的能力。小學英語口語測試采用等級制的評分方法，以取消差生的概念，改變應試教育只重視考試分數的傾向。學生一次沒考好，可能是由于緊張或膽怯，教師應給機會讓學生再次考，這也符合當前社會要求給學生減負的呼聲。

對小學生進行英語口語測試的目的是消除學生對英語的懼怕心理，鼓勵他們大膽開口說英語，激發他們說英語的喜好，給學生學習成功的希望。實施口語測試是素質教育的體現，符合交際法教學思想，是減輕學生負擔的一種手段。因此，民辦學校一定要清楚地熟悉到這一點，明確小學英語口語測試的方法，組織教師對學生進行口語測試。為適應素質教育的要求，在對學生進行口語測試時，應提倡運用形成性評價。評價形式可以有自我評價、同學評價、家長評價和教師評價等多種形式相結合。

對民辦學校的小學英語教學特色的探究是一個大的課題，以上幾個方面只是個人心得。如何更好地促進民辦教育的發展，使民辦學校的小學英語形成自己的特色教學模式，還有待于所有民辦學校的小學英語教師一起探索和探究。我們期待民辦學校的小學英語教學取得長足發展，形成自己的特色教學模式！

參考文獻摘要：

1、肖川.辦好一所學校的觀念、辦法和方法.《教育理論和實踐》

2、北京師范大學外語系課題組.試談小學英語口語測試.《中小學外語教學》

3、陳少敏.《小學教學全書—英語卷》上海教育出版社

小學教育研究論文范文第5篇

關鍵詞：小學語文；語感訓練；教師指導；誦讀能力

誦讀使學生吸取更多的語言材料，提高閱讀技巧，學生在誦讀中掌握書面語言，提高運用語言的能力。課堂授課與朗讀是有機的綜合；對學生則是創造性與主動性的具體體現。因此，加強誦讀訓練是提高學生語文綜合水平的直接途徑。小學語文的誦讀需要合理地安排時間。在老師的有效指導下大幅度提升學生的誦讀水準。

一、把握誦讀的導向

俗話說：“讀書百遍，其義自見。”這正體現了誦讀的重要作用。所以，小學語文的教學，要以學生為主，堅持講解與誦讀的有機結合，讓學生在自主誦讀中對知識有深入的理解，并內化為自身的知識，老師不能一言堂，更不能替代學生的誦讀。做到以堅持誦讀為大方向，教師還可以結合實際情況，有選擇地配上誦讀文章，培養學生的自主誦讀能力，在誦讀的基礎上講解。小學語文教材中的詩詞有真情實感，這些文章具有韻律感、節奏感，可以讓學生反復誦讀，從中感受到內容的語言美，文章的構思美，并在誦讀中不斷地積累語言，使表達能力有所增強。

比如，詩歌的學習有效地培養了學生的鑒賞與解讀能力，還要引導學生在誦讀中反復揣摩，使自身的想象力及聯想力得以發揮，能入情入境，在鑒賞中了解作者的主觀感情及意象，學生進入詩詞意境之中，方可感受到詩歌的韻味及情趣。誦讀為揣摩詩句、入情入境提供了基礎。

在欣賞古詩時，教師可以讓學生模仿誦讀，劃出生字詞，基本熟悉作品，對詩歌的內容有所了解，并認真品味寫景詩句之情境美與語言美。也不是說只讓學生誦讀，而不讓教師講解。在學生誦讀的基礎上再加上教師的講解，比如，老師的提示與引導等，可以有效地增進師生的互動，增強誦讀的效果。

二、加強語感的訓練

語感教學主要是讓學生對所學內容有所感悟，也就是讓學生對言語作品有一種精神方面的享受。通過感悟，培養學生的想象力，在多種心理因素的交融、碰撞中，對凝固的、靜態的知識經驗做到有效地激活，放飛學生的心靈，使文章內容產生了新的意義，并具有更強烈、更深刻、更高妙的生命活力。在誦讀教學中，要加強語感的訓練，讓學生在朗讀、品味中有所提高，能夠結合語言文字所表達的效果加深對課文的理解，對作者的思想感情有所領悟，深入體會文章的思想感情。讓課文內容感染學生，有效地加強學生的語感訓練，借助“聽、說、讀”加強誦讀教學。在培養學生語言敏捷度的過程中，逐步提高學生的朗讀質量，從而提高教學的質量。語感訓練也就是在語感實踐與語感分析中實現誦讀，這里所說的實踐主要是吟誦、揣摩、體味，入情入境地練習等；分析主要是根據語言知識的需要，結合學生的生活實際實現對語言的品味。加強學生的語感訓練，要靠誦讀教學來實現。誦讀內容除了課本知識還有新課標所推薦的篇目，教師要引導學生有選擇地加以品讀，以開闊學生的視野，體會中國語言文化的內涵。

三、在教師正確的指導下提高誦讀能力

老師在誦讀教學中還是擔當著指導者的角色，在朗讀教學中不能忽視教師的指導作用，學生只有在老師的引導下，才能夠準確地理解文章感情基調，把握文章的情感。老師在指導朗讀時，還要根據學生的具體情況進行指導，找到幾個關鍵詞，發揮出朗讀的最大功效，進一步提升語文課堂教學的效率。

教師在對學生進行指導時，提前引導學生把握好節奏與停頓，并引導學生對語調和語氣的變化有所感悟。比如，哪些需要進行重讀。

四、通過多種形式訓練學生的誦讀能力

為了準確地、有效地指導學生誦讀，讓學生對誦朗產生興趣，還要有效地激發學生的朗讀激情，讓學生對誦讀訓練充滿激情。在教學過程中，我主要通過以下誦讀訓練來培養學生的誦讀能力。

1.在把握文章的主要感情基調時，可以通過不同的朗讀方法來體現這一感情

比如，奔放的感情，可以通過組內、班內齊讀來體現；對于婉約的感情，要讓學生先聽讀再默讀，對于有情有景的，可以配樂誦讀；對于戲劇文學，可以通過分角色朗讀來完成。通過豐富多彩的訓練方式，讓學生體會到一種輕松愉悅的、活潑有序的語言，并從中感受到語言所帶來的。

2.課文可以通過運用多種方式來讀

比如，學習五年級的幾首古詩時，為使學生體會到詩中的美感，創設意境讓學生先聽讀，在聽中感受到這種美妙的境界；可以由教師來誦讀，也可以由水平較高的學生來誦讀，當學生沉浸在這種美的意境之中時，為了增添濃厚的感彩，還要配上音樂朗讀。通過多種形式的朗讀，使學生對詩的意境有了深入的理解，有效地提高了學生的學習興趣，使學生的思維更活躍，學生的語感也有所提高。

3.課文的自由品讀

在朗讀時可以不帶任何問題，學生全身心地投入到課文所創設的意境中，使學生享受到讀書之樂。學生對文章的意蘊有所感知，對內涵有所品味，也是靠反復誦讀進行體會的。

4.在收聽電視散文的誦讀中，在聽廣播時，讓學生模仿跟讀；并開展誦讀比賽，通過詩歌朗誦等一系列的活動，有效地提高學生的誦讀能力

綜上所述，誦讀教學和現代小學語文教育是相互促進、相互提高的，它們是不可分割的整體，所以，小學語文老師還要做好誦讀教學的設計和指導，在繼承中發揚，從發揚中創新。通過實踐使它更具鮮明的時代特色，走上一條新的教育改革發展之路，促使小學生的誦讀教學朝著更好的方向發展。

參考文獻：