論文教學論文
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論文教學論文范文第1篇
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小學語文教育教學論文范文
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論文教學論文范文第2篇
論文關鍵詞：作文教學探索
在以往的作文教學中，我們常常忽視作文的主體是學生自我，而對他們的寫作內容和寫作方法又限制得過于死板。這樣，作文教學走入了一種毫無活力的僵化的訓練模式。我們經常教育學生說：“你們的作文不是寫給自己看的，而是寫給老師看的，只要讓閱卷老師覺得滿意就行了。”在這種缺乏終極關懷的功利主義思想的作祟之下，“作文教學忽略了平時的觀察、積累、思考，不是鼓勵學生用富有個性的語言表達自己的思想，而是讓學生生硬地背范文，按照一定的模式去套改作文”。由此，作文教學陷入一種惡性循環的怪圈：我們的作文教學脫離了學生的實際，造成了學生自己真正想說的話找不到語言來表達，不想說的卻能說得出來的怪現象。因此，學生說出來的、寫出來的往往是空話、套話、假話。如此，作文成了不是自己所需要的東西，而成了蒙蔽自己的帷幕。學生對作文自然興味索然了。我在指導學生作文時，是從各方面入手，來撤消學生對作文的畏懼，激發學生的寫作興趣，提高學生的寫作能力。
一、加強指導，培養寫作興趣
皮亞杰曾經說過：“一切有成效的工作必須以興趣為先決條件。”可見興趣是最好的老師。學生有了學習寫作的興趣，就有克服困難的勇氣，哪怕是再難解決的問題，他也能想方設法去克服，就不會對寫作文產生恐懼心理，而是積極主動，心情愉快地進行寫作。怎樣培養學生的寫作興趣呢？
1．導學生編撰自己的“作文集”。這幾年我所教過的班，學生們都有至少一本“自家出版社”出版的“優秀作文集”，這些作文集封面設計精美小學語文教學論文，里面內容更是豐富多彩：什么寫人的、記事的、寫景的、狀物的…… 應有盡有。這些作文有同學們從報刊上裁剪的，從老師、同學那里轉抄的，從網絡下載的，還有從自己習作中挑選出來的“得意之作”……由于對編撰自己的作文集感興趣，同學們興致很高，為使自己的作文集更吸引人，閱讀了大量的文章，拓寬。
2 ．手讓學生寫特色日記。我沒有把日記當作一種普通的課外語文作業對待，而是把日記本當作師生之間溝通的橋梁，通過談日記達到師生心靈相通、相互理解。我引導學生把日記本當朋友，有高興事與它同享，有煩惱事向它傾訴；我建議學生把晚上做的有趣的夢寫在日記本中，把讀完文章的感受記在日記本里，還可以寫想象日記、繪畫日記、摘抄日記……實踐證明，寫這樣的特色日記學生喜歡,對寫作的興趣也日漸濃厚。
二、走近生活，指導自由表達
走近生活指引學生放松“快樂”地寫。生活是豐富多彩的，教師如果能夠找準生活中“說話點”，那么生活絕對是一個很好的素材。如：結合生活實際，介紹生活中的趣事。教師可以根據實際情況給學生布置相應的題目，如在教師節那天，請學生寫出你最喜歡的老師；國慶節時，請學生寫寫國慶節過的怎樣，做了些什么；母親節時，寫寫自己的媽媽；學習《鄉下孩子》這一課，你也是鄉下孩子，你想做些什么呢？這些都是學生樂于寫的事論文范文。這樣，既能給學生一定的題材，使學生有話可寫，不記流水帳，又結合課堂教學有效訓練了學生的寫話能力。如：豐富學生的生活，感受生活中的樂趣。生活是豐富多彩的，大千世界是取之不盡的源泉，引導學生體驗生活，帶領學生走進大自然中去，開展多種放松健心的活動，這無疑給他們提供寫話的素材。如，帶領學生們去秋游，學生盡情地玩、盡情地笑，來到課堂上，讓學生們回憶秋游中，你玩得開心嗎？玩什么使你最開心？此時，學生滔滔不絕地說著，仿佛還沉浸在秋游的快樂中了！結果可想而知，學生說得精彩，寫得更為出色！
三、不同層次，評價學生作文
評價作文是對學生作文的再次提高。按程度不同進行評價，讓每個學生都享有成功的喜悅。首先當場評價。投影學生的典型習作，或比較成功習作，讓學生來評價，學生發表各種意見，教師更加肯定的地方，鼓勵存在的缺點。其次是書面評價，每次學生的作文，作為教師要細細品析，找出閃光點，值得改正的地方，對基礎較好的學生提出更高的要求。從不同的角度去評價學生作文，按層次不同給予分數。低段學生喜歡高分小學語文教學論文，按進步程度打分。讓每個學生都有自己獨立的分數，都有自己成功的一面。再次是口頭評語，對那些作文能力較差的學生進行個別輔導。使這些學生感受到老師對他們的關心，更加有信心地寫作，以更快的速度，提高作文水平。
四、出訓練，提高寫作能力
在作文教學過程中，要突出進行觀察能力、思維能力的訓練。觀察是人們認識事物的重要途徑，也是構成作文能力的重要因素。從一年級起，乃至從幼兒園起，就要對孩子進行觀察能力的培養。培養學生的觀察能力，要在語文教學過程中，借助教材，讓學生學習作者的觀察方法；指導看圖，看實物，帶領學生參觀、游覽，教給學生觀察方法；留心生活，培養學生的觀察習慣。在培養學生觀察能力方面，突出抓好五個方面的訓練：（1）細致地觀察；（2）有序地觀察；（3）抓住重點觀察；（4）用多種感官觀察；（5）邊觀察邊想象和聯想。
要真正認識事物，不僅要靠觀察，更重要的是靠思維活動的積極參與。因此，作文訓練必須充分地調動學生思維的積極性，特別要加強想象和聯想能力的訓練。低年級注意培養兒童的形象思維；中年級注意培養他們的形象思維和初步的抽象思維；高年級要有意識地抓好學生的形象思維和抽象思維的轉化，使學生的作文言之有物，言之有序，達到言之有理。
論文教學論文范文第3篇
良好的課堂心理氛圍是指課堂上師生溝通順暢，課堂氣氛活躍，緊張適度，秩序井然。良好的課堂心理氛圍有助于學生在學習知識的同時陶冶情操，也有助于學生對學習活動本身產生積極的情感體驗，形成好學、樂學的人格特征。因此，在課堂教學中，我們要努力建立民主、平等、和諧的師生關系，把課堂還給學生，讓學生真正成為學習的主人，敢于標新立異，使他們的個性得到充分發展。具體到語文教學中，良好的課堂心理氛圍可以有效縮短學生與作者、學生與文本、學生與人物形象之間的距離，使學生的思想更豐富、更活躍，繼而產生美好的心理體驗，形成良好的心理品質。比如在閱讀教學中，可以組織學生在愉悅自信、寬松自如的課堂氛圍中對文本作個性化的閱讀，并鼓勵學生大膽表達自己的心得體會，教師則作針對性的點評。對于學生在閱讀過程中產生的積極向上的閱讀感受和心理體驗，教師應當給予肯定和表揚；對于那些消極、片面、錯誤甚至可笑的閱讀感受和心理體驗，教師不能視而不見，要熱情地去引導和糾正，必要時還需提供適當的心理輔導。這樣，學生的個性就能得到全面、健康的發展。總之，良好的課堂心理氛圍對學生心理的健康成長起著舉足輕重的作用。因此，在語文課堂中，我們要努力營造良好的心理氛圍，使語文課堂真正成為學生心靈棲息的精神家園。
二、充分利用語文教材育人因素
培養良好品德選進語文教材的課文大多都是文質兼美的優秀作品，它們不僅有著深刻的文化內涵，而且還蘊含著一定的教育意義，是不可多得的德育教育材料。除了要求學生多讀以外，還要讓學生積極參與到課堂教學中，樂于表達自己的見解和情感，以培養正確的人生觀和價值觀。如學習《送東陽馬生序》，讓學生談如何學習？如何珍惜今天的學習條件？如何感謝家人和國家？學習《愛蓮說?》，讓學生談如何做一個“潔身自好”之人？學習《我的叔叔于勒》，讓學生談如何處理和諧社會環境下人與人之間的關系？如何樹立良好的親情觀……另外，我們還可以結合課文的主旨，對學生進行德育教育。比如，當學生在生活中遇到挫折時，可以結合李白《行路難》中“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的“對前途充滿希望”的信念和《愚公移山》中“不畏困難、持之以恒、永不言敗”的“愚公精神”對學生進行勵志教育；教學《魚我所欲也》，可以在引導學生領悟孟子向我們闡明的“義重于生，當義和生不能兩全時，應該‘舍生取義’”的道理后，勸勉學生為人處世不能見利忘義；教學《岳陽樓記》，則可以通過引導學生深入理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等語句，進而體會范仲淹在抒發自己憂國憂民，關心國家大事情懷的同時，還希望以自己那“以天下為己任”的政治抱負影響世人的寫作意圖……在語文教學中，我們要善于挖掘并充分利用教材中的育人因素對學生進行教育，使學生在學好語文基礎知識，提高語文綜合素養的同時，思想受到教育，品德得到培養。
三、發揮作文教學德育功能，提高思想認識
（一）命題誘情，練文又煉人
語文教師在命制作文題目時，必須貼近學生的生活實際，誘發學生的情感，以對學生進行潛移默化的思想教育作為基本的出發點。只有精選學生既熟悉且又有意義的題材，并針對學生的思想情感考慮命題，才能誘發學生蓄積在心中的美好情感，從而在情感的審美體驗中提高思想認識。例如，某學生患病在家休息，很多學生前去探望和幫助他，教師若以《他病了之后》為題讓學生作文，就會誘使學生抒發對友愛互助精神的贊美之情，并從中受到教育，達到“練文又煉人”之目的。此外，教師還應針對學生的消極思想設計命題，及時地對學生進行思想教育。
（二）精心選材，端正學生思想
圍繞文章主題選擇材料，是作文指導的一個重點，而選擇什么材料，確立怎樣的主題，都鮮明地表現著作者的思想傾向。青少年處在成長時期，教師要指導學生多寫正面的、向上的文章，即便寫批判不良現象的文章，也應該從積極的角度，站在正確的立場上來寫。例如，有些學生抱怨我國落后，認為“外國的月亮更圓更亮”,不能辯證地看到我國的歷史和現狀。教師應引導學生在調查研究的基礎上，寫改革開放以來我國城市和農村的巨大變化，命《市場見聞》《我家富了》之類的題目。學生的調查研究和作文過程，其實就是自我教育、端正思想的過程。通過這樣的寫作活動，學生就能很強烈地感受到我國正在飛速發展，“明天的中國并不比外國差”，從而達到德育教育的目的。
（三）匡言糾行，改文又改人
學生年紀小，閱歷淺，觀察和認識事物的能力不強，難免會出現一些言行上的偏差與錯誤，并反映在作文中。因此，教師在作文的批改中，要做到“改文又改人”，改語言又改思想。例如，在一次以《記星期天的一件趣事》為題的作文中，有個學生寫到：“街上車水馬龍，絡繹不絕，好不熱鬧。突然‘咣當’一聲，兩輛自行車撞在一起，人仰車翻，多么有趣啊！”諸如此類學生中流露出來的幸災樂禍的思想，教師不能熟視無睹，而應在批改作文時予以指正。讓學生懂得對于別人生活中遇到的困難或發生的意外，應采取什么態度，不應采取什么態度。這樣，學生的錯誤言行，就會在作文訓練中得到匡正，樹立起健康的審美觀。
（四）頌美揚善，陶冶學生情操
作文的講評不僅是作文指導的繼續，更是德育教育的繼續。它在活躍學生思維思想、端正認識、培養良好文風、提高表達能力等方面具有深刻的教育指導作用。對學生在作文中表露出來的好思想、好行為，教師要適時并恰如其分地進行激勵性講評，使學生看到教師的贊許和期望。對文質兼美的作文，教師可讓小作者自己朗讀，全班同學品鑒，并讓小作者講述自己的寫作經過和體會，還可在墻報上張貼或選編成冊，以此激發學生的寫作熱情，陶冶學生的道德情操。
四、寓德育教育于語文實踐活動中
論文教學論文范文第4篇
首先，根據我們班學生的年齡特點和興趣愛好，我每隔一段時間都會選擇合適的書籍以講故事的形式介紹給同學們，激發學生對課外讀物產生興趣;其次，課前五分鐘講故事或者談讀書感受，通過匯報展示來激發學生的閱讀熱情;再次，我們還為學生創設閱讀條件，我發動學生把家里的好書帶來放在班級的書櫥里，讓所有的圖書實現了資源共享，極大地調動學生閱讀的興趣。此外，我還定時向學校的圖書館給班級借書，為孩子們的閱讀創造良好的環境。良好的閱讀環境調動了絕大部分同學的閱讀興趣。
二、教給孩子閱讀的方法
每次講授新課時，我都會以課文為范例教給學生閱讀的方法，讓學生在讀中感悟。譬如在講授人教版五年級上冊《人物一組》這課時，我引導學生在閱讀中體會作者描寫人物的方法，讓學生明白了人物語言必須個性化，符合人物獨特的身份、性格、年齡等和在語言描寫時，提示語部分適當地添加一些人物說話時的動作、神態、心理，這樣會使人物的語言更加生動。對重要的文章和書籍、對重要的語句和章節所表達的思想內容要做到透徹理解，這就是精讀。然而，人的精力是有限的，為了獲取更多的知識、更多的信息，又必須讀大量的書，因此我們還須要學會略讀。為了取得好的讀書效果，我們教育學生要善于把精讀和略讀結合起來。另外，我要求學生讀寫結合，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫作水平，并且能增強閱讀能力，將知識轉化為技能和技巧。
三、進行大量的背誦積累
小學是學生學習語文的初級階段，同時也是學習語文的重要階段，這個時期的學習是為他終生學習奠定堅實的基礎。通過背誦語文課文，可以使小學生熟記課文內容，進而深化對課文內容的理解，發揮課文內容的模仿和借鑒功能，不斷提高小學生的語言表達能力和文字寫作能力，并為學習課外知識打下良好的基礎，為今后的學習與發展打下堅實的基礎。況且小學階段是記憶背誦的黃金期，充分發揮學生的背誦潛能，為學生的知識寶庫增添增磚添瓦何樂而不為呢?配合學校的古詩文誦讀的計劃，我用早讀和課前五分鐘讓學生背誦每天一首古詩文，當天的任務當天完成，有小組長交換進行小組檢查。在獎勵機制下，全班營造了一個爭先恐后、你追我趕、在學習上互相攀比的可喜氛圍。
論文教學論文范文第5篇
關鍵詞：“流”字的義位歸納
漢字在使用過程中會產生出很多意義。產生這種結果的原因有很多種，不過可以肯定的一點是，一個漢字在被制造的初期只是為了表達一個意思。隨著漢字的不斷使用，漢字的原始意義被不斷的引申和借用，甚至有些字的原始意義都已經不再使用了。但是在當今社會，古代漢語還是有必要被大眾所熟知和接納，所以我們必須將古代漢語中漢字所表達的意思也像現代漢語一樣歸納起來，以方便大眾的使用。于是我們便借用了外國的義位義位理論。現在就是要將義位理論應用到具體漢字的古代意義歸納中來。我們以“流”舉例。
從各種古書資料中，我找出了如下一些“流”具有代表意義的例子：
（1）《詩·大雅·常武》：“如山之苞，如川之流。”（流：水流動）
（2）《詩·周南·關雎》：“參差荇菜，左右流之。”（流：求取）
（3）《書·泰勢》：“有夏桀弗克若天，流毒下國。”（流：傳布，流傳）
（4）《書·舜典》：“流共工于于幽州，放馭兜于崇山。”（流：放逐）
（5）《禮記·樂記》：“先王恥其亂，故制雅頌之聲以道之，使其聲足樂而不流。”鄭玄注：“流，謂放也。”（流：放縱）
（6）《左傳·成公六年》：“士貞伯曰：‘鄭伯其死乎，自棄也已。視流而行速，不安其位語文教學論文，宜不能久。’”（流：游離不定）
（7）《左傳·哀公十二年》：“今火猶西流，司歷過也。”（流：流動）
（8）《戰國策·楚策四》：“襄王流揜于城陽。”（流：流放）
（9）《孟子·公孫丑上》：“其故家遺俗，流風善政，猶有存者”。（流：流傳）
（10）《孟子·告子上》：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。”（流：水流動）
（11）《孟子·梁惠王下》：“先王無流連之樂，荒亡忘行。”（流：樂而忘返）
（12）《韓非子·五蠹》：“司寇行刑，君為之不舉樂；聞死刑之報，君為之流睇。”（流：眼淚流動）
（13）《韓非子·二柄》：“桓公蟲流出戶而不葬。”（流：行，走動）
（14）《荀子·君子》：“貴賤有等，則令行而不流。”（流：通“留”）
（15）《荀子·議兵》：“是故刑罰省而威流。”（流：傳布）
（16）《楚辭·九章·哀郢》：“曼余目以流觀兮，冀壹返之何時。”（流：流行，傳布）
（17）《漁父》：“寧赴湘流，葬于江魚之腹中。”（流：河流，水道）
（18）《史記·夏本紀》：“要服外五百里荒服，三百里蠻，二百里流。”（流：邊遠地區）
（19）《史記·萬石張叔列傳》：“元豐四年中，關東流民二百萬口，無名數著四十萬，公卿議欲請徒流民于邊以適之。”（流：漂泊，流浪）
（20）《史記·河渠書·臨河歌》：“延道弛兮離常流。”（流：河流，水道）
（21）《漢書·敘傳上》：“沈緬于酒，微子所以告去也。式號式謼，大雅所以流連也。”（流：流淚貌）
（22）《漢書·師丹傳》：“百姓流連，無所歸心。”（流：流離失所）
（23）《漢書·高后紀》：“夏，江水漢水溢，流萬馀家。”（流：淹沒）
（24）《漢書·禮樂志》：“蓋嘉其敬意而不及其財賄，美其歡心而不流其聲音。”（流： 轉移）
（25）《漢書·食貨志下》：“朱提銀重八兩為一流。”（流：王莽時的銀兩單位。）
（26）《后漢書·王充傳》：“遂博通眾流百家之言。”（流：派別，流派）
（27）《榖梁傳·僖公十五年》：“故德厚者流光，德薄者流卑。”（流：流風，德澤）
（28）《論衡·須頌》：“論衡之人，在古荒流之地，其遠非徒門庭也。”（流：邊遠地區）
（29）《夢溪筆談·神奇》：“沈括內侍李舜舉家曾為雷暴所震，……其漆器銀扣者，銀悉熔流在地。”（流：銀水流動）
（30）《刑賞忠厚之志論》：“過乎仁，不失為君子；過乎義，則流而入于忍人。”（流：變化）
按這些例子的時間發展順序來看，我們似乎能看到“流”字的字義發展順序。在這里，我們不討論什么才是“流”字的本義語文教學論文，只看這個字在句子中表達出來的意思。
根據歸納，“流”字在各種情況下可以表達出如下幾個意思：⑴水流動；⑵求取；⑶傳布，流傳；⑷放逐；⑸放縱；⑹游離不定；⑺行，走動；⑻液體流動；⑼樂而忘返；⑽通“留”；⑾河流，水道；⑿邊遠地區；⒀流離失所；⒁淹沒；⒂轉移；⒃王莽時的銀兩單位；⒄派別，流派；⒅流風，德澤；⒆變化。
如果簡單的從每個詞語的語境意義來看，隨便舉出一個例子就可以說明這個詞語在這種情況里有自身的意思。在字典中，即使已經歸納了幾個大致相同的項目，但這么多意思依然讓人看起來相當煩惱。那么，到底那幾個意思是相近，甚至可以說，那個意思是哪個意思的引申義呢？如果在字典編排中能夠把多個意向進行合并，那必然會減輕查閱人的負擔。于是，這就涉及到一個如何將意向合并的問題。
首先，我們應該確定一個基本的法則，如果一些意義只限于特定的詞語組合中才能存在的意義，或者是完全是根據某種上下文而顯現出來，離開那種上下文就會表示的意義，都是某一個義位的非中心變體，而不是一個獨立的義位。
接下來，我們就可以把一些特殊的意義先列出來。在“流”字的意義中，最特殊的就是（25）號例子，雖然說做“王莽時的銀兩單位”來講是某一個特殊時代才有的意思，但是在那個時代的書文里一定會有關于這個的記載，如果不將這個單列一個義位，勢必會導致閱讀上出現問題。
另外一個特殊的現象就是，（11）（21）（22）號例子中的“流”都是出現在“流連”這個雙聲連綿詞中。所以，盡管三個例子中的情況各有不同，但還是應該把他們合并在一個大的項目里。
我們再看（1）（10）（12）（29）中“流”的意思是“水在流動”“眼淚在流”“銀水在流”，這些是“流”在每個具體的語境中所生成的意思。但是他們都表示著同一個“流動”的動作，這些意思的區別就是流動的主體不同。所以，這幾個意思可以合并為一個義項——“液體流動”。
根據同樣的原理進行分析，“流”字義項可做如下排列：（箭頭表示由前一個意思引申為后一個意思。）
流
液體流動
傳布，流傳
河流，河道
派別，流派
漂泊，流浪
流移不定 放縱
放逐
邊遠地區
求取
通“留”
王莽時的銀兩單位
樂而忘返
雙聲連綿字“流連”
流淚的樣子
