小學(xué)生勞動實踐要求

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小學(xué)生勞動實踐要求范文第1篇

結(jié)合當(dāng)前的教育改革形勢和要求，學(xué)校必須積極創(chuàng)新實踐育人的方法和途徑，在豐富的社會實踐活動中不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和社會責(zé)任感，努力提升育人工作成效。

一是要圍繞三級課程，落實好綜合實踐活動課程和學(xué)科綜合實踐活動。北京市規(guī)定，各學(xué)科要拿出10%的課時用于實踐，不管是語文數(shù)學(xué)也好，還是物理化學(xué)也好，都要有10%的課時在課外實踐中完成。相應(yīng)地，我們有了語文開放性學(xué)習(xí)計劃，初中綜合社會實踐活動、初中開放性科學(xué)實踐活動等。學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮課程育人、實踐育人的作用。

二是要依托社會大課堂，組織學(xué)生在豐富的社會實踐中提升綜合素質(zhì)。2008年啟動的北京市中小學(xué)生社會大課堂是一個資源平臺，吸納了不同類型的資源，能夠滿足不同學(xué)段學(xué)生的實踐需求。針對中小學(xué)生特點，資源單位都有相應(yīng)的教育計劃書，定期推出特色的教育活動，學(xué)校應(yīng)該積極用好平臺資源，既要集體組織做好“四個一”這樣的活動，又要就近就便、創(chuàng)新形式用好平臺資源，引導(dǎo)學(xué)生及其家長自行走進(jìn)。

小學(xué)生勞動實踐要求范文第2篇

一、家校聯(lián)合的示范性，促進(jìn)小學(xué)生的德育養(yǎng)成

在家庭活動中，會遇到很多反應(yīng)家長或者其他家庭成員道德的問題，學(xué)生處在不同的家庭環(huán)境中，家長或者其他家庭成員成為學(xué)生的模范和表率，有利于學(xué)生培養(yǎng)良好的品質(zhì)。當(dāng)然，如果在家庭活動中遇到家庭成員道德素養(yǎng)較差的情況，小學(xué)生會結(jié)合在課堂上學(xué)到的道德內(nèi)容，有所感悟，指出家長的錯誤，獲得新的道德體驗。如，小學(xué)生在思想品德課堂上學(xué)到了“遵守交通規(guī)則”的要求，如果家L在接送孩子的過程中嚴(yán)格遵守交通信號燈，堅持走人行橫道，孩子則會向?qū)W習(xí)家長，培養(yǎng)講文明、懂規(guī)矩的優(yōu)良道德。如果有的家長出現(xiàn)了闖紅燈、橫穿馬路等不文明的行為，孩子則可能給家長指出錯誤，糾正錯誤。總之，家長堅持示范性，對孩子的教育就有促進(jìn)作用，反之亦然。

二、家校聯(lián)合有利于培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品質(zhì)

1.愛勞動、講衛(wèi)生的優(yōu)良品質(zhì)。這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是小學(xué)思想品德教育的重要內(nèi)容。一是家校聯(lián)合，給學(xué)生布置家庭作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的好習(xí)慣。小學(xué)思想品德教師給學(xué)生布置家庭作業(yè)，如晚飯前布置飯桌、飯后收拾碗筷、打掃衛(wèi)生等，并將相關(guān)的圖片提交到家庭作業(yè)交流平臺。二是尊重并感恩別人的勞動成果。如開展家庭勞動體驗活動“我和媽媽互換角色”，體驗媽媽的一天是如何度過的，媽媽的勞動量很大、很辛苦。體會到媽媽勞動的辛苦，不要隨地扔垃圾，不要弄臟了家里的地板等。三是培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。小學(xué)思想品德教師要求小學(xué)生自己的個人衛(wèi)生自己做，并要求通過家校聯(lián)合的方式完成，要求家長監(jiān)督小學(xué)生洗澡洗頭、換衣服、剪指甲等個人衛(wèi)生問題的完成情況，是家長幫助完成還是個人獨(dú)立完成，家長通過寫小紙條的方式將孩子的家庭表現(xiàn)反映給教師，對于不良習(xí)慣，小學(xué)思想品德教師做專項教育。

2.遵紀(jì)律、重安全的優(yōu)良品質(zhì)。一是遵守交通，注意安全。家校聯(lián)合調(diào)查學(xué)生每天上學(xué)、放學(xué)的交通工具，課堂教學(xué)要進(jìn)行針對性的教育。家長接送孩子過程中要結(jié)合路上的交通狀況，給孩子講述交通知識，并通過現(xiàn)場觀察，讓學(xué)生懂得遵守交通規(guī)矩的重要性。如，在一個擁堵的交通路口，有的人亂闖紅燈，遇到交通事故。有人違規(guī)超車，造成交通擁堵甚至交通癱瘓。二是不買小攤販吃食，注意食品衛(wèi)生安全。大多數(shù)小學(xué)校門口都會有一些無證攤販在出售不衛(wèi)生食品，家校聯(lián)合共同監(jiān)督孩子不要隨意購買，不衛(wèi)生的食品對健康不利。

3.愛學(xué)習(xí)、懂知識的良好品質(zhì)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，愛學(xué)習(xí)，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的技能是學(xué)生的必備品質(zhì)。一是通過家校聯(lián)合建立學(xué)習(xí)反饋機(jī)制，有利于小學(xué)思想品德教師的針對性課堂教學(xué)。如建立“預(yù)習(xí)卡”制度，學(xué)校教師布置了課前預(yù)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生在家庭作業(yè)中完成得怎么，家長要做出評價，并反饋給教師。二是通過家校聯(lián)合動態(tài)跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)變化。有的學(xué)生在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)會出現(xiàn)大的波動。如有的孩子因為迷上了電子游戲，導(dǎo)致上課不聽講，作業(yè)完不成，成績下降等情況，家校聯(lián)合的雙向溝通平臺，家長將學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)反饋給教師，教師將學(xué)生在學(xué)校的情況反饋給家長，雙方約定應(yīng)對措施，共同教育。

三、小學(xué)品德教學(xué)中家校聯(lián)合的具體措施

1.家校聯(lián)合，合理衡量學(xué)生的品德狀況。學(xué)生家長要對學(xué)生的日常表現(xiàn)，如學(xué)習(xí)、勞動、公德意識等方面做客觀公正的評價，對于表現(xiàn)不好的“后進(jìn)生”，要具體分析原因。小學(xué)思想品德教師要根據(jù)家長的評價，觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的表現(xiàn)，正確地分析其心理，并采取有效的方法去教育。對于教育效果的評價，也需要家校動態(tài)跟蹤，并及時調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容。

2.家校聯(lián)合，健全“小學(xué)生思想品德評價”制度。評價制度能詳細(xì)記錄學(xué)生在不同年紀(jì)、不同時期、不同事件中的道德表現(xiàn)，既需要家長記錄家庭表現(xiàn)，也需要教師記錄學(xué)校表現(xiàn)。要盡可能詳盡、精確地評價一個學(xué)生的道德變化情況。

小學(xué)生勞動實踐要求范文第3篇

關(guān)鍵詞： 小學(xué)勞技課堂 教學(xué)質(zhì)量 提高措施

1.引言

小學(xué)生在勞技課堂中可以對勞動有更深的理解及培養(yǎng)自己良好的勞動習(xí)慣，這是小學(xué)教育與學(xué)生勞動相結(jié)合的一種重要的形式。對小學(xué)生進(jìn)行有規(guī)律的勞動教育可以在很大程度上幫助小學(xué)生認(rèn)識到勞動的重要性，幫助其培養(yǎng)良好的勞動習(xí)慣及間接讓其理解體會勞動人們的不易，使他們更熱愛勞動。同時在勞動過程中應(yīng)開闊小學(xué)生的視野，同時很好地培養(yǎng)學(xué)生良好的動手能力及在動手過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力，這對于小學(xué)生的體質(zhì)、意志力、情操及自身審美觀、鑒賞力的提高有非常大的幫助。實現(xiàn)小學(xué)生綜合能力的發(fā)展是新課標(biāo)不斷強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一，但是如何提高小學(xué)生勞技課堂教學(xué)質(zhì)量是一個值得深思的問題。

2.提高小學(xué)勞技課堂教學(xué)質(zhì)量的措施

2.1改善傳統(tǒng)的教學(xué)過程。

勞技課程相對于其他課程有很大不同，勞技課程對小學(xué)生實踐性的要求及個人操作能力的要求非常高，此外小學(xué)生的整體心智水平都不是太成熟，這就要求小學(xué)教師在教學(xué)過程中不要用一些專業(yè)性太強(qiáng)的語言，應(yīng)以通俗易懂的語言幫助學(xué)生理解。

勞技課程當(dāng)中很多操作動作都需要小學(xué)教師給予一定的示范，這就要求在上課過程中，教師的示范水平要盡量高，爭取每次示范標(biāo)準(zhǔn)化，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教學(xué)老師在進(jìn)行示范動作時不能一味地求準(zhǔn)確快速地完成，應(yīng)該將整個動作分解成幾個部分演示給學(xué)生看。對于一些重要或者不容易理解的地方教師應(yīng)盡量多地演示幾次。只有采取這種措施才能加深學(xué)生對整個勞技課程內(nèi)容的理解，才能使學(xué)生真正獲取小學(xué)勞技課程知識和學(xué)習(xí)勞技課程的技巧。

2.2轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教師的主體地位，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

新課標(biāo)重新定位了教師在教學(xué)過程中的角色，在整個教學(xué)過程當(dāng)中，教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想，將學(xué)生放在教學(xué)主體地位上，自己充當(dāng)引導(dǎo)者和督促者，只有這樣才能不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是如何在勞技課程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

2.2.1改變原有的教學(xué)模式，讓學(xué)生動起來。

勞技課程是一門以動手操作為主題的學(xué)科，這就要求在整個勞技課程的教學(xué)過程中有意識地轉(zhuǎn)變教學(xué)的主體地位，有意識地將學(xué)生作為教學(xué)的主體，鼓勵學(xué)生用自己的雙手，創(chuàng)造出屬于自己的勞動成果。對于一些比較重要的勞技項目必須保證每個學(xué)生都有動手的機(jī)會，對于學(xué)生得到的機(jī)會應(yīng)該鼓勵學(xué)生親自動手，自己動手完成。對于完成自己的任務(wù)，小學(xué)生肯定會得到一定程度的成就感，成就感對于激勵小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)非常重要，隨著成就感的不斷增強(qiáng)能夠慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是最好的老師，隨著小學(xué)生興趣的不斷提高，這在很大程度上能夠挖掘小學(xué)生內(nèi)部的創(chuàng)造力，更好地挖掘?qū)W生的潛力，這才是教育的最終目標(biāo)。

2.2.2教師應(yīng)該充分利用好現(xiàn)有的資源條件。

隨著我國新課程改革制度的不斷深入，國家對新課程改革的投入不斷增加，小學(xué)生的勞技課程種類在不斷增加，這就需要教師充分利用好國家的投資，尤其是一些先進(jìn)設(shè)備的使用，使整個教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。例如，在教學(xué)過程中多媒體技術(shù)的運(yùn)用，現(xiàn)在的多媒體技術(shù)相對于先前的多媒體技術(shù)有了很大的發(fā)展，其信息量也達(dá)到非常高的水平，整個多媒體的效果非常好，其中包含的很多木偶類型的畫面能夠在很大程度上引起小學(xué)生的興趣，在教學(xué)過程中教師可以根據(jù)自身要講的課程在網(wǎng)上特定地搜尋出一些相關(guān)資料，這樣會使學(xué)生更有興趣更好地認(rèn)識自己要學(xué)的內(nèi)容。

2.2.3教師可以將教學(xué)內(nèi)容與生活實際相聯(lián)系。

在所有課程當(dāng)中，勞技課程是一門與生活聯(lián)系最緊密的課程，這就要求教師在小學(xué)勞技課程教學(xué)過程中充分利用好本學(xué)科的優(yōu)勢，如果在教學(xué)當(dāng)中讓小學(xué)生聯(lián)系自己的實際生活，很容易引發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這對于整個教學(xué)效果及對學(xué)生的教育都是有利的。

3.教學(xué)單位要重視對于勞技課程設(shè)備的完善，給學(xué)生提供更好的教學(xué)資源

勞技課程最重要的就是小學(xué)生自己實際動手，小學(xué)生的實際動手都是在勞技課程的設(shè)備上進(jìn)行的，如果沒有良好的設(shè)備，小學(xué)生怎么進(jìn)行良好的動手鍛煉呢？這就需要相關(guān)單位增加對整個小學(xué)生勞技課程的投入，使國家對小學(xué)生教學(xué)的投入資金準(zhǔn)確到位。如果條件允許，一定要引進(jìn)更全面的設(shè)備，這樣有利于學(xué)生眼界的開闊及動手能力的培養(yǎng)。

4.結(jié)語

勞技教師一定要全面關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，運(yùn)用各種教學(xué)資源，使我們國家的“小樹苗”健康快樂地成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧志成.如何提高勞動技術(shù)課教學(xué)效果[J].校長閱刊，2006，4：134.

小學(xué)生勞動實踐要求范文第4篇

[關(guān)鍵詞]小學(xué)思品；情境；生活；實踐

[中圖分類號]G623

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]2095-3712（2013）32-0065-02

[作者簡介]曹衛(wèi)東（1969―），男，江蘇南通人，本科，江蘇省南通市通州區(qū)唐洪小學(xué)教師，小學(xué)高級。

心理學(xué)和生理學(xué)的研究結(jié)果表明，每一個兒童的出生并沒有附著任何一個時代的社會符號，如果單純拾起前輩那些已經(jīng)經(jīng)過證明或約定俗成的社會規(guī)范以及道德品質(zhì)進(jìn)行盲目灌輸，那只會毀壞學(xué)生心中那塊潔白的“白板”。而體驗式教學(xué)是以兒童為中心而展開的傳授方式，是符合小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和成長特點的教學(xué)手段，更是小學(xué)思品教學(xué)所應(yīng)當(dāng)擇取的最佳方法之一。因此，本文將從情節(jié)體驗、生活體驗、實踐體驗三個維度出發(fā)，積極引導(dǎo)學(xué)生摒棄腐朽學(xué)習(xí)方式，在體驗中真正獲得學(xué)習(xí)的快樂，真正習(xí)得有用的品德知識。

一、情境體驗，改變單一說教式課堂

小學(xué)思品課所教內(nèi)容一般為社會規(guī)范和社會道德所主導(dǎo)的主流價值觀念，這種觀念不是學(xué)生自發(fā)成長所能建構(gòu)而成的，也不是學(xué)生能夠憑空想象而來的，它必須依靠教育的形式，將之約化為通俗易懂、學(xué)生容易接受的常識性事物。而這個典型的約化過程又必須在一個個經(jīng)過精心設(shè)計和改造的情境之中進(jìn)行。同時，這種情境的創(chuàng)建又有利于學(xué)生煥發(fā)主動學(xué)習(xí)精神，激起內(nèi)心道德養(yǎng)成的內(nèi)驅(qū)力。我們應(yīng)當(dāng)注重各種和諧、良好的課堂情境的構(gòu)建，讓學(xué)生在自己喜愛的情境中盡情發(fā)揮潛能，充分體驗品德的美麗，從而一步步搭建起自身強(qiáng)硬的思想道德基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)《我的課余生活》時，如果教師在課堂上單純通過羅列一系列名人或身邊人物由于追求自己的興趣愛好而最終取得成功的例子，來教育學(xué)生要培養(yǎng)起積極、健康的興趣和愛好，那這種“不痛不癢”的教養(yǎng)方式只會成為學(xué)生的“耳邊風(fēng)”，甚至激起學(xué)生的反感情緒。所以，要讓學(xué)生真心實意地了解課余生活，主動培養(yǎng)自己的興趣愛好，教師就應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計每一個課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，如教師要引用名人的事跡，就可以組織一個調(diào)查收集活動，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、調(diào)查和感悟。而為了增強(qiáng)學(xué)生對興趣和愛好的認(rèn)識，教師還可以設(shè)置一個辯論環(huán)節(jié)，讓學(xué)生圍繞“為了保證我們的學(xué)習(xí)時間，我們是否完全可以放棄我們的興趣愛好”進(jìn)行辯論，通過正反兩方的激烈辯論強(qiáng)化學(xué)生對興趣愛好的認(rèn)知和記憶。

二、生活體驗，改變文本解讀式授學(xué)

品德教育不像語文教育那般，把學(xué)習(xí)的主要時間和精力放在了靜觀和解讀文本的結(jié)構(gòu)特征和基本情感脈絡(luò)上，相反，思品教學(xué)內(nèi)容所攜帶的語義抽象性和觀念高深化并不是依靠字里行間地尋覓就能獲得通透的理解，就能獲得淋漓的體驗。其實，小學(xué)思品所教內(nèi)容都是面對小學(xué)生的生活對象的，都是以小學(xué)生的生活經(jīng)驗作為課程教學(xué)的出發(fā)點，而且，小學(xué)生所懷有的感性思維和直觀性學(xué)習(xí)等特質(zhì)，又決定了小學(xué)思品教學(xué)必須以學(xué)生的生活素材作為教學(xué)內(nèi)容的載體，才能接近小學(xué)生的思維特征和心理發(fā)展水平，讓小學(xué)生結(jié)合自己的生活實際，去理解那些對于自己來講屬于無“實用性”的抽象觀念。

例如，在學(xué)習(xí)《有多少人為了我》時，本課主要是要讓學(xué)生明白“我們的美好生活是依靠各行各業(yè)勞動者的辛勤和汗水換來的”，從而培養(yǎng)起他們尊重勞動者以及熱愛勞動的美好品格。但假使教師直接在PPT上打出這個對于學(xué)生非常有益的道理，要求學(xué)生必須要掌握，那么，即便這種最初的期望是充滿善意的，學(xué)生也無法真正理解勞動者的辛酸和無私。所以，為了改變單純的文本解讀式教學(xué)，幫助學(xué)生更好地理解勞動者的行為，教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合學(xué)生的生活實際展開，如設(shè)計這樣的填空：

又如，教師可以組織一次關(guān)于“我最喜愛的勞動者”的演講比賽，對象可以是父母親，可以是朋友，也可以是自己一面之緣的人，只要是自己對他懷有感恩之情的人都可以。以此來激發(fā)學(xué)生情感的流淌，培養(yǎng)他們從內(nèi)心深處感謝為自己辛勤付出的勞動者等。

三、實踐體驗，改變天馬行空式學(xué)習(xí)

“學(xué)以致用”，說的就是要求學(xué)生要學(xué)會將學(xué)到的東西應(yīng)用到自己的生活實際當(dāng)中，在學(xué)中用，在用中學(xué)，這樣才能不斷更新學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，才能鞏固學(xué)生所學(xué)到的知識，并發(fā)揮聰明才智給予進(jìn)一步改進(jìn)。所以，如果小學(xué)思品教學(xué)千方百計地讓學(xué)生體驗和理解所教內(nèi)容的本質(zhì)含義和精神歸屬，而沒有提供學(xué)生付諸實踐和證明的機(jī)會，那學(xué)生學(xué)到的知識只能是一種空想的觀念存在，他們不會覺得有任何必要或?qū)嵱眯浴Ｒ虼耍Y(jié)合陶行知主張的“教學(xué)做合一”的教育教學(xué)理念，小學(xué)思品體驗式教學(xué)應(yīng)當(dāng)解除學(xué)生“天馬行空”式的學(xué)習(xí)狀態(tài)，提供各種可供學(xué)生實踐和證明的機(jī)會，讓學(xué)生鞏固道德觀念，樹立社會和行為規(guī)范，并在實際生活中活用和體現(xiàn)這些基本道德和規(guī)范。例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“愛國主義”這個基本的公民素質(zhì)時，教師可以安排一個歷史探究活動，即“請你探究李四光、錢學(xué)森等著名科學(xué)家為什么會歷盡艱辛回到祖國？”教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行大討論，圍繞“在日常生活中，我們可以怎樣做到愛國”進(jìn)行交流，并要求學(xué)生對討論后的結(jié)果付諸實踐，以表自己的愛國心等。

體驗是一種深層次的對話，是兒童在特定的情境中展開心扉，與教師、文本、環(huán)境以及社會等群體進(jìn)行脈絡(luò)交接的通靈關(guān)系，是學(xué)生個體潛能和個性的鮮明表征，也是兒童習(xí)得品德、實現(xiàn)社會化的最佳法則。因此，小學(xué)思品教學(xué)應(yīng)當(dāng)積極指引學(xué)生投入到美好的課堂情境之中，并充分利用生活經(jīng)驗進(jìn)行有創(chuàng)意、有收獲的實踐和認(rèn)知。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳亮.體驗式教學(xué)設(shè)計研究[D].西南大學(xué)碩士論文,2008.

小學(xué)生勞動實踐要求范文第5篇

一、了解小學(xué)思品課堂活動的本質(zhì)特點

為了實現(xiàn)小學(xué)思品課堂活動的本位回歸，首先就要對其本質(zhì)特點進(jìn)行深入的探討，為下一步研究奠定基礎(chǔ)。小學(xué)思品課堂活動的本質(zhì)特點主要表現(xiàn)在三方面，即實踐性、整體性和開放性。相對于語數(shù)外等理論性較強(qiáng)的學(xué)科而言，小學(xué)思品課堂活動具有一項非常明顯的特征，即實踐性較強(qiáng)。21世紀(jì)初的新課程改革，要求教學(xué)活動要將學(xué)生放在主體地位，通過學(xué)生的親身實踐，最終達(dá)到實現(xiàn)學(xué)生知、情、意、行等全方位協(xié)調(diào)發(fā)展的教學(xué)效果。新形勢下的小學(xué)思品課堂克服了傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，在教師的帶領(lǐng)和指引下，學(xué)生的思想活動經(jīng)過不斷取舍，最終形成正確的價值判斷。所謂整體性，具體說就是指思品課堂活動過程和結(jié)構(gòu)的完整性。從宏觀角度來說，小學(xué)思品課堂是一個物質(zhì)活動與思想活動不斷融合交匯的過程，是學(xué)生主體活動的內(nèi)化與外化的統(tǒng)一。在課堂活動中，小學(xué)生的情感得到升華，最終形成正確的道德認(rèn)識。開放性是指小學(xué)思品教師在設(shè)計教學(xué)活動的過程中，可以在教育學(xué)及心理學(xué)的基礎(chǔ)上結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點，因時因地地做出相應(yīng)的調(diào)整，最終引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值判斷。

二、實現(xiàn)小學(xué)思品課堂活動的本位回歸的策略

通過對小學(xué)思品課堂的觀察和研究，可以從創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)共鳴；組織討論，深化明理；深入實踐，知行結(jié)合；利用網(wǎng)絡(luò)，以生為本等方面實現(xiàn)小學(xué)品德教學(xué)的求真務(wù)實。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)共鳴。

由于小學(xué)生的年紀(jì)尚小，對理論知識的接受程度較低，只有在親身嘗試和體驗之后才會對學(xué)習(xí)內(nèi)容留下深刻的印象。同時，針對小學(xué)生的這一特點，思品教材在設(shè)計方面具有較強(qiáng)的故事性。因此，小學(xué)思品教師要牢牢抓住這一特征，有效地設(shè)計課堂教學(xué)活動，組織小學(xué)生進(jìn)行情景交流，引導(dǎo)學(xué)生深刻地體會教材設(shè)計的主旨和內(nèi)涵，在全面參與的過程中提高自己的道德認(rèn)知。以小學(xué)三年級的思品課《我不耍賴皮》為例，這一部分教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計目的是引導(dǎo)學(xué)生了解各種規(guī)則，從而在社會性活動中與其他人和諧相處。在學(xué)習(xí)這一部分的過程中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，分別扮演游戲中的兩個人，讓學(xué)生在扮演的過程中感受自己的心理變化。通過學(xué)生的角色扮演及教師的綜合性評價，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非對錯。在此基礎(chǔ)上，教師要告知學(xué)生在日后的游戲活動、學(xué)校生活及日常生活的過程中遇到類似的事情要學(xué)會正確處理，切不可像游戲中的兩個人一樣。通過此種情境教學(xué)，引發(fā)小學(xué)生的情感共鳴，最終達(dá)到求真務(wù)實和回歸本位的教學(xué)效果。

（二）組織討論，深化明理。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求課堂教學(xué)活動要最大限度地吸引學(xué)生的參與，在這種理念的倡導(dǎo)下，各種類型的討論會和辯論會如火如荼地開展起來，而效果也相當(dāng)顯著。之所以會達(dá)到良好的教學(xué)效果，原因在于各種道德認(rèn)知在學(xué)生之間的討論和辯論的過程中逐漸明朗起來，學(xué)生對道理的感受更深刻。同時，在思想的火花不斷碰撞的過程中，學(xué)生的思維始終在積極思考和探索，創(chuàng)新的萌芽不斷出現(xiàn)。例如以小學(xué)思品五年級的《父母的難處》為例，這一部分的教學(xué)內(nèi)容是關(guān)于做家務(wù)的，小學(xué)生對于是否該做家務(wù)持有不同的看法。有一部分小學(xué)生認(rèn)為自己年紀(jì)尚小，沒有做家務(wù)的能力；有一部分小學(xué)生認(rèn)為家長將自己視為掌上明珠，根本不需要自己做家務(wù)；另外一部分小學(xué)生認(rèn)為家長平時的工作非常辛苦，自己應(yīng)該在閑暇的時間幫助家長做些家務(wù)，分擔(dān)家長的辛苦，同時增強(qiáng)自己的實踐能力。圍繞這一話題，教師可以組織一次生動有趣的課堂辯論，將想法相同的學(xué)生劃分為一組，一共分為三組。學(xué)生先在組內(nèi)進(jìn)行交流和討論，在此基礎(chǔ)上派代表闡明本組的觀點，進(jìn)而與其他兩組的學(xué)生據(jù)理力爭。在辯論的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生求真務(wù)實，直面社會問題，從而學(xué)會處理類似的問題，提高學(xué)生的道德判斷能力和道德行為能力，最終達(dá)到實現(xiàn)小學(xué)思品課堂活動的本位回歸的教學(xué)目的。

（三）深入實踐，知行結(jié)合。

小學(xué)思品課堂活動的目的是課堂明理，課外導(dǎo)行。一方面小學(xué)思品課具有強(qiáng)烈的實踐性，另一方面活潑好動是小學(xué)生明顯的特征。這些都要求思品教學(xué)活動不能僅僅停留在室內(nèi)，教師要適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走出課堂，投入社會實踐活動中。從另一個角度說，現(xiàn)在的家長往往更關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，而對孩子的德育發(fā)展?fàn)顩r卻有所忽視。以三年級下冊的《我的勞動感受》為例，在學(xué)習(xí)這一部分的知識的過程中，教師可以組織學(xué)生到附近的養(yǎng)老院打掃衛(wèi)生。在打掃的過程中，教師要認(rèn)真觀察哪些同學(xué)比較熱愛勞動。打掃過后，教師一方面要對熱愛勞動的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)，并對其頒發(fā)小紅花鼓勵其再接再厲，另一方面要求學(xué)生將自己的勞動感受寫下來，將這種感受永遠(yuǎn)記在心里。最后，教師要根據(jù)學(xué)生的感受解釋社會、校園和家庭都是需要大家愛護(hù)和守護(hù)的地方，每一個社會個體在日常生活中都要力求做到不亂扔垃圾，保護(hù)地球母親免受污染的困擾。再如教師在教授《春天的種植》的過程中，可以帶領(lǐng)小學(xué)生在學(xué)校的某個角落種植小樹，每過一段時間就帶領(lǐng)學(xué)生觀察小樹的生長狀況，并用紙筆將其記錄下來。通過整個教學(xué)實踐，教師引導(dǎo)小學(xué)生知道萬事萬物都有生命。因此，每個社會個體都應(yīng)該關(guān)愛身邊的花、草、樹木等小生命，不要去破壞其生長。通過思品教師帶領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行深入的實踐，將知識與實踐完美地結(jié)合在一起，最終達(dá)到求真務(wù)實和實現(xiàn)小學(xué)思品課堂活動的本位回歸的教學(xué)目的。

（四）利用網(wǎng)絡(luò)，以生為本。