微觀經(jīng)濟學的本質(zhì)

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微觀經(jīng)濟學的本質(zhì)范文第1篇

微觀經(jīng)濟學邊際效用分析 

邊際效用作為微觀經(jīng)濟學中消費理論的基礎概念，對微觀經(jīng)濟學的建立和發(fā)展具有推動作用，邊際分析法作為標記效用在微觀經(jīng)濟學中的主要表現(xiàn)形式，對微觀經(jīng)濟學的相關理論具有重要的分析作用，所以，經(jīng)濟學家只有掌握邊際效用的相關知識，才能夠?qū)ξ⒂^經(jīng)濟學具有更好的理解能力，從而促進社會經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展。 

一、關于微觀經(jīng)濟學-邊際效用的相關概念 

1、微觀經(jīng)濟學 

微觀經(jīng)濟學又被稱為個體經(jīng)濟學，屬于現(xiàn)代經(jīng)濟學的一個主要分支，是一門以社會中的單個經(jīng)濟單位所產(chǎn)生的經(jīng)濟行為作為研究主要目標的科學，因此，微觀經(jīng)濟學也被稱為市場經(jīng)濟學。 

2、邊際效用 

邊際效用的含義是，在一定的時間內(nèi)，由于消費者新增的一個單位的商品或是服務所帶來的相關的新增效用，也就是說，在外界相關條件不變的情況下，某種商品隨著消費量的增加，從此件商品增加的每一個消費單位之中所獲得的滿足程度被稱之為邊際效用。在邊際效用中，商品的消費量是自變量，由商品消費量增加而產(chǎn)生的效用是因變量。 

3、邊際效用的遞減規(guī)律 

首先假定消費者對某一商品的消費量保持不變，那么，該消費者從此件商品所增加的每一個消費單位中所獲得效用的增量是遞減的，這就是邊際效用的遞減規(guī)律，通過對該規(guī)律的透徹掌握，可以幫助人們更好的理解消費者所進行的消費行為。 

二、在微觀經(jīng)濟學建立和發(fā)展的過程中邊際效用的意義 

1、邊際效用對微觀經(jīng)濟學的意義 

邊際效用對與微觀經(jīng)濟學的建立和發(fā)展具有非常重要的指導作用，通俗的來說，正是由于邊際效用的出現(xiàn)，才使得商品使用價值、消費者消費目的以及消費者消費感受三者進行了緊密的聯(lián)系，同時，經(jīng)濟學家也通過邊際效用的幫助對消費者在收入確定的情況下，針對商品價格的約束所表現(xiàn)出來的理性消費的行為進行更為深入的研究。因此，邊際效用在很大程度上使微觀經(jīng)濟學從傳統(tǒng)的唯物主義的困境中得以解放，使微觀經(jīng)濟學成為一門具有實際意義的社會科學。 

2、邊際分析法對微觀經(jīng)濟學的意義 

邊際分析法從根本上來說就是一種針對經(jīng)濟活動進行分析的方法，通過把進行追加的支出和收入進行比較，得出數(shù)值相等時的臨界點，也就是所得利益、投入資金以及輸出過程中產(chǎn)生的損失相等時的點。隨著邊際分析法的逐漸普及，對不同經(jīng)濟變量間的數(shù)量關系進行分析的可能性大大提高，這對于微觀經(jīng)濟學的意義在于可以通過科學的方法對各種經(jīng)濟學現(xiàn)象進行解釋，同時為經(jīng)濟學家進行經(jīng)濟均衡分析奠定了堅實的基礎。邊際效用在微觀經(jīng)濟學中的應用除了應用范圍最廣的遞減規(guī)律以外，還包括成本的遞增規(guī)律、產(chǎn)品邊際轉換率的遞增規(guī)律等等，由此可以看出，邊際分析法在經(jīng)濟學家對微觀經(jīng)濟學進行研究的過程中占據(jù)著重要的地位。 

三、對邊際效用中遞減規(guī)律問題的分析 

1、邊際效用是否唯心 

雖然消費者自身的心理因素會在一定程度上影響在對商品進行消費的過程中給消費者帶來的滿足感，即商品的邊際效用，但是，由于消費者具有個體差異性，所以不同的消費者必然會擁有不同的消費偏好和傾向，這就決定了不同的消費者對于同樣一件商品在效用評價方面必然會有所不同，但是并不能因此把依存于讓消費者心理而產(chǎn)生的效用評價與心理學或是唯心主義劃上等號。雖然社會的經(jīng)濟和科技正處于高速發(fā)展的過程之中，但是在現(xiàn)階段人類所達到的科技水平仍舊具有極大的局限性，這就導致了經(jīng)濟學家無法直觀的對消費者在進行商品消費的過程中所產(chǎn)生的相應的邊際效用進行衡量，但是并不能以此而否認邊際效用的存在，因為在對商品進行消費的過程中所產(chǎn)生的商品效用是可以被消費者所感知的，商品關于物質(zhì)方面的屬性以及消費者在進行消費的過程中所產(chǎn)生的主觀感受都是有客觀依據(jù)所支持的，由此可以看出，邊際效用是客觀存在的，而并非是由消費者的心理因素所虛構出來的，但是想要對邊際效用的存在進行否定卻是一件無法完成的事情，因此，作為具有客觀存在性的邊際效用與唯心主義從本質(zhì)上就背道而馳。 

2、邊際效用的遞減規(guī)律是否唯心 

通常情況下經(jīng)濟學家普遍認為，消費者所共有的生理和心理基礎是邊際效用的遞減規(guī)律具有普遍適用性的原因，這里需要重點進行強調(diào)的是，雖然邊際效用的遞減規(guī)律是依托于消費者的心理活動而產(chǎn)生的，但是這與唯心主義具有本質(zhì)上的不同。雖然邊際效用的遞減規(guī)律無法通過實質(zhì)性的物質(zhì)進行準確的衡量，但是，通過在可控的條件下進行實驗，已經(jīng)將邊際效用的遞減規(guī)律進行了證實，這說明邊際效用的遞減規(guī)律同樣是客觀存在的。所以，不能因為邊際效用的遞減規(guī)律的產(chǎn)生是以消費者主觀的心理感受為基礎，就認為該規(guī)律是主觀唯心的，如果僅僅因為無法被衡量就說邊際效用的遞減規(guī)律是唯心主義的，那么我們就會進入思想的誤區(qū)，從而影響邊際效用在微觀經(jīng)濟學中的運用。 

3、貨幣在應用邊際效用時是否遵循遞減規(guī)律 

著名的經(jīng)濟學家馬歇爾曾在《世界經(jīng)濟學原理》一書中提出了“貨幣具有邊際效用的遞減規(guī)律”這一觀點，但是由于貨幣具有流通手段、價值尺度、儲藏手段以及交易媒介四種職能，不同的職能具有較大的差異性，因此，馬歇爾提出的理論僅僅適用于貯藏手段和價值尺度這兩種貨幣職能，這是由于邊際效用在應用到消費的過程中時，針對商品具有普遍適用性的原則。但是對于貨幣的儲藏手段這一職能來說，邊際效用的遞減規(guī)律即使適用，也只有在擁有了大量貨幣的人身上才能體現(xiàn)。除此之外，由于過量發(fā)行貨幣而導致的通貨膨脹也可以從另一個角度當做是邊際效用的遞減規(guī)律的應用，所以，在貨幣的發(fā)行量正常并且進行正常流通的基礎上，經(jīng)濟學家在消費者收入既定的情況下，對通過商品價格的約束所形成的理性的消費行為進行研究的過程中，就可以對由于通貨膨脹的原因而造成的邊際效用的遞減規(guī)律進行忽略。但是需要特別注意的是，對于除了以上兩種貨幣職能之外剩下的流通手段和交易媒介的職能來說，邊際效用的遞減規(guī)律并不適用。實際上，邊際效用的遞減規(guī)律在微觀經(jīng)濟學中具有普遍適用的特性，該規(guī)律是一個具有客觀存在性的經(jīng)濟規(guī)律，同時它又沒有特定的階級屬性，并且不以任何人的主觀意志而轉移。最后一點，由于我們生活在一個多層次的世界，而經(jīng)濟只是占據(jù)了世界中的某一個層次，所以經(jīng)濟學在很多時候都與法律和政治緊密相連，這種情況的出現(xiàn)就導致了某一現(xiàn)象通過微觀經(jīng)濟學中邊際效用的相關知識進行分析具有合理性，但是在法律或政治的層面上來看，就無法實行，因而，在運用邊際效用進行微觀經(jīng)濟學的發(fā)展的過程中，需要與其他領域進行結合，避免不必要的損失。 

綜上所述，邊際效用的合理應用對微觀經(jīng)濟學的發(fā)展具有無法替代的重要作用，這就需要經(jīng)濟學研究者不斷提高自身的專業(yè)知識水平，通過對邊際效用在微觀經(jīng)濟學中應用到的相關知識進行透徹的理解，達到促進社會經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展的目的。參考文獻： 

[1]黎有.微觀經(jīng)濟學理論在教學中的應用研究——“邊際效用”分析[J].金田，2013（04）：172. 

[2]鄒傳偉.銀行宏觀審慎監(jiān)管的基礎理論研究[D].中國人民銀行金融研究所，2013. 

[3]陳凱.基于習慣形成和地位尋求的中國居民消費行為研究[D].山西財經(jīng)大學，2015. 

微觀經(jīng)濟學的本質(zhì)范文第2篇

 

一、引言

 

高鴻業(yè)版的《西方經(jīng)濟學》(微觀部分)到2014年已經(jīng)出了第六版了，由中國人民大學出版社出版。它是當今國內(nèi)流行的一本西方經(jīng)濟學教科書。大多數(shù)的財經(jīng)院校或財經(jīng)專業(yè)均開設有微觀經(jīng)濟學課程，并指定了高鴻業(yè)版的教材。其原因可能在于許多院校在研究生入學考試中指定或默認這本書為參考書。另外，該教材有大量的配套輔導手冊或練習題，極大地方便了教師出題或?qū)W生做作業(yè)。其中翔高教育配套的《學習手冊》也出到了第六版，上面有課后習題答案，還有補充練習，很多增加的習題是歷年的考研題目。另外，人大出版社也開發(fā)了數(shù)字考試系統(tǒng)，供高校使用。它還有針對教師的教學手冊。所以說這本教材是國內(nèi)較權威的教材，一點不過。認真分析高鴻業(yè)版教材的理論知識結構和分析方法，對于幫助教師教和學生學都具有現(xiàn)實意義。

 

關于微觀經(jīng)濟學的分析方法，從理論上是很多的，比如：邊際效應分析，機會成本分析，微觀計量分析等。在課本上第一章中也有介紹的。它是在介紹了微觀經(jīng)濟學的研究對象、理論分類和本質(zhì)后，簡單地介紹了其分析方法，還與宏觀經(jīng)濟學進行了對比。從學生最后的學習效果，學生對于一些重要的概念和理論還是不理解或者記不住，但對其核心的分析方法——邊際效應——的分析方法略微有些理解。學生學習這門課的最終目標，是理解和掌握教科書上的概念或定理，但經(jīng)濟學的素養(yǎng)是學會微觀經(jīng)濟學的分析方法，以分析家族或廠商的行為。因此，有必要根據(jù)自己的教學經(jīng)驗，結合歷年考生在考試中出現(xiàn)的常見問題，尋找讓考生快速掌握經(jīng)濟學的思維方式的一條捷徑。那就是濃縮在各章節(jié)中出現(xiàn)的共性分析方法提練出來，并把各個理論揉進去。這種分析方法可以簡單地稱為“邊際補償”分析方法。這是結合了邊際效應分析方法和無差異曲線而得出的。

 

提到“補償”一詞，一定會聯(lián)想到教材第三章消費者理論中的補償需求曲線。是的，邊際補償?shù)姆治龇椒ㄕ鞘艿竭@里的補償需求曲線的啟發(fā)。希克斯在《價值與資本》中極力推崇和宣傳無差異曲線，強調(diào)物品的替代和互補性。這里的補償有替代的含義。也正是受這個啟發(fā)，借用“補償”一詞，把“邊際補償”分析當作教材中的基本分析方法，接下來，從第三章消費者理論，第四章生產(chǎn)者理論，以及第九章一般均衡理論來說明邊際補償?shù)姆治龇椒绑w現(xiàn)。

 

二、微觀經(jīng)濟學的四個發(fā)展階段

 

在講微觀經(jīng)濟學的脈絡之前，先看看微觀經(jīng)濟學的發(fā)展，弄清楚了它的發(fā)展，才知道教材上對應的是哪些部分，有哪些知識點，如何聯(lián)系，需要用哪些分析工具。微觀經(jīng)濟學的發(fā)展分為四個階段，第一階段，微觀夾雜在宏觀中的階段(17世紀到19世紀中期)。這時候主要以威廉·配第、亞當·斯密、李嘉圖為代表，宏觀與微觀是混在一起的。現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學拋棄了勞動價值論，把生產(chǎn)費用學說和稍晚的邊際效用價值學說作為開端。其中，德國人戈森提出邊際效用遞減，與將貨幣配置在任何商品的最后一單位貨幣的效用要相等。這兩個規(guī)律稱為戈森第一和第二定律。它們構成了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學消費理論的重要淵源。

 

第二階段，奠定基礎的階段(19世紀晚期到20世紀初期)。由于資本主義自由競爭向壟斷競爭過渡，經(jīng)濟危機不斷發(fā)生，研究開始同時關注供給和需求。這一時期的微觀經(jīng)濟學主要是奧地利經(jīng)濟學的邊際效用價值理論，馬歇爾的均衡價格理論和克拉克的邊際生產(chǎn)力理論。其中，奧地利學派的效用理論與以前效用價值的區(qū)別是加入了“稀少性”。馬歇爾主要是將邊際效用理論與供求論和生產(chǎn)費用論相混合，重視邊際增量分析，采用局部分析方法，是以完全競爭為前提的。

 

第三階段，體系初步形成，開始獨立發(fā)展的階段(20世紀30年代到60年代)。這一時期主要通過對廠商理論的發(fā)展，補充了微觀經(jīng)濟的體系。廠商理論就是在不同的壟斷或競爭條件下，廠商的產(chǎn)品價格與產(chǎn)量如何決定。主要代表人物是張伯倫和羅賓遜。特里芬(1940)提出以邊際收益等于邊際成本作為必要條件。希克斯(1939)利用了馬歇爾的效用概念和帕累托的無差異曲線，提出邊際替代率，揚棄了基數(shù)效用，豐富了福利經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容，由此，微觀經(jīng)濟學建立起了獨立的體系。

 

第四階段，發(fā)展和演變的階段(20世紀60年代至今)。高鴻業(yè)版的教材主要包括前三個階段。微觀經(jīng)濟學總體上是主觀效用價值論，從基數(shù)效用到序數(shù)效用的轉變，廠商理論的建立，標志著微觀經(jīng)濟學體系的形成。要說明的是，英國的埃奇沃思在1881年提出并介紹了無差異曲線，沒有引起人的注意。然后，意籍帕累托引用了無差異曲線，建立起序數(shù)效用為特征的主觀價值理論，但它只是簡單比較效用組合的大小，而不去表明和計算組合的效用差額是多少，它有意、法語兩個版本，傳播仍然不廣泛。它直到1934年，斯拉齊茨、希克斯和艾倫推動了無差異曲線的應用，希克斯將邊際效用理論轉變成了無差異曲線，計算了其斜度，即斜率，命名為邊際替代率。這樣就替換下了基數(shù)效用論里面的邊際效用概念。邊際效用遞減規(guī)律替換為邊際替代率遞減規(guī)律。

 

三、無差異曲線的特征及補償?shù)姆治龇椒?/p>

 

帕累托的《政治經(jīng)濟學教書》(法文版1909年)應算作對消費者需求學說的一個經(jīng)典論述。任何現(xiàn)代的研究應該從這里開始。為了研究有關聯(lián)的商品，帕累托從埃奇沃斯那里借鑒一種幾何學方法——無差異曲線。無差異曲線是希克斯極力推崇的，它是微觀經(jīng)濟學中經(jīng)典的分析工具。無差異曲線上每個點都表示一個相同的總效用，它是由線上兩種商品的不同數(shù)量組合帶來的，數(shù)量組合不一樣，但是總效用相等。它可以是曲線、直線、或者垂直形。總效用曲線表示商品組合的效用，當x與y的數(shù)量增加，必然出現(xiàn)較高的總效用。只有這些移動是互相補償?shù)摹獂增加而y減少，或x減少而y增加，無差異曲線才不會變動。通過無差異曲線上的任何一點的斜率都有肯定而重要的意義，個人為了補償一小單位的損失，需要有某一數(shù)量的y。失掉x所引起的效用損失，應等于得到某一數(shù)量y帶來的效用。它離原點越近，總效用越小，反之，越大。它暗含的是消費者可以為商品組合的偏好排序。這和中國歷史上的多多益善有點相似。離原點越遠的商品組合越多，總效用就越大。提出邊際效用之比率的是俄國經(jīng)濟學家和統(tǒng)計學家斯樂特斯基。這叫做邊際替代率。邊際替代率的定義是恰好足以補償消費者損失一個邊際單位X的Y的數(shù)量。根據(jù)規(guī)則，無差異曲線是對軸線突出的，用術語來說可稱為邊際替代率遞減規(guī)律。當支出分配在兩種或多種商品上時，以下一點是必須的，即相等的市場價值之間的可能替代不應導致消費者達到較好的位置。

 

消費者剩余原創(chuàng)人是杜普伊特，他認為，政治經(jīng)濟學必須以消費者為獲取某物所愿做出的最大犧牲作為衡量該物效用的標準。而福利的衡量也以效用為基礎。馬歇爾和杜普伊特一樣，認為效用的收獲是消費者不能缺少某物而對該物付出的價格與其實際對該物支出的價格相超出的部分。最好看待消費剩余的辦法是把它當作一種因價格而下降的結果。以貨幣收入計算消費者所得的收獲，或者還可以把它表示成收入的補償變化，也就是收入的變化正好抵消價格的下降，使得消費者不比以前更好。

 

四、邊際補償分析在消費者理論中的應用

 

所謂“邊際”是指價格或數(shù)量變動一個單位。以下的分析主要指數(shù)量變動一個單位。數(shù)量用x表示，那么，邊際增加相當于x=1;補償?shù)暮x，顧名思義，表示失去的某些物品需要得到另外的物品來補償，如果把失去當作成本，那么得到就是收益，成本與收益是相比較而言的，如果用后者支換回前者，原來的收益變成了現(xiàn)在的成本，成本相應地成了收益。所以，補償既可以當作收益，也可看作成本或代價。比如，這里甲有兩個香蕉，乙有一個蘋果，如果兩個人同意用2個香蕉換一個蘋果。那么，甲想得到一個蘋果(邊際增加)，就要放棄2個香蕉(成本或代價)，一個蘋果是對2個香蕉的補償。以上是對邊際補償較為直觀的理解。下面繼續(xù)分析消費者理論中的預算線與無差異曲線，說明邊際補償是怎么應用的。

 

如果用x1表示第一種商品，比如蘋果，用橫軸表示，價格為p1=2，x2表示第二種商品，比如香蕉，用縱軸表示，價格為p2=1，如果按照上面的交換條件，2個香蕉換1個蘋果，交換率為2，經(jīng)濟上叫做邊際替代率為2，即： 。 實際上，它表示市場上的相對價格，顯然，蘋果的價格要比香蕉的價格貴，正好是2倍。表示為 ，這也正好是預算線的斜率，所以，預算線也叫做價格線，因為它是價格之比。如果收入為M，收入全部用來對x1和x2的支出，那么M=x1p1+x2p2，移項得： ，由x2對x1求導數(shù)，可得 ，同樣，移項可得： ，這可以看作消費者消費x1的邊際成本。從機會成本來看，消費者增加1單位的x1，將會損失 的x2。 這個式子正好同前面分析的一樣，市場上的交換比率與兩種商品的相對價格之比相等。如下圖1，AB表示預算線，兩種商品市場交換比率正好為預算線的斜率，也就是相對價格之比，假設收入M=1元，OA=1，OB=2，那么，邊際補償在這里可以理解為，為了得到橫軸上表示的一個蘋果，必須放棄2個香蕉，反過來，放棄了2個香蕉，必須用1個蘋果作為補償。

 

從無差異曲線來看，u=u(x1，x2)，由于同一條無差異曲線上，效用一樣，所以，無差異曲線可以寫作：u=u(x1，x2)，全微分后可以得到：MU1dx1+MU2dx2=0， ，這個式子可以理解為消費者消費x1的邊際收益，為了增加1單位的x1消費，必須放棄 的x2，當邊際效用之比等于價格之比時，消費點位于均衡點E。如果不相等，比如，消費點位于A時，價格之比小于邊際效用之比，即邊際成本小于邊際收益，增加x1的消費是有利的，因此，增加x1的消費，減少x2的消費。反之，消費點位于B點時，邊際成本大于邊際收益，消費者會減少x1的消費。

 

五、邊際補償分析在生產(chǎn)者理論中的運用

 

求解生產(chǎn)者均衡要涉及兩個工具，一是相對價格曲線，它是總產(chǎn)值或總收入。另一個是生產(chǎn)可能性曲線，它是無數(shù)個商品組合點的連線。要得出最優(yōu)的生產(chǎn)點或商品組合點。先分析成本線。如果用m表示這個總產(chǎn)值或總收入，兩個產(chǎn)品的價格分別是P1和P2，則收入函數(shù)為：x1p1+x2p2=m，此式確定了x2和x1之間的函數(shù)關系，即 ，它的幾何表示為相對價格曲線，與消費者的預算線是一致的。斜率為 ，對上式求微分，有 ，可以理解為x2和x1之間的交換率，x1可以交換到 ，交換就意味著補償。也可以理解為一種收益，如果x1=1，則x1的邊際收益為x2。

 

現(xiàn)在考慮生產(chǎn)函數(shù)，假設企業(yè)家使用單一投入c，來生產(chǎn)兩種商品x1和x2，則生產(chǎn)的隱函數(shù)為H(x1，x2，c)=0，顯成本函數(shù)為c=h(x1，x2)，用c表示的成本是兩種產(chǎn)出的函數(shù)。產(chǎn)品轉換曲線表示在給定投入C時，生產(chǎn)商品組合的圓圈。假如固定投入c，為了獲得更多的x2就要放棄x1，假設分別生產(chǎn)這兩種商品的成本是相同的。在幾何上，負的斜率定義為邊際轉換率， ，假設成本為c為既定，對成本函數(shù)全微分，得到dc=MC1dx1+MC2dx2，MC表示邊際成本。既然dc=0，所以，兩種商品的邊際轉換率等于x1的邊際成本與x2的邊際成本之比，即 。邊際成本之比，相當于邊際機會成本，表示生產(chǎn)1單位x1的機會成本是 ，假如邊際成本之比為2，即生產(chǎn)1單位的x1將損失2單位的x2，或者說2單位的x2可以補償1單位的x1。當邊際成本與價格之比相等時，商品組合點正好位于E點，如圖2。假設生產(chǎn)點位于A點，邊際成本將小于邊際收益，就應該增加x1的生產(chǎn)。反之位于B點，需要減少x的生產(chǎn)。

 

六、小結

 

均衡價格理論、廠商理論和分配理論是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的主要研究對象，福利經(jīng)濟學也加入進來。由均衡價格可以引伸出個別市場或個別商品的需求與供給問題。顯然，微觀經(jīng)濟學不僅僅孤立地研究個別單位或個別市場的運行，還非常注重這些單位之間的相互作用或市場之間的相互聯(lián)系。所以，學習微觀經(jīng)濟學，既要見樹木還要見森林。希克斯在《價值與資本》一書中，極力推崇和大力發(fā)揮帕累托的以“序數(shù)效用論”和“無差異曲線”等概念為基礎的“一般均衡理論”。其后，一般均衡理論和無差異曲線在英、美經(jīng)濟學界廣泛應用。希克斯在引論中說：“但我相信，我寫成的是一本書。這樣說的根據(jù)不在于論題的統(tǒng)一，而在于方法的統(tǒng)一。我相信我很幸運地找到了一種可以應用于廣泛的經(jīng)濟問題上的分析方法”(1995)。我們可理解為，學習微觀經(jīng)濟學，本質(zhì)上在學習一種分析經(jīng)濟問題的方法。從希克斯對無差異曲線和一般均衡理論的運用來看，正是具有“邊際補償”分析的特點。在價格給定，不同的商品相互組合，從而保持效用不變，通過邊際補償方法的運用，同時，也滿足邊際收益與邊際成本相等的原則，從而找到個別市場，從而相互聯(lián)系市場的均衡點。這也是我們看到的資源最適度配置的結果。

 

作者簡介：

微觀經(jīng)濟學的本質(zhì)范文第3篇

【關鍵詞】 高職高專 微觀經(jīng)濟學 討論法 案例法

微觀經(jīng)濟學是高職經(jīng)濟管理類專業(yè)核心課程西方經(jīng)濟學的重要組成部分。通過學習學生可以借鑒和吸收微觀經(jīng)濟學當中反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)和市場經(jīng)濟運行規(guī)律的內(nèi)容和方法，為日后獨立的認識和解決經(jīng)濟問題打下基礎。但對以往幾屆學生的訪問當中，學生普遍反映課程難度大，內(nèi)容抽象，學習較枯燥無味。鑒于此，筆者從教學過程中存在的問題出發(fā)，查找原因，結合自己的教學實踐，重點探討"討論法"和"案例教學法"，在實踐中收到了較為明顯的效果。

1.高職《微觀經(jīng)濟學》在教學方面存在的問題

1.1 忽視了高職教育與本科教育培養(yǎng)目標及學生的差異性

首先，在培養(yǎng)目標上高職教育和普通本科教育有著顯著的區(qū)別，本科教育注重學科建設和理論研究，高職教育是一種具有高等教育特點和職業(yè)教育特色的雙重特性的教育形式。而教師在授課過程中往往沒有很好的注意這種區(qū)別，過分強調(diào)經(jīng)濟理論和研究方法，這就使得高職教育賴以生存的實用性特點無法體現(xiàn)。其次，高職學生與本科學生相比學習基礎普遍較弱，加上經(jīng)濟管理類專業(yè)屬于文理兼收，特別對于文科類的學生來說人文知識豐富，對定性分析感興趣，對定量分析則不愿深入，往往會對微觀經(jīng)濟學當中的數(shù)學公式望而生畏，這也給以后的學習帶來了極大的障礙，使得學生在以后的學習過程中疲于應付。

1.2 教學方法較為單一，教學內(nèi)容上有數(shù)學化傾向

目前在高職的微觀經(jīng)濟學教學過程中主要還是采用講授法，即教師講，學生聽。這種教學方法極大的壓抑了學生學習的主動性和積極性，不能很好的達到提升學生思考能力的目的。另外，在微觀經(jīng)濟學教學內(nèi)容上，越來越多地用計算工具和統(tǒng)計方法等量的分析來說明經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題。這跟我們片面接受西方經(jīng)濟學研究的方法是分不開的。當面對密密麻麻的數(shù)學公式時，大部分高職的學生都會產(chǎn)生排斥心理。

2.對高職《微觀經(jīng)濟學》教學方法的探討

如何實現(xiàn)提升學生的經(jīng)濟思維，并能為學生所接受，以下我們將從教學方法上進行探討。微觀經(jīng)濟學的教學方法中除了最主要的講授法外，還包括討論法、案例法、數(shù)學分析法、練習法等。在教學過程中應針對不同的問題，采用多種多樣的靈活的教學方法，基于篇幅的限制和筆者的能力，就討論法和案例法在微觀經(jīng)濟學課程中的應用作以下的探討。

2.1 討論法

所謂討論法，是指學生在教師的指導下就某個問題交換看法、互相啟發(fā)以獲取知識的一種教學方法。筆者將對此種方法的應用主要目的在于增強學生與學生以及學生與老師之間的互動。筆者認為此方法的應用分為兩種類型。第一種類型的討論題目為學生自己觀察到的生活中的經(jīng)濟問題；第二種類型的討論題目由教師提出，該類討論題目與課程中將要學習的理論知識有關。第一類討論題目因為是學生自己提出來的，所以可以極大地激發(fā)學生的學習興趣，并且可以培養(yǎng)學生的觀察能力。第二類討論題目在保持學生對課程興趣的基礎上極大的維持了知識的系統(tǒng)性和連貫性。討論題目確定后，要提前向?qū)W生布置，便于學生查找資料，準備發(fā)言提綱。教師也要圍繞討論題作多方面的知識準備，并制訂討論計劃和討論規(guī)則。在討論中，教師扮演的是引導和主持的角色，對學生的發(fā)言不能求全責備，只要學生能夠自圓其說，表達清楚即可，教師不宜作長篇的發(fā)言，但要在關鍵時刻加以引導，以便學生能夠進行深層次的思考。討論結束時教師要及時總結，簡要復述討論的觀點，對爭論較大沒有統(tǒng)一的問題發(fā)表自己的意見，并把爭論的本質(zhì)問題梳理清楚，指導學生進一步思考。

2.2 案例法

所謂案例法，即運用社會或身邊發(fā)生的事例激發(fā)學生學習興趣，說明道理，給學生的行為以啟發(fā)的教學模式。使用這種教學方式可以盡量減少冗長的數(shù)學推導給學生帶來的反感情緒。其操作流程為：以例激趣――以例說理――以例導行。如講授供求理論中均衡變動部分內(nèi)容時，可以結合我國二手房政策的變化來分析房地產(chǎn)市場價格的走勢。二是綜合案例分析。在某一章或某幾章的理論問題系統(tǒng)講授以后,有意識選取所涉及問題跨章節(jié)的綜合性案例讓學生加以分析討論，培養(yǎng)學生分析處理復雜案例的能力。

3.在案例法教學中對案例的選取

微觀經(jīng)濟學的本質(zhì)范文第4篇

微觀經(jīng)濟學是高校經(jīng)濟管理類專業(yè)中普遍開設的核心課程和基礎課程。這一課程本身內(nèi)容覆蓋面較廣，涉及知識點較多，一些概念和理論分析過于抽象且難于理解和消化，因而，對于本科生而言理解起來有一定難度，導致課堂教學效果并不理想，又由于這一課程普遍是在大一、大二年級開設，對于剛剛入學的大學生難度就更大。因此，有必要改革、改進目前的教學方法、手段，著重學生學習積極性培養(yǎng)，激發(fā)其積極學習、主動學習的意識和潛能；同時，調(diào)整和優(yōu)化教學內(nèi)容，加強重點難點講授和訓練；注重理論分析和現(xiàn)實問題分析緊密結合，學以致用，提高經(jīng)濟學理論的現(xiàn)實分析力和解釋力，不斷提高教學水平。

一、改進教學方法和手段，提高課堂教學效率

好的教學方法可以引導學生主動學習和思考。為此，要根據(jù)教學內(nèi)容需要，綜合運用多種教學方法和手段，從多角度強化知識的傳授和講解，提高學生理解能力。筆者根據(jù)日常教學實踐，建議綜合使用以下教學方法。

1.大量運用案例教學

案例教學法起源于20世紀20年代的哈佛大學商學院，案例教學的優(yōu)點在于將理論聯(lián)系實際，使抽象的理論具體化，便于學生理解和掌握。在教學中要盡量多舉現(xiàn)實生活的實例來說明和闡述微觀經(jīng)濟學中的抽象概念和抽象理論。通過案例教學要著重培養(yǎng)學生運用知識進行思辨能力，提高實際問題分析能力，加深對所學知識的理解，提高教學效果。如微觀經(jīng)濟學研究微觀個體即消費者和生產(chǎn)者的行為規(guī)律和特征，在實際生活中這方面的案例很多，因此，教師平時就要經(jīng)常收集整理相關教學案例，在教學活動中盡量用案例形式展開分析和講解。每次在講授新課過程中也可要求學生準備案例并闡述其經(jīng)濟意義，教師可通過總結和點評讓學生真正理解問題的本質(zhì)，從而加強對經(jīng)濟學基本理論的理解。應當注意到，案例教學的目的是要更多地激發(fā)學生的思考主動性，調(diào)動學習積極性，便于理解經(jīng)濟學知識，因而，教師不能僅僅利用理論解釋所列舉的案例，而是要引導啟發(fā)學生發(fā)散思考、深入思考，然后給予解答。在案例教學中要讓學生積極參與其中，這樣才能真正提高教學效果。

2.善于啟發(fā)教學

在啟發(fā)式教學中，教師是主導，而學生是主體，因此，要充分引導和發(fā)揮學生主體的主觀能動性，啟發(fā)學生積極主動的思考所學的理論知識，教師在教學中可根據(jù)需要靈活設置多種問題或疑問，以吸引學生思考和回答。在上新課之前，首先要求學生提前觀察若干與即將學習理論相關的現(xiàn)象；其次是要求學生在觀察現(xiàn)象后提出問題，即通過觀察到的現(xiàn)象讓學生總結其中所表現(xiàn)出的經(jīng)濟理論、規(guī)律；再次，要求學生運用邏輯推理能力來說明或證明其從觀察中所得到的結論，即鍛煉學生根據(jù)已學過的知識推導歸納其結論，這一環(huán)節(jié)中，教師要鼓勵學生盡量用規(guī)范的經(jīng)濟學語言表述，少用生活化語言，訓練其表達能力；最后是理論聯(lián)系實際，學以致用，要求學生能夠用自己探究出來的結論進一步解釋已有的現(xiàn)象或?qū)ζ湮磥戆l(fā)展做出預測，使學生們體會到經(jīng)濟理論的重要性，充分感受學習的樂趣。

3.重視討論式教學

這一教學方法非常有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力，要提倡學生多多思考和多多發(fā)問，鼓勵學生敢于質(zhì)疑甚至于否定經(jīng)濟學中的部分觀點和思想，發(fā)表和闡述自己的不同見解，以發(fā)散思維、創(chuàng)新思維來思考現(xiàn)有理論的優(yōu)點與不足，在討論式教學中，教師一定要有寬容的態(tài)度，要努力保護和鼓勵發(fā)表不同意見的同學積極性，借此來啟發(fā)和調(diào)動學生在聽課過程中積極思考，長此以往，學生們的主動思考習慣就會養(yǎng)成。

4.積極開展慕課教學

慕課是起源于美國的一種新型在線課程教學模式，它是將過去那種零散的各種學習資源、學習管理系統(tǒng)以及將學習管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡資源綜合起來的新式課程教學模式。在微觀經(jīng)濟學的日常教學活動中，教師可根據(jù)實際情況把一部分或全部的教學資源如教學大綱、教學計劃、教學講義、教案等等全部共享到網(wǎng)絡上，供學生自我學習、自我評測，教師則通過在線輔導或答疑檢查督促學生的學習進度和學習效果。同時，利用年輕人求知愿望強烈的特點，教師也可定期組織開展與經(jīng)濟學理論緊密相關的研討話題和同學們平時感興趣的熱點話題。在研討課、討論課活動中，教師給出一些具體題目，要求學生理論聯(lián)系實際分析問題，就一些社會熱點問題、難點問題，則要求學生提出解決對策以充分調(diào)動學生的學習熱情。這樣，通過經(jīng)常性的教學研討和師生對話，就可以幫助解決學生的各種學習困惑，加深對微觀經(jīng)濟理論的理解和運用，從而實現(xiàn)提高教學效果的目標。

5.加強社會實踐教學

經(jīng)濟學理論的生命力在于分析問題和解決問題，在于理論聯(lián)系現(xiàn)實，更在于實際中的學以應用。因此，需要將課堂所學理論用以指導社會實踐活動，以豐富課堂教學效果，增加課程吸引力。如通過到企事業(yè)單位學習參觀、邀請企事業(yè)單位管理者舉辦專題講座、利用假期參加社會生產(chǎn)實踐等形式來體驗經(jīng)濟學理論的現(xiàn)實解釋力，領悟經(jīng)濟理論的獨特魅力。結合目前高校普遍開展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，教師可指導同學通過申請創(chuàng)業(yè)課題、社會實踐課題、參與課題研究等等形式加強社會實踐教學。

二、調(diào)整、優(yōu)化教學內(nèi)容，加強重點難點知識講授

微觀經(jīng)濟學內(nèi)容涵蓋面較廣，涉及知識點較多，加之教學時數(shù)所限，不可能面面俱到，只能有所取舍，因此，要重新優(yōu)化教學內(nèi)容、教學結構，突出和強化重點難點知識講授，突出和強化經(jīng)濟學基礎知識、基本理論傳授、訓練。

1.微觀經(jīng)濟學教學應該主次分明、突出重點

根據(jù)微觀經(jīng)濟學主要內(nèi)容體系和結構安排，在教學內(nèi)容與時間的安排上要主次分明，重點突出。重點講解如均衡價格理論及應用、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場結構理論等基礎知識，要做到精講并講透。其他內(nèi)容可以做簡單扼要介紹，或者以課外作業(yè)形式要求同學自己閱讀，引導學生利用課余時間閱讀經(jīng)濟學相關的財經(jīng)類文獻，并進行簡單分析，從而加深對經(jīng)濟學的了解。通過講授內(nèi)容調(diào)整和優(yōu)化，力求培養(yǎng)學生對微觀經(jīng)濟學的學習興趣，最終達到提高教學質(zhì)量的目的。

2.側重基本理論內(nèi)容講授，淡化數(shù)學內(nèi)容講授

盡管現(xiàn)有教材中有很多數(shù)學知識運用于日常教學，如圖表、公式等，用以推導、證明經(jīng)濟學中基本理論、原理，但數(shù)學只是輔助用于說明經(jīng)濟學理論，因此不能過多講授數(shù)學。對于初次學習這門課程的新生而言，重要的是學習理解基本理論和原理，基于此，在課堂教學中要盡量講授經(jīng)濟學的基本概念和規(guī)律，淡化數(shù)學方面講授，要讓學生認識到數(shù)學只是經(jīng)濟學的分析工具，經(jīng)濟學不是數(shù)學，學習重點在于掌握基礎理論，而不是單純的數(shù)學計算或公式化推理。

三、創(chuàng)新微觀經(jīng)濟學課程作業(yè)設計與學業(yè)成績考核方式

課程作業(yè)是學習的重要環(huán)節(jié)，完成作業(yè)是學生對所學知識鞏固加深的過程，也是檢驗其學習效果、學習水平的過程；而學業(yè)考試考核更加重要，在教學過程中具有不可替代的作用和意義，它既是測評學生的成績，也是檢驗教師教學效果、教學水平的重要指標和參考，因而也相當重要。為提高教學質(zhì)量，我們也需要加強課程作業(yè)設計與考評，創(chuàng)新作業(yè)方式和考試方式，改變以往單純筆試的考試方法，采用多種考核方式考察學生的學習情況。

1.創(chuàng)新課后作業(yè)和課堂練習形式

要學好微觀經(jīng)濟學，一定量的習題必不可少，通過大量思維能力訓練，可以加深學生對知識的理解與融會貫通。因此，教學過程中要重視課程作業(yè)的布置和批改，將作業(yè)完成情況及時通報學生，既督促學生的學習活動，也能增加師生雙方的教學互動。通常，教師可以小論文、案例分析或者專題報告、調(diào)研報告形式給學生布置作業(yè)。要求學生緊密結合當前社會發(fā)展中的熱點難點問題，查閱相關資料與文獻資料撰寫專題報告，這樣做可以充分調(diào)動學生查閱資料和思考問題的積極性，增強對所學經(jīng)濟理論的認識和應用，使課程目標得以順利實現(xiàn)。總之，教師不僅要注重課堂教學組織展開、實施及其效果，更要加強課后作業(yè)和練習環(huán)節(jié)的規(guī)劃設計，通過多種形式、體裁多樣的課后作業(yè)和課堂練習提高學習效果和教學質(zhì)量。

微觀經(jīng)濟學的本質(zhì)范文第5篇

關鍵詞：國際貿(mào)易理論；本科教學；哲學線索；歷史線索

一、國際貿(mào)易理論演化中的哲學線索

國際貿(mào)易純理論在長久的歷史演化中潛藏著一條哲學線索，我們可以套用老子《道德經(jīng)》中的話描述它，就是“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”這句話是老子從哲學的層面上來探索宇宙萬物演化的規(guī)律，也可以從系統(tǒng)的層面上來揭示國際貿(mào)易理論整體邏輯演繹的哲學規(guī)律。

（一） 道生一

所謂的“道生一”，即，經(jīng)濟學為說明資源配置之道，逐漸建立一套一般均衡理論分析框架。

國際貿(mào)易理論其本質(zhì)是開放經(jīng)濟條件下的微觀經(jīng)濟學，微觀經(jīng)濟學是研究既定市場經(jīng)濟制度下的資源配置問題，所以國際貿(mào)易理論所要討論的是世界范圍內(nèi)的資源配置問題。微觀經(jīng)濟學為了說明理性人進行資源配置之道，數(shù)百年來，從亞當?斯密提出市場經(jīng)濟“看不見的手”的原理以來，西方經(jīng)濟學家們進行著一場構建一般均衡理論大廈的智慧接力。當我們通過微觀經(jīng)濟學的學習后，掌握了這個資源配置之道，接下來的國際經(jīng)濟學的理論學習中，我們就要將這個為說明資源配置之道而形成的一般均衡分析框架在國際經(jīng)濟格局下進行應用，來討論世界范圍內(nèi)的資源配置問題，即國際貿(mào)易問題。

（二） 一生二

所謂的“一生二”，指的是微觀經(jīng)濟學的一般均衡理論在國際貿(mào)易理論中的應用，先后形成了古典自由貿(mào)易理論和現(xiàn)代自由貿(mào)易理論。

在微觀經(jīng)濟學中，一般均衡模型，具有三大幾何分析工具： 一是生產(chǎn)可能性界曲線，二是相對價格線； 三是社會無差異曲線。在封閉條件下，國與國之間的生產(chǎn)可能性邊界和社會無差異曲線的不同形狀和位置導致了國與國之間相對價格的差異。相對價格的差異是國際貿(mào)易產(chǎn)生的基礎，于是古典貿(mào)易理論與現(xiàn)代貿(mào)易理論又進一步統(tǒng)一到比較優(yōu)勢理論中去。這正是一般均衡分析框架在“國際貿(mào)易完全競爭理論”中的完美應用。

（三） 二生三

所謂“二生三”，系指國際貿(mào)易理論發(fā)展的新階段，誕生了“新貿(mào)易理論”。

1970 年代后，國際貿(mào)易理論在引入規(guī)模經(jīng)濟因素后，突破了一般均衡的完全競爭模型，將資源配置之道貫穿到“國際貿(mào)易不完全競爭理論”的分析中去，從而實現(xiàn)貿(mào)易理論的新變革。規(guī)模經(jīng)濟因素的引入，導致遞減的機會成本，從而形成內(nèi)凹狀的生產(chǎn)可能性邊界曲線。

（四） 三生萬物

所謂的“三生萬物”，是指在古典貿(mào)易理論、現(xiàn)代貿(mào)易理論和新貿(mào)易理論的基礎上，國際貿(mào)易理論不斷演化，從多個研究的角度產(chǎn)生諸多理論流派和觀點，所有這些理論都可以統(tǒng)一在供求價值論的理論框架下。

國際貿(mào)易從其實務本質(zhì)來說，就是一筆以國家為主體的交易，任何交易都存在供給方和需求方；一筆交易的達成，或是由于供給方的交易意愿較強，或是由于需求方的交易意愿較強，我們都可以從供給方和需求方去尋找其交易背后發(fā)生的動因。同樣，任何國際貿(mào)易理論，或是從供給層面，或是從需求層面來尋求不同形態(tài)貿(mào)易發(fā)生的基礎，或二者兼有之。

二、國際貿(mào)易理論演化中的歷史線索

（一） 與貿(mào)易保護主義斗爭的需要

在以國家為主角的全球經(jīng)濟體系中，國際貿(mào)易所引起的國際產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整，必然會影響一國國內(nèi)不同部門的利益和不同國家利益的分配。西方學者或是站在本部門利益或是站在本國利益的基礎上，提出相應的貿(mào)易理論和政策主張。因此，國際貿(mào)易理論自身存在著強烈階級性和對抗性。整個國際貿(mào)易理論的演進史就是自由貿(mào)易主義和保護貿(mào)易主義的斗爭史。

（ 二） 理論在邏輯方面自我完善的需要

理論的發(fā)展既有質(zhì)變，也有量變。當理論的質(zhì)變所形成的范式固定下來的時候，理論就開始自我完善式的量變。這種量變是尋找固有理論在闡述或論證過程中所遺留的邏輯方面的漏洞和空白，進行自我填補、自我完善。這既是學術研究的路徑，也是推動國際貿(mào)易理論發(fā)展的現(xiàn)實動因。這種動因，在推動國際貿(mào)易理論的發(fā)展起著很大的作用。

（三） 應對國際貿(mào)易現(xiàn)實挑戰(zhàn)的需要

任何經(jīng)濟理論都是對經(jīng)濟現(xiàn)象的反映和解釋，當實踐的發(fā)展，經(jīng)濟理論不能夠解釋說明新的經(jīng)濟現(xiàn)象時，就必然會得到不斷的修正，甚至被否定，這就為新理論的誕生提供了歷史契機。國際貿(mào)易理論幾百年來的演化史，其實就是不斷地應對國際貿(mào)易現(xiàn)實挑戰(zhàn)的歷史，實踐給予貿(mào)易理論以新的生機，賦予其新的時代內(nèi)容，甚至實現(xiàn)了其從量變到質(zhì)變的飛越。

總之，國際貿(mào)易理論的講授與學習貫穿哲學的線索，能充分展示理論數(shù)理推導的邏輯美，增強教學的條理性和清晰性，有助于學生從整體上更好地把握國際貿(mào)易理論的內(nèi)涵； 貫穿歷史的線索，則會增強理論課講授的生動性，使其更貼進社會科學的本源，這不僅有助于學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而且有助于學生理論專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成，加深其對理論發(fā)展的來龍去脈的了解。聯(lián)系歷史背景，緊扣理論觀點，再配以條理性和系統(tǒng)性的模型解說，必然使課堂的講授張馳有度，更富有立體性。

參考文獻：

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