美育在教育中的作用
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美育在教育中的作用范文第1篇
〔中圖分類號〕 G710 〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463（2014）24―0062―01
目前在中職學(xué)校教育中，只有涉及美術(shù)必修課程的專業(yè)開設(shè)了美育的一些基礎(chǔ)課程，而多數(shù)專業(yè)則基本不開設(shè)與美育有關(guān)的課程。這種只片面追求專業(yè)知識和技能，并將具有美育功能的音樂、美術(shù)、體育視為“小三門”的做法，沒有充分利用美育的途徑來開發(fā)學(xué)生的綜合素質(zhì)。下面我將對美育在中職教育中的作用以及如何實施美育談?wù)効捶ā?/p>
一、美育在中職教育中的作用
1.美育可以促進德育教學(xué)工作。思想品德教育的目標是讓人追求真善美，美育則是使人在進入審美狀態(tài)后達到知、情、意的自由和諧狀態(tài)，在和諧統(tǒng)一中陶冶性情，凈化人的心靈。將美育與德育工作結(jié)合起來，符合教育教學(xué)的規(guī)律。通過自然美、社會美、藝術(shù)美對學(xué)生進行正確的審美觀點、健康的審美情趣、高尚的審美理想的教育，可以引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生活，讓學(xué)生感受到美本身就是一種人生觀的凈化。
2.美育可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。中職學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)目標不明確、學(xué)習(xí)興趣不濃厚、自我意識不健全等特點。現(xiàn)代高科技使得學(xué)生接受信息的渠道、方式由過去的文字信息為主向現(xiàn)在的圖像信息為主轉(zhuǎn)變，使得美術(shù)具有直觀性、形象性、具體性等的特征，因此，將美育滲透到職業(yè)教育中，既能達到對學(xué)生審美的教育、情感的陶冶，又能使學(xué)生的思維、創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。
3.美育可以促進學(xué)生身心健康發(fā)展。在精神學(xué)領(lǐng)域，繪畫、書法、音樂、舞蹈有治療精神疾病的功效。其中，美育可以讓人心情舒暢、放松，消除有害健康的干擾，促進有益健康的生物化學(xué)物質(zhì)分泌，增強體質(zhì)；美育還可以起到緩解緊張、陶冶性情的作用，通過對美的感受和體驗，讓學(xué)生保持穩(wěn)定的情緒，增強適應(yīng)各種環(huán)境的能力。
4.美育可以幫助學(xué)生形成良好的人際關(guān)系。美術(shù)課外活動的開展，例如，美術(shù)展覽、教室布置、舞臺布置、校園美化、手工制作等，為學(xué)生開拓了廣闊的天地。這些活動增多了學(xué)生交往、協(xié)作的機會，有助于學(xué)生增強群體和集體意識。將集體活動與學(xué)生個性相結(jié)合，無疑對發(fā)展學(xué)生的良好人際關(guān)系、克服和矯治學(xué)生固執(zhí)、封閉的心理是大有裨益的。
二、在中職教育中實施美育的策略
1.建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境。校園環(huán)境是對學(xué)生進行潛移默化教育的重要外在因素，具體可通過下面的方式進行：
（1）規(guī)劃設(shè)計、建筑有時代特色的校園。學(xué)校通過對校園花草樹木的美化，對雕塑、石刻、噴泉等的藝術(shù)化，把校園建設(shè)成“花園式學(xué)校”，通過環(huán)境育人，并寓道德教育于美育之中。這樣可以讓學(xué)生在整潔、清新、充滿詩情畫意的校園中養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，規(guī)范自己的行為；也可以讓學(xué)生在校園中感受現(xiàn)代文明，形成正確的生活追求。
（2）創(chuàng)造良好的班級氛圍。班主任和學(xué)生精心設(shè)計班級環(huán)境，整潔美觀、寬敞明亮的環(huán)境，會讓學(xué)生自然而然地感受到美并享受美。
（3）通過各種方式提高教師和學(xué)生的素質(zhì)，創(chuàng)造良好的人際環(huán)境，這也是優(yōu)美校園不可缺少的組成部分。
2.舉辦豐富多彩的美育活動。學(xué)校可通過多種形式的美育活動來教育學(xué)生，創(chuàng)造本校特色的校園文化。如，通過文化藝術(shù)展演、各種競賽、特色校園創(chuàng)建等活動，充分調(diào)動師生的藝術(shù)才能，讓學(xué)生耳濡目染；或者通過宣傳欄、宣傳畫、名人書畫、勵志名言、校報校刊、校園網(wǎng)站等滲透美學(xué)文化，把美育從課堂教育向社會生活延伸。
3.開設(shè)適當、恰當?shù)拿缹W(xué)課程。中職學(xué)校要充分利用專業(yè)選修課的作用，為學(xué)生開設(shè)豐富多彩的美學(xué)課，如書法、音樂、美術(shù)、藝術(shù)鑒賞、影視評論等課程，讓學(xué)生學(xué)習(xí)美、了解美、感受美。在學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，提高學(xué)生認識美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。當然，美學(xué)課程要遵循中職學(xué)生成長、發(fā)展的需要，在不同時間段開設(shè)不同的美學(xué)課程，以保證不同學(xué)段的學(xué)生對美的體驗和學(xué)習(xí)的效果。
美育在教育中的作用范文第2篇
[關(guān)鍵詞]新課程；美術(shù)教學(xué)；美育
美術(shù)教學(xué)可以凈化情感、陶冶情操、塑造靈魂；可以幫助學(xué)生建立絢麗多彩的精神世界；可以激發(fā)學(xué)生追求美的動力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、感受美
魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ分赋觯骸八囆g(shù)是增加感知力量強有力的手段。如果沒有感知力，任何一個研究領(lǐng)域的創(chuàng)造思維都不可能。”美的認識在本質(zhì)上是一種感性與理性統(tǒng)一的心理活動。在小學(xué)美術(shù)課中，學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行感覺、知覺和表象的認識，并借助自己的理智和情感體驗審美感受。學(xué)生在直接感受事物的外在美的基礎(chǔ)上，教師可以啟發(fā)學(xué)生從多角度調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和審美感受，從而深刻地理解和領(lǐng)會事物所包含的內(nèi)在形體、結(jié)構(gòu)和變化等意蘊，最終獲得悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神的審美享受。
如：在上《滑稽小丑》這一節(jié)課時，筆者利用多媒體展示一段小丑的木偶戲，小丑三角形的眼睛、圓圓的紅鼻子、歪帶禮帽。小丑故作深沉地向同學(xué)們問好：“小朋友，初次見面請多包涵！你知道我為什么能這樣酷嗎？把耳朵送過來我告訴你……”學(xué)生們?nèi)肷竦赝〕蟮谋硌荩械男Τ雎晛恚械呐钠鹗謥恚€有的甚至學(xué)著小丑的樣子，表演起來。小丑聲情并茂的表演，讓學(xué)生直觀地感受到小丑的內(nèi)在美（可愛、滑稽），同時教育學(xué)生識別真善美和假惡丑的能力。又如：在手工制作風(fēng)箏之前，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到室外，親自給學(xué)生展示，并和學(xué)生一起放飛一些精美的風(fēng)箏，激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生們看到了風(fēng)中輕盈地擺動著長尾翱翔于藍天的金魚、展翅飛舞在百花叢中的蝴蝶、徐徐飄向茫茫田野的蜻蜓……此時他們便產(chǎn)生了想親自放飛風(fēng)箏的強烈興趣和愿望。顯然，直覺感受是認識和欣賞美的基礎(chǔ)，是上好美術(shù)課極為重要的前提條件。
二、挖掘美
美術(shù)課上，教師走下“神壇”和孩子們一起感受美，是審美、賞美、品味美的前提。赫伯里德認為美術(shù)教育的目的是使人所具有的一切潛質(zhì)都得到全面而協(xié)調(diào)發(fā)展。美術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，激發(fā)創(chuàng)新意識，發(fā)展思維能力，促進個性全面發(fā)展。
如欣賞《巴黎圣母院》時，教師可引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生對作品的環(huán)境背景、構(gòu)圖布局、明暗色彩和線條筆法等形象因素進行認真觀察和具體分析，使學(xué)生了解藝術(shù)作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特點和創(chuàng)作意圖，全方位、多角度、寬領(lǐng)域挖掘藝術(shù)美，和作者在思想上產(chǎn)生共鳴。
三、培養(yǎng)美
著名畫家艾中信說：“不培養(yǎng)美的情操，不可能形成一個時代的高峰。”在美術(shù)課上學(xué)習(xí)觀察和研究表現(xiàn)事物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、色彩和空間、量感、質(zhì)感等，可以培養(yǎng)學(xué)生協(xié)調(diào)美的能力，對學(xué)生科學(xué)觀察、分析認識事物幫助很大。筆者在教學(xué)《曲曲直直》一課時，上課伊始，我?guī)Ыo學(xué)生們一條直線和一條彎曲的彩線，讓他們說出像什么，有的學(xué)生說曲線像媽媽的頭發(fā)、像春天的楊柳、像小河里的水；說直線像老師指揮棒、像樹干、像旗桿……我順水推舟讓學(xué)生們發(fā)揮想象找出生活中許許多多類似于直線和曲線的東西,看看他們都美在哪里。美術(shù)無意中走進了學(xué)生的生活，學(xué)生從中受到美的熏陶，感悟到生命的曲曲直直。
四、創(chuàng)造美
《卡爾·維特的教育》中曾說過：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播下思想的種子，就會有行為的收獲；播下習(xí)慣的種子，就會有品德的收獲；播下品德的種子，就會有命運的收獲。”在美術(shù)教學(xué)中，最重要的是加強學(xué)生的創(chuàng)造能力、增強學(xué)生的視覺形象交流能力、培養(yǎng)審美情趣，在學(xué)生的心靈里播下美的種子。教育學(xué)生不僅學(xué)會感受美、挖掘美，還要學(xué)會創(chuàng)造美。創(chuàng)造的過程是學(xué)生個性得到最充分張揚的過程，也是學(xué)生想象力得到自由發(fā)揮的過程。美的創(chuàng)造離不開生活，我告訴學(xué)生，只要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，生活一定充滿陽光。我鼓勵學(xué)生用畫筆留下精彩的瞬間，最具特色的是學(xué)生們畫的《日落》：“一輪紅紅的太陽，面對綠色灌木叢的誘惑，來不及整理好胭脂盒，染紅了云朵那潔白的衣裳。”生動活潑的布局，孕育激情的線條，飽含了學(xué)生們豐富想象力的色彩，掩飾不住學(xué)生對大自然的熱愛與贊美。
新課程實施以來，美育越來越受到廣大教育工作者的重視。美育在培養(yǎng)和提高學(xué)生對美的感受力、鑒賞力以及創(chuàng)造力方面具有獨特功能，對促進學(xué)生在德育、智育、體育等方面的全面發(fā)展也起著相當重要的作用。美術(shù)課不僅是傳授學(xué)生一些繪畫知識與培養(yǎng)繪畫能力,而且是對學(xué)生進行美育的重要手段。
參考文獻：
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美育在教育中的作用范文第3篇
首先，它通過審美教育提高學(xué)生對美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
審美教育對人們的潛移默化的作用歷來被許多有識之士所認識。我國著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說過：“能用作畫一般的心來處理生活、對付人生，則生活美化、人世和平。”雖說愛美之心人皆有之，但各人對美的內(nèi)涵的認識卻大相徑庭，審美的情趣和品位更因人而異，甚至相距千里。要增加審美素養(yǎng)，就必須接受美的教育和熏陶，不斷積累和升華對美的體驗。
高中生的心理和生理正處于發(fā)育階段，屬于從少年向青年過渡時期，他們求知欲強，可塑性大，通過美術(shù)課對他們進行系統(tǒng)的美術(shù)知識教育和技能訓(xùn)練，對于提高他們的審美修養(yǎng)、審美感受能力具有極其重要的意義。因而它更能引起學(xué)生興趣，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化的教育作用。良好的審美教育對學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都具有積極的影響。
美術(shù)的審美教育作用早在古代就被人們所認識。我國在西周和春秋時期，教育制度已比較完備，在教育內(nèi)容上，主要科目都有德、行、藝的內(nèi)容，實際上包含了德、智、體、美幾方面的內(nèi)容。封建社會晚期，美術(shù)雖然未被列為必修課，但“琴、棋、書、畫”卻一直作為士大夫階段—知識分子在文化素養(yǎng)方面自我完善的內(nèi)容之一。黨的以后，高中美術(shù)教育事業(yè)也和其他各項事業(yè)一樣得到了重視，獲得了長足的發(fā)展。審美教育作為高中生教育中不可缺少的一個重要組成部分，得到了人們的一致認識，高中美術(shù)課得到了全面恢復(fù)，被國家教委列為普通高中的必修課。
從人類生理和心理發(fā)展的角度看，人們對美的需求是在精神上尋求心理它是人類生活的一種需要。人們要在生活中不斷地發(fā)展美、追求美、更好地創(chuàng)造美，就必然需要不斷地提高對美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力，從而充實、豐富和完善自己。高中美術(shù)課的審美教育作用正在于此，它的這一作用是高中其他課程所難以替代的。
第二，高中美術(shù)課通過審美教育幫助學(xué)生形成良好的思想品德，并促進其智力的發(fā)展。
高中美術(shù)課對高中生進行審美教育，提高他們對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操，很自然地與“五講四美三熱愛”的政治教育融為一體，這無疑對學(xué)生良好的思想品德的形成具有積極意義和作用。
比如有不少青年學(xué)生，由于缺乏文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，他們對人體繪畫作品和撲克、畫區(qū)別不清，容易把美當作丑，把丑當作美，有的人由于受到品的毒害而走上犯罪道路。通過美術(shù)課提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，可以使他們認識到：人體繪畫作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對人自身的贊美和對生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價值的藝術(shù)品，能給人以美的享受；而撲克和畫刊宣揚的是低級趣味、尋求感官刺激，它們用純自然主義的手法甚至變態(tài)下流的方法故意宣泄、褻瀆情愛，引導(dǎo)人們走向墮落。學(xué)生通過接受這種審美教育，有了辨別美丑的能力，就能自覺抵制品的侵襲，增強自身的免疫力；同時也能用正確的態(tài)度和方法欣賞人體美術(shù)作品，升華自己的審美情感。這種審美教育可能會比講抽象的道理或硬性制止學(xué)生看品的效果更好。
由此可見，審美教育能使人心理健康、樂觀向上，精神生活更充實、更豐富，有助于良好的道德品質(zhì)的形成。除此之外，高中美術(shù)課通過審美教育對智力發(fā)展也起著促進作用。美術(shù)課通過具體形象如線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫語言培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力，而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常識以及與之相關(guān)的歷史知識、民族風(fēng)俗等內(nèi)容又大大增加了學(xué)生頭腦中的知識容量，對發(fā)展智力大有裨益。
第三，高中美術(shù)課通過對學(xué)生進行美術(shù)知識教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會工作。
美育在教育中的作用范文第4篇
一、美術(shù)教育的重要性
素質(zhì)教育下，現(xiàn)在的小學(xué)美術(shù)課不再僅僅是小學(xué)生娛樂的課程，還是具有人文性質(zhì)的學(xué)科。在素質(zhì)教育的發(fā)展變革中它發(fā)揮著極其獨特的作用，因此，認識小學(xué)美術(shù)學(xué)科的本質(zhì)，正確而辯證的看待小學(xué)美術(shù)的課程性質(zhì)，是很好的進行小學(xué)美術(shù)教育的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教育始終是在學(xué)科內(nèi)發(fā)展，美術(shù)的教育教學(xué)始終停留在了技術(shù)的層面，無論是學(xué)生還是老師都過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和美術(shù)專業(yè)技能的培養(yǎng)，而不是注重學(xué)生的美育素質(zhì)。隨著教育發(fā)展的需要和幾次的教育改革，美術(shù)課程的性質(zhì)與價值發(fā)生了質(zhì)的改變。
全面素質(zhì)教育下的美術(shù)教育的整體目標是建設(shè)社會主義精神文明和物質(zhì)文明，提高全民族的藝術(shù)文化素質(zhì)從而使每位受教育者都能感受到整個現(xiàn)代文化氛圍下的社會文化。而當代學(xué)校美術(shù)教育即是在遵照教育總體要求的基礎(chǔ)上，根據(jù)大部分受教育者身心發(fā)展規(guī)律，通過運用必要的美術(shù)手段與方法，使受教育者感受藝術(shù)，提高藝術(shù)審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，從而讓受教育者完善人格，達到全面和諧發(fā)展。美術(shù)作為一門藝術(shù)，它表現(xiàn)的的范疇很廣，而且還在不斷地向邊界擴展。無論是從內(nèi)容上還是從形式上，都體現(xiàn)了時代性、基礎(chǔ)性，展示了視覺的藝術(shù)，讓人感受到一種醉人的藝術(shù)魅力。
美術(shù)作為一門藝術(shù)學(xué)科，可以陶冶學(xué)生的情操，把人類社會所創(chuàng)造的一切美滲透到學(xué)生的內(nèi)心世界和生活的方方面面，使學(xué)生具有一個豐富而充實的靈魂，從而讓他們有一種理性的力量，使他們的心靈得以升華。美術(shù)教育可以促使學(xué)生身心健康在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，還可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實踐能力，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，讓學(xué)生健康成長。在教學(xué)過程中，通過不同的表達方式，慢慢消除學(xué)生對應(yīng)試教育的消極抵抗心理，同時還讓學(xué)生們對校園生活不再感到枯燥乏味，為他們創(chuàng)造寬松和諧的環(huán)境。美術(shù)學(xué)科的特點是以讓學(xué)生掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能為出發(fā)點，養(yǎng)成學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好、審美能力為目標，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力與創(chuàng)造力，開發(fā)和發(fā)展學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)。
二、改革美術(shù)教育促進素質(zhì)教育發(fā)展
1.要從注重技法訓(xùn)練向培養(yǎng)學(xué)生健全良好的藝術(shù)素質(zhì)轉(zhuǎn)變。目前的小學(xué)美術(shù)課堂中，不論是學(xué)生還是家長，包括一部分從事美術(shù)教育的專業(yè)的工作者都忽視了兒童美術(shù)作為一種藝術(shù)培養(yǎng)形式，兒童純真養(yǎng)成的的主要環(huán)節(jié)，有其獨立存在的意義。健全而良好的藝術(shù)素質(zhì)的養(yǎng)成不但對學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣及健全的藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)起很重要的作用，而且對學(xué)生良好生活習(xí)慣及行為習(xí)慣的養(yǎng)成也會有不可估量的作用。
2.在美術(shù)教育的方法上從注重模仿能力訓(xùn)練向培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力及創(chuàng)造性思維轉(zhuǎn)變。從大多數(shù)調(diào)查中我們不難發(fā)現(xiàn)，想像力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和開發(fā)，是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一。讓學(xué)生大膽嘗試，不但調(diào)動了學(xué)生的各種感官去客觀地表現(xiàn)對象，而且為更好地培養(yǎng)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造性的思維創(chuàng)造了條件。
3.實現(xiàn)由教師獨霸評價權(quán)轉(zhuǎn)向?qū)W生參與課堂評價轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂上教師獨霸評價權(quán)，無論是課堂組織還是教學(xué)方式都是教師一人說了算。無論教師的觀點對與錯不允許學(xué)生反駁，更不允許學(xué)生參與評價。但凡有學(xué)生對教師的評價進行質(zhì)疑，教師總會以老師的身份進行指導(dǎo)和強制的的糾正，直到學(xué)生低頭接受方罷。讓學(xué)生積極參與到評價過程中，教師才能更多地了解兒童在繪畫中的語言和思維。教師沒有必要對學(xué)生的理解進行矯正只要學(xué)生用心去畫，用心去感受，用心表達自己的思想就應(yīng)該得到支持和理解，鼓勵學(xué)生堅持自己的美術(shù)思維。我們的小學(xué)美術(shù)教學(xué)并非美術(shù)專業(yè)教育，也不是為了培養(yǎng)畫家、藝術(shù)家，而是讓學(xué)生的創(chuàng)新在美術(shù)教學(xué)中得到最大程度的發(fā)揮。
美育在教育中的作用范文第5篇
傳統(tǒng)美術(shù)教育多是圍繞看畫或臨摹為主要內(nèi)容展開的，最終的作業(yè)成果大家都差不多，美術(shù)教學(xué)的真正意義基本上都沒有得到充分的體現(xiàn)，學(xué)生僅有的一點靈感也逐漸在臨摹中泯滅。因此，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣就成了迫在眉睫的首要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高主觀能動性應(yīng)從注重技法訓(xùn)練向培養(yǎng)學(xué)生健全良好的藝術(shù)素質(zhì)轉(zhuǎn)變。在目前的中學(xué)美術(shù)課堂上，幾乎所有人都忽視了中學(xué)美術(shù)作為一種生態(tài)現(xiàn)象和人生的一個生命階段獨立存在的意義。其實在課堂上，教師只不過是材料的供應(yīng)者和鼓勵者，并起不到一個絕對主導(dǎo)的作用。湖南婦女兒童活動中心的謝麗芳老師就提出過一個“不教而教”的隱性教育方式。教，被認為是傷害學(xué)生創(chuàng)造力或?qū)⒊扇藰藴蕪娂釉趯W(xué)生身上的一種行為。這種觀點雖說有失偏頗，但在目前還是有其現(xiàn)實意義的。一些美育專家認為：不教而教中的不教，就是不要過早地用技法技能去規(guī)范學(xué)生；教就是要啟發(fā)他、引導(dǎo)他，培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)思維習(xí)慣。我認為在課堂教學(xué)中，只有始終堅持把學(xué)生作為課堂的主體，才能突出學(xué)生的主觀能動性，從而真正實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的目標。此外，對于學(xué)生的作業(yè)成果，無論好壞，教師鼓勵的話語是必不可少的。正確評價學(xué)生的繪畫作品，才能讓學(xué)生在放松的狀態(tài)下更大程度地自主學(xué)習(xí)和掌握技能。
在學(xué)生擁有一定的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動性后，就應(yīng)該開始培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，進行審美教育了。教師是美的創(chuàng)造者，更應(yīng)該用心去感悟。在藝術(shù)活動中去喚醒學(xué)生對生活的感受，用自己的思想來思考、用自己的方式來表達、用自己的意愿來創(chuàng)造，實現(xiàn)個性優(yōu)化和身心素質(zhì)全面和諧發(fā)展，美好共存。“藝術(shù)來源于生活”，長期以來的傳統(tǒng)觀念中美術(shù)課幾乎等同于“圖畫課”“手工課”，有不少美術(shù)教師反映在課堂上總是要求學(xué)生以畫得像不像、做得像不像為主要目標。顯然，美術(shù)教學(xué)這種“重技輕理”的傾向，與全面推進素質(zhì)教育的精神不符，與審美教育的要求相違背。應(yīng)該根據(jù)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱的要求，在教學(xué)內(nèi)容改革上，增添一些課外實踐的內(nèi)容，如，利用春秋季節(jié)，積極組織學(xué)生走出課堂，到室外進行人物和風(fēng)景的寫生，引導(dǎo)學(xué)生欣賞描繪美麗的校園、家鄉(xiāng)的自然美景。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強熱愛家鄉(xiāng)的情感，還能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。我們中學(xué)的美術(shù)課堂上，不是要培養(yǎng)學(xué)生當畫家，而是應(yīng)著力于對學(xué)生審美素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。因此，加強一些欣賞課教學(xué)，或增設(shè)陶藝、編織、裝飾畫等課業(yè)，都是訓(xùn)練學(xué)生想象力和設(shè)計能力的重要方法。
當代的中學(xué)生是幸福的，同時又是不堪重負的一代。現(xiàn)代家庭，父母望子成龍的欲望十分急切，學(xué)習(xí)目的性太強，孩子們的辛苦程度可想而知。同時由于父母們的過度溺愛，從客觀上又增加了孩子的依賴性，對中學(xué)生的健康發(fā)展十分不利。面對這種現(xiàn)狀，通過學(xué)習(xí)美術(shù)來減壓是解決這個問題的有效途徑之一。它能夠為不堪重負的孩子們緩解壓力，從另一個角度開發(fā)智力。它在倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于研究、勤于動手的基礎(chǔ)上，能培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
國家要發(fā)展，民族要振興，必須培養(yǎng)一批具有創(chuàng)造力、想象力的全面發(fā)展的新人。所以，教育面臨著新的轉(zhuǎn)折，美術(shù)教育面臨著新的挑戰(zhàn)，教師也面臨著一個新的考驗，我們要在教學(xué)過程中不斷把知識轉(zhuǎn)化為實踐力和創(chuàng)造力，更要不斷更新觀念，轉(zhuǎn)變教法，善做伯樂，及時發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)出更多的千里馬，并且使學(xué)生在具備積極的學(xué)習(xí)熱情之余還要形成正確的價值觀，要學(xué)會做人，做個有用的人。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育在其中所起的作用不可小覷，尤其是中學(xué)美術(shù)教育在新素質(zhì)教育課程改革中有著舉足輕重的地位。所以教育面臨著新的轉(zhuǎn)折，美術(shù)教育面臨著新的挑戰(zhàn)，教師也面臨著一個新的考驗。我們要在教學(xué)過程中不斷把知識轉(zhuǎn)化為實踐力和創(chuàng)造力，只有這樣，才能開創(chuàng)深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育的新局面。
