法律意識與法律思維

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法律意識與法律思維范文第1篇

關鍵詞: 意思自治/利他法律行為/契約模式/單方行為模式 

一、意思自治原則與法律行為的涉他效力:問題的提出

民法中的意思自治原則,就其本質而言,是承認個人有權規劃其私人領域,排除他人不正當干預。與之相應,作為實現私人意思自治的法律工具的“法律行為”的效力形態,也存在積極和消極兩個方面的特征:在積極的方面,私人可以與他人通過法律行為來規劃其私人事務,這種規劃在符合一定前提條件的情況下,被認為具有法律上的效力,能夠在當事人之間產生法律上的權利和義務;在消極的方面,為了確保意思自治原則中體現的,未經他人同意不得干涉他人法律領域的原則,法律行為不能對未參與法律行為的第三人的法律領域產生直接的法律效果。概言之,法律行為不得具有涉他效力。

對法律行為不得具有涉他效力原則的突破,理論界關注得比較多的是利他合同。[1]但如果不從“合同”的層次出發,而是從更加抽象的“法律行為”的角度出發來考察,我們將發現,除利他合同外,還存在諸多類型的法律行為,也同樣被承認可以具有涉他效力。例如,采用了單方法律行為結構的債務免除行為[2]、遺贈行為[3]等,它們并不需要受益人表示接受利益的意思表示,就可以直接對受益人的法律領域產生效力。

由此可以提出的問題是,諸如利他合同、債務免除、遺贈等制度所體現出來的法律行為可以產生涉他效力的現象,究竟基于何種基礎?它們是否與任何法律行為,未經同意不得對第三人的法律領域產生效力的原則相吻合?以及基于這些制度,是否應該對意思自治原則本身的內涵進行某種重新的闡釋,以此對這些制度的存在給出一種合理的解釋?本文試圖對這些問題展開論述。

二、利他法律行為的涉他效力的兩種基本模式:契約模式與單方行為模式

法律行為的涉他效力,就其內容而言,有為第三人設定義務、負擔和賦予第三人以權益兩種形態。對于前一種形態而言,法律上普遍確認,并且理論上也不存在任何疑問的原則是:任何法律行為的當事人,都不能在沒有得到第三人同意的前提下為第三人設定義務。[4]這可以在我國《合同法》第65條所規定的“由第三人履行的約定”中看出來。比較復雜的情況則是純粹賦予他人以權益的“利他法律行為”[5]的情況。嚴格來說,即使是賦予他人以權益,同樣構成了對他人法律領域的干預,按照意思自治原則,它同樣也應該得到受益人的同意才能夠產生法律效力。若堅持這一前提,那么關于法律行為的涉他效力問題就存在一個統一的答案:法律行為不具有涉他效力。這一結論在合同領域就表現絕對的合同效力相對性原則,在其他法律行為領域則表現為,不得通過法律行為單方面地賦予他人以權益。任何賦予他人以權益的法律行為,要對他人的領域發生法律效果,都必須以相關的受益第三人同意接受為前提條件。[6]

我們可以把上述認為法律行為不具有涉他效力,以及相應的,賦予他人以權益的行為必須以第三人的同意才能對其產生效力的做法,稱為以第三人的合意為基礎的“契約模式”。在“契約模式”下,關于法律行為是否可以具有涉他效力的問題其實已經被消解了。因為此時的受益人,并不是一個外在于相關的法律行為結構之外的“第三人”。通過同意接受的意思表示,實際上他已經參與到法律行為之中,與從事該法律行為的人,建立了契約性質的法律上的聯系,由此,他已經成為“當事人”,而不再是“第三人”。

以“契約模式”來解決賦予他人以權益的法律行為,對受益第三人是否具有法律效果,比較典型的是以下制度:(1)關于債務免除制度,在結構上采用契約模式,認為做出債務免除的一方當事人的意思表示必須在得到債務人的同意的意思表示以后,才產生消滅債務人的債務的法律后果,才能夠對債務人的法律領域產生效果。(2)關于遺贈制度,原則上也采取契約說,認為體現在遺贈中的贈與的意思表示,必須在受遺贈人表示接受遺贈之后,才產生遺贈的法律效果,對受遺贈人的法律領域產生效果。(3)關于利他合同制度,早期自然法學派其實也采用契約式的法律結構,認為合同當事人賦予第三人以履行請求權的意思表示,必須在第三人表示接受之后才對第三人生效,第三人才可以因此而獲得針對債務人的直接的履行請求權。[7]

將以上幾個制度進行歸納,可以發現在“契約模式”下,當事人單方面的賦予他人以權益的法律行為,對受益第三人的法律領域并不產生直接的法律效果,而是被看作是面向受益人發出的一項給予其以權利或利益的“允諾”,受益人必須對該“允諾”表示接受,才可以獲得由他人賦予的權利和利益歸屬于自己的法律領域。

雖然說“契約模式”,堅持了意思自治原則的消極方面,在邏輯上無懈可擊。但現代民法理論的發展趨勢,卻恰恰是突破“契約模式”,而傾向于采用另外一種與之截然不同的方案來解決法律行為的涉他效力問題。在新的理論方案下,當某一個或多個當事人采用一定的法律行為賦予受益第三人以法律上的權益的時候,法律原則上承認該法律行為可以具有直接的涉他效力,在不需要未參與法律行為的受益第三人任何意思表示(特別是同意)的前提下,該法律行為就可以直接對第三人的法律領域產生效果,有關的權益也將直接地歸屬于第三人的法律領域。我們可以將這種模式,也就是當法律行為的目的是為了賦予第三人以法律上的權益時,認可法律行為可以具有涉他效力,因此可以未經他人同意,對他人的法律領域直接產生法律效力的理論,稱為“單方行為模式”。[8]

現代民法理論在利他法律行為對受益第三人的法律領域是否具有直接的法律效果的問題上,已經或多或少突破了傳統的“契約模式”而采納了“單方行為模式”。例如,我國《合同法》第105條關于債務免除就做出了這樣的規定:“債權人免除債務人部分或者全部債務的,合同的權利義務部分或者全部終止”。中國合同法在債務免除的問題上,采取了單方行為的法律結構。[9]另外,根據現代民法的通常的理論和實踐,利他合同也能夠產生直接賦予受益人(第三人)以針對債務人的履行請求權的法律效果,而不以受益人做出同意接受有關權利的意思表示為前提條件。[10]

但是,在利他法律行為的涉他效力的問題上,突破傳統的,堅持意思自治原則的消極方面的“契約模式”,而采取“單方行為模式”,也帶來了一系列理論上的問題。這些問題主要是:傳統的“契約模式”究竟存在什么缺陷,以至于需要被突破;另外,采取“單方行為模式”是否能夠與意思自治原則相吻合,以及為了與意思自治的消極方面相吻合,是否有必要對這一模式進行某種修正。

法律意識與法律思維范文第2篇

材料題：84歲“無雙國士”鐘南山院士，在奔赴疫情重災區的高鐵餐車上舉目凝望，深思治病救人良方;73歲的李蘭娟院士帶著“抗疫不成功，我們絕不撤兵”的錚錚誓言堅守重癥病房，全力救治危重患者;素有“北協和、南湘雅、東齊魯、西華西”之稱醫學四大天團會師攜手抗疫;全國29個省區市和新疆生產建設兵團、軍隊等調派330多支醫療隊、41600多名醫護人員緊急馳援。一幕幕的感人畫面，一幅幅動容的照片，匯聚了廣大醫護人員精誠團結、義無反顧的昂揚斗志，堅定了舉國上下眾志成城共戰疫情的必勝信心。我們要持續深入宣傳報道醫護人員的先進典型和感人事跡，把他們真實的工作寫照搬出病房，把精益求精的“工匠”精神撒播神州大地，讓醫護工作成為全社會廣泛認可的職業、讓醫護人員成為全社會廣泛認可“白衣天使”。

請回答：結合材料回答什么是人生觀？為什么說人生價值是自我價值和社會價值的統一？

參考答案：什么是人生觀？

答：人生觀是指人們對人生的根本態度和看zhi法，包括對人生價值、人生目的和人生意義的基本看法和態度。它是世界觀的重要組成部分。人生觀主要回答人為什么活著，人生的意義、價值、目的、理想、信念、追求等問題。人生觀的基本內容包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、友誼觀、道德觀、審美觀、公私觀、戀愛觀等等。由于人們所處的社會地位、生活環境和文化素養不同，因而形成了不同的人生觀。我們必須提倡和樹立全心全意為人民服務的人生觀。用人民的利益高于一切的原則戰勝形形的個人主義，把自己鍛煉成為一個高尚的人，純粹的人，脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。

法律意識與法律思維范文第3篇

關鍵詞：法律意識；法律思維方式；權利和義務

法律意識是公民對法律的認知和評價的總和，主要涉及人們對法之存在、本性、運用及其功效所持的態度，以及按照這種態度對法律進行的總體理解和評價。大學生的法律意識，是指大學生對法律的本質、作用以及法律的運用等所具有的態度和認知。只有具有較強的法律意識，樹立起法律權威，才能夠自覺培養法律思維方式，用法律去評價社會現象或個體行為以及運用合法的方式去實踐。

為了更好地了解在校大學生的法律意識現狀，課題組在河南科技大學進行了抽樣調查。調查對象為全校非法學專業的學生，每個年級選擇5個不同專業的班級，各發放問卷50份。本次調查共發放問卷1000份，收回998份，有效問卷995份。調查數據顯示：大學生法律意識非常欠缺，對現行的法律法規了解程度較低，未形成良好的法律權威意識和法律思維方式，在法律實踐方面更需要加強踐行力度。

一、大學生法律意識的現狀與分析

（一）對法律法規的認知欠缺

法律認知是形成法律情感、意志、信念、態度、行為的基礎。法律認知最基本的內容是對現行法律法規的充分了解。在此基礎之上，大學生才可能形成法律權威意識、法律思維方式以及進行具體的法律實踐。據調查，69.57%的大學生對《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國刑法》的基本原則和主要內容做到了部分了解。對于和人們關系最為密切的《中華人民共和國民法通則》，僅有50%的大學生基本了解，但內容并不全面，理解程度也有待進一步加深。當問到“對于已年滿18周歲的大學生是否是完全民事主體”這一問題時，只有30.43%的大學生認為是完全民事主體，有13.04%的大學生認為不是，還有56.53%的大學生說不清。而對于程序法，則有73.91%大學生不了解，這對于法律思維方式的形成及自身修養的提升是非常不利的。對于與大學生密切相關的《高校學生管理規定》，則有65.22%的大學生不了解，這樣大學生自覺遵守高校學生行為規范的基礎就不牢固，行為失范的概率更大。

從調查情況看，大學生對《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國刑法》了解較好，而對于程序法和《高校學生管理規定》的認知度很低。憲法是國家的根本大法，在課程方面涉及較早，而刑法作為一種懲戒性法律，學生平時關注度會高一些，媒體上相關內容也較多，學生通過讀報紙、看電視、瀏覽網頁都能了解到這些信息。所以，社會輿論、現代媒體對學生法律意識的培養影響是很大的。程序法是保障實體法中規定的當事人的權力和權利得以實現、義務和職責得以履行的法律規范的總和。學生通過社會輿論、現代媒體等手段只能了解部分情況，內容也是粗略的。對程序法的深入全面的了解，需要大學生在充分了解法律程序的知識基礎上更加主動地通過法律實踐去進行。而對于《高校學生管理規定》，大部分學生表示“不了解”則暴露出學生獲取法律知識的被動性，在提升大學生法律意識方面，個體的主觀能動性也是很重要的一環。

（二）法律思維方式尚未形成

法律思維方式是按照法律的原理、原則和精神進行思考問題、分析問題、解決問題的習慣和取向，其基本內容包括法律意識、證據意識、程序意識和法理意識。法律思維方式有別于其他類型的思維方式，當法與情、法與理、法與傳統觀念發生沖突時，完全要以法律為依據選擇恰當的行為方式。實際上，在日常行為中大學生“用法”的意識和能力還是比較欠缺的。調查結果如下表所示。

從調查情況看，大學生的法律思維方式還未完全形成，部分大學生還非常欠缺。發生突發事件時，僅有8.70%的大學生經常選擇用法律方式解決，仍有23.91%的大學生從沒想過用法律解決問題。那么，解決突發事件的方式將可能是不被預期的，可能是暴力方式，也可能是忍氣吞聲、自認倒霉，這將增加解決問題的復雜性，也有可能適得其反。另外，大學生要成為法制社會的合格公民，日常行為必須與現行法律法規相符合，自覺用法律規范調整自己行為。調查顯示，有77.83%的大學生能夠做到這一點，有4.35%的大學生沒有樹立這種意識。當問到“你會用法律評價他人行為嗎”這一問題時，僅有30.44%的大學生能夠做到，這種“用法”“護法”意識的欠缺，反映了深層次的社會問題。長期以來公眾對于法律的被動學習和運用，形成了相對消極的法治文化，往往是“事不關己、高高掛起”的態度，法治輿論氛圍有待提升。

（三）權利和義務尚待明確

權利和義務是法律的核心要素。權利指可以要求他人做或不做的一種資格，是權益和自由的體現；義務指必須做或禁止做的一種規定。作為公民，行使好權利且履行好義務是必須之舉。通過對大學生進行相關調查，我們發現情況并不樂觀，大學生對于我國實體法中規定的公民的權利和義務的了解以及自覺行使權利、履行義務意識都非常欠缺。具體調查結果如下表。

從調查情況看，大部分學生對法律中規定的權利和義務有了部分了解，甚至有的大學生能做到全面了解，可見，學校教育在對學生法律意識培養方面還是有成效的。但是，我們也應看到，仍有17.30%的大學生對這一問題完全不了解，這一現象很值得我們深思。法律基礎課作為大學生的必修課在本科生中普遍開設，其中法律部分內容占據三分之一，可是教學效果并未完全體現，部分大學生并未完全如我們所愿對法律教材內容入耳、入心，有些淺嘗輒止，甚至有些充耳不聞。法律知識的掌握是法律意識形成的基礎，但法律意識不能止于“知”，而要履行“行”，所以，具體的法律實踐是養成大學生法律意識的又一關鍵因素。調查顯示，32.61%的大學生能夠經常行使自己的合法權利，另有82.61%的大學生能夠經常自覺履行自己的法定義務。可見，部分大學生可以做到自覺踐行法律。與之相對應，仍有4.35%的大學生沒有任何的法律實踐。同時，我們也看到大學生在行使法定權利和履行法定義務方面出現了較大的差異性，即對于法定義務的履行比率遠遠大于對于法定權利的行使。這可能是受傳統法文化影響所致。長期以來，人們較多關注的是法的懲戒作用，促使人們形成了履行義務的習慣和取向，而法對于“權益和自由”的保護作用卻宣揚較少，權利意識沒得到充分啟發。建立現代法治社會必須培育新的社會主義法律文化，大學生不僅要注重義務的履行，而且要關注權利的實現。

二、大學生法律意識的養成機制

（一）發揮高校主渠道的引導作用，調整和改進各項支撐點

1.凸顯法制教育課程的專門性、專業性、靈活性和實踐性。目前，高校的非法律專業學生的法制教育主要體現在大一所開設的《思想道德修養和法律基礎》上，法制教育的專門性無法體現，課時安排也非常有限。鑒于此，課程體系應做必要調整，如在基礎課之外，對非法律專業學生強制增選法律專門課程，學生可根據自己的興趣和未來從業的需要選擇幾門課程認真系統地學習。擔任法制教育課程的基礎課教師，應不斷提升自己的法制教育能力，多聽取法律專業課教師的授課建議，只有對法律有較深刻的認知和研究，才能對法理、法律精神、法律知識、法律案例做出深刻的剖析。另外，在教學方法上應體現靈活性和多樣性。法制教育課可以采用課堂講授和課外實踐相結合、理論灌輸和案例分析相結合、教師主講和小組討論相結合等方法，從法理入手，讓學生真正認識法律、信仰法律、踐行法律。在法制教育課程考核上，不應使用單一呆板的卷面考核方式，可以將卷面考核和實踐能力考核相結合，引導學生真正做到知行統一。

2.開發法制教育隱性課程，激發學生學習法律的興趣。隱性課程作為課程設置中顯性課程的有益補充，在法律意識培養方面起著重要作用。但是由于高校學生課余活動較多以及法律條文的枯燥，并不能引起學生足夠的興趣和重視。鑒于這種情況，高校要由被動變為主動，建立和擴大法學社團的規模，通過各種方式吸引更多的非法學專業的學生參加，定期舉辦社團活動。另外，可定期或不定期地舉辦法學講座、開展模擬法庭活動，或邀請審判法庭進學校。學生還可以走出校園，到法庭庭審現場去旁聽案件的審理，到監獄去參觀，真正感受法律的深邃、神圣不可侵犯和法庭的威嚴，增強對法律的信仰。

（二）優化社會法制環境，自覺維護法律權威

1.加強立法工作，完善社會主義法律。建國以來，我國相繼制定和完善了一系列法律制度，初步形成了社會主義法律體系，但是與人們的日常需要相比，現有的法律體系仍然是不完備的，甚至在有些領域還是空白。從最近幾年發生的食品、藥品、交通安全等事件來看，法律的制定明顯具有滯后性。對于生活于當下的大學生來講，更希望立法機關加大立法力度，逐步完善社會主義法律。

2.加大法律執行力度和司法適用的公平公正，真正做到“有法必依、執法必嚴、違法必究”。要建立法制社會，必須嚴格按照國家相關法律法規，制止或取締一切非法活動，對違法犯罪活動，必須依法嚴懲，決不能讓法律成為擺設，要讓它成為人們手中有力的武器，成為懲惡揚善的正義天平。只有這樣，大學生生活于其中，才能真切感受到法律的強大和威嚴，才能自覺地去學習法律、踐行法律，維護法律的權威，否則將對法律產生疑惑、疏遠甚至違背。

（三）發揮家庭和個體的互動作用，讓法律永駐心中

父母是孩子心中的榜樣，做好遵紀守法的模范，才能給孩子鋪好守法之路。大學生也要發揮自身的主體性，主動地、積極地去了解法律、學習法律、踐行法律，真正提升法律在心中的位置。當然，要提升大學生的法律意識，端正法律態度是關鍵。法律態度是法律意識的核心，如同德沃金所指出：“法律的帝國并非由疆界、權力或程序界定，而是由態度界定……”法律態度是我們自覺追求法律信仰、維護法律權威、提升法律修養的重要因素。積極的法律態度不僅有利于法制社會合格公民的培育，而且能形成社會良性發展的巨大推動力量，促使法律秩序的形成和社會的和諧發展。

參考文獻：

[1]賈應生.論法律意識[J].人大研究，1997，（9）.

法律意識與法律思維范文第4篇

(二) 主動應用法律知識的能力。在實際生活中，有意識的應用法律知識的學生比例仍然不高，問卷中，試過用法律武器維護自己的合法權益的同學只有10%，90%的同學選擇暫時沒試過。參加勤工儉學或兼職時，有意向與用人單位簽訂合同的只占70%，仍有30%的學生完全沒有這個意識。買了某種價值不菲的商品但后來現被騙后只有46.7%的同學會利用法律途徑維護自己的權益，40%的同學選擇直接到商店找負責人賠償，6.7%的同學選擇把商品扔了，當買個教訓，6.6%的同學選擇到處跟別人說這個商品是假的，叫人不要買。這說明學生的維權意識普遍不強。但可喜的是，當問到當你真正處于一件法律案件中 有83.3%的同學認為自身法律意識不夠，但懂得咨詢專業人士，16.7%的同學則認為自身的法律知識足夠，而且懂得咨詢專業人士。法律本身是一門學理性極強的學科，不掌握一定的法律基礎理論，就難以用理論解決現實存在的法律問題。

(三) 守法、護法意識。由于傳統法律意識的思維慣性，以及教育與宣傳輿論的局限，大多數學生的法律意識處于一種被動的守法狀態，雖然有較高的守法意識，但自覺性仍有待提高。對于一些輕微的違法違規行為，有40%的同學堅決不做，56.7%的同學選擇會視情況而定，還有3.3%的同學則不介意，跟大眾一起做。對于一些來路不明的自行車63.3%的同學認為自己不會去買，36.7%的同學則會買，因為很喜歡。

(四) 法制觀及對法律的信任度。當問及一次你的一個親密無間的朋友，向你借600元生活費，答應三個月之后還，你會要求他(她)寫借條給你嗎? 時，46.7%的同學認為不用寫，30%的同學認為寫不寫都無所謂，只有23.3%的同學認為應當寫。大多數同學的法律意識還停留在法律心理階段，只是基于自身日常生活對法律現象的一種表面的、直觀的感性認識，遠沒有形成高水平的法律思想體系。王子犯法與庶民同罪，對國家有貢獻的人與普通人一樣犯了罪，應當公平對待。該選項得到了96.7%的支持率，說明法律面前人人平等這一觀念已經深入民心。守法是公民的基本義務，任何人犯了罪都應該受到應有的懲罰。另外，結果顯示，所有被調查同學都希望能不斷提高自身法律意識。這說明同學對法律意識在現代生活中的地位和作用有清醒的認識，希望提高自己的法律意識。

(五) 基本法律知識的了解與掌握。在調查問卷中，我們設計了10道具有固定答案的題目考查同學對法律知識的了解程度。各題答對率如下：

9、你知道《勞動法》里面規定試用期最長是多久嗎?30%

11、父債子還，是否正確?76.7%

14、你知道全國法制宣傳日是哪一天嗎?67.7%

16、王某有三個兒子，王某在病死之前當某個兒子的面做了口頭遺囑，這種遺囑是否有效?43.3%

18、10周歲以上的未成年人以及不能完全辨別自己行為能力的精神病人，按照民法規定稱為?66.7%

19、刑法規定應負刑事責任最低法定年齡是10%

20、甲某和其12歲兒子共同搶劫，其子的行為是否構成犯罪?40%

21、投毒殺人，當被害人服毒后尚未死亡之前，犯罪悔悟，并積極采取措施進行搶救，但搶救措施未生效，被害人死亡，這種行為屬于。60%

22.明知自己的行為可能發生危害社會的結果，仍放任這種結果發生是。33.3%

調查結果顯示，大學生的法律知識是明顯欠缺的。在嚴峻的就業形勢的壓力下，大多數同學會把更多的時間放在專業科目的學習上，從而忽略了對法律知識的學習。有研究表明，改革開放以來，大學生違法犯罪現象明顯增多，占社會刑事犯罪的比例持續上升。其原因之一就是不懂法，不知法。沒有學習相關的法律知識，沒有法律意識，那么，即使是當自己的正當權益被侵害時，也不懂如何通過法律來維護自己的合法權益。

問卷調查的基本結論是：大學生的法律意識仍亟待增強。

提高大學生法律素質修養，提升法律思維水平，不僅是我們自身健康成長的需要，也是我國建設社會主義法治國家的需要。我們不僅要學習法律知識，掌握學習方法，參與法律實踐，培養社會主義法律思維方式，而且要樹立法律信仰，宣傳法律知識，敢于同違法犯罪行為做斗爭，自覺維護社會主義的法律權威。

另外，在學習法律知識的過程中，我們要注意培養：

①法律至上意識。美國法學家伯爾曼說過在法治社會中，法律必須被信仰，否則他形同虛設。信仰法律，崇尚法律是人們對法律的一種尊重。法律的權威不僅來源于其強制性，更源于人們對法律的尊重、信賴和崇尚。

②公民意識。培養公民意識就是培養樹立人人平等的法治觀念，權利與義務辯證統一的觀念，民主與法制辯證統一的觀念。從而正確認識自己與國家的關系，與人民的關系，以主人翁的態度正確對待國家利益與人民利益。

③主體意識。市場經濟從某種意義上說是一種主體經濟，只有作為生產者和經營者的自然人、法人和其他組織成為真正主體是，才會有競爭，有效益，有資源優化的配置。也才會有市場經濟本身。因此培養自身的主體意識，充分認識到自己的獨立的主體地位，要在競爭中求生存和發展，這樣才能實現自身的社會價值和自我價值。

法律意識與法律思維范文第5篇

(一)缺乏法律理論知識

法律理論知識是高校學生在現代的社會環境中對法律以及法律現象在一定的反應過程中形成的系統化以及整體化的一種理性思維體系，也是現代法律觀念在理論上的表現。具體來說，它具有形態系統化以及指導性地位等特性，它是高校學生能夠樹立起科學的法律意識并形成出色的法律能力的基礎與前提、如果沒有對于法律知識的全方位的了解與科學的認識，就無法形成較高的法律能力以及科學的法律意識。相關調查結果顯示，目前大部分高校學生整體上缺乏對于法律知識的全面了解，并且他們對于與本專業相關的法律知識的掌握情況以及對部門法律的相關知識的掌握情況都不容樂觀。

(二)淡薄的法律意識

隨著在我國公民中深入進行，大部分高校學生的法律意識已經比以前有了很大程度的提高，通過思修課的學習和其他的相關途徑，他們了解并已經掌握了一部分的基礎法律知識，能夠了解到依法治國方針的必要性以及重要性。然而，在思修課程的實際教學過程中，由于學時較少以及課程的安排不多等情況，教師在授課過程中仍舊偏重于對于基礎法律知識的講授。所以大部分的高校學生仍然缺乏對于法學中的理論知識的深層次的了解。在發生日常糾紛的情況下無法用法律理論知識將其解決。同時，大部分的大學生不僅缺乏對于法律本質的認識，還缺乏應有的權利意識。一部分的高校學生錯誤的認為學生只有義務，沒有權利。也就是這部分學生只有被動的法律意識，并沒有主動的法律意識。

(三)欠缺法律能力

這里所說的法律能力指的是能夠體現出大學生的具體的法律素質的一個十分重要的因素，它主要包括了護法能力、守法能力以及用法能力三個要素。在當下，大部分的高校學生在這三個能力上都有所欠缺。第一，大部分的大學生缺乏守法的自覺性，近一段時間內，大學生中出現的違法犯罪行為層出不窮，在我們身邊的大學校園里，人身傷害、詐騙、盜竊以及性犯罪等案件出現的頻率并不低，狀況不容樂觀。第二，大學生使用法律的能力比較低，在自己的日常生活中不善于應用法律。第三，在高校學生中能夠積極主動地去維護法律尊嚴的行為仍然不夠普遍，大部分的學生缺乏能夠與違法犯罪的行為斗爭到底的決心與勇氣，護法能力比較弱。

二、如何使大學生的法律素質得到提高

(一)應在大學生中加強對于法治理論知識的相關教育

要想使學生的法律素質得到提高，就離不開大量法律知識的積累。學生只有做到知法、懂法后，才有可能在日常生活中主動做到用法、守法以及護法。才能夠把法律法規變成自己的內在行為準則，對于大部分非法學專業的高校學生來說，他們的大部分法學知識都是通過思修課程獲得的，由于大學課程中的思修課程安排有限，無法讓大部分的學生在短暫的課堂上理解并掌握大量的法律知識，這就要求各大高校要盡可能在有限的課時中盡可能向廣大學生傳播法律知識。同時還要對大學生的法律意識進行培養，讓大學生即使在課外也可以更好地加強自身對于法律知識的相關學習。如果學生自身所掌握的法律知識越多，他們所具備的法律素質也就越高。這樣他們就可以對自身的法律意識進行更好地培養，也可以使自身運用法律的能力得到提高。

(二)高校應建立起比較合理的法律教育體系

在各大高校中的法制教育里，應努力促進學校、家庭以及社會的全方位的教育體系的確立，并且與高校中的普法教育相配合，不斷對社會中的法制環境進行改善。在現階段這三個方面里，學校的法制教育應起到首要的所用，但由于高校中關于法制課程的課時較少，內容較多，為解決這一問題，大多數學校會采取上大課的方式來解決，這樣一來就十分容易造成學生關于法律知識的認知層次出現不同等情況，無法使教學收到滿意的效果。面對這樣的情況，各大高校可以除了開設法律基礎的公共必修課以外，還可以有計劃、有選擇地開設一部分的法律課程，以便喲與不同層次法律知識的學生來進行選擇。同時，學生也可以通過系里向教務處申請希望增設的法律課程，經過匯總以及整理工作后，教務處可以制定出相應的教學計劃以及教學大綱，再根據本學校內教師的具體情況來安排教學任務，從而減少在課程設置上可能出現的雜亂情況。

(三)在實際的教學過程中還要注意理論與實踐相結合

各大高校在實施法制教育的過程中一定要注意，在教學過程中需要做到理論與實際相結合，其中既要對法律的基本理論進行闡述，還要將其與典型案例以及社會熱點結合起來進行綜合的分析，同時還要充分利用社會實踐活動以及第二課堂，從而實現對課堂教學內容的補充、延伸以及深化，讓學生能夠體會到直觀的、生動的法律教育。

(四)還要注意教師在教育過程中所起到的作用

生動有趣的講解往往比枯燥乏味的照本宣科更能吸引學生的注意力。所以，教師在備課時應對教學內容進行精心的設計，在實際的教學過程中要多使用反問與設問等提問方式，對學生的思維進行一定的啟發，使學生在學習過程中的主體性的作用能夠得到發揮。讓學生能夠參與到教師的教學活動中。另外，還要注重實踐環節，對學生的思維能力、行為能力以及表達能力進行培養。教師可以通過布置篇幅不長的專題論文來對學生的文字表達能力進性培養;通過在課堂上的提問以及對辨析題的解答，對學生的邏輯思維、直覺思維以及形象思維等能力進行必要的培養以及鍛煉;對于一部分學生中存在的賭博、抽煙、打架、作弊以及喝酒等不良行為，要使學生學會自我管理以及自我約束，也對學生的自我管理能力進行培養。

三、結語