心理學的意識
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心理學的意識范文第1篇
辯證唯物主義和歷史唯物主義的的心理學觀
辯證唯物主義和歷史唯物主義是思想的重要組成部分，馬克思本人對心理學也頗有研究，從現存檔案中可以了解到：馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中是以論及以前舊唯物主義的主要缺點為開頭的。[2]這個缺點主要是：“對對象、現實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把他們當做感性的人的活動，當做實踐去理解，不是從主體方面去理解”[3]。馬克思在認識論方面所完成的深刻變革就在于：把人的實踐理解為人的認識的基礎，理解為這樣一個過程，這個過程的發展中由于提出認識的課題，人的直知覺和思維得以發展，并提供檢驗知識和思維是否符合實際的標準。人類只有對現實事物的正確反映才能得到正確的發展，馬克思寫道：“那些發展著自己的物質生產和物質交往的人們，在改變自己的這個現實的同時也改變著自己的思維和思維的產物”。[4]換句話說，思維、意識是有人們的現實存在、現實生活決定的，而且只是作為對他們的意識，作為上述客觀關系、相互練習系統的發展的產物而存在的。這個系統在其自我發展中形成各種不同的底層結構、關系和過程，他們都可以成為科學的研究對象?？墒?，辯證唯物論中的內涵在于：把它們放在這個總和的系統之內，而不是孤立于這個總的系統之外來加以考察。很顯然，對人進行心理學研究，對于心理科學，同樣也必須提出這個要求。
辯證歷史唯物主義對我國當代心理學教學研究的重要意義
當代心理學研究和教學活動在我國發展迅速，提升了人的地位和價值,推動了辯證歷史唯物主義哲學的發展,并進一步證明了心理學在發展過程中無法取代的歷史地位。盡管心理學還存在著一定的局限性,比如,它還沒有擺脫自然主義人性論的束縛,過分強調人性自然因素的作用,忽視宏觀社會環境和社會實踐在形成和發展現實人性中的決定性意義，但它還滲透著個人本位主義精神,他過分強調個人在自我實現中的主觀能動性的作用,忽視了社會的發展!社會實現對個人自我實現的決定性意義,具有個人本位主義傾向，他在一定程度上缺乏實證性的檢驗,過分強調經驗的重要性,認為經驗決定一切,是一切心理問題的根源,認為沒有經驗,就難以開啟心理學的智慧之門，這里就容易陷入經驗論和形而上學的泥淖。
心理學的意識范文第2篇
關鍵詞：教師 心理學 教育教學
教師是學校教育的關鍵所在,教師的心理健康狀況直接或間接地影響著學生及其他教師的心理與行為,對于教師個人工作的成敗也有極其重大的作用。心理學是研究人的心理和行為的科學。人的心理是一個開放的系統,并且具有自控性特征。絕大多數個體,其心理處于不斷變化中,通過自我認知、自我體驗和自我控制,能夠不斷完善個體的思想和行為。教師作為教育系統中知識經驗的所有者和傳授者,其職能在于把人類社會積累的經驗知識傳授給學生,從而使他們獲得一定的知識、技能和行為規范,并形成一定的心理結構。教師學習相應的心理學知識,對教育教學具有重要意義。
一、學習心理學,有利于準確掌握教育對象的認知規律和心理特點,有效聯接教育過程的起點和終點,達成教學目標
學習心理學,了解學生的心理,是完成教學目標的前提條件。古代把教師的職能歸結為六字“傳道、授業、解惑”,使學生學到知識,明白做人的道理,理解不明白的地方,各個環節都不能缺少對學生心理的把握,針對性格不同的學生,實施因材施教,有的放矢,教育效果必然倍增?？梢哉f,了解學生心理是教師傳授科學知識的必備條件。很難想象教師與學生在沒有良好溝通的情況下,能取得良好的教學效果。斯德蒙?莫里斯在1977年《管理學》一書中指出:“非言語活動是先天的,許多信息可以從這些活動中獲悉。作為教師,課堂中的非言語暗示是孩子們重要的思維來源?！贝颂幍姆茄哉Z暗示,就是在對學生心理進行充分了解的基礎上做出的。
同時,教師的主導作用與學生的主體作用并不矛盾,而是相鋪相成的。教師了解學生心理,從而在學識上、思想上、行動上對學生進行引導,使其不斷修正和完善。良好的溝通又是學生準確揣度教師心理的一個前提。學生是學習過程的主體,深受外界環境的影響,特別是現在的中學生,他們處于充滿復雜矛盾的人生過渡期,自信心增強,獨立意識和自我意識不斷顯現,外界對其的良性作用無疑會促進學生健康成長,適應社會發展的需要。教師是學生經常的接觸者和導師,他們往往更充分地把握學生心理,并對其進行有效的引導。息息相通的師生關系,能夠使教師和學生的目標趨近于一致,不致出現南轅北轍的對抗狀態。據此可以發掘學生創新學習的生長點,提高教學的有效性,聯結教育過程的起點和終點。可以說,學生在心里對某事物的認同,比數別人十遍單調的說教還有效,學生能充分發揮其主觀能動性,自然提高了教學的效度和教育的力度。
二、學習心理學,能優化教師個體心理結構,增強師生互動的實效性
不同的教師在心理上有較大的差異并呈現不同的特點。他們在教學實踐中表現為不同的教育行為和教育理念。教育心理學中的一些帶有普遍性的規律,不僅可以幫助教師總結自己的工作經驗,自覺地駕馭和控制學校教育系統中的各種因素,從而克服盲目性,增強科學性,而且可以引導教師進行心理品質的自我訓練,提高自控能力和抗挫能力,增強心理的兼容功能,強化責任心和職業道德感,凸顯人格魅力,從而實現有效的師生互動。馬斯洛的層次需求理論指出:當低級的需要因有報償而得到滿足時,新穎的高級需要就有涌現的趨向。教師在教育實踐中應學會合理確定自己的行為預期,同時不斷優化個體心理結構,以樂觀、豁達的心態看待教育實施――反饋過程,特別是那些細微的回應信息,組建心理自勵機制。這樣在不斷的自我實現中創造出有序的后續行為,教師心理的偏差或失衡也能得到緩解和矯治。師生之間會形成和諧、融洽的關系,教學教育體系將會呈現出良性運轉的態勢。
因此,教師應加強心理學知識的學習,優化個體心理結構,使自己的行為符合歸屬與愛的需要,建立起親密的師生關系,樹立起尊師愛生的良好風尚,并且教師之間及其與領導之間形成合作、協調的關系,以自身的人格力量來影響學生,真正實現言傳身教。教師在這種不斷完善過程中,提高自己各方面修養,并且用更高的標準來要求自己,對學生的積極影響相應也會達到一個更高的層次。
三、學習心理學,有利于調適群體心態,辨證對待社會的多極影響
教師個體心理結構的形成和優化是一個長期的過程,其中群體心態趨同的現象不可避免,社會的多極影響,在其中起著重要作用。教師作為教育的主導力量,其特定的職業特點,特別需要加強心理品質的鍛煉,積極抵御社會的消極影響。在加強教師職業道德教育和完善相應法律法規的同時,采取更個性化的柔性手段應對,關注教師群體的心理現狀,加強心理診斷,讓他們掌握心理學的普遍規律和技巧,善于利用心理學中的某些方法,如自我暗示、心理換位等方式來調適個體心態,能使教師對當下的生存現狀持一種寬容和期待的心理,并以積極進取的姿態來優化教育行為,用先進的教育理念和管理手段實現教育的價值。這種前瞻性的行為,必然帶來持續發展的社會效益和經濟效益。
心理學的意識范文第3篇
【關鍵詞】華生；行為主義；心理學；學生工作；啟示
中圖分類號：B84-0 文獻標志碼：A 文章編號：1673-8500（2014）03-0071-02
華生把行為作為心理學的研究對象，把客觀法作為心理學的方法。這是一場破主觀心理學、立客觀心理學思想的革命，但華生的行為主義心理學也有其極大的局限性。本文客觀評價華生的行為主義心理學，將能有效促進高校的學生管理工作。
一、行為主義心理學的理論觀點
1.行為主義心理學的發展史
美國心理學家約翰?華生（John B.Watson，1878～1958）于1913年創立了行為主義心理學。1908年，華生開始形成行為主義方向的信念；1913～1919年，華生先后出版了三部著作：《行為主義者心目中的心理學》、《行為：比較心理學導言》、《從一個行為主義者的觀點看心理學》。這三部著作，系統闡述了行為主義的觀點，開始了心理學上的“行為主義革命”，確立了行為主義心理學流派的發展方向和學術地位；1920年，華生退出來了他長達12年的校園學術生涯。1921年～1947年，華生不斷普及、應用、傳授他的行為主義于商業領域中。1957年，華生被美國心理學會授予榮譽，他的工作被褒揚為“現代心理學的形式與內容的極其重要的決定因素之一，是持久不變的、富有成果的研究路線的出發點”。[1]此后，華生的行為主義心理學不斷得到后來者的續存和發展，且廣泛應用于教學領域。
2.行為主義心理學的主要觀點
行為主義的直接推動因素是：邏輯實證主義思想發展、巴普洛夫條件反射實驗研究、達爾文進化論：人和動物的同源關系，動物被試代替人。從華生的《行為主義者心目中的心理學》、《行為：比較心理學導言》等著作中，我們可以歸納出以下幾個主要觀點：
（1）個體的行為是后天環境決定的，不是先天遺傳所決定。華生將行為分解為“刺激―反應”（“S-R”）單元，刺激來自于客觀，是可調控的因素，而不是決定于遺傳，因此論證行為也不可能取決于遺傳。相反，華生認為環境和教育是行為發展的決定條件，只要控制好環境，就能有效控制到行為。
（2）心理學的對象不是意識而是行為。傳統的心理學對象是心理或意識，而行為主義心理學將行為取而代之。華生把有機體在適應環境變化的各種身體反應的組合都稱之為行為。他把心理或意識歸結為內隱而輕微的行為，把思維和情緒看成是內隱和輕微的身體變化，也歸為行為的一種形式。華生作為徹底的機能主義者，認為心理學可以丟開意識去考察行為，但不能丟開行為去考察意識。
（3）心理學的任務在于預測和控制行為。華生說到：“人和動物的全部行為都可以分析為刺激與反應”（《行為：比較心理學導論》）。他把個體最基本的刺激―反應聯結定義為反射，認為無論什么行為歸根結底是一套反射而已，這便形成了刺激―反應（S-R）的簡化行為公式。因此，查明刺激與反應之間的規律性關系，就可以有效預測和控制行為，成了心理學研究行為的任務所在。
（4）心理學的研究方法采用客觀法而不是內省法。華生擯棄傳統的內省法，主張采用條件反射法、客觀觀察法（無幫助的觀察和借助儀器的觀察兩種方法）、測驗法和言語報告法四種方法。其中，條件反射法是其最重要的研究方法，它使華生掌握了一種完全客觀的分析行為的方法。華生因懷疑傳統內省法的精確性，從而強調客觀法來研究心理學。
3.行為主義心理學的進步意義與局限性
華生的行為主義心理學的矛頭指向傳統心理學的兩個中心思想，即意識心理學和內省主義，它是西方現代心理學史上的第―次革命，有其進步的意義。但華生行為主義的革命也有極大的片面性，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定。
（1）行為主義心理學的進步意義
首先，華生行為主義奠定了“行為科學”的方法論基礎。華生反對傳統的內省法，主張客觀化的研究方法，推動了心理學研究方法的科學化進程。它的許多實驗技術，如行為矯正技術和定量刺激技術都是卓有成效的研究人類行為的實驗手段。
其次，行為主義心理學為學習理論的研究和發展做出了一定的貢獻。華生重視學習過程的研究，認為行為的改變和塑造都是通過學習過程實現的。學習就是通過條件反射建立牢固的刺激-反應（S-R）聯結。華生的這一觀點對后期的行為主義學習理論家斯金納和班杜拉等給到了很好的啟示，他們對反射式學習過程的研究相當深入。
（2）華生行為主義心理學的局限性
首先，華生的行為研究抹煞了人類行為的本質性特征，而忽略了對行為的整體性、目的性和認知性特征的考慮。
其次，行為主義心理學的最大缺陷是將意識及認知等中介過程排斥在心理學研究的范疇之外，使人的心理過程成為不可知的“黑箱”。[2]也因為這一點，使當代的認知心理學取代了行為主義心理學的“霸主”地位。
二、行為主義心理學對學生工作的啟示
1.以創建良好的學習環境促進個體的行為表現
將華生的“環境決定論”結合到學生思政工作中：個體所處的環境（如班風）是否緊氣，是否積極向上，是否有良好的行為模式為榜樣等，均直接而明顯的影響到個體的行為表現。譬如，學院內一對雙胞胎學生，學習態度和工作表現大不一樣。老大選擇的是汽修專業，由于汽修專業重實操，且班中多為男生，大家比較的是學習能力的高低。老大整天跟汽車打交道，在班中逐漸養成刻苦鉆研的精神，一門心思的專攻于看似“枯燥”的汽車維修中，不喜與人交流。而老二則不同，父母為培養倆人能成為今后工作上的“搭檔”，就指定他讀營銷專業。因營銷班女孩子多，老二進了學校不久就被 “熏陶”了，整天愛“包裝”，同學間相互攀比名牌，并很快談起戀愛，不求學業。相比較，汽修專業的班級管理比較嚴格，強調操作一絲不茍；營銷班則比較開放，班風活躍，學生想法新潮，培養出的營銷生也追求時尚，趕潮流。由此可見，個體雖為同卵雙生子，但在不同的班風影響下，形成了截然不同的工作表現和學習態度。因此，可以肯定的是，對個體行為起決定作用的不是遺傳因素，相反，環境因素的影響更大。
塑造良好的班風，在一定程度上直接影響到個體的積極表現和努力程度；而一個管理松散、班風消極的學習團隊，自然很難成就學生樂觀向上積極進取的精神風貌。因此，華生的“個體的行為是后天環境決定的”這一理論給予了廣大教育者很深的啟示：想要培養一批進取奮發的學生，我們可以從改善環境做起，從建設班風做起，進而促進個體的積極表現。
2.以改善授課方式來促進學習狀態
行為主義心理學為學習理論的研究和發展做出了一定的貢獻。例如華生的恐懼學習理論對學校教育的啟發：在有他人存在的情境中，人們由于害怕被人評價而引起了激起，并進而對個體的心理或者行為造成一定的影響。結合實際工作，學生的行為態度很多時候就是通過經典條件反射而學到的。比如說，一些學生可能就喜歡實訓課，不喜歡理論課，因為他們將理論課的學習方式跟枯燥乏味這樣的形容詞和不愉快的生活經驗聯系了起來。在課堂上被提問難題（CS）引起了焦慮（UR），形成了對理論課焦慮厭煩恐懼的條件反射，可能泛化他們對其他課程或對學校環境等的厭煩恐懼。華生的這一理論研究，啟發了改善塑造和矯正學生行為的方法，即教師可從改善課程的上課形式及課程內容拓展等方面，來強化學生的行為和學習狀態。
三、結語
從華生行為主義心理學的研究對象、研究任務、研究方法來評論，行為主義心理學具有反封建反宗教的積極意義，可以說，這是一場破主觀心理學、立客觀心理學思想的革命。雖然，華生的行為主義心理學有其極大的局限性，但它對于動物心理學、兒童心理學尤其是實驗心理學和學習心理學都給予了很大的啟發，它使心理學從主觀的唯心主義的科學向客觀的唯物主義的科學發展道路上邁進了―大步。[3]在學生工作中，結合華生的行為主義心理學觀點，從中受到教育教學的啟示，并合理運用，將能更為高效的開展教育事業。
參考文獻：
[1]沈德燦，孫玉蘭，滕桂榮.西方心理學史簡編[M].光明日報出版社，1990；260.
[2]于述民.華生行為主義心理學的初步批判[J].心理學報，1957（1）；200.
心理學的意識范文第4篇
一、人本主義心理學的主要內容
(一)人本心理學的人性觀
人本主義心理學的人性觀在柏拉圖性善論的基礎上豐富和完善起來，羅杰斯所說:“好的人生是一種過程，而不是一種狀態，它是一個方向而不是終點?！眰€人的動機受當前意識的支配并隨其不斷變化而不斷改變著。人本主義心理學認為，人追求的自我完善和實際之間的不完善保有的張力是人發展的根本因素，人本主義心理學認為人有能力對自己的行為進行指導，能夠對所存在的方式負責，同時人本主義心理學也關注自由、尊嚴。只要有適于人性成長和自我實現的環境與機會，它就會在自我實現的先天動機驅動下健康的發展。每個個體必須認識到自身最終的責任，并且在選擇的過程中克服各種困難，從而去發展和完善自我，從而達到自我實現。
(二)人本主義心理學的價值觀
人本主義價值觀主張建立“主觀內在價值觀”。人本主義心理學家看來“主觀內在價值觀”，指價值觀前存于人的本性當中，是人性整合的有機構成，也是理解人性的基礎，它是自主的、有意向的健康成長的價值體系，它還是主動的、自我選擇和自我決定的、積極的、而不是被動地接受的價值觀。人本主義心理學的動機理論是馬斯洛的需要層次理論，該理論基于人是被欲望驅使的動物的一種假設，另一種假設則是人類的追求具有普遍性。馬斯洛的需要層次理論中生理需要、安全需要、歸屬需要則都屬于低級需要，尊重需要和自我實現需要屬于高級需要。必須通過內部的循環才能夠得到滿足。他以人的需要為基本出發點，來探索和研究人的行為，要想處理好人與社會、與他人的關系就必須處理好這五類需要的關系。
(三)人本主義心理學的教育觀
人本主義教育觀既反對傳統的教育思想也反對美國當時的教育制度，主張開展教育改革運動。首先反對教育無目的論，主張培養自我實現或充分發揮作用的人。反對簡單機械的灌輸，開展最佳成長的內在學習。重視“以學生為中心”的教育模式，主張將學生作為教學的主體，開展以學生為中心的學習。對學校課程理論脫離價值、價值中立，主張實行有意義學習和經驗學習。主張學習是一種人際的相互影響，應該充分發揮教師在教學過程中的督促作用。反對傳統教學中的外部評價，將外部評價轉化為學生的自我評價。
二、大學生思想政治教育的現狀
(一)大學生思想政治教育主體現狀分析
在大學教學中，注重專業知識的培養，而缺乏對大學生思想政治教育元素的訓練模式。忽視了教育的本質是培養符合社會發展的全面的人。從而忽視思想政治教育在教學中的作用，大量從事思想政治教育工作的人員轉到進行專業教學。另一方面，大學生自我教育和積極主體參與意識是思想政治教育的另一個重要的組成部分?，F在，然而，許多學生忽視了自身發展對思想政治教育的內在要求，更不用說思想政治教育融入到自己的學習。無論是思想政治教育這還是大學生自身其自覺的主體意識都不強。
(二)大學生思想政治教育客體現狀分析
若想政治教育時效性得到發揮，就要充分的了解思想政治教育客體的特點，才能使思想政治教育更具有針對性。在社會主義市場經濟條件下，多種經濟成分共同發展，思想政治教育客體的價值趨向出現多元化。在我國，高校管理實行“導員負責制”，大學生大部分時間以個體行為為主，造成大學生行為方式個性化的原因。社會的發展，在大學生問題增多的同時解決方式也增多了，就為大學生的個性發展提供了更大的空間。
三、人本主義心理學與大學生思想政治教育結合的必要性
(一)人本主義心理學彌補大學生思想教育忽視大學生主體地位的不足
高校思想政治教育出現的問題，其根源在于現今的思想政治教育在一定程度上忽視了學生在思想政治教育過程中的主體地位。人本主義心理學始終堅持以人為本的理念，重視人的價值與尊嚴，相信人自我選擇和自我實現的潛能，它的觀念正好彌補思想政治教育的不足，因此，將高校思想政治教育與人本主義心理學相結合存在一定的可能。
(二)人本主義心理學促進大學生思想政治教育實效性的增強
高校思想政治教育本質上是做人的工作，充分了解和掌握大學生的思想的接受規律是做好高校思想政治教育工作的前提和基礎。我們要尋找思想政治教育內容和大學生期望值之間的契合點來開展思想政治教育，最終實現思想政治教育的目的。隨著改革開放的進一步深入，大學生的思想觀念和價值趨向在這種環境下不斷呈現多元化。依舊采用灌輸方式對學生進行教育，不僅不會增強思想政治教育的實效性，反而會影響受教育者的接受程度。當前思想政治教育在一定程度上失去實效性，主要問題在于忽視了“關心人”“幫助人”的作用。若想思想政治教育得到實際效果，大學生思想政治教育工作者只有深入了解大學生的現實需要，將大學生思想政治教育工作與幫助大學生解決實際問題結合起來。
四、人本主義心理學對大學生思想政治教育的啟示
(一)加強大學生思想政治教育者的主導作用
思想政治教育者應該把大學生看做有潛力的成長中的人，這就要求高校思想政治教育者做到具體問題具體分析，正確判斷每位學生，制定一個富有彈性的標準。大學生思想政治教育者首先應尊重大學生的個性發展，然后針對性的進行思想政治教育，進而促使大學生的個性發展與社會的發展有機的結合。在大學生思想政治教育過程中，學生不是作為教育對象孤立存在的，他們所接受教育的狀況和自身素質水平也會影響思想政治教育者。大學生思想政治教育作為一種雙向互動關系，要求思想政治教育工作者把大學生作為能動的主體，而不是被動的接受者。思想政治教育者應該充分認識到每位學生的獨特意識、主觀能動性、接受和反應方式從而充分調動大學生思想政治教育者的積極性和參與性。
(二)發揮大學生思想政治教育對象的主體性
高校思想政治教育者應該積極引導大學生主動配合思想政治教育者的工作，正確對待思想政治教育進而實現自我的發展，促進大學生在思想政治教育中的主體性發揮。大學生思想政治教育者應將大學生看做獨立的個體，但是思想政治教育者應該認識到大學生并不是單純的個體，對社會可能產生片面認知。所以要求高校思想政治教育工作者給予大學生整體性幫助，滿足大學生在思想及其他方面的發展需求，幫助他們進行自我價值的實現。在管理大學生時要本著“民主”觀念，力求滿足大學生的強烈民主意識的需求，力求在潛移默化中實現大學生思想政治教育對象的主體性發揮。高校思想政治教育者幫助大學生對自我思想和道德品質的塑造，使他們認識到思想政治教育的重要性，自覺踐行所學到的思想、道德知識。
(三)實現大學生思想政治教育的要素協同
心理學的意識范文第5篇
論文摘 要： 創新大學課堂教學，實施綜合化教學改革是我國高等教育改革與發展的重要命題?！盎趩栴}的學習”教學為此提供了一個成功的范例。本文結合pbl的理論基礎與特征，對《心理學研究方法》課程教學改革的必要性及其實踐探索進行闡述。
一、心理學課程教學改革的必要性
心理學研究是一種以經驗的方式對心理現象進行科學探究的活動。從歷屆學生畢業設計的情況看，學生基礎知識不扎實，綜合設計能力欠缺，問題意識欠缺，創新能力嚴重不足。比如，將隨機抽樣等同于隨便找被試，將心理學研究的方法等同于問卷法，不知道如何閱讀心理學文獻等現象并不少見，能自主發現研究課題進行畢業設計的更是鳳毛麟角。目前，已有教材主要以心理學的科學研究過程或心理學研究方法學為主線，理論闡述過多過細，內容晦澀難懂，實踐環節不夠深入，不僅不能激發學生的探究興趣，反而成為學生進一步學習深造的心理阻力。因此，實施綜合化課程教學改革，培養問題意識、批判意識和創新能力，促進綜合性知識理解和應用等已勢在必行。
二、基于pbl教學的基本特征
“基于問題的學習”（problem-based learning，以下簡稱pbl）是西方大學教育中廣泛運用的一種建構主義教學思路，最早源于西方醫學教育實踐中，并以解決學校教育與未來工作實踐之間的分離現象為原動力。隨著研究和應用的不斷深入，pbl越來越成為“提升學生為中心的、多學科教育和終身學習的專業實踐，構建整合的專業發展課程的核心”［1］。從教學角度看，pbl提供了這樣一種思路：把學習設置到復雜的問題情境中，通過學生合作解決問題的一系列心理——社會歷程，使學生掌握靈活的知識基礎，發展高層次的問題解決技能、合作技能和自主學習品質。其顯著特征可以概括為“以問題為導向的經驗學習”、“以學習者為中心的自主學習”和“以小組為單位的合作學習”等三個方面［2］。有證據表明，pbl教學在促進綜合性專業知識、合作學習、問題解決能力、自主學習能力等方面均具有良好的效果。
三、基于pbl的課程教學改革的初步探索
《心理學研究方法》是應用心理學專業的一門重要專業基礎課，是理論性和操作性均較強的課程之一。近十年來，國內學者對pbl的認識逐漸增多，絕大多數文章以pbl在具體課程教學中的應用為主，側重介紹pbl實施的具體步驟和相關經驗；少數理論性文章則圍繞pbl的流程、步驟或個別要素進行論述，好像pbl是一種可以按照既定流程或工序加以實施的教學工具，這其實是有悖于pbl的初衷的。在實施pbl教學改革過程中，我越來越深切地感受到，只有與特定文化背景和特定課程內容相結合，pbl教學才能取得預期的效果。從目前學生反饋情況看，比較有效和值得倡導的做法有以下幾種。
（一）更新教學內容體系，強化實踐環節。
在全面分析國內權威教材的基礎上，除“pbl課程導論”與“課程總結與測評”外，我將《心理學研究方法》內容體系重新調整為理論和實務兩大大模塊，前者包括“心理學研究方法的歷史與體系”、“心理學研究的性質與倫理”、“心理學文獻的批判性閱讀與評析”、“從研究思想到研究假設”等四個主題，后者包括“訪談研究設計的理論與技術”、“觀察研究設計的理論與技術”、“問卷研究設計的理論與技術”、“實驗研究設計的理論與技術”和“質性研究設計與方法”等五個主題。其中，除了“心理學研究的性質與倫理”部分外，各個主題均要求學生以小組為單位進行實踐環節的訓練，如撰寫文獻評析報告、擬定研究主題、編寫觀察記錄表、訪談提綱、調查問卷和實驗設計等。
（二）將學習回歸課堂，將課堂回歸學生。
大學課堂教學中究竟應該發生什么？這是pbl教學過程中貫穿始終的問題。在pbl教學中，將學習回歸課堂，將課堂回歸學生，意味著大學課堂既不是大學教師自我展示或自我陶醉的場所，又不是教師尋求“自身認同和自身完整”［3］的過程，而是學生學習活動得以逐漸展開的具體情境；教師不再是課堂活動的主導，而是學生學習活動的指導者和促進者。這是師生角色觀念的一個重大轉變。一旦教師的課堂話語霸權和權威被消解，平等、自主、合作、分享的心理場域就會形成，學生和學習活動就成為課堂教學活動的主旋律。
（三）引導積極思考，鼓勵合作分享。
心理學科學研究中不乏重大的哲學或理論問題，也存在大量的不確定性。因此，引導學生在思考、質疑和分享智慧中理解基本理論問題顯得十分重要。比如，在教學“心理學研究方法的歷史沿革”主題時，我引導學生對西方心理學史中各個流派的歷史沿革及其代表性人物的經典實驗進行回顧，通過“小組討論—質疑—辯論—總結”等環節，梳理出心理學研究內容、方法與理論之間的基本關系：特定的研究方法總是以特定的心理學理論為依據的；心理學研究方法的沿革反映了研究內容的改變，并始終為心理學理論服務。
（四）從“知識”或“信息”的傳遞，轉變為“案例”或“問題”的探究。
pbl的本質在于為學生呈現真實的、有意義的問題情境［4］。真正的學習活動并不是發生在知識或信息的傳遞中，而是存在于真實問題的或案例的探究之中。設計問題或案例，一般要考慮以下方面：（1）問題是真實的；（2）問題是有意義的；（3）問題是結構不良的；（4）問題范圍是適宜的；（5）問題應該使學生能夠從團體中獲益而不是受阻。比如，在討論關于“實驗研究設計的理論與技術”主題時，我首先介紹“權力會影響個體的道德判斷嗎？”的實驗報告，通過小組內部的協商討論達成共識，而小組之間則相互辯論而推動討論的不斷深入。通過研究案例的討論，學生不僅掌握了實驗研究設計中諸如“變量的操作性定義”、“無關變量的控制”、“隨機化原則”等核心問題，而且培養了問題意識和批判能力。
（五）從“教考分離”到“學考統一”。
從目前看，在課程考試和評價環節中教師和學生更多呈現出一種彼此對立而非合作的關系。在pbl教學的課程總結環節，我采取分組討論的形式，引導學生對本學期的學習內容進行系統回顧和總結，提出考核的重點內容、最佳考核方式及其合理權重，教師的任務則轉變為實現考核目標而進行科學、合理的考題內容的設計。實踐表明，這不僅減輕了大學生的考前焦慮，而且提高了學習的掌控感和自主性。
當然，pbl作為一種新興的教學理念和思路，在具體教學過程中也發現了需要改進之處。比如，如何合理劃分合作學習小組，以避免懶漢行為和兩極分化，建立與pbl適應的考核方式，網絡資源的建設與利用等都是學生普遍反映比較重要的方面。
參考文獻：
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