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      學(xué)習(xí)舞蹈論文

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      學(xué)習(xí)舞蹈論文

      學(xué)習(xí)舞蹈論文范文第1篇

      作為主導(dǎo),在設(shè)計課堂教學(xué)主線時應(yīng)注意:

      1.導(dǎo)入是啟動思維的基礎(chǔ)

      運用電教媒體演示有關(guān)實驗或表述物理學(xué)發(fā)展史上的軼聞趣事或聯(lián)系生產(chǎn)生活實際提出課題。例如在教學(xué)《蒸發(fā)》一節(jié)時,先將兩支相同的溫度計放在投影器上,引導(dǎo)學(xué)生觀察,兩支溫度計示數(shù)相同,然后迅速將一支溫度計的玻璃泡包上酒精浸濕的棉花,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)包有酒精棉花的溫度計的示數(shù)大大低于另一支,通過投影器在銀幕上映示,引起學(xué)生的好奇與思考,激發(fā)他們的思索動機,借助趣味性、啟發(fā)性、激疑性的教學(xué)藝術(shù)引起學(xué)生的濃厚興趣,這樣也利于學(xué)生進入激奮狀態(tài),喚起有意注意。

      2.課堂設(shè)疑激思是調(diào)動學(xué)生主體的關(guān)鍵

      通過導(dǎo)入教藝后,正當(dāng)學(xué)生躍躍欲試時,我往往利用投影器映示備課中編制的“教學(xué)目標”,即時為學(xué)生確定具體的學(xué)習(xí)誘因。然后引導(dǎo)學(xué)生對照目標自學(xué)課文,在閱讀中做到眼看、腦思、手動,分粗、細、精三層閱讀,要求粗讀知大意,細讀鉆字眼,精讀明要領(lǐng)。還要做到“四記”:①用問號記疑難,②用波浪線記重點,③用橫線標記注意事項、方法及技巧,④用號碼給某些定義、定律結(jié)論中的前提、條件、要點編上序號。教師巡視時,應(yīng)了解學(xué)生自學(xué)障礙,提供及時的幫助。

      3.探索研討是發(fā)揮學(xué)生主體主動積極創(chuàng)造思維的核心

      探索研討過程中運用電教媒體提出思考題或通過實驗設(shè)置問題情景,引導(dǎo)學(xué)生探索思考。學(xué)生兩人一組或前后相鄰兩桌的同學(xué)相互討論、解答、補充、訂正,也可將“課內(nèi)自學(xué)”碰到的其他問題提出研究。教師做為導(dǎo)演,也可以配演、伴演的身份和學(xué)生主體溶為一體,以平等身份參與這種小組教學(xué),并適時地給予點撥,對優(yōu)等生“拔高”,對差等生“拉平”,對中等生“提高”,使師生達到共識。例如《什么是力》一節(jié)的教學(xué),我設(shè)置了這樣的議論題:“踢球時腳感到疼說明了什么?踢球時,球向前飛出去又說明了什么?”討論中有的學(xué)生說:“踢球時感到疼說明物體間力的作用是相互的,因為踢球的同時也受到球的作用力。”另有學(xué)生說:“踢球時,球向前飛出說明力能改變物體的運動狀態(tài),因為球向前飛出是運動狀態(tài)變化了,變化的原因是腳對球施加了力。”把這兩個源于學(xué)生的說法匯集起來,對力的概念就有了全面而正確的理解,有助于培養(yǎng)學(xué)生的分析與解決問題的能力。

      學(xué)習(xí)舞蹈論文范文第2篇

      關(guān)鍵詞:學(xué)生就業(yè)就業(yè)指導(dǎo)

      學(xué)生社團組織是由高校學(xué)生依據(jù)興趣愛好自愿組成,按照章程自主開展活動的學(xué)生組織。高校學(xué)生社團活動是實施素質(zhì)教育的重要途徑和有效方式,在當(dāng)前高校學(xué)生工作中發(fā)揮著重要的作用。在“大眾化”教育時代,日益嚴峻的就業(yè)形勢,使得大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作成為高校學(xué)生工作的“重中之重”。高校在不斷探索就業(yè)指導(dǎo)工作新途徑的過程中,如何發(fā)揮學(xué)生社團組織在高校就業(yè)指導(dǎo)工作中的作用,如何盡可能讓大學(xué)生按照自己的需要和追求實現(xiàn)就業(yè)目標,成為備受關(guān)注的熱門話題。于是,在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間,大學(xué)生就業(yè)有了一條新的紐帶—學(xué)生就業(yè)服務(wù)社團。這樣一個學(xué)生社團組織,連接單位、學(xué)校與學(xué)生,傳達雙方的理念,促成雙方的共識。這樣一個學(xué)生社團組織,具有學(xué)生本身的所有熱情、職業(yè)趨向和就業(yè)理念。

      我校大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展協(xié)會(以下簡稱職協(xié))是在校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心指導(dǎo)下,由學(xué)生成立的自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展,集學(xué)術(shù)性、指導(dǎo)性、服務(wù)性為一體的公益性學(xué)生社團組織。職協(xié)圍繞對大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)開展了許多活動,被校方看作是“延伸的手臂”,成為廣大學(xué)生“成長的參謀”。

      一、職協(xié)的宗旨及其開展的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)活動

      職協(xié)以“啟蒙職業(yè)規(guī)劃意識,促進職業(yè)生涯發(fā)展”為宗旨,以幫助在校大學(xué)生“認識自我、發(fā)展自我、實現(xiàn)自我”的目的,通過開展形式多樣的就業(yè)指導(dǎo)活動,幫助大學(xué)生更好規(guī)劃職業(yè)生涯,樹立正確的就業(yè)觀,把實現(xiàn)自己的人生價值與社會需要最大限度地結(jié)合起來,實現(xiàn)理想就業(yè)。

      1、大型活動—校“職業(yè)生涯規(guī)劃節(jié)”系列活動。職協(xié)組織策劃了以“規(guī)劃人生,成就未來”為主題的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃節(jié)系列活動。規(guī)劃節(jié)歷時兩個月,開展了簡歷設(shè)計大賽、模擬招聘會、職業(yè)生涯規(guī)劃作品大賽、職業(yè)測評、播放系列視頻講座、問卷調(diào)查等活動。這一系列活動的開展旨在引導(dǎo)全校學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度合理規(guī)劃職業(yè)生涯,從容面對日趨激烈的就業(yè)壓力,提高自身就業(yè)競爭力,提升就業(yè)技能。

      2、常規(guī)活動。職協(xié)的常規(guī)活動包括協(xié)助就業(yè)指導(dǎo)中心組織日常招聘會、畢業(yè)生校園供需見面會、就業(yè)講座及培訓(xùn)等。職協(xié)擁有一批招聘助理,實行輪流值班的制度,在職協(xié)辦公室的統(tǒng)一安排下,利用課余時間協(xié)助校就業(yè)指導(dǎo)中心老師接待用人單位來校進行專場招聘。他們在為用人單位與畢業(yè)生所提供的熱情而周到的招聘服務(wù)過程中,提高了自身的溝通能力與組織協(xié)調(diào)能力,得到了用人單位與畢業(yè)生的好評。此外,職協(xié)還積極主動聯(lián)系企業(yè)人士、就業(yè)指導(dǎo)專家來校進行就業(yè)指導(dǎo)講座和培訓(xùn),并負責(zé)校內(nèi)的宣傳、場地的安排與現(xiàn)場的組織工作。

      3、定期學(xué)習(xí)交流。職協(xié)成員在就業(yè)指導(dǎo)中心老師的指導(dǎo)下,定期進行學(xué)習(xí)交流和工作總結(jié),分享工作經(jīng)驗,分享職業(yè)生涯規(guī)劃的理論知識。

      4、構(gòu)建協(xié)會網(wǎng)站與維護學(xué)校就業(yè)信息網(wǎng)。協(xié)會開通了“職協(xié)在線”,使協(xié)會工作網(wǎng)絡(luò)化,通過網(wǎng)絡(luò)向在校學(xué)生傳達職業(yè)規(guī)劃與發(fā)展理念的同時,也宣傳著協(xié)會的服務(wù)理念。他們把“職協(xié)在線”作為校就業(yè)信息網(wǎng)的輔助渠道,校內(nèi)就業(yè)新聞,人才市場的最新趨勢和就業(yè)政策的最新動向,開展就業(yè)信息調(diào)查,負責(zé)開展和管理網(wǎng)上職業(yè)測評項目等等;同時,職協(xié)的信息部也協(xié)助就業(yè)指導(dǎo)中心對校園就業(yè)信息網(wǎng)進行維護與管理。

      二、職協(xié)發(fā)展過程中存在的問題

      1、社會影響力小。該協(xié)會于2006年成立,由于成立時間較短、社團規(guī)模不夠大,在校內(nèi)的影響力還不夠,當(dāng)然更談不上社會上的認知度。

      2、社團的管理制度不規(guī)范。這是許多學(xué)生社團的通病,在高校學(xué)生社團的管理中,存在管理主體多元化、管理手段簡單化等問題。

      3、活動經(jīng)費不足,活動場地有限,社會資源比較薄弱。社團的各項活動都需要資金的支持。學(xué)校對社團活動的專項撥款是十分有限的。而目前該社團的社會影響力有限,加上學(xué)生的經(jīng)驗與精力也有限,因而得到的社會資源也很有限,拉到的贊助經(jīng)費帶有很大的不確定性。經(jīng)費的不足,使社團活動的強度有限,活動的質(zhì)量得不到保證,這是制約社團發(fā)展的一個瓶頸。其次,社團活動的場地也很有限,再加上目前我校存在多校區(qū)管理的問題,也給社團活動的開展帶來一定的難度。另外,社團的社會資源比較薄弱還表現(xiàn)在目前社團的指導(dǎo)力量薄弱,僅僅依靠學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心的老師,還無法聯(lián)系到社會相關(guān)的知名專家、學(xué)者作為社團的顧問。

      4、社團干部的后備力量不足。一個學(xué)生社團的完善發(fā)展需要一支很強的干部隊伍。目前,職協(xié)擁有一批優(yōu)秀的社團干部,他們曾在系里擔(dān)任過學(xué)生干部,在社團活動的開展中起到了很好的領(lǐng)導(dǎo)作用。但社團對后備干部的培養(yǎng)力度不夠,使得社團干部的后備力量略顯不足,再加上目前社團成員的專業(yè)訓(xùn)練還比較缺乏,社團建設(shè)中的人才儲備問題比較嚴重。

      5、社團工作網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)不足。盡管協(xié)會建立了“職協(xié)在線”的網(wǎng)站,但是由于技術(shù)力量比較薄弱,網(wǎng)站的功能不夠完善,內(nèi)容不夠豐富,形式不夠新穎,因此無法吸引更多的在校生瀏覽該網(wǎng)站。

      三、加強和改進我校學(xué)生就業(yè)服務(wù)社團工作的思路與對策

      針對我校學(xué)生就業(yè)服務(wù)社團組織工作存在的問題和困難,我們將結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)條件及實際情況,在堅持學(xué)生社團“五個一”模式的基礎(chǔ)上,加強我校學(xué)生就業(yè)服務(wù)社團組織的建設(shè)與發(fā)展工作。

      1、積極擴大社團的規(guī)模與影響力,努力實現(xiàn)社團資源的“社會化”。社團可以利用每年納新的機會及社團開展的活動進行宣傳、擴大影響力。可以在每年新生人學(xué)的時候,組織社團中高年級的學(xué)生深人大一新生班級和宿舍,主動服務(wù)于新生,幫助新生度過適應(yīng)期,指導(dǎo)大一新生規(guī)劃大學(xué)生活、明確目標。這樣在向新生宣傳職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展理念的同時,也可以吸引新生加人到社團中來,在學(xué)習(xí)為他人提供就業(yè)指導(dǎo)的同時,樹立自身的職業(yè)生涯規(guī)劃意識,確立自身的職業(yè)目標,并朝這個目標努力奮進。另外,社團活動的精品化,也是擴大社團影響力的重要手段。在原有“職業(yè)規(guī)劃節(jié)”這一品牌活動的基礎(chǔ)上,繼續(xù)開發(fā)新的品牌活動項目,以提高社團的影響力與認知度。

      該社團在逐漸擴大規(guī)模與影響力的同時,要努力實現(xiàn)社團資源的“社會化”,為自身的發(fā)展尋求外部“動力”。具體做法如下:(1)與企業(yè)、公司、行業(yè)、協(xié)會、人才市場等建立起長期的合作關(guān)系,爭取更多的社會投人來充實社團資源;(2)聘請社會知名人士、就業(yè)指導(dǎo)專家、學(xué)者作為社團的顧問和指導(dǎo)老師,以增強學(xué)生就業(yè)社團組織的指導(dǎo)力量;(3)與兄弟院校相關(guān)社團的交流與合作,實現(xiàn)優(yōu)勢互補,資源共享,在學(xué)習(xí)、借鑒的基礎(chǔ)上形成自身社團工作的思路,通過實踐逐步形成自身工作的特色。通過對社會資源的整合和利用,進一步豐富社團文化內(nèi)涵,增添發(fā)展“勢能”,最終達到走向社會,服務(wù)社會的目的。當(dāng)然,在實現(xiàn)這一“社會化”的過程中,學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)部門應(yīng)該積極利用其自身的社會資源,促成各方的合作,幫助學(xué)生就業(yè)社團組織對社會資源的整合與利用。

      2、建立健全社團的規(guī)章制度,使社團建設(shè)規(guī)范化。沒有規(guī)矩,無以成方圓。要建立健全社團的各項管理制度,使社團工作有章可循,有據(jù)可依。在社團納新、干部產(chǎn)生、活動開展、工作考核、財務(wù)管理、隊伍建設(shè)等重點環(huán)節(jié),明確管理內(nèi)容和目標。規(guī)章制度的健全可以杜絕社團在管理及運行中的無序混亂狀態(tài)。

      3、加強社團干部的選拔與培養(yǎng),完善評價體系,構(gòu)建社團活動的激勵機制,使社團發(fā)展可持續(xù)化。社團的可持續(xù)發(fā)展,與社團干部的選拔和培養(yǎng)有重要的聯(lián)系。在選拔與培養(yǎng)社團干部的過程中,要對其及時指導(dǎo),經(jīng)常組織培訓(xùn),提高他們的能力;同時還要總結(jié)檢查,定期考核。完善評價體系,構(gòu)建社團活動的激勵機制。一方面要完善社團的獎懲制度,進一步完善對社團骨干的評價獎懲機制,健全優(yōu)秀學(xué)生社團干部的評定措施,努力將優(yōu)秀社團骨干列為黨團組織的“推優(yōu)”對象,并和學(xué)生會干部一樣,在評定獎學(xué)金時同等條件下給予優(yōu)先考慮。另一方面還要完善社團成員積極參與社團活動的機制,把學(xué)生參加社團活動的外部需要和內(nèi)部需要相結(jié)合,逐步將學(xué)生參加社團活動與學(xué)校實施的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展教育聯(lián)系起來,最大程度地調(diào)動學(xué)生參與社團活動的積極性。

      4、要為社團工作提供有力的經(jīng)費支持。社團建設(shè)的力度與經(jīng)費的多少有著直接的關(guān)系,沒有經(jīng)費的支持,再可行的社團計劃也是紙上談兵。所以,學(xué)校要為學(xué)生就業(yè)服務(wù)社團給予一定的經(jīng)費上的支持,可以考慮從就業(yè)指導(dǎo)經(jīng)費中撥出一部分,幫助該社團的發(fā)展。當(dāng)然,學(xué)生本人也應(yīng)當(dāng)負擔(dān)一部分活動經(jīng)費,社團更應(yīng)廣開渠道,爭取社會各方的贊助資金,為社團的發(fā)展打下雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      學(xué)習(xí)舞蹈論文范文第3篇

      【關(guān)鍵詞】 高中英語 任務(wù) 提問 討論

      英語課程標準(2011年版)中指出,嘗試任務(wù)型教學(xué)原則,引導(dǎo)學(xué)生在相互談?wù)摻涣骱突栂啻鸬倪^程中加深認知體驗,更利于提高理解運用能力。“學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的最明顯的標志,就是學(xué)生自己能提出問題,并且在一定程度上能解決問題”(特級教師黃厚江)。由此而言,英語課堂應(yīng)在體現(xiàn)語言交際性基礎(chǔ)上,圍繞發(fā)現(xiàn)問題,探究和解決問題展開教學(xué),不僅能活躍課堂教學(xué)情境,還能夠使得學(xué)生獲得更多自由表達話語權(quán),提高英語表達綜合運用能力。

      1. 創(chuàng)設(shè)富有廣度任務(wù)問題,引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)問

      課堂上的提問和討論離不開問題。多為學(xué)生的認知感悟需求創(chuàng)設(shè)一定的思考話題,引導(dǎo)他們在廣泛思考的過程中有所發(fā)現(xiàn),能有效調(diào)動他們的主動發(fā)問激情和興趣。設(shè)計富有廣度的問題,能更好幫助學(xué)生集中精力和注意力,主動提出自己的疑難。

      作為教師則應(yīng)在了解學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)差異的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)多樣化層次式的話題任務(wù),讓他們都有一定的學(xué)習(xí)目標方向和具體要求。在引導(dǎo)中,應(yīng)為學(xué)生提供自由、平等、和諧的課堂情境,讓學(xué)生在自我主動提出問題的基礎(chǔ)上能主動表達自己的意見和問題。引導(dǎo)學(xué)生作前期的預(yù)習(xí)處理,鼓勵他們在自主閱讀和主動深思的基礎(chǔ)上,找出自己的認知盲區(qū),圍繞問題三思而提出自己的困惑。教師則設(shè)計一定的導(dǎo)學(xué)預(yù)案,鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的認知水平進行有針對性選擇參照,幫助他們獲得更為全面的認知,明確相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。

      建立在廣泛問題引導(dǎo)下的課堂教學(xué)優(yōu)化,能使得學(xué)生獲得更多自我感知體驗機會。例如,在《牛津高中英語》(Advance with English)模塊三Unit 1 The world of our senses的“Reading B Fog”閱讀中,按照“Reading A”的思考題目,鼓勵學(xué)生帶著問題深入閱讀文章,并鼓勵思考:What did the author want to tell us?讓學(xué)生在主動思考的過程中發(fā)現(xiàn)更多的細節(jié)和被忽視的問題。同時,教師則可建議學(xué)生圍繞“What did make Polly feel fear?”和“What did want to say with the old blain man?”讓學(xué)生從故事的相關(guān)情節(jié)中找出所以然。同時,可要求學(xué)生結(jié)合自身的疑問,運用同桌交流、爭辯交流等形式相互提問,豐富認知過程。

      2. 重視留白任務(wù)協(xié)作探究,幫助學(xué)生熱烈討論

      關(guān)注學(xué)生整體綜合運用能力,引導(dǎo)學(xué)生在相互質(zhì)疑的過程中進行協(xié)作交流,能使得他們的感知更為深刻。學(xué)生通過熱烈討論獲得的感知定會更為深刻,更利于學(xué)生帶著新鮮感融入課堂。

      教師在設(shè)計留白任務(wù)中,多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)差異,以尊重和信任為前提,幫助學(xué)生找出認知的誤區(qū),引導(dǎo)他們在反復(fù)思考中搜集相關(guān)線索和總結(jié)原因。關(guān)注學(xué)生群體互動,引導(dǎo)他們在彼此協(xié)作和相互討論的過程中主動表達,將相互問答轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃佑懻摻涣鳌6嘁陨逃懙目谖呛蛯W(xué)生進行平等溝通,參與他們的討論過程,觀察學(xué)桌之間的動靜,在學(xué)生膠著狀態(tài)和他們欲言又止的過程中多追問和反問,給他們重新討論的火花。

      3. 走下講臺傾聽對話誘導(dǎo),支持學(xué)生反思問答

      教師了解學(xué)生的最好方法和學(xué)生做朋友。教師在教學(xué)中可不必嚴守三尺講臺,多駐足學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,以朋友的身份和學(xué)生溝通,定會有所發(fā)現(xiàn)。傾聽學(xué)生的呼聲和他們主動對話,能贏得學(xué)生的青睞和喜歡,讓任務(wù)教學(xué)成為一種自然習(xí)慣。

      在走下講臺中,應(yīng)以提問誘導(dǎo)為契機,鼓勵學(xué)生針對學(xué)習(xí)任務(wù)進行深入探討,通過善意提醒和鼓勵評價來引導(dǎo)學(xué)生認真總結(jié)反思自己的英語學(xué)習(xí)過程。給學(xué)生發(fā)難的機會,多支持他們向教師提問,建議他們針對任務(wù)表達過程、邏輯思維等方面予以反思,形成有效的認知感悟整體。多和學(xué)生互換角色,幫助他們在相互交流的過程中找到不足,讓他們的問答不再受到拘束。

      如前所言,重視任務(wù)教學(xué)原則在英語教學(xué)中運用,引導(dǎo)學(xué)生針對各自的疑難問題主動提出疑惑、大膽提問和熱烈交流,有效凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,形成富有深度的學(xué)習(xí)。圍繞學(xué)生差異需求,創(chuàng)設(shè)導(dǎo)學(xué)任務(wù),通過問題的深度和廣度,引導(dǎo)學(xué)生沉著、從容、自信地討論,定會使得英語課堂教學(xué)更有高度。

      學(xué)習(xí)舞蹈論文范文第4篇

      【一】淺談藝術(shù)實踐對舞蹈專業(yè)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的提高

      摘 要:藝術(shù)表現(xiàn)力是藝術(shù)作品所表現(xiàn)出來的感染力,是藝術(shù)作品的生命力和靈魂所在.舞蹈作為一種源自自然、來自人類靈魂深處情感的生動肢體表達,具有很強的感染力,這種感染力是通過舞者而傳達給觀眾的,使觀眾受到觸動,從而引起他們的情感共鳴,這對從事舞蹈專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生有著至關(guān)重要的作用.本文將從藝術(shù)實踐的角度出發(fā),結(jié)合自身工作經(jīng)驗,探討藝術(shù)實踐對舞蹈專業(yè)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)和提高.

      關(guān) 鍵 詞:藝術(shù)實踐;舞蹈;藝術(shù)表現(xiàn)力

      一、引言

      隨著時代的發(fā)展,學(xué)校、教師不再是學(xué)生唯一的知識源.走出課堂,從社會這個廣闊的舞臺不斷汲取舞蹈藝術(shù)靈感,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,而不是被動地接受知識,主動重組和重建自己的知識體系,讓學(xué)習(xí)充滿樂趣,這是每一名學(xué)生和教育者希望看到的.藝術(shù)實踐正是舞蹈專業(yè)學(xué)生從被動學(xué)到主動吸納的一種轉(zhuǎn)變,能夠充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,發(fā)掘?qū)W生的潛力,對培養(yǎng)舞蹈專業(yè)的學(xué)生的藝術(shù)表演力及綜合能力有著很重要的作用.

      二、舞蹈藝術(shù)實踐的定義及內(nèi)涵

      呂藝生在《舞蹈教育學(xué)》一書中,稱舞蹈專業(yè)的藝術(shù)實踐就是舞蹈實習(xí),他認為舞蹈實習(xí)包括了舞蹈表演、編導(dǎo)、教學(xué)、寫作等,舞蹈表演專業(yè)的實習(xí)主要是舞臺表演,側(cè)重學(xué)生舞臺表演能力的鍛煉.舞蹈教育專業(yè)實習(xí)的內(nèi)容包括模擬教學(xué)、實際教學(xué)和論文.作者認為,舞蹈作為一門集音樂美、形體美、服裝美、舞美設(shè)計等多項藝術(shù)于一身的綜合藝術(shù),以其高雅時尚的藝術(shù)品位和凝聚著中華文化的翩翩風(fēng)韻,無論是生動活潑的舞臺演出、還是嚴謹科學(xué)的教育教學(xué)、論文書寫,對于從事舞蹈專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生來說都有著“感于外、發(fā)于心”的本質(zhì)提高,是藝術(shù)表現(xiàn)力來源的沃土.

      三、藝術(shù)實踐對舞蹈專業(yè)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的作用

      (一)舞蹈藝術(shù)實踐是知識積累的過程,為藝術(shù)表現(xiàn)力的提高打下良好基礎(chǔ)

      舞蹈課和舞蹈實踐活動(如舞蹈比賽)結(jié)合提高學(xué)生審美觀舞蹈課是知識積累的過程,教學(xué)方式主要圍繞講解——訓(xùn)練——講解進行,教師以主導(dǎo)地位的角色傳授舞蹈基礎(chǔ)知識,學(xué)生基本是被動接受者,周而復(fù)始,學(xué)生對舞蹈課學(xué)習(xí)的興趣就會降低.為提高舞蹈課的教學(xué)質(zhì)量,要鼓勵學(xué)生多參加各種舞蹈藝術(shù)實踐比賽活動,把課堂所學(xué)知識應(yīng)用到舞蹈實踐比賽中去,注重學(xué)生對舞蹈知識的應(yīng)用,體驗、賞析和創(chuàng)造.要強調(diào)藝術(shù)實踐過程中的感性認識,它是教學(xué)活動的延伸,也是對舞蹈課教學(xué)質(zhì)量的進一步檢驗,它們是相輔相成的.注重舞蹈課和藝術(shù)實踐比賽活動的相結(jié)合,為給學(xué)生提供藝術(shù)實踐的機會,經(jīng)常參加藝術(shù)實踐比賽活動的學(xué)生同沒有參加藝術(shù)實踐比賽的學(xué)生相比,他們之間是有一定差距的.所以,通過一定的舞蹈知識學(xué)習(xí)后,要安排和鼓勵學(xué)生多參加各種藝術(shù)實踐比賽活動,把理性認識上升為感性認識,激發(fā)學(xué)生對舞蹈知識更廣泛的學(xué)習(xí)興趣,達到培養(yǎng)舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的目的.

      (二)舞蹈藝術(shù)實踐可以提高學(xué)生的模仿力,進而提高其藝術(shù)表現(xiàn)力

      舞蹈是一門不僅注重形式美,同樣還十分注重思想情感內(nèi)涵的藝術(shù),從這個意義上講,舞蹈美不是一般的人體動態(tài)美.而是一種飽含詩情,富于樂感的人體動態(tài)美.學(xué)生在舞蹈藝術(shù)實踐中通過對大自然和生活的創(chuàng)造性模仿,可以提高其表現(xiàn)力,如擠奶舞就取源于勞動,它是模仿牧民給牛羊擠奶的動作來表現(xiàn)人民的智慧、勞動的美.通過豐富多彩的藝術(shù)實踐活動如“三下鄉(xiāng)”、“舞蹈采風(fēng)”等方式,學(xué)生縮短了舞蹈與生活的距離,使學(xué)生逐漸通過感性認識上升到理性認識.作者認為,舞蹈作為一門獨立的藝術(shù),是人類社會生活的一種意識形態(tài)的反映,它屬于上層建筑,“源于生活又高于生活”,是藝術(shù)的再現(xiàn)生活的一種表現(xiàn)形式,離開了人類社會生活,離開了勞動實踐,也就沒有舞蹈藝術(shù),在文字記載的幾千年的社會發(fā)展過程中,人類經(jīng)歷了各個不同的歷史時代,有過各種不同的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容,舞蹈藝術(shù)正是在這些多種多樣的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容的基礎(chǔ)上,伴隨著歷史的進程,時代的印跡,從無到有,由低級向高級逐步發(fā)展起來的.內(nèi)容、形式多樣的藝術(shù)實踐活動不僅可以開拓學(xué)生視野、提高學(xué)生綜合素質(zhì),更能進一步激發(fā)學(xué)生的表演和創(chuàng)作靈感,從而提高舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力.

      (三)舞蹈藝術(shù)實踐可以提高學(xué)生創(chuàng)作、表演、欣賞水平,從而促進藝術(shù)表演力等綜合能力的提高

      舞蹈實踐包括舞蹈創(chuàng)作和舞蹈表演,而這兩者都經(jīng)歷著從客觀現(xiàn)象到主觀意象再到舞蹈形象這二種時空狀態(tài)的兩度轉(zhuǎn)化過程.從素材到舞蹈藝術(shù)的轉(zhuǎn)化就是創(chuàng)造過程.舞蹈藝術(shù)源于生活.人們在生活中會有很多感悟,但表達不清楚,而創(chuàng)造本領(lǐng)的前提就在于發(fā)現(xiàn)、升華,例如,講解舞蹈《小金魚》時,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走進自然,在大自然中觀察魚的形態(tài)、覓食、嬉戲的全過程,并要求低年級學(xué)生設(shè)計一組舞蹈造型動作.學(xué)生們的想象力很豐富,想象出的肢體動作也十分豐富,有身體的扭動、面部表情的夸張表演、手部動作的配合,十分具有創(chuàng)造力也十分可愛,回到課堂再度講解《小金魚》時,學(xué)生情不自禁的發(fā)出了“原來是這樣”的感慨,學(xué)習(xí)效果十分好.對于高年級的學(xué)生,通過參加遼寧電視臺春節(jié)晚會演出、 電視臺“雙擁晚會”、去日本昭和大學(xué)演出、去法國演出等一系列藝術(shù)實踐活動,不僅可以開闊學(xué)生眼界、提高藝術(shù)欣賞水平,更能夠提高學(xué)生的愛國熱情、創(chuàng)作 、藝術(shù)表現(xiàn)力等多種能力,從而是各種藝術(shù)

      四、藝術(shù)實踐是藝術(shù)表現(xiàn)力的沃土,需要教育者不斷探索藝術(shù)實踐的新途徑

      學(xué)生的舞蹈感受力和藝術(shù)表現(xiàn)力,是學(xué)生的外部形態(tài)動作和內(nèi)部情態(tài)動作的綜合培養(yǎng).只要教育者努力探尋舞蹈教育的發(fā)展趨勢、發(fā)展規(guī)律和發(fā)展途徑,創(chuàng)造性的開展藝術(shù)實踐活動,那么,對啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,開展創(chuàng)造性的藝術(shù)實踐活動,讓學(xué)生創(chuàng)造性地運用外部舞蹈動作與內(nèi)心情感語言的技能,來進一步創(chuàng)編舞蹈動作,發(fā)揮其表演才能,并不斷提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和美的創(chuàng)造能力就不在是一句空話.藝術(shù)實踐,對于每一位教育者來說,不僅僅是單純的“演出”、“表演”;更應(yīng)該是“教和學(xué)”的完美統(tǒng)一,是學(xué)生主動吸納知識過程,更是“教學(xué)實踐”、“舞臺實踐”、“創(chuàng)作實踐”的沃土,每一位教育者都應(yīng)該開拓思路,創(chuàng)造性的開展藝術(shù)實踐活動,使舞蹈教育、教學(xué)告別“機械化”的操練,讓學(xué)習(xí)充滿樂趣,達到教育的最佳效果.

      參考文獻:

      [1]楊歐.論舞蹈學(xué)專業(yè)特色的舞蹈技術(shù)課[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報,2004,(2).

      [2]張春河.高校舞蹈教師的角色素質(zhì)[J].舞蹈,2008,(6).

      [3]張薇.舞蹈藝術(shù)走進大眾的探討[J].韓山師范學(xué)院學(xué)報,2004,(1).

      [4]蘇婭.中、日、韓三國古典舞蹈比較研究[D].中國藝術(shù)研究院,2006.

      【二】舞蹈藝術(shù)方面的論文

      摘 要:文章通過舞蹈常識、舞蹈編導(dǎo)個人素質(zhì)、培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈人才等三個方面對怎樣創(chuàng)作優(yōu)秀舞蹈進行了分析和探討。

      關(guān)鍵詞:舞蹈起源;舞蹈分類;知識型編導(dǎo);舞蹈創(chuàng)新

      1 舞蹈常識

      1.1舞蹈的起源和發(fā)展

      舞蹈是人類最早起源于勞動的藝術(shù)形式,最早的舞蹈多以模仿狩獵或歡慶豐收為主,隨著社會文化發(fā)展,人們用這種豐富的肢體語言開始表達思想感情,繼而反映不同的思想、信仰、理想和審美要求。一般研究者認為舞蹈始于舊石器時代。結(jié)合中國遠古的傳說以及世界各國的歷史記載,舞蹈的演變經(jīng)歷了我國云南滄源巖畫中等巖畫中體現(xiàn)的上古時代原始舞蹈,隨后在奴隸社會的圖騰舞蹈,到了封建社會的宮廷舞蹈,史書上記載中國宮廷舞蹈發(fā)展的兩個高峰的漢魏和隋唐時代,唐玄親和南唐李后主等皇帝還親自參加編制樂舞。以及從歐洲宮廷舞蹈中發(fā)展而來的古典芭蕾,直至20世紀出現(xiàn)的現(xiàn)代舞。

      1.2 舞蹈的分類

      舞蹈按照社會作用的不同可概括為兩大類:①自娛性舞蹈。自娛性舞蹈顧名思義就是為了自我娛樂而跳的舞蹈。自娛性舞蹈劇具備廣泛的群眾性,例如,人數(shù)、場地、時間均由大家自己選擇決定,同時更以群眾舞蹈娛樂活動為互相交際為手段而到達交流感情的特殊性。②表演性舞蹈。表演性的舞蹈,是指專門為觀眾欣賞而表演的節(jié)目。這種舞蹈更多是具有了規(guī)范性,除了在個別的場合由專業(yè)的舞蹈工作者即興表演之外,大多數(shù)一般都在舞蹈編導(dǎo)的精心的編排下,提煉出主題思想、故事情節(jié)通過舞蹈的表演形式來塑造人物,通過扮演者的表演來娛悅觀眾,讓觀眾和舞者在精神上得到高度的統(tǒng)一。

      2 舞蹈編導(dǎo)個人素質(zhì)

      好的舞蹈作品的稀缺并不是一個偶然的現(xiàn)象,很多理由導(dǎo)致這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,其中優(yōu)秀編創(chuàng)人員的稀缺為主要的癥結(jié)。培養(yǎng)一個優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)需要諸多的條件和因素。客觀的教學(xué)條件到個人的文化素質(zhì)形成了密切聯(lián)系。所以在遵循舞蹈編創(chuàng)的規(guī)律法則制約下,切實提高編導(dǎo)的整體素質(zhì)成為當(dāng)務(wù)之急。

      2.1 舞蹈的文化內(nèi)涵

      最初舞蹈在舞臺上拼的是技巧,再拼就是舞蹈的文化內(nèi)涵。田露教授提出“在舞蹈編導(dǎo)、演的技巧,學(xué)養(yǎng)、文化人格等諸因素中,影響創(chuàng)作的終極因素是舞蹈藝術(shù)者自身的文化人格。”一個舞蹈的文化內(nèi)涵完全取決于編導(dǎo)的個人內(nèi)涵,他創(chuàng)作的作品更多的是一種文化的傳承。

      2.2 做文化知識型編導(dǎo)

      我國是具有五千年文明的泱泱大國,造就了很多具有文化特色的舞蹈,例如《雀之靈》《踏歌》《絲路花雨》《云南印象》等眾多經(jīng)典作品。目前社會提倡的是打造知識型社會,也就要求文藝工作者提高自身的知識性才能符合當(dāng)前社會趨勢的發(fā)展。一個能讓人從舞蹈中讀出知識讀出文化的作品,無疑是一個具有深度的作品,這個舞蹈作品就更多得起到了社會的作用,讓人們沿襲自己民族的文化傳統(tǒng)同時,利用好這種廣泛而又直接的藝術(shù)形式繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。伴隨著近幾年來電視的大力推廣,各種各樣的舞蹈都呈現(xiàn)在大家的面前,百變的樣式、翻新的手法,讓我們眼花舞蹈藝術(shù)方面的由專注畢業(yè)論文與職稱論文的zglww.net提供,轉(zhuǎn)載請保留 .繚亂,但是我們看到的是舞蹈上的“腐化”,舞臺上是讓人看不透的在歇斯底里表演的演員,舞臺下是稀稀拉拉面無表情的觀眾,這樣的場面和舞蹈的編導(dǎo)有直接地關(guān)系,這種舞蹈缺乏知識,是一個浮躁的表現(xiàn),以一種功利的表達實現(xiàn)自己的目的,但是它偏離藝術(shù)的本質(zhì)。現(xiàn)在的狀況更可悲的是一種自我意識的泛濫——搞自己的藝術(shù),這些舞蹈編創(chuàng)者根本沒有認識到自己個人知識的缺乏,盲目抄襲一味追求技巧上的難度以及絢爛的舞臺效果,但是忽略了舞蹈的知識型。

      2.3 舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)深入到生活中

      當(dāng)前舞蹈創(chuàng)作面對的很大一個理由是對生活的體味和感悟表現(xiàn)不足,舞蹈作品的主題被符號化和模式化,舞蹈來自生活但是又要高于生活,所以在舞蹈的編導(dǎo)中,編導(dǎo)只有在熟知生活中的細節(jié),才能在生活中提煉并升華,在生活向舞蹈形象轉(zhuǎn)化的過程中,有一項技能是編導(dǎo)們要學(xué)習(xí)的就是“模仿能力”,這種摹仿可以在編出的作品中得到體現(xiàn),觀眾也可以從這種摹仿中揣摩出是什么樣的情景,所以這個模仿要不到生活中體驗生活是不可能很形象的。

      2.4 舞蹈既要創(chuàng)新又要保持傳統(tǒng)文化

      我國的舞蹈資源豐富,有一些舞蹈文化經(jīng)過藝術(shù)大師們的挖掘已經(jīng)得到了保護和發(fā)展,但是目前仍然有很多的遺產(chǎn)沉睡在民間中,這樣就需要我們?nèi)ネ诰颍晒Φ赝诰蚝竺鎸Φ木褪窃趺礃臃洗蟊姷膶徝烙^念,這樣就要求我們在保持文化特色的基礎(chǔ)上進行二次的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新目的是為了讓這些寶藏更好的發(fā)揮它的特色,適合社會的發(fā)展需求。

      3 培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈人才

      3.1 向知識舞蹈教學(xué)發(fā)展

      一個定位就可以決定一個人的價值取向,所以作為當(dāng)代的舞蹈演員們,更要著眼于未來,拋開功利心,舞蹈是經(jīng)濟建筑中的高層建筑,是一種文化的象征,所以所有從事舞蹈生涯的演員們應(yīng)該以知識舞蹈為導(dǎo)向,轉(zhuǎn)變觀眾對舞蹈就是“蹦蹦跳跳”的想法。舞蹈要求我們從事舞蹈的工作者們從自身的素質(zhì)抓起,提高自身的文化素質(zhì),這樣既能更加快速理解編導(dǎo)的主旨,更能在舞蹈中恰如其分的表達舞蹈所帶來的文化內(nèi)涵。

      3.2 學(xué)會體驗感情

      舞蹈《牽手》打動了很多的觀眾,這個舞蹈來自生活,我們沒有把它放在舞蹈來源于生活著個章節(jié)中講,是因為這個舞蹈讓我們看到了更多的是真摯的感情,兩名兩位殘疾演員用殘疾演繹完美,她(他)們沒有屈服命運的不公平,而是選擇了挑戰(zhàn)殘疾,與命運抗?fàn)帲妙B強的毅力支撐著殘疾的肢體,完成著各種高難度動作。在他們表演過程中,將他們的情感通達肢體語言表達的淋漓盡致。正是兩位演員的傾情演出打動了評委和眾多的觀眾,我們從他們的舞蹈中讀出了真心真愛和真誠,我們用一個演員參加一個訪談所說的話來總結(jié)這個舞蹈的成功。

      學(xué)習(xí)舞蹈論文范文第5篇

      在兒童舞蹈學(xué)習(xí)中,必須要接受正規(guī)的基訓(xùn)和舞感培養(yǎng),以及表現(xiàn)力的啟發(fā)和拓展。這就要求兒童舞蹈教學(xué)的必須規(guī)范!在規(guī)范的舞蹈教學(xué)中,從幼兒園到中學(xué)規(guī)范性的標準對舞蹈教學(xué)就給予了原則性與具體的說明指導(dǎo)。兒童舞蹈教學(xué)看規(guī)范性,既看兒童學(xué)習(xí)舞蹈的規(guī)范性的標準,也看教師舞蹈教學(xué)的規(guī)范性的標準,還看舞蹈教材的規(guī)范性的標準。切記不能忽視舞蹈教學(xué)的規(guī)范,否則,對兒童會造成身心健康成長的危害。教材、教師和兒童學(xué)習(xí)舞蹈的規(guī)范性有著莫大的關(guān)系!作為學(xué)校在教學(xué)中,要建立共同的規(guī)范和標準,使教學(xué)達到應(yīng)有的科學(xué)和規(guī)范的標準,作為教師必須端正教育觀,提高自身的舞蹈專業(yè)素質(zhì)和教研能力,解析標準的示范及舞蹈基本理論知識、專業(yè)術(shù)語、教學(xué)原則、音樂,挖掘兒童的興趣和適合她們的舞蹈學(xué)習(xí)方法,要因材施教,使之更好的受益于社會兒童舞蹈教學(xué),積極引導(dǎo)啟發(fā)兒童潛能,讓兒童身心健康、茁壯成長,同時,達到學(xué)有所用,甚至可以走上繼續(xù)發(fā)展舞蹈愛好的道路。

      關(guān)鍵詞:兒童舞蹈教學(xué);標準;舞蹈基訓(xùn);啟發(fā)式教學(xué)

      ABSTRACT

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