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關鍵詞:西方經濟學;范式結構;演變
從20世紀末到21世紀初,掀起了對經濟學范式研究的熱潮,西方經濟學在不同的歷史環境下,范式結構也發生了演變和轉換,范式結構作為科學的共同體,具有其獨特的理論模型,西方經濟學的最核心的內容是觀念范式,它是穩定不變的界定、思維等方式。隨著社會的發展,西方經濟學范式結構也發生了轉變。因此,必須對其結構和演變進行分析,從而探索西方經濟學的發展規律。
一、西方經濟學范式結構
西方經濟學既是廣泛的概念又是經濟內容,包含著大量的經濟問題和資料,本文所研究的西方經濟學只是西方主流經濟理論中的一部分。隨著資本市場經濟運行機制的不斷完善,出現了范式理論。從系統角度來講,西方經濟學范式結構是一個有層次結構的系統,主要包含方法規則、觀念范式和基礎假設三個方面。西方經濟學范式主要是庫恩在《科學革命的結構》一書中提出的,它指的是科學共同體在按照范式進行專業活動,范式是一個科學的專業,依賴于學科理論的模型[1]。西方經濟學范式是在世界觀和價值觀的指導下,在經濟領域范圍內,人們對范式結構和范圍進行判斷。在西方經濟學范式結構中,觀念范式是最核心的內容,而方法規則和基礎假設則屬于。當然,范式結構也具有不同的層次。比如,理性經濟人觀念和制度文化觀念則在非主流學派和主流學派有一定的區別。同時,西方經濟學范式結構還包含總收入和需求等內容,所以通過范式結構能夠對其進行有效地論證。
二、西方經濟學范式運動的形式
不同的歷史時期,西方經濟學的理論體系會發生相應的變化,而且存在西方經濟學范式運動。經濟學理論的變化,會出現西方經濟學范式革命,繼而出現新的范式結構。西方經濟學范式存在幾種運動形式。首先,對已有范式的繼承,繼承的內容包含經濟人的核心硬核和調整保護帶等。同時,在完全競爭市場經濟環境下,資源達到最佳配置,也就是帕累托最優;其次,張伯倫和羅賓遜在經濟人硬核的基礎上,對市場充分競爭的前提假設進行修改,開創了產權經濟學新領域。在廠商理論中,對企業物質要素生產和技術的關系予以假設,但在現代契約理論的作用下,將成本交易為前提,通過對西方經濟學的范式內部結構進行調整,不斷完善現實方面內容。1947年西蒙提出,對于經濟學理論,應該將焦點放在人的社會行為理論方面和非理論的界限,而且把完全理性修改為有限理性;最后,范式運動指的是在經濟學不同學派理論下,對新經濟學框架體系予以統一。在不同的歷史時期,會有若干個研究范式理論體系,它們之間需要相互調和。穆勒的《政治經濟學原理》和薩繆爾森的《經濟學》等都包含市場經濟原理,通過對收入再分配的改革,并提出邊際效用論和節欲論、供求論等理論,從而對西方經濟學范式結構加以完善,然后將效用價值偏重需求分析和客觀價值論篇重供給分析作為生產成本的核心理論,使得西方經濟學理論得到有效創新[2]。
三、西方經濟學范式結構的演變
1.前期西方經濟學范式結構
西方經濟學范式結構在運動過程中具有一定的歷史邏輯,對于前期西方經濟學范式結構而言,范式處于發展階段,尚未形成系統的經濟學知識體系,所以在這時期,思想家們通過直覺和生活經驗對經濟問題予以分析和判斷,但欠缺系統的分析范式。隨著經濟學理論的不斷發展,現代西方經濟學和古典經濟學能夠為經濟學范式所支配,成為經濟學理論體系中的主要系統。到亞當•斯密時期,古典經濟學范式已經發展到鞏固時期,然后到約翰•斯圖亞特•穆勒對西方經濟學的研究到了發展時期。古典經濟學范式核心是客觀價值論,通過范式邏輯,出現了實物經濟與貨幣現象,而且形成貨幣數量論和兩分法,構成系統性的古典經濟學體系[3]。1870年,邊際革命的核心是用主觀心理分析的價值理論,并在經濟分析中引入數學方法,通過價值論和分配論,從而實現對西方主流經濟學從古典分析范式向現代分析范式的轉換。
2.凱恩斯經濟時代
隨著西方經濟學范式結構的演變,凱恩斯革命是時代的產物。在大蕭條的經濟環境下,工人運動對資本主義制度構成了威脅,西方經濟學的復興,必須對原有的基本前提假設予以修正,從而實現西方經濟學范式革命。凱恩斯革命修正的只是與國家干預經濟政策相抵觸的部分基本前提假設,對西方經濟學的硬核并未造成影響。20世紀60年代末,西方資本主義國家經濟發展處于黃金時期,但之后呈現衰落;70年代,出現了高通貨膨脹和高失業率,凱恩斯對此感受到不知所措,正在經濟理論和經濟現實存在雙重困境下,理性預期學派和貨幣學派的經濟學家們批評國家干預主義下的財政政策和貨幣政策的負作用,提出單一規律貨幣供給政策,完善市場機制,從而平衡市場經濟[4]。
3.新古典宏觀經濟學時代
自2007年以來,全球處于經濟危機時期,西方經濟學范式也存在危機,明斯基在凱恩斯經濟學基礎上,融合了經濟學、演化經濟學等觀點,證明西方經濟學范式已經進入了宏觀經濟學的黑暗時代。在現實交易過程中,人們很難對每一個措施產生的結果予以正確地了解和預測,而是通過主觀判斷來決策通過堅持完美市場和經濟人基本假設,進而消除經濟危機。因此,西方經濟學范式結構必須發生改變,進而適應時代的要求。通過對政治和制度的不斷調整,優化西方經濟學范式結構,使得經濟體制具有穩定性,從而確保西方經濟學范式結構適應市場經濟的發展。
四、結束語
經濟學是一門重要學科,對國家的發展有著重要影響。對于西方經濟學而言,其具有一定的范式結構。西方經濟學范式結構在不同的歷史時期下,將發生演變。因此,必須對范式結構及其演變進行分析,使得經濟學與其他學科相聯系,進而打破傳統思維的局限性,從而促進社會的良好發展。
參考文獻
[1]歐瑞秋.基于網絡范式的市場結構與企業競爭研究[D].中山大學,2012.
[2]田海華.基于SCP范式的中國水電建筑產業研究[D].中國人民大學,2009.
[3]王澤.中國銀行業系統性風險的降低及其原因分析[D].華中科技大學,2008.
[論文摘 要]西方經濟學作為大學經濟學及相關專業的主要必修課程之一,始終博得人們的廣泛關注。但隨著人口數量膨脹與資源稀缺之間地矛盾銳化,其所蘊含的傳統經濟學理念無法跟上時展,更無法對現在盛行的循環經濟體系給出合理解釋,呈現出一種與生態文明漸行漸遠的趨勢。而環境教育的多學科滲透特性可以彌補傳統西方經濟學的發展弊端。因此,在大學西方經濟學課堂中滲透環境教育是十分必要。本文在闡述目前大學西方經濟學概況的基礎上,指出在大學西方經濟學課堂中滲透環境教育的必要性,并給出幾點建議。
一、西方經濟學概述
西方經濟學被西方國家譽為“社會科學的皇后”,其受重視程度可見一斑。我國各高校的經濟學專業一直將此課程設置為專業必修課,管理類專業也紛紛將其視為專業基礎課。隨著社會主義市場經濟體制改革的深化,無論從實踐還是理論研究的角度,此門課程受重視程度都逐步提高,有越來越多的專業開設了本門課程。
對于西方經濟學的介紹,國內出版過多種圖書。在大講意識形態的年代里,介紹西方經濟學的目的主要是為了批判,因此在介紹時,一般是為樹立批判的靶子,甚至斷章取義,改革開放之初,雖然我們開始強調有批判地借鑒西方經濟學,但由于從主導思想上否定市場經濟,所以對可供借鑒部分的分析很不充分。80年代中后期,隨著對外開放步伐的加快,忽視國情、盲目照搬西方經濟學的傾向又有所抬頭,一些在西方國家也存在很大爭論的理論和主張,諸如凱恩斯主義的用高消費和高投資及溫和的通貨膨脹刺激經濟發展的主張等,被不加具體分析地應用到中國經濟的研究和實踐之中,造成了認識上的混亂,并給實際的經濟運行帶來許多消極影響。
我國大學現行的西方經濟學課程使用的課本極其多樣化,但均由微觀經濟學與宏觀經濟學兩大部分組成。目前我國大學廣泛使用的西方經濟學課程經過以古希臘思想家色諾芬為代表的“家計管理學”以及早期重商主義者安·德·蒙克來田、亞當·斯密主張的“政治經濟學”逐步演變而成。西方經濟學的誕生是以19世紀微觀經濟學從經濟學的陣營中獨立出來為標志,并由薩繆爾森在《經濟學》一書中綜合宏觀和微觀經濟學,最初形成西方經濟學的完整體系。此后西方經濟學學術成果輩出,并對整個世界經濟格局起到不可忽視的影響。
二、在西方經濟學課程中滲透環境教育的必要性
在環境問題日益惡化的今天,如不符合自然發展規律,西方經濟學的發展就會日陷淺灘。為此,在大學西方經濟學課程中滲透環境教育是十分必要的,具體表現在:
(一)彌補課程自身缺陷
西方經濟學課程的自身缺陷,總的來說就是傳統經濟學理念的缺陷。從經濟理論來看,西方主流經濟學認為,只有進入市場體系的資源才是真正的經濟資源,才具有經濟分析意義。那些市場上難以計量的東西,如環境服務、自然資源、生態功能等即使很重要,但由于無法通過價格機制進行配置,就無法進行經濟分析,也就當然被排除在經濟理論考察范圍之外了。這種觀念從斯密、李嘉圖開始一直延續到現代經濟增長理論之中。在研究現代經濟增長的許多有影響的經濟學家的觀點中,他們無不忽視資源與環境的地位和作用。他們只是根據報酬遞減現象進行表面化的經濟分析,只注重對資源與環境可以納入市場核算的經濟價值部分分析,從未深究報酬遞減的原因是什么。事實上,對土地等自然資源要素的過度使用超過環境承載力,導致邊際報酬遞減現象。[1]而自然力服務并非是通過狹隘的經濟核算就可以完全計量的。很顯然,在西方經濟學狹隘地崇尚市場機制的視野內是無法看到自然資源與環境對經濟增長的重要性的。為此西方學者埃爾斯曾經形象地比喻道:“看不見的手,沒有綠拇指”。[2]因此在西方經濟學課程中滲透環境教育,能有效促進新時期課程發展。
(二)促進可持續發展
可持續發展是“指既要滿足當代人的需要,又要不損害后代人滿足其自身需要的能力”的發展。[3]如果人們的過度生產、消費超出環境承載力,人類賴以生存的環境遭到破壞,就會威脅人類的可持續發展,造成“不經濟”。為此,西方經濟學的覆蓋范圍應從原有的人與人擴大到人與自然之間的利益平衡,也就是偏重于循環經濟、穩態經濟研究。循環經濟是指物質、資源的循環利用,以達到節約資源成本目的。穩態經濟是循環經濟發展的完美境界,指物質、能量能夠得到無浪費的充分再利用。
在21世紀,這個提倡生態文明、發展循環經濟的時代背景下,應將環境教育融入到西方經濟學課堂中,使學生懂得人類如果過度破壞、利用環境,就會造成人類發展的不可持續。
三、在西方經濟學中滲透環境教育的建議
西方經濟學課程分為微觀、宏觀兩大部分,其中微觀經濟學中主要講授關于供給與需求、消費者行為、生產、成本、生產要素定價等理論問題。宏觀經濟學則主要介紹國民收入核算、國內生產總值、宏觀經濟政策、經濟增長等理論問題。那么如何在這些復雜的經濟問題中滲透環境教育,使新型的西方經濟學可以彌補對于解釋循環經濟、自然環境與資源稀缺性等方面的缺陷?筆者認為可以從以下幾個方面入手:
(一)從微觀經濟學層面滲透
微觀經濟學主要研究單獨個體之間的經濟關系,研究內容主要分為兩個層面:
1.企業層面,西方經濟學主要介紹供給需求、生產、成本等內容。教育者可以以一個企業為例,將循環經濟的清潔生產觀介紹給學生。比如丹麥的瓦倫堡工業園區的建設:這個工業園區的主體企業是電廠、煉油廠、制藥廠和石膏板廠,以這四個企業為核心,通過貿易方式利用對方生產過程中產生的廢棄物和副產品,作為自己生產中的原料,不僅減少了廢物產生量和處理的費用,還產生了很好的經濟效益,形成經濟發展和環境保護的良好循環。通過對瓦倫堡工業園區的建設以及一系列具體數據的換算,學生可以輕易的得出哪種生產模式更節省成本、更環保。從而讓他們受到很好的環境教育。
2.個人消費層面,傳統的西方經濟學所介紹的消費者行為強調“拼命生產、拼命消費”的理念。而通過滲透環境教育,我們則要求學生理解適度消費、層次消費理念。從而使學生建立起一種新的消費觀念,這種消費觀念應該是符合生態文明要求的綠色消費觀。
(二)從宏觀經濟學層面滲透
宏觀經濟學研究整體經濟學現象,主要包括gdp、經濟政策兩方面內容。
1.關于對待國內生產總值(gdp)的了解應更上一個層次。不能憑借傳統的思路,一味的追求gdp的盲目增長。在傳授與其相關的經濟學理論的同時,引用綠色國內生產總值ggdp概念,使學生在接受傳統經濟理念教育的同時可以認識到它的非決定性。
2.關于宏觀政策方面,可以聯系下新制度經濟學的內容,讓學生們在了解傳統的經濟政策同時,也能了解些關于政府改善生態環境,堅持循環經濟的決心與方針政策。
參考文獻
[1][2]閆敏,循環經濟國際比較研究[m],新華出版社,2006(7),17-18
[3]世界環境與發展委員會,我們共同的未來,長春,吉林人民出版社,1997,12,52
Abstract: The flow theory of Marxism and Western capitalism circulation flow theory is to study and get on the circulation of the paper, the position of a variety of different theoretical system of the two still exists a significant difference in flow through the theory of Marx and A comparative study of Western theories in circulation, circulation can build our socialist theory and practice of socialist distribution play a guiding role.
關鍵詞:馬克思流通理論 西方流通理論 流通經濟
Key words: Marx flow theory western flow theory MARKET
作者簡介:李慶文(1966― ),男,廣西北流人,廣西國際商務職業技術學院工程師。
流通是連接生產與消費的橋梁,是社會再生產環節中非常重要的一環。改革開放以來,我國經濟取得了連續的高速增長,但內需不旺一直是我國經濟發展中存在的重大問題之一,而造成內需不旺的一個非常重要的原因是流通環節不暢。因此,在當前我國“擴內需、促增長”的背景之下,對馬克思流通理論與西方流通理論進行比較性的研究,從而在理論上和實踐上為我國流通領域的發展提供參考依據,是尤為迫切和重要的。
一、馬克思流通理論簡述
馬克思關于流通的論述是極其豐富和詳盡的,他從流通的一般概念開始對資本主義的商品流通進行剖析,詳細論述了流通時間和流通費用,深入分析了主要流通業的特點,并具體提出了如何提高流通效率的途徑,所有這些內容都是極具邏輯性和科學性的。
1. 關于流通一般。馬克思指出,流通是指產品從生產領域到最終到達消費者之間所必須經過的一系列過程,流通存在的條件是社會分工。社會分工出現之后,生產和交換就成為了社會化生產的必不可少的經濟活動環節。生產與流通是相互依存、相互制約的關系,首先是生產對流通起到決定的作用,流通是為生產服務的,但是流通對生產又起著反作用,尤其是在買方經濟的條件下,其反作用更是強大。歷史上,流通的發展經歷了物物交換、商品流通形式和資本流通形式的三個階段,分別與前商品經濟、簡單商品經濟和發達商品經濟相適應。
2. 關于流通時間和流通費用。馬克思認為,資本在流通領域停留的時間稱為流通時間,由商品轉化為貨幣的時間和貨幣轉化為商品的時間這兩個部分組成。他還指出,資本在流通時間內是不執行生產資本的職能的,也不創造新的價值,因此,為了提高資本的效率應盡量縮短流通時間。在對流通費用的研究中,馬克思指出,流通費用可分為兩類,一類是與價值運動相關的,稱為純粹的流通費用;另一類是與使用價值相關的,稱為生產性流通費用。這兩類費用的性質及其補償方式是完全不同的。
3. 關于流通業。馬克思在《資本論》中關于流通業的研究中主要論述了商業、對外貿易和運輸業的特點,他指出商業在如下幾個方面大大促進了商品經濟的發展:一是節省了社會資本;二是縮短了流通時間;三是提高了商品的利潤水平。在對對外貿易的研究中,馬克思認為對外貿易可以為生產提供原料和市場、平衡經濟中的波動現象,以及減少商品儲備費用等。馬克思在對運輸業的研究中指出,運輸業的發展可以打破生產與消費的時間和空間的限制,從下述幾個方面對經濟發展起到積極的作用:一是運輸業能減少資本的流通時間;二是運輸業能為生產要素的集中提供保障;三是運輸業能大大拓展市場的地理范圍;四是運輸業能促進國際貿易的發展。
4. 關于提高流通效率。馬克思指出,流通費用尤其是純粹流通費用是對收入的直接扣除,對社會是不能創造財富的,因此,對經濟發展而言,應該采取適當措施來縮短流通時間,盡量降低流通費用。具體的措施包括:一是大力發展商業,尤其是發展大商業;二是加快交通運輸業和通訊業的發展;三是建設和完善信用制度。
二、西方經濟學的流通理論概述
古典政治經濟學對流通的研究是很重視的。早在17世紀,重商主義就進行了流通方面的研究。重商主義認為對外貿易是財富的真正來源,主張國家支持對外貿易,特別是對出口的支持。亞當?斯密在《國民財富的性質和原因研究》中深入分析了分工與交換的規律,指出社會分工可以提高勞動生產率,而生產分工的前提是交換,交換使各種專業化生產成為可能,還提出了絕對比較優勢理論。斯密之后,大衛?李嘉圖提出了相對比較優勢理論,從而奠定了國際貿易理論的基礎。研究流通就離不開對社會再生產的研究,從薩伊開始,資產階級經濟學就一直流行使用“四要素”法來研究社會再生產,并把這種方法奉為適用于一切生產方式的“科學方法”。所謂“四要素”是指把社會再生產分為生產、分配、交換和消費四個要素,是資產階級經濟學流行的方法。
然而,古典微觀經濟學產生以后,西方經濟學轉向了市場均衡的一般性研究,流通領域的研究被開始淡化。古典經濟學的主要代表人物馬歇爾建立了以均衡價格論為核心的經濟學體系之后,流通便逐漸從西方主流經濟學中消失了。因此,西方經濟學主要專注于研究生產者行為和消費者行為,有系統的關于生產、消費和市場等方面的理論,卻沒有專門的流通理論。雖然西方主流經濟學淡化了對流通的研究,但流通畢竟是社會經濟活動中一項重要的內容,因此西方經濟學對流通的研究仍然占有一席之地,當然有關方面的研究主要還是集中在非主流經濟學中。
1. 新制度經濟學。交易費用理論是新制度經濟學的核心理論,它從制度安排的角度來研究社會交易過程,認為合適的制度安排可以降低交易費用,從而可以提高社會整體福利,進一步提高了經濟運行的效率。雖然交易與流通在含義上存在較大的差異,但一般的交換和流通基本包含在新制度經濟學的交易之中,而交易費用理論在一定的程度上是能夠對流通過程及其制度安排做出解釋的。
2. 新興古典經濟學。新興古典經濟學用非線性規劃等現代分析工具將古典經濟學中關于分工和專業化的經濟思想變成了決策和均衡模型,從而把與分工和專業化相關聯的交換和流通納入其研究范圍。在新興古典經濟學的理論框架中,交換的產生、批發與零售的分工、流通渠道的演變等等與流通相關的經濟內容都得到了深入的分析,也為流通理論的研究提供了新的思路。
3. 區位經濟學與城市經濟學。區位經濟學與城市經濟學將聚集經濟原理用于對商業的分析,把區位經濟與城市經濟的發展與流通業聯系起來,并建立了空間相互作用、運輸和區域間商品流通模型來研究城市內部和城市間的商品流通,這些理論被稱為“商圈”理論,是流通經濟學研究商業規模和布局的重要理論基礎。
三、馬克思流通理論與西方流通理論的比較
馬克思流通理論和西方流通理論都是對資本主義流通進行研究而得到的關于流通的論述,由于各種的立場不同,這兩種理論體系還是存在著明顯的差異,主要的不同有以下幾個方面。
一是研究立場的不同。馬克思是站在無產階級的立場來研究資本主義流通過程的,而西方經濟學是站在資產階級的立場,因而西方經濟學基本是在為資本主義制度辯護的,從而無法像馬克思那樣能深入剖析資本主義流通的本質,只能就現象來進行表面的分析,因此西方經濟學的流通理論是具有明顯的局限性的。
二是研究方法的不同。馬克思研究經濟的哲學思想是歷史唯物主義和唯物辯證法,能從歷史的角度客觀地分析資本主義經濟運行(包括流通方面)的各種經濟現象,總結出其運行的經濟規律。而西方經濟學則更多的是以資本主義是永恒的制度為研究出發點,采取的是個人主義的研究方法,在對資本主義流通活動方面的分析也只是得到一些唯心的主觀論點。
三是主要觀點的不同。馬克思研究資本主義生產過程時,總是把生產流通過程作為一個整體來進行研究的,并指出資本主義生產過程是生產過程和流通過程的統一。馬克思認為,流通過程是資本主義再生產過程的重要的不可或缺的階段,商品生產者的關系也只有在流通領域通過商品交換來體現。西方經濟學中,主流經濟學基本不對流通的經濟活動進行研究,非主流經濟學雖然對流通經濟有所涉及,但也是就現象做一些歸納總結,只是形成一些零星的、針對某個局部的見解。總之,馬克思通過對資本主義經濟中流通現象的研究, 提出了市場經濟的一般流通規律,馬克思的流通理論是科學的、客觀的。而西方流通理論則是片面的、主觀的。
參考文獻:
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[2] 薩繆爾森. 經濟學上冊 [M]. 北京:商務印書局, 1979
[3] 高鴻業,吳易風. 現代西方經濟學 [M]. 北京:經濟科學出版社, 1990
[關鍵詞]經濟學說史 課程特點 教學效果
《經濟學說史》是經濟學專業的專業基礎課,它研究經濟學說產生和發展的歷史。學習本課程,能明了西方經濟學說的發展和演變過程,了解今天流行的西方經濟理論和政策的來龍去脈,從而加深對它們的理解;可以幫助我們總結過去經濟學說的發展,吸收以往經濟研究中的科學成果和經驗教訓,創立適應現代要求的新的經濟學說,為我們的社會主義建設服務。可見,該課程的開設具有重要的理論意義和現實意義。但從我國各高校該課程的教學實際來看,大多數學生反映該課程學習存在困難,學習缺乏興趣,教學效果并不理想。因此,本文擬從《經濟學說史》課程本身的特點出發,提出提高教學效果的建議。
一、《經濟學說史》課程的特點
1.歷史跨度大,涉及人物多
《經濟學說史》課程內容涵蓋了自古希臘古羅馬時期起至20世紀30年代凱恩斯經濟學說止的西方經濟學發展的歷史。年代跨過幾十個世紀,涉及眾多的經濟學派和經濟學家。
2.經濟理論繁雜
《經濟學說史》課程以各個時期具有代表性的經濟學家和經濟學派的主要經濟思想和理論為主要學習內容。其中包括重商主義學派、重農主義學派、古典政治經濟學派、空想社會主義學派、經濟學派、邊際效用學派、微觀經濟學、宏觀經濟學等多個不同的經濟學派,經濟理論繁雜。
3.歷史性強、階級性突出
經濟學說是隨著社會發展而產生和演變的,各個時期的經濟學說,無一不是當時社會經濟發展現實的某種反映,都帶有時代的烙印和特征。所以,經濟學說是具有歷史性的。
自從奴隸社會以來的人類社會都是階級社會,在階級社會里,社會分裂為經濟利益對立的不同階級。由于經濟學說研究的對象直接涉及到各個階級的經濟利益,所以,在階級社會中,各種經濟學說和經濟理論無不打上階級的烙印。
二、提高《經濟學說史》課程教學效果的建議
1.精心組織教學內容
第一,編制“經濟學分段表”,梳理教學內容。目前我國的《經濟學說史》教材不少,但它們都有一個共同的特點,即篇幅大,內容龐雜。學生在學習過程中往往陷入大量歷史人物和歷史事件中,搞不清先后,分不清主次,辨不明重點,嚴重影響了學生學習的積極性。因此,在課堂教學中,為了提高教學效果,必須對教學內容進行梳理,通過編制“經濟學分段表”, 把重要人物、重要觀點、重要事件納入其中,使學生對經濟學說的發展脈絡有清晰的認識。
在多年的教學實踐中,筆者把經濟學說的演變過程分為四個階段。第一階段是前古典經濟學階段,包括古希臘和古羅馬的經濟思想,中世紀封建社會的經濟思想,以及原始積累時期的重商主義。第二階段是古典經濟學階段,包括從18世紀下半期亞當斯密經濟學,經過19世紀初期李嘉圖和薩伊等人的經濟學,直到19世紀中期的約翰.穆勒的經濟學,他們是產業革命前夕到第一次產業革命完成和初期發展階段,自由競爭資本主義經濟學說。第三階段是新古典經濟學階段,包括始于19世紀70年代初期的邊際革命,到該世紀90年代出現的馬歇爾經濟學,這種經濟學的支配地位一直延續到20世紀30年代末期。第四階段是當代經濟學階段,凱恩斯主義經濟學的出現,標志著這個階段的開始。
第二,遵循“以一為主,聯系背景,平行兼顧”原則,介紹經濟學派。在西方經濟學發展歷史中,經濟學派層出不窮,這些經濟學派存續時間長短不一,影響力大小不同,代表人物眾寡懸殊。但事實證明,無論哪個學派,其各個成員的觀點雖基本一致,但不可能完全相同。因此,必須遵循“以一為主,聯系背景,平行兼顧”的原則,才能使學生對這一學派全面了解并且印象深刻,記憶持久。所謂“以一為主”就是找出這一學派的主要代表,對他的經濟學說作重點介紹;“聯系背景”就是在認識這一經濟學派的時候結合當時的歷史背景;“平行兼顧”就是在了解主要代表人物的經濟學說的基礎上兼顧介紹其他經濟學家的學說,并把它們與主要代表人物的經濟學說比較著講,對他們的理論的繼承和批判關系進行分析。
第三,綜合運用“歷史分析法、經濟分析法、階級分析法”,對經濟學說和經濟學家作出客觀評價。經濟學說的產生和發展總是跟經濟學家們所處的歷史條件緊密相關,一定的歷史條件賦予當時的經濟學家進行理論研究的任務,也為他們的經濟學說打上歷史的烙印。因此,我們在評價經濟學說時,要運用歷史分析法,把當時的歷史條件聯系起來考察,才能對其作出恰如其分的評價。而運用經濟分析法則要求我們在評價每一個歷史人物或他的經濟思想時要跟他的社會經濟根源聯系起來。另外,由于經濟學說具有強烈的階級性,因此,在評價經濟學說時,還要運用階級分析法,要看他是代表什么階級說話的,在這個階級的立場上,他的理論有沒有合理的地方。綜合地運用這三種方法,才能對經濟學說和經濟學家作出客觀的評價。
2.采用多種教學方法
第一,課前學習法。布置學生在課前將各個經濟學派產生的歷史背景及重大相關歷史事件進行查閱、分析、提出問題,然后在課堂上進行提問和概括。課前學習法在提高學生的自學能力的同時,也拓展了學生的知識面。
關鍵詞:主觀價值論 政治經濟根源 勞動價值論
一、主觀價值理論的發展歷程
(一)主觀價值理論的理論淵源
主觀價值觀念,即效用價值的思想早已有之,在近代大致與勞動價值思想同時出現。邊沁的功利原理和自利原理,是主觀價值論的哲學基礎。17世紀英國的巴爾本就認為商品價值是由效用決定。18世紀中葉,瑞士數學家伯努里提出邊際效用和邊際效用遞減的思想。意大利著名思想家加里安尼于1750年在《商業與管理》中,從物品的稀缺性論述效用,他認為效用隨物品的稀缺性而變化,稀缺的物品往往具有最大的效用,為邊際分析開了先河。西尼爾則從供求關系的角度來考察效用,把效用歸結為人的主觀感受,效用的大小取決于商品供求關系,效用隨供給的增加而減少。意大利經濟學家孔迪亞克在1778年出版的《談商業與政府關系》一書中,就提出了效用價值觀,他認為價值是經濟學的中心問題,而效用則是價值的源泉。孔迪亞克所謂的效用是消費者基于商品消費所得的滿足感而賦予商品的主觀屬性。可以說孔迪亞克是主觀效用價值論的開山鼻祖,孔迪亞克的這種經濟思想迅速地傳播到法、德、英等國,并得以深入和發展。重農學派的杜爾哥和法國經濟學家薩伊都在不同程度上把價值看成人們對產品效用的主觀評價。
不過,從18世紀中葉到19世紀30年代,以勞動價值論為基礎的古典經濟學占支配地位,效用價值論僅緩慢發展。19世紀30年代以后,古典經濟學的衰落為邊際效用價值論的發展提供了機會和刺激。英國的勞埃德被認為是明確以邊際效用來說明價值決定的第一人。愛爾蘭的朗菲爾德提出了邊際成本和邊際需求的概念。法國的古諾較多使用了邊際分析方法。并且是數理經濟學的鼻祖。德國的屠能也使用了邊際分析法,并對馬歇爾產生重大影響。戈森被視為邊際學派的直接先驅者。他1854年發表的《人類關系法則及人類行為規范》中提出了“戈森定律”,即邊際效用遞減規律和效用最大化規律(邊際效用相等規律),為邊際效用學派的產生奠定了基礎。
(二)主觀價值理論體系的創立與發展
主觀價值理論體系產生于19世紀70年代。英國的杰文斯、奧地利的門格爾、法國的瓦爾拉斯在前人研究的基礎上,幾乎同時并獨立地提出了具有深遠影響的效用價值論,該理論首先從價值理論開始。然后推進到生產理論和分配理論,進而引發了幾乎整個西方經濟理論的變革。他們認為價值具有主觀性,從而把經濟財貨的價值歸結為主觀價值,并提出用主觀價值(即對人類福利的重要性)和客觀交換價值(即購買力)來替換使用價值和交換價值,認為主觀價值決定客觀交換價值。奧地利學派在考察價值尺度或主觀價值量的測定時,引申出了邊際效用量決定財貨價值的規律。邊際效用學派認為,價值不取決于生產商品所耗費的社會必要勞動量,而是取決于物品的效用和稀缺性,取決于消費者主觀心理上感覺到的邊際效用。效用價值論包括基數效用論和序數效用論兩套原理和方法。在帕累托之前。整個邊際效用學派都是在基數概念的基礎上建立效用理論。帕累托第一次清楚地區分了基數效用和序數效用這兩個概念,并系統地提出了序數意義上的效用理論,即假設商品效用能用第一、第二、第三這樣的序數來計量,從而使邊際效用理論“擺脫”了“主觀感覺不可計量的批評”。而美國經濟學家克拉克提出的邊際生產力分配論,則標志著邊際主義學說的完成。20世紀初邊際學派已從異端和支流成為西方經濟學的正宗和主流。
均衡價格論的創立可看作是主觀價值理論體系的發展。馬歇爾在其供求論基礎上對各種相關的價值論進行了綜合:他將效用價值論當作需求的基礎,通過需求價格的引進將邊際效用遞減規律轉化為邊際需求價格遞減規律。推導出需求曲線;將生產費用當作供給的基礎,把實際生產費用看作是勞動的“反效用”和資本的“等待”的總和,通過貨幣生產費用的引入,在邊際生產成本遞減的基礎上推導出供給曲線;然后,由供給和需求所決定的市場均衡價格來解釋價值決定問題。后來,希克斯利用序數效用論推導出需求曲線并擴展了瓦爾拉斯的一般均衡理論。而最終的集大成者是薩繆爾森。
二、主觀價值論的政治經濟根源
(一)主觀價值論的政治根源
反對古典學派的勞動價值論和馬克思的勞動價值論是主觀價值理論(邊際效用價值)產生的政治根源。19世紀70年代,在政治上,當時的資本主義社會由自由競爭向壟斷階段過渡,以李嘉圖為代表的古典經濟學由于未能合理地解決利潤與價值規律的關系和平均利潤與價值規律的關系兩大難胚。已遠遠落后于政治、經濟發展的現實,并且最終全面崩潰,經濟學內部發生了深刻的危機。而薩伊的客觀效用價值論也已經不能滿足大資本家的需求。另一方面。19世紀末,由于的廣泛傳播,各國工人運動風起云涌。在這樣一種背景下,資產階級急需一種和勞動完全脫鉤的價值理論來作為自己的理論武器,邊際效用價值論應運而生,西方經濟學進入了一個新的發展階段――邊際革命。以邊際效用學派為代表,在理論內容上把人對商品效用的主觀評價作為商品的價值實體,而人的主觀評價是由人的趨利避害心理決定的,所以價值是由人的心理規律決定的。他們借助于當時的心理學的發展成果,將心理分析引人經濟學研究領域,認為商品價值的實體是商品的邊際效用。所謂邊際效用。按照邊際主義經濟學家的觀念是:消費者在消費某種商品的最后一個單位(或每增加消費一個單位商品或勞務時)所獲得的滿足程度。是一種主觀心理上的東西,商品的價值就是消費者以邊際效用為依據賦予商品的一種主觀的評價,從而形成一種主觀效用價值理論――邊際效用價值論。
邊際效用價值論是“邊際革命”時期西方經濟學乃至當代西方經濟學的理論基礎。這一時期邊際主義經濟學家們繼承了其辯護性的固有傳統,表現在更加敵視和反對勞動價值論和剩余價值論,他們將經濟學意義上的價值觀定位在邊際效用價值論上。這樣一來,商品的價值就和勞動徹底脫鉤,不會留下任何口實說社會的財富都是工人創造的,資產者得到的部分是對工人的掠奪和欺詐。邊際效用價值論被西方經濟學家奉為經濟學全部理論的基礎而沿用至今的原因正在于此。
(二)主觀價值論的經濟根源
經濟建設的需要是主觀價值論的經濟根源。19世紀末,資本主義社會經濟由自由競爭向壟斷階段過渡,古典經濟理論已經不能很好解釋壟斷資本主義經濟發展的理論與現實問題。與此同時,勞動價值論的產生與發展,在不同程度上影響和改變著資本主義的經濟關系。對當時西方主要資本主義國家來
說,資產階級在政治上已經完全站穩了腳跟,資本主義已經向世人充分地證明了其相對于封建主義的種種優越性。現在所面臨的主要問題是如何在現有的技術和資源條件下來增加社會財富,提高公眾的生活水平,把資本主義制度的優越性發揚光大。即如何搞好經濟建設問題。歸結為一點,,就是如何以最小的投入獲得最大的產出(對消費者來說就是如何以最小的支出獲得最大的滿足)。這一問題實際上又是微觀經濟管理問題,即社會對既定的資源量,企業(個人)對既定的資源量如何進行管理。要實現這一點,從微觀的角度來說,就是要實現資源的最優配置。以往的各種經濟理論都無法圓滿地解決這一問題,而邊際效用價值論可為這種分析提供理論基礎。于是以理性經濟人和資源稀缺性的假設為前提。研究在現有生產條件下的資源配置問題,始終追求效用最大化是其目標的邊際效用價值論應運而生。它從需求和效用角度,以邊際效用遞減規律為原則,研究為達到效用最大化的資源和產品在生產與配置中的最優數量和途徑問題:從微觀層次,通過對個人消費者、單個廠商的行為分析,尋求單個產品市場的均衡問題。
總之,邊際效用價值論作為一種資產階級價值理論,從其發展、演變的軌跡看具有明顯的資產階級的功利目的,以效用取代勞動,以效用解釋價值。邊際效用價值論旗幟鮮明地表現出西方庸俗經濟學為資產階級政治、經濟發展服務和辯護的特征。
三、對主觀價值論的評價
(一)主觀效用價值論的錯誤與缺陷
邊際效用價值論的根本謬誤在于,把價值歸結為一種沒有社會歷史內容的主觀的永恒范疇,一筆抹殺了價值范疇的社會規定性和客觀性,從而掩蓋了資本主義社會的階級對抗性和剝削性。不僅被用來反對古典學派的勞動價值論和馬克思的勞動價值論,而且具有強烈的為資本主義辯護的色彩。
主觀效用價值論的缺陷深植于其理論體系中。邊際效用價值論認為商品的價值是人對物品的效用(滿足人的欲望的能力)的主觀評價。價值來源于效用,又以稀缺性為前提,其尺度是邊際效用。不能滿足人的欲望的生產資料價值由其生產最終消費品的邊際效用決定。物品的市場價格是供求雙方物品主觀評價達到均衡的結果。效用價值論研究的重點是商品的主觀的使用價值,采用定量分析的方法,從財富的效用到邊際效用。從基數效用到序數效用等。其缺陷主要有下列幾點:(1)效用不能計量。效用價值論的根本錯誤在于違反了確定交換比例的原則。因為,效用價值論所說的效用,是消費者對物品滿足自己需要的一種心理感受和主觀評價。不同的人對同一種商品的偏好和評價是千差萬別的,同一個人在不同的時間對同一種商品的偏好和評價也是千差萬別的。不論是生產者還是消費者,通常沒有也不可能用基數或序數來計量商品的效用。商品的效用是無法計量的。(2)效用不能說明新價值的創造和舊價值的轉移,因而不能解決價值的補償問題。生產中耗費的價值應在交換中得到補償,這是商品生產發展的內在要求。但是,按照效用價值論的觀點,效用是消費者對商品帶來的滿足程度的評價,消費者在評價某件商品的效用時,是絕不會考慮生產該商品所耗費的生產資料的效用是多少,勞動耗費是多少。因此,效用根本不可能轉移。按照效用價值論的觀點,產品的效用決定生產它的生產要素的效用,相應地,產品的價值決定要素的價值,這在現實中顯然是不成立的。(3)效用不能在交換中決定。價值理論的任務是要解釋商品交換的比例和價格的確定。現實情況表明,凡是參與交換的商品,都必須有明確的價格。不存在沒有交換比例或價格的交換活動。但效用價值論所說的效用卻不能在交換中確定,只有在消費者實際開始消費商品后才能做出評價。至于邊際效用,更要等到消費足夠數量的商品之后才有結果。但事實是,消費者在消費他通過交換而得到的商品之前,已經支付了商品的價值或價格,
邊際效用價值論將邊際效用混同于商品價值的基礎和實體,并以此錯誤的理論基礎來證明其系統理論的先進性、科學性。這就使整個理論推理過程充滿矛盾、混亂,使得“邊際革命”以后,西方庸俗經濟學走人了死胡同。
(二)主觀效用價值論的借鑒作用