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      小學語文的困惑

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      小學語文的困惑范文第1篇

      【關鍵詞】小學語文 改革 轉向

      【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)09-0019-01

      一、小學語文課程與教學改革的困惑

      1.新課改觀念認識的缺失

      在傳統語文課堂,語文教師扮演著主導者的角色,他們根據教材內容向學生灌輸知識,學生在這一過程中,扮演著接受者的角色,只能被動的接受來自教師的知識點,這不利于學生自我學習方式的培養和判斷能力、創新能力的培養。之所以會出現這種情況,是由于教師對新課改存在一定的理解偏差,尚未完成從傳統教學到新課改的轉變。這就導致教師在教學的過程中只注重學生的成績,而忽視學生的全面發展,新課改要求教師在教學的過程中不斷反思自己的教學過程,將新課改精神融入到教學的細節中去,不能空喊口號,不將其落實到實處。然而令人失望的是,教師在教學的過程中并不注重自我反思,并且不注重學生的全面發展,而是將階段性的學習成績作為評價學生的標準。這不利于提高學生學習語文的興趣。

      2.小學語文教師自身素質有待提高

      由于觀念問題,部分教師認為新課改理念和應試理念是兩種截然不同的理念,要想普及新課改教育理念,就要放棄應試理念。他們的這種想法使得新課改喪失了生存的根本,不利于新課改的發展和普及。由于教師無法正確理解新課改理念,因此在教學的過程中無法選擇爭取的教學模式和手段,同時對教材的處理也存在一定的問題,最終導致課堂教學效率和教學水平一直都不理想,不利于學生語文素養的培養。在語文教學的過程中“激情”的應用,能夠激發學生探究的興趣,從而促進課堂教學效果的提升。如果小學語文教師在教學的過程中不懂得“激情”的運用,那么就無法激發學生的學習興趣和熱情。因此教師在教學的過程中一定要注重自身素質的提高,不斷轉變教學態度,而教學態度的轉變,主要體現在兩個方面:態度和方向的轉變。

      二、小學語文課程和教學改革的轉向

      1.轉變教育觀念

      為了能夠進一步提高小學語文的教學水平,應該注重任課教師的教育觀念的轉變,使其能夠做到“以生為本”。注重學生的個性發展,面對學生之間的差異,應該采取尊重的態度,從而將學生培養成一個又一個個性鮮明又全面發展的人才。在實際教學的過程中要將學習的主動權交到學生手上,使其能夠變被動為主動,從而不斷促進小學生的全面發展和個性發展。因此在實現小學語文課程和教學改革轉向的過程中應該引導學生主動參與,從而促進學生知識體系、思維能力等多方面的發展。在對學生進行評價的時候應該堅持全面的評價,不僅僅僅以當前學生的分數就斷定學生未來的發展,而應該綜合分數、進步程度、學習態度、品德等多方面對學生進行科學合理的評價,從而能夠促進學生更好的發展。

      2.形成符合我國教育實情的先進教育理念

      為了能夠進一步推進小學語文的改革進程,提高小學生的語文素養,應該建立符合我國教育實情的教育理念的。首先應該明確教育目標,是為了培養一代又一代的具有創新能力,全面發展的優秀人才;其次應該明確為我國的教育現狀,當前教育水平存在地區差異,新課程改革落實情況依舊不理想;最后應該了解我國的教育理念發展現狀,我國的教育理念存在一定的落后性,在借鑒外國先進的教育理念的時候,沒有依據我國的教育事情對其進行修改,而是照抄照搬,這就會出現國外先進教育理念與我國教育現狀相分離的情況,不利于小學語文改革的推進與完成。因此為了能夠進一步實現小學語文課程與教學改革的轉向,應該從我國的教育實情出發,從我國的傳統文化中尋找教育生存的根本,例如可納入《論語》、《孟子》等,并不斷吸收外國教育理念的先進之處,從而形成符合我國教育實情的先進教育理念。

      3.提高小學語文教師的專業素質

      新課改要求教師要不斷反思自己,從而發現課堂教學中存在的問題和自身的問題,并不斷進行改進,從而提高自己的專業水平,更好的服務于小學語文課堂。在這一過程中小學語文教師的自我意識的提高具有重要的意義,只有自我意識得到提升,其才能夠始終保持謙虛的態度,能夠不斷反思自己,不斷提高自己。除此以外,教師應該積極參加學校為其舉辦的各類培訓,通過積極學習,從而不斷提高自身水平與素質,并在教學過程中靈活應用所學知識。從而培養出個性發展和全面發展并重的優秀人才。

      三、結束語

      目前,我國小學語文課程和教學已經獲得了一定的成就,但是仍然存在一定的問題,為了能夠改善這一問題,教師應該樹立正確的學生觀,并且不斷提高自身素質,在教學之余不斷學習西方先進的教育理念,并與學生的實際情況相結合,從而形成符合我國國情的教育理念,促進學生語文素養的提高,實現小學語文課程與教學改革的轉向。

      參考文獻

      [1] 高貴忠,任京民.學語文課程與教學改革的困惑與轉向[J].天津師范大學學報(基礎教育版),2013(01).

      [2] 方建文.小學語文課程與教學改革的困惑與轉向[J].赤子(中旬),2014(03).

      [3] 王庭波.小學語文“視域融合”教學范式研究[D].東北師范大學,2013.

      小學語文的困惑范文第2篇

      1.師資力量落后

      我國教育事業中師資力量的分配是相對不均的,農村地區的師資力量水平相對比較薄弱,很多教師的專業素質不達標,基本能力有限,加之部分地區條件艱苦,很多教師在長期教學中失去了原本的教學態度,敷衍了事。小學教育作為教育事業中的基礎教育,意義重大,而這樣的教學基礎顯然會造成教育教學質量的問題。新課改后,不論是教學理念、教學方式,還是教材都發生了變化,很多教師難以接受這種教學轉變,新課程教學改革也就無法順利開展。

      2.教學資源落后

      新課程教學改革提出要利用互聯網技術,運用新型教學設備開展教學,從而提高課堂教學效率,實現教學目標。然而就農村地區,教學資源相對短缺,即使在社會經濟不斷發展的今天,農村地區的情況得到了很大改善,但仍然無法達到實際教學標準,因此,很多地區就教學方式而言,依舊采用傳統的教學方式,利用簡單的黑板、粉筆完成教學,教學效率低下。除了教學設備外,其他教學資源也較為短缺,如課外讀物、教學技術、微課資源等等,這也嚴重影響了小學語文教學質量,使得新課程教學改革無從開展。

      3.教學理念落后

      由于農村小學的地理位置、地區觀念等原因,致使農村教育事業教學理念的整體落后,尤其是小學語文教學,多為基礎教學,學生的個人學習能力相對較差,教師不得不重視對學生基礎知識的教學而忽視了對學生能力的培養,使得學生的整體學習能力和素養都相對低下,沒有良好的基礎,從而形成了一條惡性循環鏈,學生越來越離不開教師,而教師的教學負擔越來越重,無法開展多種形式的教學方式。

      二、基于現狀引發思考

      1.實現城鄉互換,共同進步

      為提高教學質量,農村小學可開展城鄉教學資源互換及共享,城鎮帶動農村共同進步,讓城鎮教師為學生開展教學,讓農村教師進入城鎮學習,提高個人的專業素養,便于教學后期的交接,豐富教學資源的同時,端正自身的教學態度,擁有更好的教學經驗和技術,配合政府的鼓勵政策開展有效的教學活動。在實際教學中教師要注重教學內容的過渡,不再單一地進行基礎知識的教學,而是在此基礎上進行升華,培養學生的情感感知能力和文學表述能力,逐步幫助學生培養自主學習能力,實現自主學習。

      2.創新教學方式

      培養學生興趣是教學活動開展的第一步。教師在自素質身提升的基礎上,要逐步脫離課堂單一的教學模式,開展多種方式教學,在教學方式上結合實際進行創新,除了教材的基本教學外,還要利用課程資源,開展課外教學,幫助學生提高知識面,從而進一步提高教學質量。而教學方式的具體創新方法則需要根據新課程教學改革來實現,應結合教學實際,盡量避免形式主義,選擇適合的教學方式開展教學,體現教學價值,實現教學意義。同時,教師及學校要積極尋找政府或相關單位的資助,盡快彌補教學資源的短缺,為學生提供一個相對完善的教學課堂。

      3.針對較高年級開展能力教學

      小學語文的困惑范文第3篇

      【關鍵詞】小學;文言文;教育

      【中圖分類號】G623

      小學文言文教育既是小學語文教育的重點,也是其難點。中華五千年,沉淀了無數的文化精粹。如何讓傳統文化精華傳承下去,無疑是語文教育的重中之重。而文言文教育,則是整個傳統文化教育中的基礎。著名國學大師季羨林就曾在《在小苗與大樹的對話》中提出:“我覺得,一個小孩起碼要背兩百首詩,五十篇古文,這是最起碼的要求。”

      然,文言文時代畢竟距今久遠,其音、形、意都與新生不久地白話文相去甚遠。再加之句式、修辭、文化背景的不同,使得對其之理解變得困難。小學生的知識理解能力尚未成熟,即使是較為淺白的古文,對他們來說,也是枯燥無味,甚至是晦澀難懂的,由之產生的畏懼和厭惡情緒非常普遍。而教學者,對其采用的死記硬背,強迫式教學雖一時之間起到達標的效果,卻犧牲了學生對文言文的長期興趣,導致語文教學的整體質量下降。

      正如前文所說,小學文言文教育在整個小學語文教育中有著重要作用,而同樣也是小學語文教育的最難點。如何寓教于樂,提高學生對文言文學習的興趣;如何在輕松的環境中為學生打下堅實的古文知識基礎,這些都是小學文言文教育中需要探索和思考的部分。筆者在長期地實踐探索和思考中,認為教學者應該著重在以下幾個方面努力。

      一、寓教于樂,激發學生的學習興趣。

      “興趣是最好的老師。”已經是老生常談了,但激發學習興趣的方法卻是需要我們不斷創新的地方。

      (一)故設懸念,激發興趣。有些課文本身就是趣味十足的故事。除了可以讓學生們自己通過查字典、工具書等方式搞懂課文意思之外,還可以讓利用猜讀的方法一句一句出示課文,然后讓學生們根據人物的性格,猜測事情的發展。沒有最正確的答案,只有最綺麗地想象,在這樣的環境設定下,學生們自然興趣高漲。

      如教學《性緩》,先出示前半句:“一人性緩。”猜其意,思其平日之表現,想故事之發展。“冬日共人圍爐,見人裳尾為火所燒。”如果你看見了怎么辦?慢性子是怎么辦的呢?學生邊猜邊說,“文白”對照學習不留痕跡。而學生結合自己生活經驗,得到許多有趣的答案。如此教學,輕松而有趣,學有余力。

      (二)“穿越”古今,“身臨其境”。穿越是網絡文學中最流行的元素,不少學生都有看穿越小說的習慣,將“穿越”引入古文教育中,無疑會讓學生眼前一亮,精神振奮。

      (1)從古“穿”今,古今相連。

      如可以告訴同學們,不少電影電視劇都是根據這不足百余字的古代小故事改編的。如曾有最近熱映的電影《畫皮》《倩女幽魂》等等。而課文中曾學習到的《伯牙絕弦》的故事,也被借鑒到了電影王力宏自導自演的電影《戀愛通告》中。由此,我們可以啟發學生思考為什么不足百余字的古言故事經常被人們借鑒到電影電視劇?這些故事對于我們來說有哪些亙古不變的價值。

      (2)由今“越”古,創作課本劇。

      讓同學們發揮創意,在課本的基礎上,加上自己創意,如旁白。甚至可以虛擬一個穿越人物,加入到課本劇中,讓學生們根據文中人物的性格來編寫和穿越人物的互動。因為表演的需要,學生們會自動自發地去了解整個課文的意思,背誦人物的語言,揣摩人物心理。這既是對課文的另一種形式的背誦理解,也是學生們相互交流合作的一種學習方式。

      二、反復誦讀,體驗音韻節奏之美。

      讀,是小學生們最容易接受,也是最常用的學習方式。中國古文提倡言有盡而意無窮,文章的意蘊都在字面之外。“讀書百遍,其義自見”,中國古代都以誦讀為蒙學之始,雖有弊病,但不可否認,這種學習方法確實會有較強地學習效果。小學生的記憶力和模仿能力是最強的,所以誦讀對他們來說很輕松,而反復地誦讀,加上老師的一些點撥,既讓學生們理解了課文意思,又讓學生們在反復誦讀中留下深刻印象。即使學習過的內容一時忘記,到中學階段,也能夠憑內心深處的記憶很快想起來。

      當然,讀也是有技巧的,老師在誦讀中起到很重要的作用。一讀字音和句讀,讓學生們能夠正確掌握字音和節奏。二讀感情,讀得繪聲繪色,幫助學生通過語調、感情理解文章意思。如《伯牙絕弦》之最后一句:“伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴絕弦,終身/不復鼓。”低沉,可顯伯牙失去知音后的無奈與痛苦;堅決,可示伯牙決定之不可更改;平調,則顯示說故事之意味。不同的語調,不同的理解。三讀韻味,讓學生們感受到古文的音情結合的韻律之美。子曰:“學而/時習之,不亦/說乎?有朋/自遠方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”劃劃節奏線,讀出古文的韻律,朗朗上口。

      三、文白互寫,激發創意熱情。只要讓小學生們充分了解課文內容,熟讀成誦。那么,讓他們以課文為模板,改編創意,寫出自己的古文也并不是難事。畢竟,小學階段的學生最擅長模仿。他們能夠自動忽略掉個別詞句的不太理解,整體上把握文章意思,敏銳地抓住語言的特點。讀了《學弈》,可以讓學生們寫《學棋》、《愛書》等等。一些較為優美的古詩,也可以讓同學們想象其中的意蘊,仿寫出優美的散文詩來。如《詩經?采薇(節選)》“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”簡明易懂,情思惆悵悠遠。不正可以讓學生理解意思發揮創意,寫出自己的現代詩來。同時,也可以讓同學們在比較中認識到,古詩的韻律悠遠,和現代詩的灑脫自由。甚至可以讓他們用古文來改寫自己的作文:如吾父嗜煙如命,母屢勸若不聞,再勸,父發脾氣,乃摔門而去母傷心,哭泣不止,無心做飯吾只好親自下廚,情形好不凄慘。夜,父歸,吾曉之以情,動之以理,父長嘆一聲:一日無煙,怎活得下去?母無奈,只好聽之任之,戒煙一事暫且不提。

      作為教學者,面對文言文教學的困難,實應迎難而上:以文章特點,激發學習古文的情趣;反復誦讀,讓同學體驗古文音韻之美;創意書寫,體驗古文簡約古樸之美。在學生們心中埋下對古文向往欣賞之心的種子。

      參考文獻

      [1]羅建霞.淺談小學文言文教學[J].才智.2011(6):62.

      [2]林洋.淺談小學文言文的樂學趣教[J].成功(教育).2011(10):91.

      [3]邱靜君.小學文言文教學激趣方法的探討[J].福建論壇(社科教育版).2011(11):45-46.

      小學語文的困惑范文第4篇

      一、什么是小學數學文化課

      小學數學文化課是以數學文化作為教學內容,旨在增強和激發學生學習數學的興趣,深刻理解數學的內涵,開拓學科視野,提高數學素養的一種數學課型。

      上好小學數學文化課的前提是要對小學數學文化有一定的認識。顧沛曾說,數學文化狹義上指數學的思想、方法、觀點、語言以及它們的形成和發展,廣義上還包括數學家、數學史、數學美、數學發展中的人文成分、數學與社會的聯系、數學與各種文化的關系。西南大學宋乃慶研究團隊認為,數學文化是數學知識、數學精神、數學思想、數學方法、數學思維、數學意識、數學事件等的綜合。

      二、教師上小學數學文化課的困惑

      數學教師從事小學數學文化課的教學主要有以下幾方面的困惑。

      (一)數學文化知識欠缺

      作為普通的數學老師,雖然有豐富的數學教學經驗,但是自身對數學文化缺乏系統的學習和深入的研究。數學老師在師范教育里所學的都是按知識體系編排的數學知識或者相關的教材教法,其中有數學思想和方法的滲透,但缺乏從數學文化的視角進行相關的數學文化的學習。

      (二)教師培訓相對缺乏

      《義務教育數學課程標準(2011年版)》和相配套的小學數學教材出來后,北碚區對全員數學教師進行了為期三天的新課標培訓,并連續多年對數學教師進行分冊教材培訓,細到對每個例題的理解和處理。而對小學數學文化課的教學,卻沒有對數學教師進行相關的理念培訓和教材培訓。

      (三)教學設計定位不清

      教師上小學數學文化課面臨的重要問題就是如何進行教學設計。小學數學文化課到底是數學課、文化課、故事課、游戲課,還是數學文化課;到底是解題,還是數學文化的介紹;如何將幾幅靜態的連環畫通過教師精心的教學設計生動有趣地呈現在課堂教學中,如何上出小學數學文化課的味道來等,這些都是在教學設計中要面臨的問題。

      (四)優秀課例參考較少

      到底什么樣的小學數學文化課才是一節好課,老師們心中沒有標準。同樣,由于只有部分實驗學校在進行實驗,老師們對優秀的數學文化課例見得少或沒有見過,都是自己或者學校數學團隊在摸索,值得參考借鑒的優秀課例較少。

      三、如何上好小學數學文化課

      小學數學文化課是一門新興的課程,教師們都沒有經驗與積累。數學文化課該如何上呢?

      (一)準確定位教學目標

      小學數學文化課面臨的首要問題就是確定教學目標。教學目標是教學的出發點和歸宿,是教學活動的靈魂。只有教學目標定位準確了才能上出符合數學文化要求的數學文化課。如,宋乃慶團隊編寫的《小學數學文化叢書》和《小學數學文化讀本》,其中的每個故事都有明確的分類。如,“千手觀音的震撼”是屬于藝術與數學,可以擬定如下教學目標:(1)理解從不同角度拍攝物體會得到不同的結果,會讓人產生不同的感受。(2)初步了解構圖的“三分法則”,感受“三分法則”拍攝照片的效果,嘗試用“三分法則”進行模擬拍攝。(3)在用數學的眼光分析攝影作品的過程中,體會攝影與數學的聯系,感受數學和藝術的魅力。以上三條教學目標中,第一條和第二條是理解和初步了解,第三條是教學的重點。

      (二)降低知識難度

      小學數學文化課中必然會涉及很多的數學知識,如,“中國現代數學之父――華羅庚”中的統籌法中的泡茶問題;優選法中的二分法、三分法等。經過大量的教學實踐,我們認為小學數學文化課中的數學知識的教學一定要降低難度。如用三分法找次品,“在3個玻璃球中,有1個球較輕,如果用天平來稱,最少需要稱多少次才能保證找到次品?”通過教學讓學生理解,只需稱一次就可以找到次品,即選的兩個,要么一樣重,剩下的是次品;要么有輕有重,輕的是次品,剩下的一個不用再稱。然后,引導學生去研究4個球、9個球都是需要稱2次才能保證找到次品。對于稱的次數是3的N次方這個規律,如果在n堂上讓學生去探究理解,就會把數學文化課上成奧數課、思維訓練課,那就失去了數學文化課的教學意義。教學中對于三分法如何分組、如何找次數、稱的次數與3的幾次方有關等知識,我們采用了視頻與畫外音相結合的方式進行介紹,圖文并茂,聲音與過程同步展現思維過程,既降低了數學思維的難度,又體現了華羅庚對三分法的研究以及總結出的規律,感受華羅庚的偉大成就。

      (三)提升已有經驗

      很多小學數學文化課,都需要調動學生已有的知識經驗或者課前查詢大量與本節數學文化課相關的資料,這些知識經驗或查詢的資料怎樣才能用好呢?實踐告訴老師,對于這個環節教學一定要對已有經驗進行提升。

      如,“中國歷史名題――雞兔同籠”課前布置學生去了解“雞兔同籠”的相關資料。課堂學生交流:雞兔同籠的來歷,雞兔同籠的解法,還有雞兔同籠的應用等,這些反饋都是零散的、不完整的,并沒有引起全體學生的注意,教師應系統地對“雞兔同籠”起源、發展、應用等進行歸納整理介紹。“雞兔同籠”的最早記錄在我國古代1500多年前的《孫子算經(下卷)》31題里,原題是“今有雉兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足,問雉兔各有幾何?”這個問題蘊含了豐富的數學思想,不僅可以解決雞兔同籠問題還可以解決其他類似的問題。明代程大位所著的《算法統宗》也收錄了這個問題,其中對問題的敘述把“雉”改成了“雞”,雞兔同籠的說法就沿用至今。“雞兔同籠”問題后來又傳到了日本成為“鶴龜算”。“雞兔同籠”問題是我國民間流傳下來的一類數學妙題,是前人探究出來的知識成果,它集題目的趣味性、解法的多樣性、應用的廣泛性于一體,具有強大的教育功能和價值。

      (四)數學和文化并重

      小學語文的困惑范文第5篇

      關鍵詞:小學語文 分組學習 研究

      一、實行小學語文分組學習時常見情況分析

      現就結合教育實際,談一下小學語文分組學習時的一些情景及情況,提出一些問題,并探析解決問題的方法。通過小學語文分組學習,一則為了提高孩子們的語文學習興趣,提升孩子們的語文水平;二則為了增強孩子的合作意識、紀律意識和團隊意識。

      1、問題情景

      在小學一年級的學習階段,所有的教育者都知道,這時的孩子們還不十分懂得遵守課堂紀律,所以在實施分組教學之前,更要懂得把紀律先調整好,好的課堂紀律是實現分組學習的第一前提。除此之外,在學生們對分組學習的意圖貫徹的不到位、不徹底,例如,在實行《烏鴉喝水》學習感受的分組討論時,有的學習小組開始進行,有的學習小組還在東張西望,不知道如何學習討論,或者應該做什么。

      2、相關事件

      在小學低年級實施的分組語文教學中,經常會出現已經強調或者要求得很明白,但是依然有學生在舉手詢問相關的事宜,有的問題甚至是剛剛講過或者強調過的,這是就需要廣大教師要用耐心和愛心去一一告知、一一的重復解釋一遍的,從而確保此次分組學習的成功,也是為了保證小學語文分組學習的有序性。

      3、教學困惑

      這時教育工作者就會針對這樣的教學方式和教學課時產生困惑。困惑一,就是孩子的紀律如何保證;困惑二,就是如何在強調教學任務和目標時一次性告知,或者如何能少告知幾遍;困惑三,就是如何把稍微明白事理或者理解能力稍強的孩子均衡劃分,從而確保各個學習小組的力量都是相對均衡的,這樣更有利于有序性語文教學的開展。

      4、教學改革政策及法規要求

      希望學校在小學語文分組教學實施的初期,對課堂力量予以適當的增強,或者實行大班額學習嘗試,這樣就可以有2―3名教師共同服務于教育教學。總之,小學語文分組教學中,教學力量不足是一個主要的困難,再則就是學生們課堂紀律的問題。

      5、需要解決的問題

      有以下幾個問題需要一一解決:孩子紀律的問題,這就需要在今后的教育教學中,注意對孩子們在平時紀律強化、群體性的紀律意識提高和訓練,從而滿足日常分組教學需要,也要確保語文課堂教學的有序性;教學力量不足的問題,需要校方和班級之間互相幫助和協調,解決初期開展分組學習不好管理的問題;需要多次告知的問題,這就要求廣大教育工作者,在日常教學中注意觀察,把了解能力強、學習成績強的同學,均衡地分布到各個小組中去。

      二、研究范圍、方法、周期、步驟

      研究范圍:南充市順慶區漁溪鄉小學一年級學生。

      研究方法:個案研究法、觀察法、對比研究法、經驗總結法、教育實驗法等。

      研究周期:2013年12月到2014年6月。

      研究步驟:

      1、準備階段(2013年12月),通過多方的調查論證,經區教育部門、校重要領導同意,決定在小學一年級六個班級中實施小學語文分組學習實踐活動。

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