感恩母親的書信作文

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感恩母親的書信作文范文第1篇

【關(guān)鍵詞】新課程；初中語文；生活化教學(xué)

生活是知識(shí)的源泉，同時(shí)知識(shí)也在改變著人們的生活方式，行為習(xí)慣。在語文教學(xué)過程中，應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式等生活化，要求教師有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活和知識(shí)的感悟和認(rèn)知能力，并著力于學(xué)生創(chuàng)造性思維和能力的培養(yǎng)。促進(jìn)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的理解和學(xué)習(xí)，并且將課本知識(shí)能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，開拓學(xué)生的視野，提升其生活能力。

1.讓初中生在閱讀中感悟生活

初中語文教學(xué)中的大多文章均是對(duì)生活的感悟，包括人與人之間的情感體驗(yàn)，對(duì)自然的歌頌和贊美，具有工具性和人文性的特性，以及具有濃烈的生活氣息。因此，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生的理解閱讀，促使學(xué)生在閱讀過程中，能夠?qū)⑽闹忻枋龅木跋蠡蚴乔楦畜w驗(yàn)，在自身的生活中能夠激起共勉，并讓文中的理論指導(dǎo)生活。同時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活體驗(yàn)，來理解文章深意。

例如，在學(xué)習(xí)蘇教版朱自清的《背影》一文時(shí)，文中的人物描寫較為細(xì)膩，并且情感變化脈絡(luò)較為清晰。通過對(duì)父親的幾次背影描寫，以及作者的情感變化，突出作者對(duì)父親濃濃的懷念之情。教師在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中的幾次背影描寫和情感變化進(jìn)行分析，體會(huì)作者對(duì)父親的深厚感情。同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的父親和生活閱歷進(jìn)行思考，并對(duì)學(xué)生和父親的情感狀況進(jìn)行調(diào)查，讓學(xué)生寫出父親為自己所做的最為感動(dòng)的故事。以此增進(jìn)學(xué)生對(duì)生活及父親的感恩之情，理解父母的艱辛與不易，以及對(duì)自己無私的愛，與此同時(shí)，還能增進(jìn)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的積累和理解。

2.應(yīng)用語文教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)初中生的生活體驗(yàn)

文字是開展各類活動(dòng)的特殊載體，在教學(xué)中能夠可以應(yīng)用各類活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解，例如排演小品、辯論賽、課本劇、情景對(duì)話、手抄報(bào)、即席采訪等。通過語文教學(xué)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的潛能個(gè)性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活中真、善、美和假、丑、惡的辨別。同時(shí)也能進(jìn)一步的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且在語文活動(dòng)中，通過學(xué)生的切身體驗(yàn)加深其對(duì)生活的理解。

例如，在學(xué)習(xí)契訶夫的《變色龍》一文時(shí)，可讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，對(duì)奧楚蔑洛夫在斷案時(shí)，關(guān)于是否是將軍家的狗的不同言辭和情緒變化，進(jìn)行揣摩和演練，讓學(xué)生充分理解“變色龍”這一比喻。并且結(jié)合文中突出的語言特點(diǎn)，充分利用其強(qiáng)烈的諷刺意味，展現(xiàn)主人公奧楚蔑洛夫欺下媚上的沙皇專制統(tǒng)治的丑惡行為。通過角色扮演和分角色朗讀課文，讓學(xué)生充分體會(huì)到人性丑惡的一面，并在生活中作為反面教材，培養(yǎng)自身正確的生活態(tài)度。在學(xué)習(xí)《威尼斯商人》、《皇帝的新裝》等文章時(shí)，教師可編成情景短劇讓學(xué)生表演，充分發(fā)揮學(xué)生的表演天賦，讓學(xué)生在表演過程中，加入自己的理解，并將課文中涉及的相關(guān)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。

3.應(yīng)用初中生的生活實(shí)踐豐富教學(xué)活動(dòng)

通常學(xué)生對(duì)自身經(jīng)歷過的事情，在學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)時(shí)，會(huì)有更多的理解，也會(huì)有更多的創(chuàng)新之處。因此，教師進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，需要結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行生活實(shí)踐的指導(dǎo)。促使學(xué)生在自然中和人文關(guān)懷中學(xué)會(huì)感恩生活，形成自身對(duì)生活的理解，并且構(gòu)成學(xué)習(xí)語文知識(shí)的思維體系。

例如，教師可讓給學(xué)生進(jìn)行書信交流，讓學(xué)生交到各自的筆友，還可讓學(xué)生進(jìn)行廣告標(biāo)語、對(duì)聯(lián)等的創(chuàng)作。同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的作文能力，在生活中錘煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，并養(yǎng)成隨筆的良好習(xí)慣。另外還需緊密結(jié)合課文開展相關(guān)的主題活動(dòng)。如學(xué)習(xí)《羅布泊，消逝的仙湖》一文時(shí)，教師可讓學(xué)生在課后收集在生活中常見的環(huán)保問題，并以小組的形式進(jìn)行考察報(bào)告，對(duì)環(huán)境污染行為，資源浪費(fèi)現(xiàn)象等進(jìn)行分析，并給出相應(yīng)的解決措施。

又如，在學(xué)生《我的母親》一文時(shí)，教師可讓學(xué)生為母親洗一次腳，并描述自身和母親之間的情感體驗(yàn)。此后，讓學(xué)生每周都為母親做一件事，以此加深學(xué)生對(duì)文章的理解，豐富教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)教會(huì)學(xué)生感恩，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。

4.應(yīng)用人文環(huán)境構(gòu)造初中生廣闊的語文空間

語文學(xué)科屬于人文性的學(xué)科，在教室和校園中，建造出恰如其分的人文環(huán)境，能夠讓學(xué)生在無形中受到感染。應(yīng)用各類人文性質(zhì)的材料和題材結(jié)合生活實(shí)踐對(duì)校園和教室進(jìn)行布置。促進(jìn)校園整體人文環(huán)境的形成，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解，并和其他的學(xué)科間的融會(huì)貫通。

例如，可建造開放式的院門和圍墻，或僻處專門的教室，進(jìn)行壁畫展示，詩詞、書畫和成語等長(zhǎng)廊，讓校園充滿人文氣息。在教室的布置的布置方面，將其布置成為具有生活氣息的教學(xué)環(huán)境。可在教室的各個(gè)角落中布置不同的知識(shí)角，如學(xué)生自創(chuàng)的書畫展，優(yōu)秀作文展，或是圖書角、生物角和時(shí)事角等。還可根據(jù)季節(jié)的變化將教室布置為不同的風(fēng)格，如“春暖花開”、“楊柳依依”、“秋高氣爽”、“銀裝素裹”等主題。讓學(xué)生充分發(fā)揮其想象力，促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和提升，在觀察和思考中加深對(duì)語文學(xué)科的理解。

綜上所述，在初中語文教學(xué)中，實(shí)施生活化的教學(xué)策略，不僅能夠有提升學(xué)生的學(xué)生能力，并且能夠有效增進(jìn)學(xué)生對(duì)生活的感悟和理解，完善其思維體系，促進(jìn)初中生人生觀、價(jià)值觀的形成。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)突出學(xué)生主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重生活和語文教學(xué)中的關(guān)系，促進(jìn)二者間關(guān)系的相互轉(zhuǎn)化，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提升。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馮瓊玉.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)語文綜合能力[J].甘肅教育

[2]朱奇松.讓語文教學(xué)蕩起“生活”之槳[J].科教文匯（中旬刊）