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      紅樓夢(mèng)高考滿分作文

      前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇紅樓夢(mèng)高考滿分作文范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

      紅樓夢(mèng)高考滿分作文范文第1篇

      1.寫(xiě)診斷書(shū)、調(diào)查報(bào)告、劇本等。這些寫(xiě)作樣式,絕大多數(shù)學(xué)生是寫(xiě)不好的,因?yàn)椴皇煜ぃ瑓s要去寫(xiě),還要出彩,那不是癡人說(shuō)夢(mèng),趕鴨子上架嗎?

      2.開(kāi)頭或結(jié)尾亂用排比句、對(duì)偶句、詩(shī)文名句等。運(yùn)用一些修辭手法、表達(dá)技巧等,固然能使文章生動(dòng),增光添彩,但如果和內(nèi)容關(guān)系不大,把排比句、對(duì)偶句、詩(shī)文名句只是作為擺設(shè),能增光添彩嗎?

      3.寫(xiě)題記。題記言簡(jiǎn)意賅,對(duì)文章的內(nèi)容或中心起引導(dǎo)或概括的作用。如托爾斯泰在《安娜?卡列尼娜》的扉頁(yè)上有一句話說(shuō)得很好:“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”這是寫(xiě)得很好的題記。但如果不切合文章內(nèi)容,或者畫(huà)蛇添足,有寫(xiě)題記的必要嗎?

      4.段落數(shù)較多,支離破碎,有湊字?jǐn)?shù)之嫌。

      問(wèn)題多多,不一而足。

      出現(xiàn)這些問(wèn)題的主要原因:

      1.生活體驗(yàn)匱乏,不能用心去感受生活,感情蒼白,思想上沒(méi)有真情實(shí)感,退而求其次,只好在形式上“下功夫”了。

      2.片面理解《考試說(shuō)明》中作文“有文采、有創(chuàng)新”的要求,而忽視了“感情真摯、內(nèi)容充實(shí)”等要求。

      3.前幾年興起的新概念作文,風(fēng)靡一時(shí),有些學(xué)生只學(xué)習(xí)其形式上的創(chuàng)新,“撿了芝麻,丟了西瓜”。

      4.新聞媒介的宣揚(yáng),一些所謂的“高考滿分作文”的推波助瀾。

      針對(duì)上述問(wèn)題,應(yīng)采取如下對(duì)策:

      第一,要多讀書(shū),鼓勵(lì)學(xué)生多參加一些生活實(shí)踐,在實(shí)踐中觀察生活、體會(huì)生活,強(qiáng)化對(duì)生活的感受能力。須知,生活是文學(xué)創(chuàng)作的源泉。縱觀歷年高考優(yōu)秀作文,盡管亮點(diǎn)各異、特色不一,但有一個(gè)共同的特征是內(nèi)容豐富、生活積累深厚,并有作者獨(dú)到的見(jiàn)解和感悟。

      第二,要特別注意記錄好自己的瞬間感悟。生活是偉大的哲學(xué)家,時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)給以我們啟迪;生活又是一部偉大的哲學(xué)著作,每一章每一節(jié)都飽含人生的哲理美。生活中并不是缺乏美的存在,而是缺少感悟美的心靈。文學(xué)史上一些名作不就是發(fā)軔于文學(xué)家對(duì)生活的一剎那感悟?如果記錄好生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的思想火花,厚積薄發(fā),這些思想火花一定會(huì)成為寫(xiě)作的無(wú)盡寶庫(kù)。

      第三,鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)親身經(jīng)歷、切身體會(huì)。因?yàn)槭乔猩眢w會(huì),所以有東西可寫(xiě),也有寫(xiě)好的可能。

      第四,言為心聲,文如其人,作文就是做人。正直做人,做一個(gè)有愛(ài)心、有理想、有道德、有修養(yǎng)的人。帶著感情去寫(xiě),必能打動(dòng)他人。“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常”,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,這是曹雪芹帶著強(qiáng)烈的感憤之情創(chuàng)作的真實(shí)寫(xiě)照,也是《紅樓夢(mèng)》能夠成為不朽的傳世之作的重要原因之一。

      紅樓夢(mèng)高考滿分作文范文第2篇

      鑒于此,我在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,積極探索,大膽嘗試,通過(guò)多種形式,以經(jīng)典誦讀為載體,讓讀書(shū)成為學(xué)生的一種習(xí)慣,讓傳統(tǒng)文化扎根在素質(zhì)教育這塊土壤中,讓孩子們?cè)谥腥A經(jīng)典文化中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、體會(huì)真、善、美,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,雕琢心靈。下面我從三個(gè)方面談?wù)勎业囊恍┎怀墒斓恼J(rèn)識(shí)和做法,與各位商榷。

      一、做好引領(lǐng),轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)

      在應(yīng)試教育思想的影響下,多數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生處在閱讀的盲區(qū)之中,對(duì)閱讀認(rèn)識(shí)不夠,認(rèn)為閱讀是浪費(fèi)時(shí)間,只有考出好成績(jī),升入重點(diǎn)學(xué)校才是重要的,忽視了閱讀對(duì)學(xué)生的影響。還有一部分家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要,但是沒(méi)有堅(jiān)持下去,讀了幾本書(shū),認(rèn)為沒(méi)有什么明顯的效果,就放松了對(duì)閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。這種認(rèn)識(shí)很顯然是不正確的。2001年江蘇高考滿分作文《赤兔之死》的作者蔣昕捷,受到當(dāng)年作文閱卷組組長(zhǎng)何永康教授的高度贊揚(yáng),“相當(dāng)難得!前途無(wú)量!以他現(xiàn)在的文化修養(yǎng)完全可以被破格錄取!” 她的成功,是和她大量的閱讀分不開(kāi)的,她5歲就迷上袁闊成講的《三國(guó)演義》,小學(xué)就讀過(guò)很多遍《三國(guó)演義》。而對(duì)于那些一提起寫(xiě)作就咬筆尖、抓耳撓腮、無(wú)從下筆的學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是最好的說(shuō)教素材,俗話說(shuō)“肚中無(wú)本,難下清水”,正如朱熹詩(shī)句云:“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。

      二、營(yíng)造氛圍,激發(fā)興趣

      子曰:“入芝蘭之室,久而不聞其香,入鮑魚(yú)之室,久而不聞其臭,亦與之同化矣。”可見(jiàn)環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)直到舉足輕重的作用。所以,我充分利用教室的每一塊黑板,不放過(guò)任何一處可以利用的空間,通過(guò)板報(bào)開(kāi)設(shè)“我的作品”、“成長(zhǎng)的足跡”、“我讀書(shū)我快樂(lè)”“每日一詩(shī)(文)欣賞”、“書(shū)林漫步”等欄目;并讓學(xué)生為自己的學(xué)習(xí)小組起名字,如“起航組”、“奮進(jìn)組”、“圓夢(mèng)組”等,還在教室墻壁張貼《弟子規(guī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》等,讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻與古代先賢對(duì)話,讓教室的角角落落都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,充滿著耐人尋味的詩(shī)情畫(huà)意,讓經(jīng)典文化的誦讀成為一種隨時(shí)可行的事情。同時(shí),充分利用媒體,讓強(qiáng)烈的視覺(jué)效果沖擊學(xué)生的眼球,引起學(xué)生的誦讀興趣與欲望。

      三、以活動(dòng)為載體,讓學(xué)生享受讀書(shū)的快樂(lè)

      為了引領(lǐng)學(xué)生好讀書(shū),讀好書(shū),讓閱讀成為習(xí)慣,我在班里開(kāi)展了“營(yíng)造書(shū)香班級(jí),享受書(shū)香人生”活動(dòng)。

      一是在教室布置“讀書(shū)角”,讓學(xué)生隨手拿到好書(shū),開(kāi)墾學(xué)生讀書(shū)的樂(lè)土,引領(lǐng)學(xué)生每天走進(jìn)書(shū)籍天地,享受書(shū)香人生。

      二是開(kāi)展師生共讀、同桌共讀、室友共讀、親子共讀活動(dòng),給學(xué)生布置一些經(jīng)典作品,讓閱讀走進(jìn)教室、走進(jìn)家庭、走進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的生活,形成“小手牽大手,同讀一本書(shū)”的良好氛圍。并及時(shí)開(kāi)展“讀書(shū)交流會(huì)”和“寫(xiě)書(shū)評(píng)”等活動(dòng)。

      三是倡導(dǎo)學(xué)生收看《百家講壇》等欄目,讓學(xué)生聆聽(tīng)眾多專家學(xué)者對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《史記》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典著作的精彩解讀,讓更多的學(xué)生了解到其深邃的內(nèi)涵。學(xué)期末開(kāi)展班級(jí)“百家講壇”,讓學(xué)生成為班內(nèi)的大講家,收獲閱讀經(jīng)典的快樂(lè)。

      四是充分利用各種節(jié)日,開(kāi)展誦讀經(jīng)典古詩(shī)文活動(dòng),閱讀經(jīng)典,讓書(shū)香遍校園,讓我們每一個(gè)人的心靈在這些珍貴的文化遺產(chǎn)熏陶下得以凈化。

      五是開(kāi)展評(píng)選讀書(shū)之星、讀書(shū)筆記之星、日記之星、親子共讀之星活動(dòng),將評(píng)出的星級(jí)學(xué)生的照片和事跡材料展示在教室宣傳欄內(nèi),彰顯學(xué)生個(gè)性,激發(fā)閱讀興趣。

      紅樓夢(mèng)高考滿分作文范文第3篇

      1、愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀?jì)的健全人格,收獲自我的和諧統(tǒng)一。

      2、美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪,美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云,美是跳躍在湖面上的一抹夕陽(yáng),美是回蕩在密林中的幾聲?shū)B(niǎo)鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云,美是纏繞在青山腳下的綠水,美是春天小雨打濕了的淺綠,美是秋天田野上的一片金黃。

      3、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎閃爍的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

      4、漫漫的冬季,不如春意融融,萬(wàn)物爭(zhēng)光輝;不如秋意綿綿,香山紅葉飛滿天;更不如夏意燦爛,烈日激情回射。但冬意,是暖暖的。冬季的陽(yáng)光緩緩灑下,灑盡每一個(gè)角落,溫暖人心。光線輕柔而溫暖,孕育著一絲絲的生機(jī);冬季的雨水聲聲滴落,落入每一寸土地,喂飽每一株生命,滋潤(rùn)萬(wàn)物細(xì)無(wú)聲,孕育著一絲生命。冬季并不是人們想象中那么無(wú)情,冬季只是以她的方式愛(ài)自然。如果說(shuō)春季是生機(jī)勃勃的,是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié),那么我說(shuō)冬季是孕育生機(jī)的季節(jié),有何過(guò)之?相比之下,是不是冬季更偉大,更博愛(ài)呢?

      5、生活向前,注定還要面對(duì)更多的磨擦和矛盾,那么一樣會(huì)有更多的突破和嶄新,不為糾結(jié)惱人,不為小事抓狂,在那些盲目的固執(zhí)里清醒,當(dāng)然也要適應(yīng)生活的苦辣酸甜,該堅(jiān)持的堅(jiān)持,該放棄的放棄,讓生活成為一種輕松的前行,而不是苦苦糾結(jié)往日的創(chuàng)傷,既然在生活里伴隨生活,記得一句忠告,不管生活什么臉色,不要和生活撕破臉,嘗試著把生活活成一場(chǎng)友好。

      6、一曲幽徑,蜿蜒曲折中不忘了留一點(diǎn)空白,讓入遐思空白背后“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的風(fēng)景旖旎。一波微瀾,波濤洶涌之后不忘了留一點(diǎn)空白,使人神游“星垂平野闊,月涌大江流”的雄渾壯闊、心潮澎湃的風(fēng)景奇麗。一片詩(shī)詞,纏綿緋測(cè)之間不忘了留一點(diǎn)空白,讓人品味空白之后的一聲長(zhǎng)嘯:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的一片詩(shī)情到碧霄。一方凈土,沉默不言中不忘了留一點(diǎn)空白,讓人渲染出“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的奇觀。

      7、骨氣就是孟子“富貴不能,貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

      8、我們活于世上,自是來(lái)品味世之珍瑰,誰(shuí)愿帶著煩惱上路,悲恨不知所終,沒(méi)有什么憂愁是放不開(kāi)的。跳出一看,世間如此美好,個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么?

      9、“江南可采蓮,蓮葉何田田。”漢樂(lè)府用她那獨(dú)特的婀娜帶著江南的清香,伴著燕語(yǔ)呢喃飄入人們夢(mèng)中,使那夢(mèng)境亦真亦幻,氤氳的水汽打濕人們的易感動(dòng)的心,何其妙哉!又或是“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。”《詩(shī)經(jīng)》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳,白鷺登天,將輕靈投向那一如水洗的碧空,也如同獨(dú)上高樓的江南女子,將一眼隱隱的凄怨化為一汪美麗的池水,滋潤(rùn)、迷醉了五千年的華夏古國(guó)!這是多么的令人心向往之。

      10、風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),“坦然面對(duì),笑對(duì)人生”,樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng),是熱愛(ài)生命的人們所共有的“人之常情”。

      11、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎;或許是天地的無(wú)情終歸要將自己終日的辛勤當(dāng)作泡影放飛;或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧!

      12、春風(fēng)飛揚(yáng),春意浩蕩,又是一年春光明媚,歲月在春*中蘇醒。愿親近大自然,遍賞春光爛漫,生命芳香彌漫,清歡相伴。

      13、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎;或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣奮發(fā)的拼搏與百折不撓的精神化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧!

      14、父親對(duì)于兒子來(lái)說(shuō),是座聳立的高山,而兒子只是顆石子,源于山,卻并不了解山。生活中諸多愛(ài)的密碼,是需用細(xì)節(jié)來(lái)解讀的,在親情的沃土上,要想獲得最美的果實(shí),唯有期待那存在于瞬間的心與心的共鳴,愛(ài)與愛(ài)的默契。

      15、我只愿意相信,梵高一直生活在他的秋季。于他而言,四季的更迭只是惘然;于他而言,有葵花的地方,就有天堂。所以有人說(shuō),梵高的一生是悲哀的,因?yàn)樗研鸟v扎在秋天。心在秋天,則是“愁”,這也注定了他一輩子的孤獨(dú)與瘋狂。

      16、庭院深深,月光如水一般地傾瀉而下,讓皎潔覆蓋在廣大的土地上。粉蝶孤寂,燭光沉默在你憂愁密布的臉上,凝滯不開(kāi),猶如雨巷中撐著雨傘,結(jié)著像丁香一樣憂傷的愁結(jié)的女孩。和親的隊(duì)伍終于浩浩蕩蕩地出發(fā)了,載著你的思念、你的眷顧,駛向了遠(yuǎn)方。沒(méi)人知曉,你淡妝素面地走來(lái),一句“我去!讓多少官員如釋重負(fù)地笑了,讓多少宮女在羞愧中低下了頭沉默不語(yǔ)。落日溶金,暮云四合,晚霞帶著無(wú)盡的沉思,落在了那片青冢,云無(wú)語(yǔ),草也沉默;落在了那片空白,讓人憶起了你,用縷縷青絲熬成了白發(fā)滄桑,用自己的明眸點(diǎn)染了那一方凈土,那一方空靈,那一方空白,那一道風(fēng)景。

      17、黑暗選擇了她,她卻選擇詩(shī)意地生活,她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切,她用情為自己黑暗的世界畫(huà)上太陽(yáng),畫(huà)上彩虹,更用毅力充實(shí)著自己的智慧,完善著自己的人生,她甚至還可以笑著寫(xiě)出《假如給我三天光明》,她詩(shī)意地生活著,享受著,更收獲著,她的名字叫海倫·凱勒。

      18、“江上之清風(fēng),山間之明月,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。”人,或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界,海闊天空。

      19、戈多是理想。”少年的夢(mèng)想是風(fēng)的夢(mèng)想,青春的思念是長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。“這是北歐海員遠(yuǎn)航時(shí)所唱的歌謠,當(dāng)我們踏上人生征程之時(shí),也應(yīng)想想,自己是否已準(zhǔn)備好理想要去實(shí)現(xiàn)。人如果沒(méi)有理想,便將陷于無(wú)邊的空虛與等待中。與其讓生命白白流逝,我們?yōu)楹尾滑F(xiàn)在就樹(shù)立理想,去迎接戈多的到來(lái)呢?

      20、我想,真正洞察了這一道理的人,一定會(huì)懂得英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松寫(xiě)下的“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇”的溫存,因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)與溫柔是相互融合而非完 全對(duì)立的存在;一定會(huì)明了歌手Hita在《天命風(fēng)流》中唱出的“靈秀上眉頭,浩氣存胸口”的灑脫,因?yàn)樾膱?jiān)如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養(yǎng);一定會(huì) 欣賞詞作者荀夜羽表達(dá)的“擊鼓動(dòng)遠(yuǎn)雷,琵琶脆漣漪”的和諧,因?yàn)橛職馀c溫柔的契合才是生命最本真的構(gòu)形。所以,要想造就一個(gè)和諧的自我,要想活出一世動(dòng)人 的精彩,最重要的,便是讓這方寸之地,亦堅(jiān)亦柔,亦剛亦讓。

      21、穴鳩的現(xiàn)實(shí)是“決起而飛,槍榆方而止”;溪流的現(xiàn)實(shí)是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”;老馬的現(xiàn)實(shí)是“眼前飄過(guò)一陣鞭影,我只低頭瞧著腳下”。它們?cè)缫焉硐萦诂F(xiàn)實(shí)的泥潭而不能自拔,麻木的心靈早已放棄了擁有夢(mèng)想遙望天邊的權(quán)利。于是夢(mèng)想的翅膀飄然遠(yuǎn)去,現(xiàn)實(shí)的枷鎖架在脖項(xiàng)。

      22、《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,也自以為無(wú)限宇宙之王。”也許,正因?yàn)橛辛苏娴?ldquo;好奇心”在,我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況,因?yàn)橛辛撕闷娴男模覀兊氖澜邕h(yuǎn)比果殼廣闊得多。

      23、心在方寸,所求為何?亦堅(jiān)亦柔,成和成諧。如此,方能一路擷美好而行,方能一生盡光明磊落。

      24、“多難興才”曾一度被人定為規(guī)律。請(qǐng)看:屈原被放逐而作《離騷》;司馬遷受宮刑而作《史記》;歐陽(yáng)修兩歲喪父篤學(xué)而成才;曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》;越王勾踐臥薪嘗膽而雪洗國(guó)恥;韓信遭胯下辱而統(tǒng)率百萬(wàn)雄兵……他們都是在與逆境搏斗中成為偉人的!

      25、人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢,品一杯清茗,翻一卷詩(shī)書(shū),有何等悠閑!傲立于高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看云卷云舒,又何其自在。

      26、“深山必有路,絕處總逢生。”生逢一個(gè)“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的黃金時(shí)代,創(chuàng)客們更需有一種敢入深山的闖勁,一種勇履絕處的干勁,從而篳路藍(lán)縷,以啟山林,去激勵(lì)和感召一批又一批的追隨者,才能催生一個(gè)革故鼎新的“創(chuàng)造”中國(guó)!

      27、要相信,臺(tái)前幕后,相輔相成,方能共筑多彩人生。

      28、孤獨(dú)的樹(shù)枝,像母親在門口等待的身影,一身的嚴(yán)寒,驅(qū)不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷,無(wú)法凍傷我的心,因?yàn)槲矣心赣H編織的愛(ài)為我驅(qū)寒送暖,但是潔白的雪,可不可以不要染白我母親柔順的烏絲?那是我童年最美的夢(mèng)啊!

      29、大多數(shù)人認(rèn)為梵高的一生是那么蹩腳與哀情,他燒焦的左手,割去的右耳也許是疼痛的,但并不一定是痛苦,自然更無(wú)法去想當(dāng)然地以為他的不快樂(lè)與不幸福。也許我們寧愿相信,在這個(gè)天才畫(huà)家眼里的世界是殘缺的,因?yàn)槲易類?ài)的莊子說(shuō)過(guò):你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)在水里是不快樂(lè)的?

      30、生命,是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的棋局。這盤(pán)棋沒(méi)有凜冽西風(fēng),沒(méi)有四起狼煙,只有在取舍和進(jìn)退中抉擇。只有像棋中的小卒那樣,勇往直前,毫不退縮沿著溝溝坎坎的人生之路,艱難而執(zhí)著的求索,前進(jìn),才會(huì)譜寫(xiě)人生最壯麗的強(qiáng)者之歌。

      31、走進(jìn)桃花源后,詩(shī)人最為興奮。晨光中,他漫步桃林,看到含苞待放、嬌顏盡展的桃花,贊嘆道:“白云芳草疑無(wú)路,流水桃花別有天。”月夜時(shí),他順著小溪而行,望著蜿蜒的小溪,聽(tīng)著潺潺的水聲,不禁吟誦起王維的詩(shī)句:“明月松間照,清泉石上流。”

      32、既然已經(jīng)讓夢(mèng)想高懸前方,哪怕沒(méi)有翅膀與千里腿,我們也要堅(jiān)定信念,只要有足夠的耐心去尋覓,足夠的毅力去堅(jiān)持,曲徑延展,夢(mèng)想其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。

      33、他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳,更落在了厚重的土地,滋潤(rùn)了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面,更深嵌土地,“化作春泥更護(hù)花。”他們的紅線那端,是蒼生百姓!他們將寂寞化為動(dòng)力,去“為天地立心,為生民立命”。

      34、因?yàn)樽孕牛谘窖綄W(xué)語(yǔ)時(shí),我靠著纖嫩的雙腿,邁出人生的第一步;因?yàn)樽孕牛乙淮未螌⒌谝幻莫?jiǎng)狀高高舉起;因?yàn)樽孕牛液敛涣呦У丶舻麸h逸的長(zhǎng)發(fā),在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上展現(xiàn)風(fēng)采……感謝自信,它給了我一雙翅膀,讓我在電閃雷鳴中去飛翔,在風(fēng)雨中去搏擊人生!

      35、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。

      36、記不清有多少個(gè)夜晚,在我翻閱紙張的指間滑落;記不清有多少支蠟燭,在我的凝視中化為灰燼。逝者如斯,我時(shí)時(shí)刻刻會(huì)聽(tīng)見(jiàn)自己對(duì)生命承諾的余音,感到歲月的流轉(zhuǎn)在漸漸稀釋我的年少無(wú)知,我愿自己是一只上足了發(fā)條的時(shí)鐘,在晝夜不停的流轉(zhuǎn)中留下自己充實(shí)的每一刻。

      37、“寶玉,你好……”黛玉在紅消香斷的盡頭拼盡全勁的話讓人們猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話,我想《紅樓夢(mèng)》的意蘊(yùn)一定全無(wú)。正是這“好”后的空白讓人們揣想深悟,才不致流于俗套。似乎中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)此道已深諳。像沈從文先生《邊城》里的儺送的回與不回,余秋雨先生《垂釣者》中瘦老人釣魚(yú)否,都有同樣的留點(diǎn)空白讓人回味的意趣。文學(xué)中的空白,發(fā)人深思。無(wú)怪乎有人說(shuō)黛玉的一句不盡之言已將《紅樓夢(mèng)》的精華囊括呢!

      38、戈多還是道德。在我們踏上人生的征途之時(shí),切不可忘記當(dāng)懷有一顆善良的心、帶著道德上路。古人欲立身立業(yè)者,必先立德。德如風(fēng),功業(yè)如草,風(fēng)在上,草必靡,無(wú)往不利。現(xiàn)代的人過(guò)于重利而輕義,以致缺少彼此的信任,內(nèi)心怎能不感到孤單、有所希冀呢?以愛(ài)人之心協(xié)調(diào)人際關(guān)系,那么我們將時(shí)刻感到自己浸身于愛(ài)的暖流之中。

      39、土壤雖忍受著人們的摒棄,卻毫無(wú)怨言,經(jīng)歷雨滴的拍打,冷風(fēng)的肆虐,終于在和煦的春風(fēng)里,吐納一地的芬芳,在人們的心頭,彈奏著潺潺的樂(lè)章。也許,世間某些外表丑陋不堪的事物,它們也一直在默默奉獻(xiàn)著,一直在為世間的美好而努力著。

      40、追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢(mèng)想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢(mèng)想書(shū)寫(xiě)著生命的厚重與責(zé)任。縱使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實(shí)的殘酷卻沒(méi)有將他的夢(mèng)想抹殺削弱。后人沿著他夢(mèng)想的軌跡,走向世界。收回目光,我看到了馬丁·路德金的夢(mèng)想,丑陋而頑固的現(xiàn)實(shí)一次又一次打擊著這位“追夢(mèng)者”,但他的夢(mèng)想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實(shí),終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實(shí)無(wú)華的笑容,他沒(méi)有像自己的同學(xué)一樣追求花前月下香車寶馬,更沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的殘缺而逃遁,而是傾自己的夢(mèng)想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們,都是現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)強(qiáng)的追夢(mèng)者!

      41、曾經(jīng)輝煌過(guò),曾經(jīng)凋零過(guò),這可是你至死不渝的生活嗎?我親愛(ài)的母親—大自然。多少次,我伏在地上,去聆聽(tīng)你沉重的脈搏聲;多少次,我佇立在山前,去感受那松濤千年的浩瀚。你的豪壯,足以讓中華民族騰飛;你的無(wú)私,譜寫(xiě)了一曲曲感人至深的千古壯曲。

      42、戈多是信念。對(duì)于人的渺小,古今同感。但現(xiàn)代人對(duì)于機(jī)器文明的強(qiáng)勢(shì),內(nèi)心愈感脆弱,信念的火焰更為縹緲了。誠(chéng)然,人只是一根葦草,是宇宙間最脆弱的東西,但人是一根能思想的葦草,人具有萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)所比擬的精神力量。”人只是火花,被信念從今天送往明天。“只要信念不息,火花就不會(huì)滅。戈多的歸來(lái)也就為時(shí)不遠(yuǎn)了。

      43、依稀夢(mèng)中,遠(yuǎn)古先人吟唱著古老的歌謠在田間河邊勤勞地耕種。從《詩(shī)經(jīng)》中一路走來(lái),我聽(tīng)到無(wú)數(shù)黃皮膚黑眼睛的中國(guó)人吟誦著不朽的詩(shī)篇,抑揚(yáng)頓挫、斷金切玉,每個(gè)字都那么妥帖,那語(yǔ)言仿佛活了過(guò)來(lái),如夢(mèng)謠般輕輕吟唱著中華民族的風(fēng)骨和氣度。

      44、記得海德格爾曾說(shuō)過(guò),生命充滿了勞績(jī),但還詩(shī)意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格爾,這位精神的探索者,為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際,能夠冷靜地思考,吟上一句“人生天地間,若白駒過(guò)隙,忽然而已”;讓我在忙碌中,能夠偷得浮生半日閑,欣賞一段“他年傍得蟾宮客,不在梅邊在柳邊”的還魂愛(ài)情。如五柳先生,“懷良辰以孤往,或植杖而耘籽”;如東坡先生,“頌明月之詩(shī),歌窈窕之章”;如守著瓦爾登湖的梭羅,如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩(shī)人,在屬于自己的空白天地中,詩(shī)意地棲居。

      45、有時(shí)候一句話就能讓我們淚流滿面,有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。淚流滿面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔,咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活,我們溫柔的倔強(qiáng)。

      46、聰明人學(xué)習(xí),像搏擊長(zhǎng)空的雄鷹,仰視一望無(wú)際的大地;愚笨的人學(xué)習(xí),漫無(wú)目的,猶如亂飛亂撞的無(wú)頭飛蛾;刻苦的人學(xué)習(xí),像彎彎的河流,雖有曲折,但終會(huì)流入大海;懶惰的人學(xué)習(xí),像水中的木頭,阻力越大倒退得越快。

      47、天空投影在水的碧波中,于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔,垂釣水中一望無(wú)垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中,于是有了楚國(guó)的屈原仰望天空,吟誦奇麗詭譎的《天問(wèn)》。哲人的天空,孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。

      48、春意。盎然。這條通往故鄉(xiāng)的路,打扮了多少次,這條通往故鄉(xiāng)的路,經(jīng)歷了多少載,那些黃塵都去了何方。依舊是車水馬龍的大街,飛馳的車兒,留下一道風(fēng)過(guò)的劃痕,翻起一片城市的味道。西湖的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹(shù),這些樹(shù)將湖景重重圍住,只在一旁,漏著幾段空隙,路才隱約可以看見(jiàn)。仰頭輕輕呼吸,那些微小的分子中,是渾厚而又純美的氛圍。傾盆的雨灑落下來(lái),沖走一片熱浪,堅(jiān)實(shí)的柏油馬路,濺起一朵朵雨花,開(kāi)得無(wú)比燦爛,就像這個(gè)城市興起一樣,美麗得無(wú)言再去形容。湖的一側(cè),荷葉間點(diǎn)點(diǎn)”繁星“仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣。一條路,平坦,濕漉。雨過(guò)之后,彌留著雨得清,雨得純。夜,路,有燈光打在他身上,有月光為他指明,有路邊的霓虹燈為他搭建舞臺(tái),他不能疲憊,不能沉睡,他要像夜一樣,像一塊永遠(yuǎn)也鋪展不到盡頭的布匹,他承載著這個(gè)天地,他要通往更遠(yuǎn)的故里。故鄉(xiāng)--杭州,是盛開(kāi)在風(fēng)景上的華麗。

      49、正所謂“學(xué)海無(wú)涯”。我們正像一群群魚(yú)兒在茫茫的知識(shí)之海中跳躍、嬉戲,在知識(shí)之海中出生、成長(zhǎng)、生活。我們離不開(kāi)這維持生活的“海水”,如果跳出這個(gè)“海洋”,到“陸地”上去生活,我們就會(huì)被無(wú)情的“太陽(yáng)”曬死。

      50、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔,只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。

      51、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話"知足常樂(lè)"。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多"夢(mèng)想",又有那么多"陶醉",她怎么能不痛苦、傷心呢?

      52、保持一線距離,別讓顯微鏡破壞了你,更遠(yuǎn)你在我眼中更美。

      53、琵琶女“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,引得那個(gè)江州司馬青衫濕,何等契合,不需過(guò)多的傾訴,那一瞬間,也許我們也會(huì)穿越百年時(shí)空,仿佛面前坐著個(gè)抱著琵琶潸然淚下的女子,同情,哀愁,凄清,柔美,這一切無(wú)限的情思,又豈是那幾個(gè)字所能表現(xiàn)的?智者總是在有意無(wú)意之間,給人們一點(diǎn)空間,給人們一點(diǎn)空白,那個(gè)部分,才是人人共有的財(cái)富,那份空白,才會(huì)巧妙將不同的人,不同的事如穿針引線般串聯(lián)起來(lái)。

      54、如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn),那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn),那么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無(wú)缺,假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。

      55、紛繁的世界里,我們保持人與人之間的一線距離,人與物之間的一尺距離,人與事之間的一丈距離。或許,曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無(wú)窮;拉近一線距離,那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。

      56、心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!

      57、我有理想,我愿盡我所能為人類社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛(ài)人”、“仁者無(wú)不愛(ài)”、“泛愛(ài)眾”的博愛(ài)。我愿如“長(zhǎng)太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的屈平;我愿如“憑軒涕細(xì)流”,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜子美;我愿如“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹;我愿如“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白,拒絕“窮則獨(dú)善其身”。

      58、林則徐被貶伊犁,他的寂寞豈是常人能及,但他卻高唱“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被發(fā)配潮州,愛(ài)女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國(guó)的動(dòng)力,他在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育,修水利,受到所有百姓的擁戴,那潮州的山水竟盡姓了韓。

      59、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

      60、梁曉聲有言:“以敢憎而與可憎較量,以敢愛(ài)而捍衛(wèi)可愛(ài)。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象,以愛(ài)可愛(ài)而捍衛(wèi)可愛(ài)在我們生活中的發(fā)揚(yáng)光大。”善 哉斯言!必要的強(qiáng)硬,才可守住所真愛(ài)的柔軟;適當(dāng)?shù)娜彳洠娇赏癸@出真正的強(qiáng)硬。柔軟與強(qiáng)硬雖涇渭分明,但并非南轅北轍,事實(shí)上,他們相傍相依。

      61、年青的軍官把失去親人的痛苦,化作與死神賽跑搶救幸存者的動(dòng)力;泥濘的山路上,他背著白發(fā)蒼蒼的老人,向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給家人,在瓦礫中抱起戰(zhàn)勝了震魔的小生命,甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。“最美麗的警察”,這是人們給她的最好的評(píng)語(yǔ)。不管遇到什么困難不可輕言放棄。

      62、“春是自然界一年中的新生季節(jié),而人生的新生季節(jié),就是一生只有一度的青春。”西塞羅這樣定義青春。身處于青春的我們面對(duì)生活的選擇,唯有堅(jiān)定正確的人生價(jià)值,樂(lè)享精神的情懷才能真正充實(shí)自我,走向成功的境界,讓人生走的坦然而精彩。

      63、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有"將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)"的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。

      64、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”(冰心語(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無(wú)悔的付出,去澆灌那剛剛萌芽的種子。

      65、大地實(shí)誠(chéng),一份汗水一分收獲;鏡子老實(shí),是什么就是什么;天平忠厚,小小砝碼量人生。讓我們像大地一樣本色不減,像鏡子一樣實(shí)話實(shí)說(shuō),像天平一樣不摻水分。

      66、冰雪覆蓋的時(shí)候,我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候,我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖;前途茫茫時(shí),我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠(chéng)給自己取暖吧!

      67、路遙有言:“我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界,但我們需要為之努力,讓它不枉此生。”或平凡,或奪目的我們,應(yīng)將臺(tái)前幕后的生活結(jié)合起來(lái),使 自己的世界充滿精彩。我們甘愿無(wú)聞在此刻,去陪伴親人,擁抱友情。我們也能綻放在此刻,用筆尖書(shū)寫(xiě)豪情,大聲吶喊出夢(mèng)想,用行動(dòng)讓世人矚目。這樣的生活, 不浮躁,不枯燥,既充實(shí),亦美好。愿我們能心向往之。

      68、宏通科學(xué)之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”,亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。

      69、哪怕富士山的雪峰射亮了我的眼,哪怕恒河的濤聲充滿了我的耳朵,哪怕牛津的花香已漸滲我的心腑,哪怕紐約的摩天大樓讓我亦步亦趨,哪怕悉尼歌劇院的燈光在我的心里閃爍……然而我愛(ài)故鄉(xiāng)的瑪瑙河,愛(ài)祖國(guó)泰山的雄奇,愛(ài)秦王兵馬俑不逝的強(qiáng)悍,愛(ài)蜿蜒幾千年幾萬(wàn)里的古長(zhǎng)城……它們是我生命里的風(fēng)景,我為我的祖國(guó),由衷自豪。

      70、張曉風(fēng)說(shuō):“讓我們這一季,充滿發(fā)亮的記憶。”每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在,我們只有老實(shí)堅(jiān)守做自己,大智于心明真理,才能讓生命之花花開(kāi) 不敗。如延參法師在從容中,還人間以人間,還山水以山水,我們要滄笙踏歌,敦實(shí)聰穎,堅(jiān)守本心,讓今世的芳華紛至沓來(lái)。陌上花香,蝶舞身旁,老實(shí)堅(jiān)守,大 智于心,即使“出自幽谷”,亦能“遷于喬木”!

      71、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈,且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩,細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧!

      72、航行者把樹(shù)比作指引方向的路燈,勞動(dòng)者把樹(shù)比作遮風(fēng)擋雨的雨傘,詩(shī)人把樹(shù)比作筆下的精靈,而我卻要把樹(shù)比作教師,它就是為我們遮風(fēng)擋雨的傘,指明方向的路燈,打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙。

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