聞一多的故事

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇聞一多的故事范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

聞一多的故事范文第1篇

那朵花，還只是一顆種子

她曾經只是一個小女孩。她無論是笑，還是哭，一舉一動，看起來都是那么天真，那么羨煞旁人。她可以哭著跳著，就笑了。她沐浴在愛的陽光下，快樂的成長著。她臉上的笑容，是無暇的，是那么純潔，如花朵般絢麗。她從沒為任何事情煩惱過，即使天塌下來，她也不怕。總有那么一縷陽光，照耀著她。她可以肆無忌憚的哭，無所謂的笑，因為從來沒有人會去責怪她。她是那樣的快樂!那時的她是那么單純，那么天真，那么純粹。她每天所看到的，永遠是快樂。每天睜開眼睛迎接她的，總是那最耀眼的陽光。她是那樣的容易滿足，一個玩具，甚至一顆糖果，都足以讓她高興好幾天。那一年，她四歲。

那朵花，開始萌發

她到了該上小學的年紀。從此，她臉上的微笑，逐漸減少了。她開始為考試而煩惱。舉手投足間，透露出她的煩惱。她開始習慣與繁忙的校園生活，開始習慣老師的嘮叨，開始習慣家長的謾罵，開始習慣心事無人聽，任何事情都憋在自己的心里，習慣眼淚往肚子里咽。面對身邊的人，她總是多了一份猜忌。她不敢輕易相信任何人，即使是最親的家人。她與身邊人的相處，總是多了一份隔閡。想笑不敢笑，想哭不敢哭。這就是她的一天。她當時已經傷了，開始不再相信任何人了，把親人當成敵人了。當她面臨人生第一次抉擇的時候，她沒有選擇權，只是靜靜聽候父母的安排。她感覺自己像一只小鳥，想要飛，卻怎么樣也飛不高。那一年，她十三歲。

那朵花，開始綻放

她到了該上初中的年紀。從此，她的微笑像是擠出來的，顯得那么蒼白，無力，憔悴。眉頭緊鎖，是她習慣性的表情。她的眼神，流露出她種種無奈，孤獨，看起來是那么幽寂，唯美，悲哀。笑的時候沒有管，哭的時候沒人陪，她早已習慣。無論父母對她的謾罵有多過分，她也從沒在意過。她早已習慣，已經無所謂了。只是冷眼旁觀，憔悴的冷冷一笑，然后若無其事地走過。她早已習慣，一個人獨自承受夜的黑。同樣的劇情，每一次看總是看到流淚，還是一而再再而三地看，不為別的，只為尋求現實生活中所感受不到的那份最真摯的感動。她開始把自己偽裝成一只刺猬，不讓任何人靠近。因為她已經傷得太重太重了，她已經傷不起了。沒有誰會感覺到她內心的恐懼，空虛，脆弱;沒有誰會看到她那被眼淚浸濕的枕頭;沒有誰會發現她眼神的悲哀。所有人，看到的都只是她外表的快樂，大大咧咧。沒有誰明白她外表的大大咧咧只是為了掩飾內心的孤寂。她生活在不被理解的痛苦里，沒有誰會明白她內心的痛，她感覺自己真的活得很累很累。

聞一多的故事范文第2篇

此書之序由聞家駟所作，因家駟對一多知曉甚廣，且一多為其兄，故序文中言辭平實，并無夸贊炫耀之詞，僅站在眾人的立場，簡述其得失，更多的筆墨則放在劉?@先生作此評傳的過程上，由此可見家駟對劉先生作其兄評傳甚為滿意，至于一多先生的功過是非，且讓讀者跟著劉先生的評傳去獲悉，去賞讀。

此書約三十又二萬字，一直到聞一多的出生記述到死亡，也就如時光記下每一個完整人生，由生至死，無絲毫間斷停息。

至于劉先生記述聞一多之生與死，確實為與眾不同，不同之處在于生之平凡，死之平凡。乍一看，生與死并無驚奇迷幻，但聞一多之死卻能再平常中見真實，這樣反倒能加深言辭的真實性。大凡我所覽人物傳記抑或評傳，總以生死不凡而誘惑讀者，如數代帝王生之時，天必見奇云，或是電閃雷鳴，或是巨龍騰空，竟無一人生之時，天地猶如往常；曾讀出生時，更是喜鵲長鳴不休，以之來暗示此人日后必成大器，叫人觀之，到底懷疑，真假幾分，以至于讀后文時也抱著幻想與懷疑的態度，把一部人物傳記當作玄幻小說來讀，這也就喪失了傳記或評傳的意義，也違背了作者美好的初衷，實為不值也！而劉先生的反其道，走真實，卻給我留下了深刻的印象。

此外，該評傳行文流暢，語言平實但又精煉，無論從前后銜接還是因果設置來看，都不乏精巧，讓讀者覺得順暢上口，在無形中填充了讀者的求知欲。而構思的嚴謹與豐富的創意也成為該評傳的一大亮點。該文基本以時間為線索展開對聞一多先生生平之事的敘述，但作者在把握時間性的同時緊緊抓住了創作的根本理念，即在原有的人物事跡上豐富了其內涵，使得故事的發生在合乎常理的同時又增添了不少戲劇性，而這種戲劇成分卻不顯得那么虛假，這也就從深層次上展現了聞一多本就不凡的一生；也體現了作者在平凡的寫作手法上彰顯獨特，在獨特的人物形象上尋求平凡，劉先生的評傳功底與對一多的了解之深也就可見一斑了。且劉先生也常顯獨到之處，即在豐富評傳內容的同時，又在較短的時間間隔上進行了巧妙的往復循環，這種筆法在一多的學生時代體現的尤為突出，一多在清華的八年學生時代以及他作為一個文學初學者的身份就體現了這一點，這也將一多苗頭初露的社會能力以及文學事業上的成長揉為一體，進行了前后比照，反應了一個作家筆法及思想上的幼稚到成熟，而這種局部的往復循環一直貫穿了整個評傳的始終，聞一多由一名學生成為詩人，由一個詩人成為社會事業者，由一個社會設業者成為一個偉大的社會主義革命的擁護者，倡導者。在這一成長過程中，作者巧妙的運用間斷性循環，不但讓讀者獲悉了一多成長歷程之坎坷，而且沒有讓讀者感受到思想情緒上的重復，乏而無味，反而使讀者從中得到深刻的啟示，在思考評傳中主人公聞一多世界觀，價值觀，人生觀變化成長的同時，我們又不自覺地充當了評傳的接受者與評傳主人公的膜拜者。作者還善于在視角的轉換中描摹人物形象。該評傳通篇以細膩而老道的筆觸給世人展現了這樣一個充滿爭議的形象，這樣以來，使得作者心目中的一多更加人性化，人物個性更加活潑，我們在讀著文字的時候似乎就能聽到聞一多激昂的演說，看到他那爭鋒怒斥的面容，也可以感受到他內心粗獷的喘息，對生活的感慨，對社會和祖國命運的憂慮；他不僅將這些為人熟知的鮮明個性描寫出來，而且用特寫的鏡頭將這些個性放大，成為當時奮進社會青年的個性，成為民族?I衛者應有的個性，成為社會主流所需要的人物個性。而且以此人物形象的滲透，揭示了社會現狀的發展與變化。將個人命運的放大到一個民族，一個國家，一個時代的歡喜與悲哀，可見作者在揣測聞一多生存時代背景時的細致，準確，只有在熟知這些的基礎上，才很好的駕馭了個人成長與時代命運的關系，從而塑造了一個時代的典型特征，真正做到了寫人物傳記的目的和意義，也使行文更富有表現力，這就用一個時代的悲歡興衰，說服了讀者的思緒起伏。

再者，我們可以看到作者用了大部分筆墨渲染的東西，也正是貫穿于全篇的一條主線，就是聞一多身上表現出來的認真執著的精神，這種精神從評傳主人公一多的角度來看，是對自身生活和生命的負責，是一種積極昂揚的人生態度，不怕苦累的高貴精神品質。他廣泛的涉獵，潛心研究學術幾十載，翻遍了從先秦到近代數千年的文化經典，考據了近千部古代典籍，將一個詩人的成長深深打上了學者的烙印，而隨著時間的推移，學者，教授，愛國主義者，反而成了他真正的代名詞，他在原本不擅長的領域獲得了驚人的成績，在本就擅長的地方立足更加堅定，并將自己畢生的成果獻給社會，獻給水生火熱中的人民，為偉大的社會理想獻身，彰顯了不凡的一生，作者將個人與社會聯結起來，最終塑造了一個具有多重身份的形象，讓我們確實能耳目一新。這是作者和主人公聞一多雙重的成功。

這本評傳我讀了近二十天，在閱讀欣賞的過程中，轉變了閱讀目的和閱讀方法，剛開始我可能更注重作者的行文思路與技巧，想在獲悉內容之后借鑒劉先生寫作手法上的處理，寫作思想和思路的設置，找到自己可以借鑒的東西，也使作者本身的價值在我心中無形升華，這或許是我與很多讀者閱讀傳記時不同的地方。我這也算是一次“喧賓奪主”之舉，但這倒使得自己對聞一多的了解與敬畏愈加深刻，對他命運與時代的理解更加細微。這還是我第一次以這種視角來閱讀評傳，正如站在局外的人本無心于局內事務，但正是這種局外人的身份，使得他們將局內事情看透，弄明白。這讓我欣喜之余，更多的是詫異。

我在局外靜觀藝術成長的時刻，目睹了一個偉人的成長；在偉人的時光里，習得了藝術之長，真可謂是一件樂事啊！這時才發覺讀書與感想猶如一本評傳一樣，隨時間的推移，重視的東西也就不一樣了，而且會隨時變更，這不是我們刻意的改變，而是一種偉大的被動。但愿讀書也是一種無人能言明的評傳。

聞一多的故事范文第3篇

管理學中有個木桶原理：一個木桶由許多塊木板組成，如果組成木桶的這些木板長短不一，那么這個木桶的最大容量不取決于長的木板，而取決于最短的那塊木板。這塊短板就成了這個木桶盛水量的“限制因素”，也就是說一只木桶盛水的多少不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而取決于桶壁上最短的那塊。由此可推：只有桶壁上所有的木板都足夠高，木桶才能盛滿水，若有一塊不夠高度，木桶里的水就不可能是滿的，要想提高木桶的容量，就應該設法加高最短的那塊木板的高度，這是最有效也是惟一的途徑。木桶原理是由美國管理學家彼得提出的。說明任何一個組織，可能面臨的一個共同問題，即構成組織的各個部分往往是優劣不齊的，而劣勢部分往往決定整個組織的水平。隨著它被應用得越來越頻繁，應用場合及范圍也越來越廣泛，已基本由一個單純的比喻上升到了理論的高度。這由許多塊木板組成的“木桶”可以象征一個班級，而“木桶”的最大容量象征著整體的實力和競爭力。 

一個班級好比一只木桶，班級里的學生就是組成這只木桶的板子。一個班級通常有四十名左右的學生，總有幾個“后進生”，盡管他們可能學習很努力，甚至老師也給他吃偏飯開小灶，可成績始終無法提高，達不到預定目標，拖班級成績的后腿，成為老師的負擔，影響了班級的平均分，影響了教師的評優選先和職稱晉升。這是為什么呢？因為我們今天教育的評價機制，仍以教學成績的高低來評價學生的素質和能力，來評價教師的教學業績與技能。 

同時，老師們也常常喜歡用“木桶效應”來告誡某個偏科或某方面有缺陷的學生要全面發展，否則將來就不可能成功。這話粗聽起來有一定的道理，但仔細分析則未必正確。 

沒有“偏才”、“怪才”、“奇才”、“專才”，也是教育的遺憾。目前，有很多學生，不偏不怪，他們有些學科學習比較吃力，但某門學科則極為輕松，甚至有超常的能力（可以稱他們為“奇才”、或“專才”）。如果和其他學生同場競技，他們往往會被中考所淘汰，只能到相對落后的學校就讀。無論對個人前途，還是對需要創新力的社會，都是很大的損失。我們應當正視這種現象的存在，尋找解決方法，而不能以一句“必須追求全面發展”推脫。一百多年的民國時代“不拘一格選人才”的做法或許可以供我們現在借鑒。民國初年的1916年，朱自清先生報考北京大學，數學只得了0分，但卻因語文成績極其優異而被北京大學最終破格錄取。朱自清先生后來成為了我國著名的詩人和散文家，同時他成為了一代國學大師。如果當時沒有被北京大學錄取，沒有北京大學的深造，他的人生和中國文學史或將改寫。同樣的故事還發生在1930年，臧克家先生報考國立青島大學，作為主考官的該校文學院院長兼國文系主任聞一多先生出了2道作文題目：一是你為什么投考青島大學，二是生活雜感（這兩題任選）。臧克家把兩道題都做了，當聞一多先生看到文章中的“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看作幻光，誰便沉入了無邊的苦海！”幾句話時，當時喜出望外，破格打出了98分的高分。盡管臧克家數學科目只考了0分，但在聞一多先生的力薦下，他依舊被國立青島大學文學院破格錄取。為什么聞一多先生有如此驚人之舉呢？這是因為當年，聞一多報考清華大學時，同樣因為作文成績十分優異（其他科目成績的很一般）被主考官格外賞識，破格錄取。聞一多對臧克家有相見恨晚，感同身受。臧克家后來成為聞一多先生的入室弟子，是“聞門二家”之一。 

條條道路通羅馬，成功的道路千萬條。你可以補短，但你更可以取長。你歷經千辛萬苦將自己各方面的“短板”都補到所有板長短一樣后，可能你能成功。但是如果有一種“揚長”的方法能夠讓你迅速地在領域、行業里脫穎而出，那么何樂而不為呢？杰出的科學家、相對論提出人，愛因斯坦在少年時候功課平平，不被老師喜歡，教他希臘文和拉丁文的老師還公開罵他長大后肯定不成器。但他依靠對數學、幾何和物理學的濃厚興趣，最后憑借他在這方面的優勢和努力奮斗，最終成為世界偉大的物理學家。 

因此，我們應該尊重問題學生，多與他們溝通談心，建立相互信任；關注問題學生，積極主動地發現他們身上的閃光點并抓住教育契機，對問題學生進行及時引導。建立正確的班級輿論導向，使全班同學幫助問題學生改正缺點，融入集體。 

聞一多的故事范文第4篇

關鍵詞：新課程；語文教學；模式

在目前新課程改革的大潮中，我們要在新的課程標準的指導下，樹立新課程的理念，讓我們的學生在整個學習過程中能夠快樂地學習、自主地學習，每一個都是獨特的學習者。我們要改變以前那種填鴨式的教學模式，讓我們的課堂成為學生學習語文的樂園，構建起一個以學生為主的、努力發現、積極創造、愉快合作、孜孜探究的語文課堂教學模式，讓學生的語文素養在一個快樂而充滿激情的課堂中不知不覺地得到提高。經過一段時間的探索和實驗，我和我的同仁們總結出初中語文學科“六步探索教學法”。

一、情境導入

心理學研究表明：凡是能滿足人的需要，符合人的興趣的事物，就容易成為人注意的對象，即“興趣是最好的老師”。情境導入就是在上課伊始就通過創設情境的方式吸引學生注意力，讓學生一開始就對本節學習充滿興趣。常用的情境導入的方法有介紹人物法、故事鋪墊法、設置懸念法、歌曲導入法、圖片導入法、視頻導入法等等，都可以有效地為學生創設出課堂需要的情境。如在學習《聞一多先生的說和做》時，我首先讓學生集體演唱聞一多先生作詞的《七子之歌？澳門》，讓學生進入情境，再引出聞一多先生的經歷及作品，整堂課學生都很有興趣，而且對聞一多先生充滿敬意，學習目標達成度非常高。

二、檢查預習

預習就是讓學生在正式的課堂教學之前，利用字詞典、互聯網以及各種資料自己學習文章的過程。其中包括閱讀文章內容，掃除文字障礙，解決課后練習題，了解文章主旨，同時提出自己預讀過程中不明白的問題，在同學們中間質疑問難。這樣學生不但對課文內容有了一個大概的了解，而且也把學生求知的欲望調動了起來。這就要求教師要在平時加強對于課前預習方法的指導，也要為學生提供最恰當的預習內容。預習內容要圍繞三維目標，根據所學課文的特點和學生的學習基礎進行設置，主要是圍繞文章的自讀提示，有針對性地設計一些預習題，具體指導學生的預習。常見的預習模式大概是：（1）默讀課文至少一遍，通過查找工具書解決生字詞，同時標段；（2）圈點勾畫能體現課文主要內容的重點段落和關鍵詞語，盡量找出每段的中心句；（3）概括出課文的主旨；（4）寫出自己不能解決的疑難問題。通過預習，學生自學了生字詞，大概了解了課文的主要內容，初步理清了文章的寫作思路。長期堅持，學生就會逐漸養成自覺預習、積極思考、勤查字典的好習慣。而檢查預習就是在情境導入之后，簡單檢查一下學生的預習情況，既可以根據學生預習情況調整課堂，又鞏固了學生的預習成果，還對預

習起到了指導和督促的作用，可謂是一舉三得。

三、整體感知

整體感知是繼預習之后進一步地與文本對話，也是從整體上來解讀文本的一個重要環節。實現感知的最基本方法是讀書，在我們平時的聽課中，評價一節語文課的關鍵標準之一就是讀書。讀書，是學習語文最原始也最有用的基本方法之一，“書讀百遍，其義自見”正是多少人學習經驗的總結。這里所說的讀書主要指課堂上有針對性地在教師指導下的讀書。在讀書的過程中要能夠發現問題、提出問題，否則讀書過程便不能深入細致地進行下去。整體感知就是通過讀書初步感知課文基本內容、理清行文思路并初步感知作品主旨。為了幫助學生準確感知課文，教師可根據課文內容提出相關問題，但切忌問題煩瑣細致，應是牽一發而動全身的提綱式大問題，數量最多不能超過三個。如在學習何其芳的《秋天》這首詩歌時，我給學生提出的整體感知問題有三個：（1）為什么說這是一幅鄉村秋景圖？（2）詩中刻畫了幾幅圖畫？（給它們命上整齊、漂亮的名字）（3）詩歌抒發了作者怎樣的感情？通過這三個問題，學生對詩歌的內容和感情都有了一個理性而又清晰的認識，為進一步學習做了良好的鋪墊。

四、討論探究

聞一多的故事范文第5篇

關鍵詞：語文教學 口語交際 訓練方法

常言道：“一言可以興邦，一言亦可誤國 ” 、“聽君一席話，勝讀十年書” 、“良言一句三冬暖” 、“急中生智，巧言相辯”不言而喻，說話需要口才、談話需要口才、演講需要口才、說服別人需要口才……口才在現實生活中扮演著十分重要的角色，而且口語交際能力在現代社會生活中已越來越被重視。面對社會的實際情況，中學語文教學中許多的教師都大力致力于感悟教學法、情感教學法、成功教學法等等，都遠未把培養訓練學生口語交際能力放到應有的位置。在我看來，在高中語文教學過程中，應著重從以下幾個方面對學生的口語交際能力進行訓練。

一、樹立學生自信

愛默生曾經說過：“如果一個人的自信心還站立的話，那么他已經成功了一半。”曾經為口吃患者的劉伯奎先生通過自己不懈的努力，而成為名嘴，他在《青年口語交際能力系統》中說到，“在口語交際能力系統中，有兩個舉足輕重的環節：一為思維環節，一個人思維水平的高低直接決定了此人口才水平的高低；一為心理素質環節，心理素質是否良好，決定了人們的口才能否在需要的時候得到應有的顯現。” 由此可見，對那些缺乏自信、沉默寡言、心理素質差的學生進行口語交際能力訓練，極其重要的環節便是提高學生心理素質，樹立自信心。

培養學生的口才，就必須先要為他們創造當眾說話的條件，讓他們在眾人的面前發表講話或者進行演講，讓他們在反復的鍛煉中克服緊張達到良好的心理狀態。而且教師應該及時地抓住機會表揚學生。表揚從不當眾演講或很少當眾演講的他們已經勇敢地邁出了第一步，表揚他們從害怕開口說話到不怕開口說話的勇氣，這有利于鼓舞學生樹立自信，相信自己的能力。

二、普通話正音訓練

在生活中，我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、字正腔圓、抑揚頓挫、準確凝練的聲音。聲音的悅耳動聽與否，發音的準確與否是衡量口才好壞的標志之一。所以，培養學生的口才，第一步就是應該加強對學生普通話辨正與訓練。雖然國家加大力度全力推廣普通話，然而我校的學生多數都來自農村，無論是在平時的生活中還是在課堂上，他們習慣使用方言，有的學生即使講普通話，也帶有方言。有的方言甚至讓聽的人難以理解。所以，進行口語交際能力的第一步就是普通話語音的辨正與訓練。

三、思維訓練

同樣的事，同樣的內容，有的人說來頭頭是道特別容易讓人理解、接受，有的人說來卻讓人不能忍受，以致把事情搞糟。為什么會如此呢？因為不同的人，就會有不同的抽象思維能力，自然會出現不同的結果。由此可見，口語交際能力系統中的另一個舉足輕重的環節是思維環節，擁有好的口才需要良好的抽象思維能力保證。從心理學原理看，思維與語言是緊密地聯系著的，語言所表達的是思維活動的結果，那么，思維的敏捷、清晰、周密決定著語言的表達是否流暢清楚，這也決定著能否一鳴驚人、口若懸河、滔滔不絕而又條理清晰地表達自己的思想。所以，我們對校學生進行口語交際能力，很大程度上應是思維的訓練。口語表達對思維的要求更高，特別是即興說話，對思維的要求尤其高，書面表述可以思前想后，想好了再寫，寫了后面的還可以再修改前面的；而口語表達則是邊想邊說，說前面時就得想著后面的，這就要求表述者有極敏捷極清晰的思維。我們對學生進行口語交際能力的過程，實際上也就是培養學生思維能力的有效途徑。即興說話訓練也是培養思維能力、促進思維發展的最有效的方法之一。當然，不能一下子要求過高，應從易到難從簡單到復雜形成一個訓練的臺階。

四、演講訓練

口語交際能力的內容固然重要，但技巧也大有講究。要想自己的口才出色，一定要牢固掌握演講基本功。演講口才是一門綜合藝術，它的基本功包括許多方面，如字音的準確、吐字的清晰、音調的抑揚、停頓的處理、節奏的和諧、句式的變化、首尾的照應、的把握、眼神的使用、手勢的輔助、表情的配合、著裝的講究、站立的姿勢等。它更是一種口語實踐活動，打好扎實的基本功就要靠平時長時期一點一滴的學習和積累。如學生通過講故事的方法來進行口語交際能力。講故事看起來很容易，要真講起來就不那么容易了，常言說：“看花容易，繡花難”呀！聽別人講故事繪聲繪色，很吸引人，有些同學聽起故事來甚至都可以忘乎所以，可是自己一講起來，仿佛就不是那么回事了，干干巴巴，毫無吸引力。學習講故事首先讓學生分析故事中的人物。故事的情節性是十分強的，而且故事的主題大都是通過人物的語言、行動表現出來的，所以我們在講故事以前就要先研究人物的性格特征，以及人物之間的關系。在此基礎上配上抑揚頓挫的語調、合適的停頓、手勢的輔助、表情的配合等。比如，我們要講《林黛玉進賈府》這個篇文章，那么你就要分析其中的幾個人物，王熙鳳的八面玲瓏、賈寶玉的乖張叛逆、林黛玉的小心謹慎，每一人物的口語表達都各有特色。只有通過經常性的口語訓練，掌握、運用和發揮口語的特點和優點，才能為今后工作中提高自己的業務能力打下堅實的基礎。

五、加強知識和情感積累

荀子在《勸學》中寫道：“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”做任何事情，都應一點一滴的積累，才能走向成功。對學生進行的口語交際能力也不例外，培養學生口才方法之一就是著重加強知識和情感的積累。