天生天養

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天生天養范文第1篇

【關鍵詞】“天真”；養生康復

【中圖分類號】R722.12 【文獻標識碼】B【文章編號】1004-4949（2014）08-0037-02

一含義與沿革：

1含義

“天真”一詞，首見于《黃帝內徑？素問》，并貫之于首篇之名，可見其重要性非同一般。對“天真”的理解，可以廣義，狹義兩方面：廣義“天真”指自然、純真、質樸無邪的天性；狹義“天真”指先天賦予的元真，即“真陰”、“真陽”，也就是“腎氣”，“精氣”的合稱。本文所論“天真”主要指狹義“天真”。

養生，通俗講就是保養形體，醫學上稱“保健”。即是通過防止邪氣外侵、內生，調攝情志精神，飲食及運動鍛煉等方式使人體“真氣”內存，形體強健，達到防病之目的。康復，就是通過治身，使病態的形體恢復健康。即是對患者通過藥物治療、調理、非藥物治療（理療）、心理調整及功能鍛煉等方式使其陰陽平衡，恢復其正常的生理功能，達到“陽平陽秘，精神乃治”的健康狀況。

2沿革

中醫歷來重視養生康復醫學，充分認識到養生康復學的重要性，早在《內徑》時代就認為防重于治，強調“治未病”的觀點。“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”。若“病已成而后藥之，亂已成而后治之”則“譬猶渴而穿井，斗而鑄兵”。于是確立了養生兩大原則：在外必須“虛邪賊風，避之有時”；在內必須“恬淡虛無”，使“真氣從之，精神內守”。漢代醫家張仲景繼承和發揚了《內徑》“治未病”的理論，主張先安未受邪之地。提出“見肝之病，知肝傳脾，當先實脾”的觀點。同時強調保養形體的重要性，認為“皮之不存，毛將安附焉”。晉代醫家葛洪不僅精于煉丹術，而且對養生康復醫學也有卓越貢獻，提出了養生康復的新見解。他認為：要想養生，必須治身，身如難保，焉能養生。“一人之身，一國之象也……夫愛其民，所以安其國，愛其氣（元氣）所以全其身，民弊國亡，氣衰身謝，是以至人之士，乃施藥于未病之前，不追修于既敗之后，故知身難保而易散，氣難清而易濁”。唐代醫家孫思邈素有“藥王”之稱，對養生之道也頗有研究，總結了養生十法：“故其大要，一曰嗇神，二曰愛氣，三曰養形，四曰導引，五曰言論，六曰飲食，七曰，八曰反俗，九曰醫藥，十曰禁忌，過此以往，未之或知也”。后世醫家對養生學也是很重視，總結了各種養生方法。如現代學者劉樹農教授把養生理論及經驗概括為：通、適、防、淡、樂五字。通，。即運動無障，周流不止；適，適可而止，順適自然，不逾規矩；防，先機御寇，未雨綢繆；淡，恬淡虛無，不恣情；樂，志有寄托，情志快慰。

二“天真”在人體生長衰老變化中的作用。

1、“天真”的來源：

前面已述，狹義“天真”指“真陰”“真陽”，即“腎氣”、“精氣”，也就是“腎精”。腎精包括“先天之精”和“后天之精”。“先天之精”稟受于父母，它與生俱來，是構成形體的原始物質。故《靈樞？本神》篇說：“生之來謂之精”。因此，腎稱為“先天之本”；“后天之精”，是指出身后，攝入的營養物質， 由脾胃化生的水谷之精氣藏于腎中者，以充養“先天之精”，故稱脾胃為“后天之本”。先、后天之精，同藏腎中，互相充養，共同構成“腎精”。

2、“天真”的充養：

“先天之精”和“后天之精”關系極為密切，它們相互依存，相互資助。“先天生后天”即“后天之精”的化生有賴于“先天之精”的活力資助；“后天養先天”，即“先天之精”有賴于“后天之精”的不斷培育和充養。這樣則腎精不斷充盛。

“天真”為“真陰”“真陽”，為人體陰陽之根本，受五臟六腑之精氣而充養。通過保養形體，使臟腑精氣充盛，則腎精充盛。《素問？上古天真論》說：“腎者主水，受五臟六腑之精氣而藏之”，這就充分說明形體強健，臟腑功能強盛，才能充養腎精。

3、“天真”與陰陽：

“天真”就是指“真陰”“真陽”，可見“天真”本身就有陰陽之分，包括陰陽兩個方面。并且“真陰”“真陽”雙方存在著對立統一的關系，具有對立斗爭，依存互根，消長轉化的變化規律。“真陰”“真陽”之間既有區別，又有聯系，任何一方都以另一方為存在的前提，同時陰陽雙方相互轉化，共同資長，故所謂“孤陰不生，獨陽不長”。

人體在正常生理狀況下，陰陽之間總是處于對立統一的動態平衡之中，陰陽之間保持動態平衡，機體各臟腑組織器官的功能才能保持協調一致。即所謂“陰平陽秘”。機體只有處于“陰平陽秘”的狀態，使臟腑功能強盛，氣血津液充足，真陰、真陽方能得以充養，所以，陰陽相濟，精氣得充。

4、“天真”在人體生長衰老變化中的作用。

腎中精氣，對人體的生長、發育、生殖機能具有促進作用，并對人體衰老具有延緩作用。它主宰著人體生、長、壯、老的節奏。腎精充盛，則能促進臟腑組織器官的生長、發育，使其功能強健和延緩機體的功能衰退，從而延緩衰老。如腎精不足，則使生長發育遲緩，智力減退，功能低下等，臨床上根據腎虛是衰老的根本原因的理論，用填補腎精的方法，防治多種老年性疾病，使之健康長壽。同時“用補腎法延緩老年期衰退”的研究結果表明：補腎法（補腎益壽法）對老年人下丘腦―垂體―性腺功能具有一定的改善作用。在延年益壽的中藥中，補腎藥占重要地位，如首烏、熟地、枸杞等。因此，無論是從生理或病理，無論是以辨證治療或現代研究，都表明腎精在人體的生、長、壯、老變化中起著重要的主宰作用。如《素問？上古天真論》說：“女子七歲、腎氣盛、齒更發長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七腎氣平均，故真牙生而長極；四七筋骨堅，發長極，身體壯盛，五七陽明脈衰，面始焦，發始墮；六七三陽脈衰于上，面皆焦，發始白；七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也，丈夫八歲腎氣實，發長齒更；……八八天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極，則齒發去”。

三“天真”在養生康復中的作用：

1、影響養生康復的諸因素：

養生康復與諸多因素有關。但《內徑》從各種因素中，執簡馭繁，提綱挈領歸納為四方面：精神、飲食、環境氣候、鍛煉。

精神狀態是精氣盛衰的外在表現。良好的精神狀態，可以使體內真氣和順，精氣不得耗散。所以調養精神，可使氣血調和，臟腑安寧，“正氣存內，邪不可干”。即所謂“恬淡虛無，真氣從之。精神內守，病安從來”。否則就會五志過極，形體受損。

飲食是機體所需營養物質的源泉，是生命活動的物質基礎。合理調節飲食，使量不至過多、過少，味不至過偏，才能使機體健康無病。“服食節其冷熱辛甘，不遺形體有衰，病則無由入其腠理”，“食欲數而少，不欲頓而多，多則難消也，常欲令如飽中饑，饑中飽耳。蓋飽則傷肺，饑則傷氣，咸則傷筋，酸則傷腎”。因此，合理飲食，是養生康復的重要因素之一。并且從古至今的食療法，也是養生康復的重要措施之一。食療不僅可以通過食物充養形體，也可通過藥物治理形體。

整體觀念認為：環境因素對人體健康有影響，但如何適應一定范圍內的環境氣候變化，以及避免異常的環境氣候的刺激，則對養生康復有著重要意義，有意識地接受一定的環境變化的刺激，可以逐步提高機體的低抗力和適應力，從而增強人體的正氣，避免過大的環境氣候變化的刺激，可使形體無傷。即所謂虛邪賊風，避之有時。

體格鍛煉，歷來就作為養生康復最盛行的方法，從華陀的“五禽戲”到中華武術、氣功及現代體操等，對強身健體都有著重要作用，并對很多疾病具有防治作用。如華陀對其弟子吳普說：“人體欲得勞動，但不當使極耳。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬如不朽也”。“吾有一術，名曰五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥，亦以除疾，并利蹄足，以當導引，體內不快，起作一禽之戲，沾濡汗出，因上著粉，身體輕變，腹中欲食”。吳普仿行，雖年逾九十，仍耳聰目明，牙齒完堅，此所以“流水不腐，戶樞不螻”也。反之，若“形體不動則精不流，精不流則氣郁”。

2、“天真”與影響養生康復諸因素的關系及其對養生康復的作用：

《內徑》把養生康復諸因素歸為：精神、飲食、環境氣候，鍛煉四方面，而“天真”與這四方面有著密切的關系，它們之間可以相互依賴，相互促進。若腎精充盛，可使精神振奮，思維敏捷；脾胃健旺，食欲增進；機體對環境氣候變化的抵抗力和適應力提高，形體強健有力，動作敏捷。同樣，如精神內守，則精氣不得耗散，真氣和順，腎精充盛；飲食得調，水谷精微得充，則后天之精足，先天之精得以充養；經常接受適當的環境氣候變化的刺激和避免過大有害因素的刺激，可以增強人體的抵抗力，減少邪氣對正氣的損傷，從而使正氣強盛，精氣充足；體育鍛煉，可使氣血流通，筋骨強健，且動則生陽，陽氣可以化生陰津，使精氣充足。可見“天真”與養生康復諸因素關系極為密切。

既然“天真”對人體的生、長、壯、老變化起著主宰作用，而養生康復的實質就是要促進機體的發育，延緩衰老，并且“天真”和影響養生康復諸因素有著相互依存，共同資長的關系，這同樣也決定了“天真”在養生康復中的主宰作用。這種主宰作用具體體現在兩方面：一是直接作用，腎精為人體真陰，真陽，可直接控制人體的強弱盛衰。如節制，可使腎精藏，氣血充盛，筋骨強壯，對養生、長壽有著重要作用。二是間接作用，即是腎精通過對影響養生康復諸因素的作用，來調節氣血陰陽的盛衰，以達防病治病、養生長壽之目的。現代“補腎法”延緩衰老的研究表明：補腎法可使下丘腦―垂體―性腺（甲狀腺、腎上腺）功能得以改善；補腎法可以提高和調節免疫功能；補腎法對大腦功能有影響等。這些實驗表明：人體生長壯老的速度，都取決于“天真”的盛衰盈虧。因此，保養天真，不得妄泄，就可以保身長全，延年益壽。

3、臨床研究表明補腎益脾對促進功能延緩衰老有著十分重要的作用

（1）南陽理工學院張仲景國醫學院、河南中醫學院第一附屬醫院、北京市鼓樓中醫醫院用《補腎益氣活血法治療血管性癡呆病經驗》表明：補腎填精養血能增強腦力和神經系統功能，提高思維和智力，興奮中樞神經系統，對神經細胞的凋亡和壞死過程具有抑制作用。他們認為：老年人及久病之人腎精虧虛，則髓海失養，復加腦絡不利，痹阻于腦竅而發生癡呆。腎主藏精，精能化氣，氣能化神，成為人之三寶，精不足則化氣不能而氣虛，氣虛不能養神則神衰，所以脾腎兩虛，髓海失充，腦神失養，故腎虧和氣虛是癡呆發病的基礎。腎精虧虛，百病由生，氣虛又易產生血瘀，所以治療血管性癡呆病當以補腎益氣為本，兼以活血化瘀、豁痰通絡。自擬補腎益智膠囊治療，方中鹿角膠、龜甲膠、杜仲補腎填精養血，能增強腦力和神經系統功能，提高思維智力，在治療本病中起著決定性作用，黃芪、黨參是補氣健脾要藥，能興奮中樞神經系統，對中風后神經細胞的凋亡和壞死過程具有抑制作用，同時更具后天養先天的作用。

（2）安徽中醫學院第一附屬醫院內分泌科用《溫腎健脾通絡法干預老年亞臨床甲狀腺機能衰退癥臨床觀察》表明：亞臨床甲狀腺機能衰退癥病因多為年老體衰，積勞內傷或久病失調引起的脾腎虧虛，病機關鍵為脾腎陽虛、血瘀阻絡。腎虛患者存在內分泌、免疫、生殖等系統功能紊亂和低下，尤其是下丘腦─垂體系統功能減退，因而導致甲狀腺素、性激素、腎上腺素等激素水平低下。陽虛的體質之一是核酸代謝低下，隨著年齡增長，微血管對缺氧的代償能力下降，自由清除率減退，微循環障礙隨之加重。溫補腎陽藥對各種內分泌腺體功能起促進和調節作用，具有提高甲狀腺機能減退者能量水平，增加耗氧量的作用。治療運用補腎溫陽、益氣健脾、活血化瘀。方用蓉芪顆粒，方中肉蓯蓉具有補腎壯陽、填精補髓、養血潤燥之功，其主要活性成分，苯乙醇總苷對人體神經內分泌系統的調控中心─下丘腦的老化有調整作用，可改善陽虛者的營養、體質量、耐力和抗寒力等，能興奮垂體、腎上腺皮質或有類似腎上腺皮質樣作用，能提高機體自由基清除酶的活性，減少自由基對機體的損傷，延緩衰老。羊藿具有補腎陽、強筋骨的功效，其主要成分黃酮類化合物及羊藿多糖，能增強下丘腦─ 垂體─ 性腺軸功能，促進蛋白質和核酸的合成，調節線粒體的亞微結構，改善細胞能量代謝，提高“陽虛”模型動物的耐寒力，延緩衰老及強心、降壓、抗心肌缺血、抗心律失常的功能，并有降低血粘度抑制紅細胞聚集抗血栓作用。黃芪補氣升陽與茯苓健脾滲濕利水相配伍，固護脾胃后天之本，氣血旺盛可充養先天之精，用川芎活血行氣，抗血栓形成。

參考文獻

〔1〕唐學敏，張運克，周英武，等.補腎益氣活血法治療血管性癡呆病經驗〔J〕.中醫雜志，2013，11（6）：968-969

天生天養范文第2篇

夏季出汗可排毒祛病

近年來，由于長期使用空調不當而引發的“空調病”，越來越被人們所重視。由于空調人為制造了“風”與“冷”，長時間使用，會使得人體無法自行進行溫度調節。這種外來之氣就成為能致病的“邪”，中醫稱之為“風”和“寒”，與夏天的暑濕相合侵犯人體，會使陽氣消耗而虛弱，導致機體免疫力下降，引起感冒等呼吸系統疾病。同時，寒邪還會傷人陽氣，出現畏寒怕冷，頸肩、腰背、四肢關節酸痛，不出汗或少汗等表現。當外寒束閉，內熱熾盛，就容易導致發燒、咽痛、咳嗽、痰多等癥狀。

我國古代名醫張子和的學術見解是：內毒外排，祛邪安正，疾病自愈。也就是說，夏季如果能多正常出汗，就可以起到排毒祛病的作用，把使用空調的危害降到最低。而如果汗腺不暢，就會喪失一條重要的排毒管道，也就失去一道免疫防病的重要防線。因此，從順應四季節律和生命規律的角度出發，該出汗時就出汗。

現代人出汗都太被動

出汗有兩種方式：主動出汗和被動出汗。下班等公交車時，被太陽曬得衣服都濕透了；被工作壓力所困擾，煩躁焦慮，急得額頭微微滲出汗珠；和朋友一起蒸桑拿，在悶熱的環境中汗如雨下……北京大學第一醫院皮膚性病科教授朱學駿表示，這些出汗方式大都非常被動。總體來說，因為天氣、環境或心理壓力造成的出汗稱為被動出汗，而因為運動產生的排汗才是主動出汗。調查顯示，不管在城市還是農村，能經常運動的人，比例只占到28.2%。這說明，現代人的主要出汗方式是被動出汗。

逼自己出點“養生汗”

同樣是出汗，天氣炎熱時，被動出汗照樣能讓人大汗淋漓，為什么就不如主動出汗好呢？專家解釋，不管是因為天氣炎熱而出的汗，還是桑拿蒸出來的汗，都只是在人體淺表層出汗，而運動才是真正的深層出汗，也就是讓人從里向外出汗。這種汗是人體進行的自我調節，出汗后不僅讓人感覺很舒服，還能起到排出毒素、控制血壓、促進消化、護膚美容和減肥的作用。

怎樣才能主動出汗

長期使用空調、缺乏運動，讓現代人的毛孔變得越來越遲鈍。怎樣才能主動出汗呢？專家建議，在生活中，不妨試試以下幾招：

運動前喝熱水、熱粥。運動前喝杯熱水或熱粥，讓毛孔進入蓄勢待發的狀態，再鍛煉一段時間，就能讓毛孔全部打開，汗出透了，一通百通。但運動后一定不要馬上吹空調、風扇或洗涼水澡，要耐心等汗消退。

巧用生姜促汗出。生姜既散濕暖脾胃，又走表開汗孔。不得不在空調環境中上班的人，可以堅持喝點生姜水，比如茶葉加生姜片泡水、生姜紅棗水等，促進排汗。

天生天養范文第3篇

1、苦瓜。苦瓜是伏天應該吃的食物之一，因為伏天會非常悶熱，人體內的火氣也會比較旺盛，而吃苦瓜有利于去除體內的火氣，緩解因為天氣燥熱引起的情緒煩躁、焦慮、易激動等情況。

2、雞肉。剛進入伏天的這段時間可以適當吃一些雞肉，因為天氣太熱會導致人出現食欲不振的現象，在入伏初期適當吃點雞肉可以提前給身體補充營養，也可以幫助去除體內的濕熱之氣，達到強身的作用。

3、時令果蔬。伏天還應該吃一些時令果蔬，例如西瓜、檸檬、桃子、胡蘿卜、莧菜等，這些食物里面都含有大量的水分和營養物質，可以避免身體脫水，對腸胃功能也能起到調節作用，有助于緩解食欲不振的情況。

（來源：文章屋網 ）

天生天養范文第4篇

“一年之計在于春”。春天，春回大地，萬物復蘇，人體與大自然一樣，正處于舒展狀態，讓我們在這春光明媚的大好時節，注重養生之道，時刻得到補益。

立春：二月四日

立春，俗稱打春，是一年中二十四節之首，一般都在每年公歷的二月四日或五日，“立”為開始之意，此時太陽已到達黃經315度。標志著寒冷的冬天即將過去，溫暖的春天已經到來。人們當順應春天陽氣升發，萬物始生的特點，與大自然融為一體，以應春天生長之氣。

立春的飲食調節

季節交替，萬物復蘇，人們迎來了生機勃發的春天。可是隨著春天的到來，人們經常感到疲倦乏力，懶洋洋地使不出勁。溫暖的陽光使得許多人出現了“春天疲勞癥”，就是俗話說的“春困”。

春天是“發陳”季節，天地俱生，萬物欣榮。人體代謝旺盛，需氧量也增加了，腦組織供氧就顯得不足。于是，便產生了“春困”現象。此外，經研究表明，缺乏維生素B及飲食過量或太油膩，也是引起春困的原因之一。這種春困現象，并不是生理的需要，也不是疾病，而是自然氣候變化，氣溫回升而產生的一種暫時性生理現象。

要克服春困，首先要加強身體鍛煉，做些深呼吸運動，提高心臟收縮力，改善血液循環。在飲食上要加強調理，也是消除春困、保持精力充沛的重要措施。

立春飲食要考慮春季陽氣初生的特點，在五臟和五味的關系中，酸味入肝，具收斂之性，不利于陽氣的生發和肝氣的疏泄，飲食調養要投臟腑所好。所以，應有目的地選擇一些揉肝養肝，疏肝理氣的草藥和食品。草藥如枸杞、郁金、丹參、元胡等；食品則應選擇辛溫發散的水芹、豆腐、大棗、香菜、花生等。靈活地搭配可以達到很好的食療效果。

立春的飲食藥膳應以“生補”（補充營養，以助陽氣升發之意）為主，適宜的藥膳有水芹炒干絲、首烏豬肝片、蝦仁炒韭菜、章魚豬腳花生湯、珍珠三鮮湯等。這些藥膳食物有清肺熱、補肝腎、益精血、治便秘、烏發明目、溫中益氣等功效。

雨水：二月十八日

雨水，是農歷二十四節中的第二個節氣，一般都在公歷的二月十八日或十九日，此時太陽到達黃經330度。雨水原本是指冬季過去，春天來臨，天氣轉暖，冰雪融化成水，萬物開始復蘇。《歲時百問》說：“斗指壬為雨水，東風解凍，冰雪皆散而為水，化而為雨，故名雨水。”雨水不僅表示降雨的開始，也表明雨量開始增多，可以說，雨水是萬物欣欣向榮，草木萌生的大好時節。

據《月令七十二候集解》載云：“天一生水，春屬木，木生于水，故立春之后繼之雨水。”這時，黃河流域一帶的降雪已不多見，雪開始變成雨水降落。雨水節氣，江淮地區的天氣過程也發生了顯著的變化，冷空氣影響前后，氣溫變化幅度加大，冷暖氣團交匯時，會出現連陰雨雪天氣。但此時北方又處于春早季節，“春雨貴如油”就是其真實的寫照。

雨水的飲食調節

根據雨水節氣對自然界的影響，聯系到養生，我們應著重強調“調養脾胃”的重要。祖國醫學認為，脾胃為“后天之本”，“氣血生化之源”，脾胃的強弱決定著人之壽夭。明代醫學家張景岳說：“土氣為萬物之源，胃氣為養生之主。胃強則強，胃弱則弱，有胃則生，無胃則死，是以養生家必當以脾胃為先也。”明代醫學家王文祿也指出：“養脾者，養氣也。養氣者，養生之要也。”可見，脾胃健旺是人體健康長壽的基礎。

雨水時節氣候變化無常，風多物燥，常會出現皮膚及口舌干燥、嘴唇干裂等現象。所以，中醫認為，雨水時節的進補應以輕松疏散之品為宜，而厚味、油膩之食品則為所忌。唐代醫學家孫思邈在《千金方》中說：“春七十二日，省酸增甘，以養脾氣。五行中肝屬木，味為酸，脾屬土，味為甘，木勝土。”所以，雨水時節的飲食應少吃酸味，多吃甜味，以清平為主，從而補養脾胃之氣。此時，宜選用既有豐富營養又有發散作用的食物與藥物，起到既養生又預防的作用。身體虛弱的人，更要注意選擇一些平補的飲食。

現代醫學認為，平補的飲食，非常適合正常人或病人食用。如小麥、蕎麥、薏米、玉米等谷類；豆漿、豆腐、赤豆、扁豆等豆類；橘子、金橘等果類；還可選食芝麻、蜂蜜、山藥、核桃、大棗、蓮子、蘑菇、銀耳、春筍、蘿卜、荸薺、鮮藕、甘蔗等。這些食品的性質，以甘平為主，不寒不熱、不膩不燥，是性平和緩的補品，適合普通人或慢性病患者長期選用，不僅可以增強人的體質，而且長期進補，也不會出現補之不當的偏差。對于陽虛、陰虛、血虛、氣虛的人來說，對癥食用會取得明顯的效果。

調養脾胃可根據自身情況選擇飲食。因此，在飲食上應注意攝入有助春陽升發，且能滋補脾胃，驅散陰寒之藥膳。如清蒸鱸魚、香芹炒牛肉、牛肚補胃湯、大棗湯、姜韭牛奶羹、黑木耳粳米粥、大蒜粳米粥等，這些藥膳具有益氣養胃、滋陰健脾、潤肺生津、補腦強心、降壓防癌之功效。

驚蟄：三月五日

驚蟄，是一年二十四節中的第三個節氣，一般都在每年公歷的三月五日或六日，此時太陽處于黃經345度。“驚”即驚動，“蟄”是藏的意思。《說文》述稱：農歷二月時分，天氣回暖，春雷震響，驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種動物和昆蟲。可見，驚蟄是反映自然物候現象的一個節氣。

驚蟄時節，我國有些地區已是桃紅李白，黃鶯鳴叫，紫燕翻飛，大部分地區都已開始春耕。農諺說：“驚蟄過，天暖和，蛤蟆、鳥兒都唱歌。”所以我國勞動人民自古就很重視驚蟄節氣，把它視為春耕開始的日子。

由于驚蟄后的天氣明顯變暖，各種動物開始活動，微生物（包括能引起疾病的細菌，病毒）也開始生長繁殖。所以，驚蟄節氣是傳染病多發的日子。民諺說：“百草回芽，百病易發。”人們在這時候應特別關愛自己的身體，預防季節性傳染病的發生，就顯得十分重要。

驚蟄的飲食調節

驚蟄時節的養生要根據自然物候現象，自身體質差異進行合理的飲食方面調節。《素問?異法方宜論》中指出：東西南北中五方由于地域環境氣候不同，居民生活習慣不同，所形成不同的體質，易患不同的病癥，因此治法也隨之而異。《醫理輯要》中也云：“要知易風為病者，表氣素虛；易寒為病者，陽氣素弱；易熱為病者，陰氣素衰；易傷食者，脾胃必虧；易勞傷者，中氣必損。”

從這里我們可以看出，人體發病的主要原因，取決于體質的不同，也就是說體質決定著對某些致病因素的易感性。所以，在驚蟄季節的飲食調節還是以清淡為宜，驚蟄肝氣旺易傷脾，飲食原則是保陰潛陽。《攝生消息論》指出：“立春之后，食味宜減酸益甘，以養脾氣。”

就是說，春季是肝旺之時，肝氣旺，則會影響到脾，多吃點甜食，能加強脾的功能，以助抗御肝氣侵犯的能力。若反之，在驚蟄時節食酸過多，則易傷脾。因為，多食酸味，酸味入肝，會加強肝氣的偏亢。因而，驚蟄時節的飲食應“忌咸酸宜甘甜”，即少食酸咸食物，多食甜味食物。

此外，還應根據不同體質采取不同的飲食調養，對于在驚蟄季節的養生，也是很重要的。

陽虛體質者：這種人多形體白胖或面色淡白、手足欠溫、小便時多、大便時稀、怕寒喜暖。

飲食調節：應多食壯陽食品，如羊肉、狗肉、雞肉、鹿肉等。

陰虛體質者：這種人的體質特點為形體消瘦、手足心熱、心中煩躁、少眠、便干、尿黃、不耐春夏、多喜冷飲。

飲食調節：驚蟄時節可多吃清淡食物，如糯米、芝麻、蜂蜜、乳品、豆腐、魚、蔬菜、甘蔗等，有條件可食用一些海參、龜肉、蟹肉、銀耳、雄鴨、冬蟲夏草等，應少吃燥烈辛辣食品。

痰濕體質者：這種人形體肥胖、肌肉松弛、嗜食肥甘、神倦身重，是痰濕體質人的明顯特征。

飲食調節：應多吃健脾利濕，化痰祛濕的食物，如白蘿卜、扁豆、包心菜、蠶豆、洋蔥、紫菜、白果、枇杷、大棗、薏仁、紅豆等，少食肥甘厚味、飲料、酒類之品，每餐不宜過飽。

血瘀體質：這種人面色晦滯、口唇色暗、肌膚干燥、眼眶黑暗。

飲食調節：應常吃些具有活血化瘀作用的食品，如桃仁、黑豆、油菜、慈菇、醋等，也可經常煮食一些山楂粥、番茄雞蛋湯、木耳肉片湯、兔肉紫菜湯、豬皮紅棗羹、花生粥和雞肝粥等。

春分：三月二十日

春分是二十四節氣中的第四個節氣，一般是在每年公歷的三月二十日或二十一日，此時太陽黃經為0度，太陽正好處于赤道上方。

春分有兩個意思。一是說，春分這一天，白天和黑夜均等，各為12個小時。另一個意思是說，春分為春季九十天的中分點，它平分了春季。因此，農歷書中有這樣的記載：“斗指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分又當春之半，故名為春分。”《春秋繁露?陰陽出入上下篇》中說：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均為寒暑平。”一個“分”字便道出了晝夜，寒暑的狀況。

到了春分時節，我國很多地方的雨水明顯增多，平均地溫也已達到氣候學上所定義的春季溫度，基本穩定在10℃左右。春分過后，氣候溫和，陽光明媚，雨水豐沛，真正意義上的春季也就到來了。此時，我國的大江南北，到處都是一派春意盎然的景象。正如大詩人歐陽修對春分時節的精彩描述那樣：“南園春半踏青時，風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。”

春分時節晝夜，寒暑平分。因此，人們在保健養生方面也應注意保持人體的陰陽平衡狀態。陰陽平衡狀態是生命的根本條件，也是養生的一條重要法則。這一法則無論是在精神、飲食、起居等養生方面，還是在自我保健和藥物的使用上都發揮著至關重要的作用。

中醫認為，春季飲食要養陽，即要吃一些能夠起到溫補作用的食物，以增強人體抵抗力，抗御風邪為主的邪氣對人體的侵襲。如《黃帝內經》里便提出了“春夏養陽”的養生原則，所以，在春分時節應適當進食一些溫補陽氣的食品。在飲食上忌偏熱、偏寒、偏升、偏降。在烹調魚、蝦、蟹等寒性食物時，一定要佐以蔥、姜、酒、醋等溫性調料，以防菜肴性寒涼，食后有損脾胃；在食用韭菜、大蒜、木瓜等助陽類菜肴時，要配以蛋類滋陰之品，以達到陰陽互補之目的。

祖國醫學認為：肝臟與草木相似，草木在春季萌發生長，肝臟在春季時功能非常活躍。因此，春分時節應以養肝護肝為首要任務。

第一，以肝補肝，雞肝為先。雞肝味甘而溫，具有補血養肝的功效。雞肝中維生素A的含量遠遠超過蛋、奶、魚、肉等食品，能夠維持正常的生長和生殖機能，對因肝血不足引起的視力模糊、眼睛干澀、迎風流淚等病癥有很好的療效。

天生天養范文第5篇

春天多吃苦 全年不受苦

穿心蓮：可治青春痘。這種有著厚墩墩、油亮亮綠葉子的菜在這個季節吃再合適不過了。上餐桌的穿心蓮是菜用穿心蓮，雖然都有清火的功效，可它和藥用穿心蓮還是不同的，藥用穿心蓮不能食用。

穿心蓮的葉子和花搗爛可以用來治療青春痘和壓力導致的粉刺，對于幼兒因為消化不良引起的濕疹也有療效。它味苦、性寒，有清熱解毒、涼血、消腫、祛燥濕的功效。此外，它還含有穿心蓮酯等天然消炎和抗病毒成分，在春天食用，對流行性感冒、肺炎，愛發作的咽喉炎、口角炎、高血壓、膽囊炎都有預防和治療作用。

蒲公英：治扁桃體炎有奇效。蒲公英在4月里緊跟著薺菜就冒出來了，開著黃花，然后很快地就舉著小傘飛了。蒲公英也是微苦的，涼拌著很好吃。因為它有很好的清肝解毒功能，用它治療扁桃體炎和乳腺炎急性黃疸型肝炎。

我的一個朋友，在藥店里用幾乎說不出話的嗓子給我打來電話，問買什么消炎藥。我告訴他，不要受藥店促銷員的干擾，只管走到中藥匣子前，花上1元2角錢，買2兩蒲公英，回辦公室煮水，一直喝，到晚上就可以開會了。他將信將疑，說如果到了晚上還不見好，就找我算賬。結果，我讓他治嗓子只花了1元錢！

紫花地丁：解毒涼血消腫的高手。紫花地丁，貌似高貴的鳶尾花的紫色小野花，在春天是隨處可見的，其性寒味微苦，也可清熱解毒、涼血消腫，和蒲公英是一樣的高手。焯了，涼拌吃，是美味。

春天，這些帶著苦味的菜可以幫助我們清除一冬天積攢的內熱、腸毒，對春天的生發和夏天的生長都很有好處。

春天吃嫩芽 養陽不染病

在春天的餐桌上，食客看見這一盤盤鉆出嫩黃色小芽芽，實在是驚喜！

黃豆芽：豆芽中營養價值最高。黃豆芽在所有豆芽中營養價值最高，蛋白質利用率比大豆蛋白質利用率提高不少，且豆子中不易消化的多糖物質，在發芽過程中都悄悄地溜走了，避免了吃大豆腹脹和過敏。黃豆剛剛發芽時，維生素C、氨基酸的含量最高，容易被吸收利用。若過了這一階段，豆芽發得越長，營養越低。

綠豆芽：醫生眼中的良藥。雖說綠豆芽營養價值沒有黃豆芽高，但在中醫眼里，綠豆芽卻是一味良藥。綠豆芽性涼味甘，不僅能清暑熱、通經脈、解諸毒，還能調五臟、美肌膚、利濕熱。倘使春天里上火生了口腔潰瘍，或是小便發黃、耳后有水流出、早起眼睛發蒙有眼屎，就要多吃綠豆芽解解毒了。

新芽：最有能量的美味。除了綠豆芽，黑豆芽也常常可以在超市看到，此外還有香椿籽兒芽、蘿卜籽兒芽、小麥苗芽，這些都能吃、有營養，且自己在家用兩張綿紙就可以生出來，加些橄欖油做成沙拉再好不過。

春天是生發的季節，新芽，亦是最有能量的美味。南方人愛吃的春筍，可以幫我們刮去冬日的腸油；那香噴噴的香椿芽可以為我們補充助繁殖的荷爾蒙；還有木蘭芽也具有清火、去毒的能量。這些嫩芽，因是攢了一冬天的營養，所以營養價值是很高的。

春天祛火降壓 首選三劍客

我家春天的餐桌，馬蘭頭、薺菜芽、腦，輪番登場，我稱為“消防三劍客”，因為它們都有祛火、降壓的本事。

薺菜：春天最好吃。其實薺菜一年四季都有，只是春天的嫩芽最為好吃，營養也最豐富。薺菜含豐富的維生素C和胡蘿卜素，有助于增強呼吸道黏膜的免疫功能，所含的橙皮甙能夠消炎抗菌，可增強體內維生素C的含量，還能抗病毒，因而多吃薺菜可預防春季流感；它里面含有豐富的胡蘿卜素為維生素A原，可以明目；它里面含有的乙酰膽堿，不僅可以調節膽固醇和甘油三酯，還有降血壓的作用。冬天吃肉吃多了，春天要多吃薺菜，因為薺菜有健胃、和脾、消食、去胃火的功效。

不僅如此，薺菜還可以做成降壓茶。每年春季采集薺菜全草，洗凈晾干后切碎。每次取10～15克沸水沖泡，長期服用，能治療肝陽上亢型、有頭暈目眩之癥狀的高血壓病人。

薺菜雖好，但體質虛寒、便溏者和孕婦慎食。

馬蘭頭：炎癥降壓它來幫。馬蘭頭雖有一種特殊的氣味，但無毒，不像春天里有的野菜帶點兒小毒。它性涼味辛、微寒，和薺菜一樣，有清熱解毒、涼血止血、利濕消腫之功效。一般患急性肝炎、咽喉炎、扁桃體炎、腮腺炎和乳腺炎等化膿性炎癥時就可請它來幫忙。

馬蘭頭也降壓，高血壓、眼底出血、眼球脹痛者，取馬蘭頭30克、生地15克用水煎服，每日2次，10日為一療程，堅持1個月可觀療效。