開齋節快樂

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開齋節快樂范文第1篇

2、 齋月滿，穆民普天同慶，遵主命，干善功，貴在持之以恒。色倆目是虔誠的都哇依，是和平之聲，祝你和家人開齋節快樂。

3、 悄悄為你降臨的是吉慶;靜靜為你散放的是溫馨;默默為你祝愿的是色蘭，深深為你期待的是成功。送上我最真誠的祝愿：開齋節快樂。

4、送你一粒棗，是伊斯蘭之樹上結的，伊瑪尼是樹根，累孜給是樹葉，臺各瓦是棗核，齋月的恩典是棗肉，我對你的好都阿宜是棗皮!開齋節快樂。

5、 夜幕有了星星顯得迷人;大海有了濤聲顯得淵博;一年有了齋月倍感虔誠;朋友中有了你深感榮幸;把最美的祝福送給你,祝開齋快樂。

6、謹致色蘭，開齋節快樂!祈求真主賜你擁有六件事物：佳美的食品，健康的身體，完美的智力，優雅的言辭，情投意合的愛人，優秀的子女。阿米乃。

7、 在喜慶尊貴的爾德節里，愿真主的恩典賜于你，天地萬物的贊念升華你，眾人的好杜哇涵至你，舍散的乜提全美你，恭祝佳節愉快，家人平安。

8、敬致賽倆目!尊貴的開齋節到了，天地萬物都在贊念真主!這是栽種與收獲的日子,祈求在這尊貴的日子為你及家人賜予幸福和兩世吉慶.阿米乃。

9、祝愿今天的你是快樂的，今晚的你是舒心的，今世的你是健康的，此時的你是微笑的。開齋節快樂。

10、塞倆目!開齋節快樂!爾德菲特勒穆巴拉克!愿真主喜悅和天使的祝福涌向你!封齋無盡的恩賜和報償在今后兩世榮耀你。

11、讓賽倆目吹走你們的憂愁，讓乃瑪子洗掉你的煩惱，讓齋戒刷掉你的罪過，讓古蘭經帶給你們溫暖，讓安拉乎賜給你們平安，讓天堂的門為你們敞開。

12、主啊!求你使我們穩定在伊瑪尼上，使我們復生在伊瑪尼上，和伊斯倆目的善果而終結，祈求主給你平安吉祥!!阿米乃!

13、曾因無知而將安拉遺忘，曾因無知而掉進私欲的海洋，一條勸善的短信，讓心靈回復光芒，罪過在討白之河中流向遠方，天仙的功過簿上讓善功蕩漾。

14、結識了古蘭，會智慧一輩子，接觸了教友會清醒一輩子，擁有了信仰會精神一輩子，選準了教門會高興一輩子，獲得了真理你我會幸福一輩子，祝您兩世吉慶。

15、人是萬物之最，最感激的是真主，人!最貴重的是信仰，人!最慎重的是教門，人!最美麗的是行善，人!最快樂的是滿足，人!最幸福的兩世并撲!

16、塞倆目!祝愿今天的你是快樂的，今晚的你是舒心的，今世的你是健康的，此時的你是微笑的。開齋節快樂!

17、感贊全知的真主，使我們完成了齋戒，乞求安拉賜給你和你的家人今后兩世的吉慶，幸福和平安，舉世同慶的開齋節!

18、尊貴的齋月已來臨，天地萬物都在贊念真主，齋月是穆斯林栽種和收獲的日子，乞求安拉在尊貴的月份里為你及家人賜于兩世吉慶。

19、 隨著一年一度的尊貴盛大的開齋節的到來，萬物都在向獨一無二，萬能的，知前世定后世的，主宰一切的主乞求平安，健康，幸福。

開齋節快樂范文第2篇

2、塞倆目，尊貴的齋月已來臨，天地萬物都在贊念真主，齋月是穆斯林栽種和收獲的日子，乞求安拉在尊貴的月份里為你及家人賜于兩世吉慶。

3、慈憫是風，正信是帆，禮誠是船，道誠是海，真誠是寶貝，慈憫是風，吹著正信的帆，誠實的水載著功修的船，駛向認主獨一的寶貝，忠心地道一聲：繼續前進！

4、主啊！求您在這尊貴的拉麥丹齋月里，使我成為萬事托靠真主得中的一員。求您使我成為一個成功者，使我成為接近您的人。主啊！您是祈求者的歸宿。

5、守望新月的出現，久久的期盼，讓我們淡薄人間一切是非恩怨，純凈靈魂，虔誠舉意，用饑餓接受考驗，只有真主的喜悅才能換來永恒的樂園，預祝齋月快樂！

6、不知不覺，又一個封齋佳節來臨了，祝你心里想著封齋，口里念著封齋，臉兒顯得像沒封齋，慎慎重重遵封齋，愿我的祈禱伴你度過尊貴的封齋佳節。

7、值此開齋節之際，向所有穆斯林同胞，兄弟姐妹們表示節日的問候。爾德穆巴拉克。

8、把妙門開放，是讓我們認識！把社會開放，是讓我們感謝安拉！把寺門開放，是讓我們叩拜安拉！我把囑咐信息發放，是讓穆民教門觀念加強。

9、曾因無知而將主遺忘，曾因無知而掉進私欲的海洋，一條勸善的短信，讓心靈回復光芒，罪過在討白之河中流向遠方，天仙的功過簿上讓善功蕩漾。

開齋節快樂范文第3篇

俗不可耐的橋段在我身上毫無懸念地上演：迷戀上一個人，近而迷戀上關于他的一切。至今我仍狂愛Trance，學著第一次喝Jack Daniels，改抽紅萬，存款旅行。從不愛看成龍電影的人，只因取景在伊斯坦布爾，一個人對著屏幕幻想，傻傻地樂。一切都是關于他的。一切快樂的理由。

土耳其，奧斯曼帝國的殘陽余輝照耀的國度，橫跨歐亞的永恒之城，多么多么讓人向往。講師在課堂上不經意地提起乘坐土航的經歷，讓我聽得入了迷。開齋節，烤肉，鹽湖，勇敢的國父，各式各樣的地毯，藍色清真寺，安塔利亞的海灘。一切都來得那么激烈，但又隔著些什么，讓我不安。

隔著什么呢?

也許所有人都明白，但，對于一個一頭陷進去的傻瓜來說，要明白，太難。

一個炎熱的下午，在書店的新書推薦架上，我的目光再也沒離去。久久地撫摸端詳，我甚至認為灰色的封面中離我最近的那個背影就是童年的你。毫不猶豫地入手。

“呼愁”。整本書唯一解釋的。

對呵。瞬間，就明白了。這就是不安的根源。像你的城市一樣，是與生俱來的。你讓我迷戀的，也是我擁有的可以理解的。“呼愁”。把我們聯系起來了，也把我們從此隔開。一個人呼吸一座城市的味道，因此有了這座城市的味道。這種味道是孤獨的，默默的，散發出吸引力，卻只能自己體會。在傍晚的街角，深夜閃爍的路燈下，骯臟的街道路面旁，老房子里傳來的鐘聲，飄著油墨香的舊書堆中，成群的鴿子呼嘯而過之后，握著星星點點的煙頭的指縫間，在醉酒微酣的氣味里，在不經意的一瞥，在你愛過的女孩身后，鉛筆速寫紙的背面，音樂旋律和鼓點混亂不堪的時刻，我迷戀的氣息，都是關于你的氣息，都是勾起我的味道，鋪天蓋地襲過來，無法分享，無法保留，短暫，我卻已經無法忘記。那是我迷戀的，但，同時，那，也是我自己的氣息。它們，在腳底生了根，在頭頂開了花。

第一次那樣深刻地被打動，也第一次那樣痛。

開齋節快樂范文第4篇

一、 維族人命名的特點

首先，以時代特點命名。在命名取意上，取什么義會隨著時代的變化而變化，因為每個時代都有其時代的時尚和文化特征。在原始社會時期人們對動物圖騰崇拜，所以以動物的名字給自己的子女命名。例如阿爾斯蘭（獅子之意）,布爾斯蘭（豹子之意）,庫孜（羊羔之意）等。維族人信仰伊斯蘭教以后，由于受到了阿拉伯語言文化和波斯語言文化的影響，維族人開始采用與伊斯蘭教有關的阿拉伯語和波斯語人名，并以伊斯蘭教典《古蘭經》中的人物名和術語名為自己的子女命名，以此來表達自己對伊斯蘭教的虔誠。例如阿拉伯語名：達瓦買提（長期的，永遠的意思）；劇熱買提（大膽，勇敢的意思）等

其次，以長輩意愿起名。以自己的意愿給自己子女起名是維吾爾族的又一習俗。父母希望自己的孩子能順利產出并存活，希望孩子健康快樂，長命百歲，幸福快樂，聰明能干，知識淵博等等。總之,他們對孩子寄托什么期望,便給孩子取相應的名字。

再次，以出生時間來命名。自古以來，維吾爾族便形成了以孩子出生時間和出生時所恰逢的節日名字為子女命名的習俗。當我們聽到這些名字時，便也就知道他們出生的時間或出生在哪個節日。例如庫爾班(是指古爾邦節）；肉孜(是指開齋節)；居麥(伊斯蘭教聚禮日，在每周的星期五)。

最后，以《古蘭經》中圣人的名字以及伊斯蘭教創建活動家之命名的也較多見。主要有以伊斯蘭教典《古蘭經》中諸先知的尊名為名。如：穆薩、達伍提（達吾德）、玉素甫等。有起伊斯蘭教創始人及其繼承人或親屬名。

以上是幾個比較明顯的特點，當然還有許多其他特點，例如用宗教詞語命名；用歷史名人的名字為子女命名和在人名中附加具有地域特色的詞綴等特點。

二、 漢族人命名的特點

首先，取含有懷念家鄉意義的名字較多見。因為戰爭、天災或者是人禍等原因，好多人被迫背井離鄉。人在他鄉，但時時刻刻思念著自己的家鄉，故就給自己的子女起含有自己家鄉的名字來表達思鄉之情。例如郭沫若，“沫若”是“沫河、若河”的簡稱。

其次，以時代特點來命名。解放以來，漢族人以時代特點命名的現象特別多。例如在解放初及抗美援朝時期，叫衛國、建國、援朝的特別多。

再次，以儒家、道家的中心思想“仁、儒”等字來命名。中國人深受儒家和道家等文化思想的影響，中國姓名中帶有儒字的極多。例如三國的李儒、宋代詞人朱敦儒、近代外交家楊儒等。孔子學說的中心思想是“仁”，人們遂喜以“仁”為名，如：三國將軍曹仁、唐代詩人劉得仁、宋代詞人嚴仁、明代哲學家王守仁、現代文學家曹聚仁。人們也比較崇尚道家玄學，人名也深受影響，便出現了“玄”、“道”等字，如：玄通、道真等。

最后，以長輩的意愿起名，寄托美好的祝福和心愿。自古以來，子繼父業、子承父志。如果父母的事業或心愿沒有完成，便想在兒女的名字上體現，以此鼓勵他們去繼續拼搏奮斗。同時也寄托了父母對子女身體健康、強壯、幸福等的期望。

除了以上幾個特點之外，起可以光宗耀祖的名字在漢族人名中亦常見。例如“祭祖、承祖、顯祖、耀祖、光祖、承祖、延世”之類的名字。人們在命名時總是自覺或不自覺地體現出強烈的宗族觀念。

三、 維、漢民族命名特點對比

開齋節快樂范文第5篇

獨闖文萊

我今年29歲，來自重慶，2004年從四川一所中醫學院畢業后，本來在美國舊金山開公司的姑父已為我找好了工作，但我卻執意要去東南亞小國文萊。

一位外籍留學生曾告訴我，神奇的中醫雖然在美國和歐洲很吃香，但還沒有被文萊人認同，誰要能夠在那里把中醫診所辦好，一定會有廣闊的市場，我被這句話“激”得熱血沸騰。再說有“亞洲首富之國”和“東方威尼斯”之稱的文萊，在我心里本來就充滿了神秘。

到了神奇的文萊，令我感到驚奇的是，文萊不生產防盜鎖，也沒有各式各樣的警報器，停在路邊的奔馳，車主粗心得連鑰匙都不拿。原來，“犯罪”一詞在文萊人的詞典里幾乎找不到。平時不僅沒人打架斗毆，沒有人爭吵，甚至沒有人大聲說話，人們的臉上顯得平和而安詳。漫步在首都斯里巴加灣寧靜的街道上，你會覺得，文萊以“和平之鄉”自稱一點也不過分。如此好的條件，更堅定了我在這個富裕小國創業的信心。

名聲大振

經過一番周折，我終于向當地政府申請到了行醫執照。隨后，我在斯里巴加灣市富人區的托克街開了一家中醫診所，并于2005年6月18日正式掛牌營業了。中國針灸歷史悠久，尤其對治療各種疑難雜癥，更是有著不可思議的神奇效果，又因與吃西藥相比無任何副作用，近年來在歐美國家大受青睞。我原以為，自己的“特色診所”開張后馬上就會門庭若市，哪知半個月過去了，連一個上門求治的病人都沒有！

這天，一位女傭慌慌張張地跑過來說，她的主人外出度假，家里只剩一位名叫阿基亞的印度花匠。“他出事了，您快過去看看吧！”我在女傭帶領下，快步跑到一座遍地種滿鮮花的大別墅里，發現那里已經圍著不少鄰居，一個個急得手足無措的樣子。我撥開人群擠進去，看到阿基亞躺在床上，雙手扶著僵直的大腿，臉上滲滿了汗珠。他可能患上了肌肉麻痹，我猜想，因為以前在醫院實習時他見過這樣的病人。這種情況是可以用針灸中的挑刺法來治療的，不過挑刺法很講究技巧，挑刺部位確定后，先用碘酒、酒精常規消毒，將針橫刺入穴點的皮膚，根據一定的角度，縱行挑破0.2-0.3厘米皮膚，不能太多，否則會傷到皮膚，也不能太少，否則根本不起作用。

我小心翼翼地把那些皮下白色纖維樣物挑盡，過了一會兒，阿基亞臉上痛苦的表情漸漸松弛下來，腿也能彎曲，到最后他甚至可以下床走路了。我的針灸果然起作用了。

“神奇！真是太神奇了！”阿基亞的腳活動自如后，露出一臉夸張的表情，對我這位中國醫生豎起了大拇指。門口的當地人都圍了上來，指手劃腳地議論著，并發出陣陣驚嘆。

不久，一位叫扎伊爾罕的文萊石油商人，坐著奔馳車來到我的診所。他患了橫結腸腺癌，手術切除后進行化療，誰知道化療藥液滲漏，致使他的左手腕部皮膚潰爛，經過西醫的幾次切除治療仍然不見好轉，而且皮膚潰爛面越來越大，肌肉逐漸壞死變黑，醫生告訴他不能植皮了。絕望的他抱著死馬當活馬醫的心理，決定來看中醫試試。

當我初次看到扎伊爾罕的患處時，不禁毛骨悚然，只見他的左手腕部有一處5×6厘米大小、深達肌層潰爛壞死的瘡面，拇指、小指肌腱外露，腕關節活動受限，膿液培養有綠膿桿菌生長。看著他痛苦絕望的神情，我決定盡力來挽救這只壞死的手腕。

根據臨床經驗，針對病人的病情，我采用傳統的艾熏加刺血術為其治療，一個療程下來，效果明顯，壞死的組織由黑變紅，長出了新鮮肉芽，瘡面也縮小不少。繼續進行了十幾個療程，扎伊爾罕潰爛的瘡面完全愈合了，僅僅留下一個小小的疤痕，他拉著我的手激動得不知如何是好。

兩個月后的一天，扎伊爾罕來到我的診室，神氣地舉起他那活動自如的左手對我說：“王先生，這是你的功勞，是你用神奇的針灸術給了它第二次生命！”這個消息在當地報紙上登出來后，迅速在斯里巴加灣市引起很大轟動，一時，來中國診所求醫的文萊患者絡繹不絕。

就這樣，我的中醫診所開業不到兩年就聲名遠揚，不僅文萊人知道這里有一位了不起的“中國神醫”，就連鄰國的馬來西亞富商，也常常過來請我看病。

國王召見

因到診所求醫的患者太多，我一個人實在忙不過來，除在當地招了3名護士和1名秘書外，2007年春天，我又在網絡和國內的報紙上刊登廣告，招聘中醫師，并強調年薪不低于20萬元人民幣。廣告刊登出來之后，我一下接到了幾百份應聘申請書。經嚴格篩選，最后挑選了6位在中國名牌醫科大學畢業，又有5年以上工作經驗的中醫師。隨后，我又重租場地，把中醫診所變成了一家初具規模的私人醫院。

盡管與當地醫院相比收費極為低廉，但除去各種數目不菲的開支，我個人每月還是有6位數人民幣的進賬，生意之好由此可見一斑。但令我最感自豪的不是財富，而是讓文萊人接受了針灸，了解了博大精深的中醫文化。

“想不想見見蘇丹（國王）并和他握手？”2008年開齋節前夕，一位接受過我治療的官員朋友這樣問我。對我來說，這無疑是癡人說夢。之前我發現，文萊人家家戶戶都掛著蘇丹和王后的畫像，蘇丹雙目炯炯有神，戎裝筆挺，英俊非凡，最多40歲出頭的樣子。其實這位名叫波基亞的國王，還是一位傳奇式的人物。

盡管在節日期間國王會接見一些進宮參觀的平民，但只有極少數人才能獲此殊榮。我萬萬沒有想到，這天我不僅如愿以償參觀了整座王宮，在那位文萊官員的引薦下，國王還個別接見了我這個外國人，并和我親切握手、聊天，臨走時還得到秘書送來的一份禮物。在異國他鄉，我感到一種說不出的幸福和溫暖。