實踐論讀書筆記

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實踐論讀書筆記范文第1篇

我們寫作必須要積累一定的材料。作文材料的積累，它相當于修一座大廈所必須的磚、灰、沙、水泥、鋼筋等基本材料。是寫作應(yīng)走的第一步。文章有無內(nèi)容和情感思想，關(guān)鍵在于相關(guān)素材的好壞和構(gòu)建文章藝術(shù)方法的好壞。有的小學(xué)生一上作文課就叫難叫苦，就是苦肚子里沒“貨”，怎么“倒”得出來？

那么，如何運用這“四到”積累文章的材料呢？我就這方面淺嘗輒止，談?wù)勎业恼J識。

一、眼到

眼是我們自身獲得外界信息的重要窗口，我們就是要通過多觀察，多讀別人的著作來做好作文材料的積累。多觀察能積累原始材料，多讀別人的著作能強化理性認識，同時學(xué)習(xí)別人的寫作方法及表達藝術(shù)。老師在課堂上創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景與多媒體教學(xué)也就是藝術(shù)化的再現(xiàn)我們平時積累的原始材料。魯迅先生說：“要創(chuàng)作，第一須觀察。”“靜觀默察，爛熟于心，然后凝神結(jié)想，一揮而就。”這不就是說要我們認真觀察，善于觀察嗎？也就是學(xué)習(xí)寫作要隨時隨地認真觀察你身邊的事物，做到有目的，有方法，仔細、深入、全面。特別要做好對細節(jié)的觀察，眾多同學(xué)在觀察作文與日記中粗枝大葉，缺乏細節(jié)。如景物描寫的靜態(tài)和動態(tài)不容易把握，特別是動態(tài)，因為事物在瞬間的變動是不容易捕捉到的，所以在日常生活中要提高我們的觀察能力，同時需要展開聯(lián)想和想象，認真分辨哪些事物是靜態(tài)，哪些事物是處于活動變化狀態(tài)的。

二、口到

別只看到一張嘴一輩子吃進去的東西多，但如果加以記錄，一輩子從嘴里吐出來的話要多得多。它與聽覺配合，是獲取信息的又一主陣地，人們說話的同時，就是在整理，識記，運用感性材料和理性材料。寫人記事作文中的語言描寫的材料來源途徑就是要“口到”。就是要提倡說得多，要在社會的交際中學(xué)習(xí)積累，豐富詞匯。更提倡的是學(xué)問學(xué)問要多問，推進素質(zhì)教育，提高學(xué)生的說話能力，訓(xùn)練學(xué)生的口語交際，鼓勵學(xué)生大膽地張開嘴，加入到社會語言交際中去，在班上要多開展討論交流活動，訓(xùn)練學(xué)生說得多。這樣，就有利于積累生動的語言材料，提高自身的作文水平。

三、心到

心到即思維，就是把看到的，聽來的材料整理、識記、藝術(shù)化、并加以發(fā)散，把表象認識轉(zhuǎn)化理性認識的過程，是作文材料積累不可缺少的，就是要想得多。讀書提倡一邊讀，一邊想，觀察事物要有聯(lián)想。在實踐論中指出：“要完整的反映整個事物，反映事物的本質(zhì)，反映事物的內(nèi)部規(guī)律，就必須經(jīng)過思考的作用。將豐富的感性材料，加以去粕取精，去偽存真，由此及彼的改造制作功夫。”這里充分說明積極的思維對寫作的作用。思維就像一條運轉(zhuǎn)的生產(chǎn)線，可以不斷地生產(chǎn)出新的產(chǎn)品來；思維就像一條高速路，可以通向新的知識、新的鄰域。

四、手到

實踐論讀書筆記范文第2篇

[關(guān)鍵詞]思想政治理論課；新教學(xué)模式；探索

[DOI]1013939/jcnkizgsc201637232

思想政治理論課主要是幫助大學(xué)生從社會適應(yīng)，身心成長和事業(yè)發(fā)展等問題入手，加強以為人民服務(wù)為核心，集體主義為原則的思想政治理論課，內(nèi)容涉及發(fā)展目標，愛國主義、集體主義、人生理想、人生態(tài)度、學(xué)習(xí)觀念、人際交往、道德品質(zhì)、友誼和愛情以及自我修養(yǎng)等方面，培養(yǎng)學(xué)生高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì)，樹立體現(xiàn)中華民族特色和時代精神的社會主義價值標準和道德規(guī)范。該課以增強大學(xué)生的法制觀念，提高法律意識為根本宗旨，主要內(nèi)容包括憲法、刑法、民法、知識產(chǎn)權(quán)法。訴訟法及部分經(jīng)濟法等，以便使學(xué)生了解現(xiàn)行法律制度，養(yǎng)成學(xué)法、知法、用法、守法的良好行為習(xí)慣，做合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

1教學(xué)改革目標

根據(jù)中央關(guān)于高校思想政治理論課改革的要求，“思想政治理論課”的教學(xué)目標是：針對大學(xué)生成長過程中面臨的理想信念、價值取向、誠信意識、社會責(zé)任感、艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作和心理健康等問題，提高法律意識，教育大學(xué)生知法、懂法、學(xué)法、用法，維護自身的合法權(quán)益和法律的權(quán)威，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，提高自身修養(yǎng)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律，全面發(fā)展的社會主義新人，自覺成長為德、智、體全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。上述教學(xué)目標，是從事“基礎(chǔ)”課教學(xué)工作的教師都應(yīng)當明確的。在具體的教學(xué)活動中，每一單元的教學(xué)也都應(yīng)有具體的教學(xué)目標。具體的教學(xué)目標與課程的教學(xué)目標原則上是一致的，具體的教學(xué)目標應(yīng)當反映和貫徹課程的教學(xué)目標，使課程的教學(xué)目標滲透于每一堂課的教學(xué)過程中。

課程目標定位具體體現(xiàn)在三個方面：

第一，政治性目標。課程堅持為指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀為主線，以提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)為目標。

第二，思想性目標。課程通過人文知識和法律知識的傳授和理論講解，強化大學(xué)生的道德與法律意識，提高大學(xué)生理論思維能力和明辨是非能力。

第三，實踐性目標。課程結(jié)合我校師范教育的特點，注重教師職業(yè)道德和教師法的教育，提高師范生的道德素養(yǎng)和法律素質(zhì)。課程堅持“化理論為方法，化理論為德性”的教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生“知行一致”的道德實踐能力和法律行為能力。

2教學(xué)方法改革設(shè)計思想

“思想政治理論課”的基本任務(wù)是，以大學(xué)生成長成才為主線，以幫助和引導(dǎo)大學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活、培養(yǎng)良好的綜合素質(zhì)為切入點，以法律修養(yǎng)和道德修養(yǎng)相結(jié)合為基本方法，幫助學(xué)生形成良好的角色意識、道德意識和法律意識，解決大學(xué)生在成長成才過程中遇到的實際問題，提高自身的思想政治理論課和法律素質(zhì)。

基礎(chǔ)課的性質(zhì)、任務(wù)決定了這門課具有較強的理論性和系統(tǒng)性的同時，又具有突出的自我踐行性和自我修養(yǎng)性。這種突出的自我踐行性和自我修養(yǎng)性只有通過學(xué)生的實踐參與、情感體驗和內(nèi)心感悟才能得到詮釋和表達。將社會道德規(guī)范和法律規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心的道德法則，再將內(nèi)心的道德法則外化為道德行為和法律行為，最終達到他律和自律的和諧統(tǒng)一。

實踐是連接他律和自律的橋梁，是人生道德和法律修養(yǎng)的由他律向自律辯證轉(zhuǎn)化的根本途徑。指出，辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位，認為人的認識一點也不能離開實踐，強調(diào)理論對實踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實踐，又轉(zhuǎn)過來為實踐服務(wù)。判定認識或理論是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定，真理的標準只能是社會實踐。

人在認識事物的過程中，開始只是看到過程中各個事物的現(xiàn)象方面，看到各個事物的片面，看到各個事物之間的外部聯(lián)系。社會實踐的繼續(xù)，使人們在實踐中引起感覺和印象的東西反復(fù)了多次，于是在人們的腦子里生起了一個認識過程中的突變，抓住了事物的本質(zhì)，事物的全體，事物的內(nèi)部就聯(lián)系起來了。運用“實踐論”指導(dǎo)“思想政治理論課”與“法律基礎(chǔ)課”的教學(xué)，加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，構(gòu)建理論與實踐教學(xué)互動模式，是實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育價值的一種新模式。有利于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，深化課堂教學(xué)，搭建他律和自律溝通的實踐橋梁，促進道德規(guī)范內(nèi)化于心而外化于行，從而提高教學(xué)的實效性。

遵循以上觀點，解決大學(xué)生成長成才過程中遇到的實際問題教學(xué)任務(wù)，把教育方式、教育方法、教學(xué)手段及考試方法的改革作為思想政治理論課新課程教學(xué)改革的突破口，把專題教學(xué)、案例教學(xué)、參與社會實踐、進行調(diào)查研究作為教學(xué)重點，把培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、道德、法律意識和正確認識、分析、解決社會實際問題的能力作為教學(xué)的主要目的來組織實施教學(xué)。積極探索并重點實踐“六結(jié)合、五個一、四育、兩入、一透”的新的教學(xué)模式。

21“六結(jié)合”方法

第一，學(xué)生自學(xué)與教師講授相結(jié)合。引導(dǎo)和組織學(xué)生閱讀經(jīng)典原著、開設(shè)思想道德教育自主學(xué)習(xí)網(wǎng)站、寢室與個人網(wǎng)頁，把教師課堂講授與學(xué)生課外自學(xué)結(jié)合起來，鞏固和強化課堂講授內(nèi)容，使學(xué)生不斷擴大掌握基本理論的深度和廣度。

第二，課堂教育與基地教育相結(jié)合。充分利用各種思想政治教育資源的優(yōu)勢，在校內(nèi)外建立多種類型、獨具特色的課程教育基地，在強化實踐性環(huán)節(jié)的教育功能中，實現(xiàn)校內(nèi)課堂教學(xué)與校內(nèi)外課程教育基地的結(jié)合。

第三，理論學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合。通過搜集、整理、分析學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中遇到的道德與法律問題或具體個案，培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)的理論知識觀察、思考、分析現(xiàn)實問題的能力。

第四，傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合。一方面根據(jù)大綱要求撰寫富有特色的教案和專題講授體系；另一方面要更好地發(fā)揮多媒體的技術(shù)優(yōu)勢，運用形象生動的音像材料，配合和補充理論講授。

第五，課程教學(xué)與文化素質(zhì)教育相結(jié)合。一方面通過專題學(xué)術(shù)報告和組織影視影評活動、社會調(diào)查等；另一方面舉辦有關(guān)講演賽、辯論賽、搶答賽、知識競賽等方面的知識性活動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第六，思想理論教育與心理健康教育相結(jié)合。通過日常心理咨詢、團體輔導(dǎo)及現(xiàn)場咨詢，提升學(xué)生的思想心理素質(zhì)，同時也在咨詢中促使師生共同成長，實現(xiàn)教學(xué)相長、因材施教。

22“五個一”活動

“謀求一份校內(nèi)兼職”；“承擔(dān)一份學(xué)生工作”；“組織一次學(xué)生活動”；“尋找一位人生導(dǎo)師”；“參加一次說寫比賽”。

23“四育”的內(nèi)容

第一，學(xué)校教育的主導(dǎo)作用：堅持發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道的作用，首先必須要讓課堂成為思想政治的主渠道，要按照充分體現(xiàn)當代最新成果的要求，全面推進思想政治理論課重要思想進教材、進課堂、進大學(xué)生頭腦工作。

第二，堅持社會教育基地的教育作用。建立大學(xué)生教育基地為重點，開展愛國主義教育，深入進行弘揚和培育民族精神教育。組建大學(xué)生思想教育網(wǎng)，利用大學(xué)生喜聞樂見的形式，開展互動網(wǎng)絡(luò)教育。

第三，堅持家庭教育的引導(dǎo)作用。家庭教育是人類教育實踐的主要形式，是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響。相當一部分學(xué)生進入大學(xué)后，無論是心理上、精神上，還是實際生活上，都有對家長的依賴性。

第四，堅持自我教育的核心作用。自我教育具有重要的“養(yǎng)成教育”屬性，也尤其需要受教育者的主體實踐。這就需要將自我教育的理念貫穿到學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活之中，用思想政治教育的要求統(tǒng)領(lǐng)學(xué)術(shù)活動、社會實踐、勤工助學(xué)、志愿服務(wù)和文體活動，堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，寓教育于學(xué)習(xí)、于實踐、于娛樂，達到“于日常”。

24“兩入”指確定教師的教案要入情入理

大學(xué)生思想政治教育講的既有“大道理”，也有“小道理”，若能做到寓理于情，入情入理，情理交融，通情達理，學(xué)生就會自然而然地接受，并使這種教育在內(nèi)心深處發(fā)生作用，產(chǎn)生效果。亦即入情才能入耳，入理才能入腦，入腦才能見效。

25“一透”指加強課堂活動

課堂教學(xué)中不面面俱到，著力講深講透每一節(jié)課的重點問題。一旦化入思想政治教育，就會產(chǎn)生無窮的魅力。使做人的道理隨著業(yè)務(wù)知識的講授而進入學(xué)生的心靈，教書的過程自然也就成了育人的過程。

3教學(xué)改革的實施途徑

31校內(nèi)實踐教學(xué)

第一，利用課余時間組織學(xué)生觀看反映我國社會主義革命和建設(shè)歷史的資料片；當代道德模范；感動中國人物介紹；愛國主義電影；反映大學(xué)生活、友情與愛情、職業(yè)精神與職業(yè)道德等的視頻資料。

第二，給學(xué)生提供本學(xué)科和相關(guān)學(xué)科的經(jīng)典書籍，讓學(xué)生利用課余時間選擇自己有興趣的進行閱讀，并撰寫讀書筆記。任課教師批改后記入學(xué)生平時成績。

第三，分組討論、小型辯論會或者演講比賽。每一專題給學(xué)生2～4個思考題，讓學(xué)生選擇一個問題進行分組討論、開展小型辯論會或者演講比賽。分組討論后每組選一個代表在課堂上發(fā)言，匯報本組討論的情況及結(jié)論。

第四，結(jié)合團委、學(xué)生會組織的校園文化建設(shè)等活動，讓學(xué)生自己去分析、認識實際問題，并通過集體討論、交流，由學(xué)生自己表達、交流個人觀點，并且在彼此交流的過程中修正提高自己的認識。讓學(xué)生把自己學(xué)習(xí)、思考、交流的認識成果用文字表達出來。

32校外實踐教學(xué)

結(jié)合課堂理論教學(xué)涉及的內(nèi)容，到校外實踐教學(xué)基地進行相應(yīng)的參觀、調(diào)查活動，增加學(xué)生的親身體驗與感受，深化理論滲透的效果。主要采取兩種形式。

第一，社會調(diào)查：要求學(xué)生深入到工廠、街道、民居，觀察社會、感悟人間冷暖，撰寫心得體會或者調(diào)查報告。

第二，不固定地組織一些專業(yè)的學(xué)生去一些愛國主義教育基地或者法制教育基地進行參觀實踐活動。“思想政治理論課”與“法律基礎(chǔ)課”如果僅采取理論教學(xué)的方式，難以達到比較好的效果，所以在教改中我們必須適當?shù)夭捎眯Ｍ鈱嵺`的教學(xué)方法，實現(xiàn)實地參觀、講解與交流。要求學(xué)生分組到一些實踐基地去進行社會實踐，撰寫實踐心得。并用照片、文字做成PPT課件記錄下本組社會實踐的過程和效果。

33“六結(jié)合、五個一、四育、兩入、一透”的新教學(xué)模式轉(zhuǎn)化到教學(xué)方法第一，通過課堂教學(xué)，直接將科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容。在課堂教學(xué)中注意把理論性、基礎(chǔ)性知識和研究的優(yōu)秀成果相結(jié)合傳授給學(xué)生，注意把理論知識講解和實踐技能傳授相結(jié)合，在教學(xué)中結(jié)合當前的學(xué)科熱點問題授課，結(jié)合當前實踐熱點進行授課，將本學(xué)科領(lǐng)域最新學(xué)術(shù)觀點和最新實踐動態(tài)反映到本課課堂教學(xué)中，效果良好。

第二，帶領(lǐng)學(xué)生從事科研活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生參加各級各類科研活動，組織本科學(xué)生參加與科研項目有關(guān)的社會調(diào)研活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，科研與教學(xué)形成一種良好的互動關(guān)系。

第三，加強教師與學(xué)生之間的科研交流，提升第二課堂活動內(nèi)涵。通過學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)沙龍等方式，讓學(xué)生直接從教師的研究成果中受益，讓學(xué)生面對面與教師交流、討論、碰撞，極大地豐富了學(xué)生的第二課堂活動，也提升了第二課堂活動的內(nèi)涵。

第四，將教研成果運用到實踐教學(xué)中，提升學(xué)生職業(yè)能力和實踐能力。把第一課堂教學(xué)教研成果應(yīng)用于第二課堂教學(xué)實踐，按照研究成果提出的方法，組織學(xué)生開展了大量行之有效的第二課堂教學(xué)活動。

參考文獻：