幸福來敲門影評

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幸福來敲門影評范文第1篇

關鍵詞： 電影《當幸福來敲門》 美國文化價值觀 個人主義 歷史和文化

1.引言

電影《當幸福來敲門》不僅帶給我們視覺上的震撼，而且帶給我們發自內心的深省，主人公在逆境中堅持對幸福的追求，在逆境中努力拼搏的精神，影片所表現出的人物性格正是美國文化價值觀的體現。

2.影片介紹

電影《當幸福來敲門》改編自美國著名黑人投資專家克里斯?加納的同名自傳，以1981年美國經濟蕭條時期的舊金山為背景，刻畫了一個疲于奔命卻難以維持生計的普通推銷員，一個無家可歸的男人為了自己的兒子和信念，從噩夢中的困苦中逐步走向成功的勵志奮斗故事。

已近而立之年的主人公是一名普通的醫療器械推銷員，這種不安定的生活影響了家庭的和睦，最終妻子因無法忍受經濟的窘迫離開丈夫和兒子。因為沒有錢交房租，父子倆流浪街頭，日子過得十分艱辛。費盡周折，主人公贏得在一家股票公司做實習生的機會，但沒有薪水，而且只有1/20的機會。為了成功，他歷盡艱辛，晚上沒地方住，就帶著兒子到收容所，吃飯都要靠救濟。然而生活的苦難并沒有摧毀父子倆的親情和信念，他們堅信幸福會來到自己身邊。憑借天賦、勤奮和努力，主人公終于順利留下來，最終成為一名成功的投資專家。而整個過程中，支撐他的除了兒子，還有一份信念，那就是――只要今天夠努力，明天幸福就會到來。

3.影片中的美國文化價值觀

3.1美國文化與“美國夢”

電影《當幸福來敲門》多次提及杰弗遜起草的《獨立宣言》中一句話：“人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”對應著影片的英文標題The Pursuit of Happiness，一起暗示著影片所想要表現的美國文化內涵。“美國夢”是一個長久以來被眾多美國人普遍信仰的信念，美國人深為其以自由平等為底蘊的“美國夢”而自豪。隨著歷史的變遷，“美國夢”的內涵也發生了變化。影片《當幸福來敲門》更多表現的是現代“美國夢”這個主題。

3.1.1“美國夢”的歷史根源及其含義

“美國夢”（American Dream）源于英國對美國的殖民時期，發展于19世紀。從廣義上講，“美國夢”是一種國家信念，一種作為“民主、平等、自由”的國家理想及價值理念。“美國夢”的核心理念可以概括為：人人平等；自由和公正；人人都有追求幸福的權利且機會均等。這三者相輔相成，前兩個理念是第三個理想成功實現的前提，即美國憲法保障其公民擁有均等的機會，從而使每一個美國人都可以通過自我奮斗獲得成功。從狹義上而言，“美國夢”指的是只要努力奮斗、銳意進取，就一定能在美國這個充滿希望的國家發財致富，過上幸福生活的個人理想。機會均等是“美國夢”的靈魂；聰明、奮斗與堅韌不拔是“美國夢”的必要條件；幅度巨大的社會階級縱向流動，尤其是下層階級至上層階級的流動，是“美國夢”表現出來的最為顯著的特征。因此“美國夢”也成為眾多美國人普遍信仰的信念。

3.1.2影片中關于“美國夢”的分析

超乎尋常的個性特征是美國夢勵志電影人物的行為基礎。影片將主人公優秀的個人特征與親情融合在一起，更加貼近小人物成功的“美國夢”，突出了主人公對家庭的強烈責任感和對兒子的偉大父愛。

勤奮、聰明、堅韌不拔的品質是傳統“美國夢”的必要條件。影片中主人公在無家可歸、關進拘留所、賣血維生的惡劣環境中，依然堅持每天工作16小時，始終保持積極樂觀、高度工作熱忱，為了節省時間，工作期間居然不喝水。

對某種知識的天賦是現實美國夢和傳統的重要個性特征。主人公在數學處理方面所具有的天賦為他贏得破格實習的機會，出色的交際能力和工作表現使他最終以第一名的成績獲得了唯一的正式工作合同。

對機遇的發現和把握能力是實現美國夢的關鍵條件。主人公出身貧寒、學歷低，因此在行業競爭中處于劣勢。但他憑借對機遇的敏銳發現，以及對機遇的出色把握能力，利用跟對方一起搭出租車的機會，成功營銷了自己，換來了破格面試的機會。

3.2求變

美國人認為變化是同成長、發展、改進、進步聯系在一起的。變，意味著條件的改善。美國人之所以取得了如此巨大的成就，一是認為世界上沒有他們做不到的事；二是堅信任何一個美國人，無論男人，還是女人，都有責任盡力把每一件事情做好。正是“求變思想”造就了美國人不按部就班、傳統守舊的價值理念。

影片中，主人公也曾試圖用銷售骨密度掃描儀的方式來實現自己的“美國夢”，他把所有的積蓄全部投入其中，但個人的努力終究無法抵擋資本經濟的力量，對市場的錯誤判斷使其產品滯銷、生活窘迫，連生計都出現問題。妻子的出走，兒子的學業，迫使其開始重新思考出路。于是他千辛萬苦進入證券公司實習，并獲得工作機會，最終成為投資專家，“求變思想”為他締造出兩種截然不同的人生。

3.3惜時如金

時間對美國人來說最為重要，在美國遲到是十分不禮貌的。影片中，主人公與一位重要客戶提前約好了時間，但是由于中途失誤，他沒能準時到達。于是客戶只是簡單交代給秘書便去做新的計劃安排的事。這正是美國人對時間的把握最真實的一幕，也體現出美國人惜時如金的性格特征。

3.4個人主義

3.4.1個人主義的含義

個人主義（Individualism）意為不可分的東西、個體，最早來自歐洲人對法國大革命及其根源（啟蒙運動思想）的普遍反應，在19世紀得到廣泛使用，并發展成為個人主義思想體系及其理論。個人主義是一種道德的、政治的和社會的哲學，強調個人的自由和個人的重要性，以及“自我獨立的美德”、“個人獨立”。美國的個人主義源自基督精神的理性原則及對個人自主的追求，在美國文化的發展過程中，它成了美國思想的起點和歸宿，構成美國文化的精髓，個人主義是美國精神的重要組成部分。按照美國學者薩姆瓦的解釋，個人主義價值觀包括自主動機、自主選擇、自力更生、尊重他人、個性自由、尊重隱私等。在文化上強調個人獨立性、創造性，強調個人自由發展，不受或少受社會、政治、宗教勢力的限制。在西方人眼中，個人主義不是貶義而是褒義，美國的個人主義持有“個性”、“獨特性”的內涵，蘊涵以人為本位的人生哲學，強調人是價值的主體，每個人都具有價值，高度重視個人的自我支配、自我控制和自我發展。

3.4.2影片中關于個人主義的分析

主人公是一個有了目標就會全力以赴、不畏困苦，即使面對客戶的拒絕也能保持微笑，對兒子嚴格管教、言傳身教的人。對兒子想要成為職業球員的夢想他不妄加否定，而是贊賞并教育兒子要保護自己的夢想，要通過自己的努力去實現它。且看影片中的經典語錄：“有夢想一定要去捍衛它。”“別讓別人告訴你，你成不了才，即使是我也不行。”“那些自己沒有成才的人會說你也成不了才。”“你想要什么就得努力去得到。”從中可以看出美國人的性格特征之一是相信并崇拜個人奮斗，強調依靠自身力量實現自我價值。由此可以看出美國人的個人獨立性，主要建立在依靠個人奮斗和個人能力基礎上，并且格外看重成功的價值。

3.5自由競爭

在美國，學校和家庭從小就對孩子進行競爭意識教育，鼓勵孩子在課堂上踴躍回答問題。美國人相信，競爭能產生挑戰和壓力，只有競爭，才有最好。自由競爭促進了美國企業和美國經濟的飛速發展，同樣，也正是由于自由競爭，才有了美國體育、教育和藝術的快速發展。

影片中，面對1/20的機會，主人公是20個實習生里資歷最低，也是生活最艱難的，但他憑借一種堅持，實現了個人奮斗的神話，成為唯一得到正式工作合同的人。這部電影強化了美國的“只靠公平競爭就能成功”的神話。

4.結語

雖然個人主義是美國文化價值的核心，但是我們應該正確看待美國的個人主義價值觀，以便我們能夠在中西方文化碰撞的潮流中更加理性地借鑒與吸收西方文化的精髓。同時影片中主人公自強自立的精神也鼓勵著我們堅持自己的夢想，并通過自己的努力去實現自己的夢想。

參考文獻：

［1］王新霞.電影《當幸福來敲門》中的現代“美國夢”分析［J］.影視評論，2010.

［2］陳曦.美國文化的精髓――個人主義［J］.讀與寫雜志，2008，（4）：49.

［3］彭紅兵.平凡中的偉大――淺析電影《當幸福來敲門》.電影評介，2010.

［4］姚穎.追求幸福，保護夢想――解讀《追求幸福》的美國文化.電影評介，2010.

幸福來敲門影評范文第2篇

“王子”、音樂和“砌墻”

這個家庭的核心人物自然是威爾·史密斯，一切都要從他開始說起。

“王子”是他小時候老師送給他的外號，原因是他小時候的性格不但惹人喜愛，而且他圓潤的略帶費城西部口音里讓人感覺到有一種來自真正皇室的魅力。

“王子”12歲的時候就開始寫說唱音樂。那個時候說唱音樂還是一種新的音樂形式，他的父母對他的音樂不屑不顧，認為說唱音樂什么都不是，也不能謀生。但“王子”還是堅持他的夢想，甚至放棄了將被麻省理工學院錄取所獲得的獎學金，17歲便發行了第一張專輯，1年以后，他憑借這張專輯獲得了格萊美獎，這個時候父母才認可了他的工作和事業。

雖然“王子”的父母一開始并不認可他的音樂事業，但父母，尤其是父親在教會他做人上起了很大的作用。“王子”的父親是一名退役軍人，母親是一位教師。父親很刻板，但卻是威爾的啟蒙老師，他不太會講大道理，總是身體力行地用“身教”來影響孩子。有一件事對小“王子”可說是起到了終身影響的作用。那是小“王子”12歲的時候，做冷藏生意的父親決定在自家商店前建一面新墻。他對“王子”和他的妹妹說，從今天開始，建新墻就是今年的任務了。“王子”和他的妹妹看著剛剛被推倒的舊墻想：建這樣一道墻要等到什么時候，今年怎么可能建得起來？也許永遠都建不起來。但父親帶著他們一點一點開始砌了。夏天過去了到秋冬，冬去春來以后又是夏天，終于有一天一面新墻出現在大家面前。這個時候，“王子”才想到每天父親帶著他們一塊塊認真砌磚，砌磚的時候父親甚至根本不說什么時候可以砌成一面墻。不要去想砌墻，你只需認認真真砌磚——砌一塊完美的磚，這就是“王子“從中悟到的人生。

唱而優則演

在樂壇獲得成功以后，“王子”向一些演藝公司表示了演戲的愿望，這其中包括華納公司的總裁班尼·梅迪納。梅迪納有著特殊的人生經歷，他早年十分貧窮，但貧窮的他卻是在洛杉磯的富人區貝弗利山的一個富人家庭度過了他的少年時代。他想把這一段生活經歷拍成一部電視劇，而“王子”正是扮演這部劇主角的絕好人選。經過試鏡，“王子”成功地被錄取參演。1990年，一部名叫《貝萊爾的新鮮王子》的電視劇開始播放，“王子”威爾·史密斯成功轉型為一名影視明星。

1993年，威爾·史密斯登上大銀幕，在電影《六級分裂》里扮演一個同性戀的角色。劇本中有一段情節需要威爾·史密斯同另外一個同性戀男人接吻。威爾很不愿意做這件事，但情節需要又必須這樣演，他猶豫之中找好友丹澤爾·華盛頓商量。華盛頓讓他找替身。他于是也讓導演給他找替身。導演聽后，大為光火，他壓根兒沒想到一個第一次拍電影的初出茅廬者竟敢提出這樣的要求。但導演再發火，威爾也不肯“就范”。沒辦法，為了不影響進度，導演只好找了一個替身。這件事就這樣解決了，但導演從此跟威爾結下了“梁子”。幸好影片公映以后，廣受好評，特別是威爾的表演，更是得到了評論界的贊賞，那個導演也就放下此事，不再跟威爾過不去了。

1995年，威爾·史密斯迎來了他演藝生涯中的一個，這一年，他主演了警匪動作片《絕地戰警》，大獲成功。本片成本僅為2300萬美元，但全球票房卻超過了1個多億。許多歌星看了此片，都認為威爾的表演十分逗趣，且有幽默感，他扮演的邁克·洛瑞警官簡直就是一個文化現象。影迷們則認為，該片與大明星梅爾·吉布森主演的《致命武器》可以相提并論，甚至在某些地方還勝過它，這一切都與威爾的表演有關。《絕地戰警》公映以后，威爾的片酬升到500萬，而片商也紛至沓來。

次年，威爾·史密斯拍了一部科幻故事片《獨立日》，票房成為當年之首。不過此片的口碑卻并不很好，影評網站爛番茄收集到的50多篇影評中，好評率也只有半數多一點。所幸威爾·史密斯的評價卻不低，他一如既住的總是深受觀眾的喜愛。

1998年，威爾·史密斯主演動作驚險片《國家的敵人》，這部電影以目不暇接的動作場面贏得了觀眾的喝彩，成為既叫好又叫座的佳片。從此，威爾·史密斯牢牢地站在了國際巨星的位置上。說起拍攝此片，威爾當時還有一個選擇，那便是拍攝《蛇眼》。這部后來由尼古拉斯·凱奇主演的影片公映以后表現平平，事實證明威爾的選擇十分正確。

威爾自《絕地戰警》開始，他主演的每一部電影都大賣，從未讓投資方賠過錢。他是好萊塢惟一的一個主演連續八部電影票房過億的演員。截至2009年，威爾參演的電影全球總票房已超過52億，是好萊塢個人最高的票房記錄。

和睦家庭和賈登·史密斯

1995年底，威爾·史密斯在與妻子舍麗離婚以后，開始傾心于女演員賈達·萍克特。他們相識于1990年，當時萍克特參加了《貝萊爾的新鮮王子》的選角測試卻沒能被選上出演史密斯在片中的女友。威爾離婚以后，萍克特也與男友分手了，他們自然而然地走到了一起。萍克特曾經這樣說：“我讓史密斯明白了他的上一次婚姻到底是怎么回事，而他也幫助我看清了我自己與男友的關系……”

威爾與賈達結婚以后，十分恩愛，他們生有一兒一女，兒子是哥哥賈登，妹妹叫維羅。說起賈登，他可是深得父親的表演基因，天生就是當演員的料。這里有個小故事可以說明這一點。

在父子倆合作拍攝電影《當幸福來敲門》的時候，其中有一個場景，賈登要對父親威爾說：“你是一個好爸爸。”而當自信滿滿想要一次就表演通過的威爾正要彎下腰對著賈登表演的時候，他的鼻涕突然流了出來。威爾回憶說：“我記得當時自己就在想，天哪，我這是怎么啦，怎么這個時候流鼻涕了？我不是正在糟蹋這個場景嗎？”正當威爾想背過鏡頭，不讓人看到他的鼻子時，賈登出其不意地伸出手來抹掉他的鼻涕，說：“不管怎么樣，你是個好爸爸。”賈登這樣一說一做，威爾的鼻涕不但沒有出丑，反而更使他的好爸爸形象變得生動而具體了。威爾后來回憶說：“這讓我目瞪口呆。他是個天才，他給我上了一堂簡單的表演課。”

《當幸福來敲門》是賈登出演的第一部電影，那時年僅8歲的賈登樸實自然的表演得到觀眾和評論家的一致好評。不過作為明星的兒子，賈登踏入演藝圈也曾受到外界的質疑。威爾說，為了獲得《當幸福來敲門》中兒子的角色，賈登曾經參加過9次試鏡，而他之所以成功，很大程度上是因為他達到了體能和精神的極限，而不是因為他的父親是大明星。威爾說：“他成功了，是因為他是地球上最適合這個角色的孩子。”

其實通常人們會想，作為威爾的孩子，他獲得表演的機會要比別人容易得多。但事實恰恰相反。威爾說：“正因為賈登是我的兒子，使得他要付出比常人多一倍的努力。我們的工作室覺得很難讓他加入演員陣容，因為那看起來是在迎合我。”威爾和妻子賈達總是對劇組說：“你們可以像測試任何人一樣測試他。而他們也確實這樣做了。一共測試了六次，包括試鏡和其它所有的程序。他們幾乎用了一切可能的方式來測試他，而那些不是每個優秀的小孩都能做到的。”

幸福來敲門影評范文第3篇

[文獻標識碼]A

[文章編號]1006-2831（2015）08-0074-3 doi：10.3969/j.issn.1006-2831.2015.03.019

1 . 英文影視賞析課程的現狀

不少高職院校已把英文影視賞析課程納入選修課程，但其課程地位還處于被忽視狀態。學生為了修學分，抱著閑適的狀態來參與是常態；教師多是選擇經典電影，按照“看電影、寫影評”的套路來組織教學，存在著大學教育常見的重視知識的學習、輕視知識產出的通病；業界較少有規模性的英語電影教學、方式、方法的科學研究，更少有教授英語電影課程的教學與研究，使得影視欣賞課程的獨特作用沒有發掘出來、教學效果不甚理想，導致了有些人認為影視欣賞課在英語教學中可有可無的錯誤認識。

2 . 大數據時代的出現

伴隨著智能手機、云計算、平板電腦等飛速發展，大數據時代來臨，2013年被視為“大數據”元年。2012年3月美國政府宣布啟動大數據的研發任務，啟動金額達2億多美元，并首次把大數據定義為與歷史上的互聯網、超級技術同等重要的國家戰略，采用一系列舉措，其中涉及教育行業的有：召集各學科和領域的研究人員，共同探討如何利用大數據轉變教育與學習模式；任務還提到教師應清楚地認識到大數據時代高校課程變化對自己專業提出的嚴峻挑戰，意識到適應大數據時代要求的專業發展的重要意義（賽迪智庫軟件與信息服務研究所，2012）。這充分體現出美國政府對大數據時代教育領域的前瞻性。

盡管目前人們對“大數據”時代的內涵、影響、傳播載體等沒有形成共識，但不可否認大數據時代的基本前提就是：數據的海量儲存、信息的極速傳播、全媒體的視聽化效果。其中影視作品是其傳播的重要內容，所以我們要利用這一新媒介改進原有的教學形態。

3 . 大數據時代與英文影視欣賞課的關聯

3 . 1 數字資源的極大豐富

大數據時代下MOOC（Massive Open Online Courses）的出現，使得人們可以免費獲得大量知名高校的優質課程，打破了時空局限、實現隨時隨地的學習。另一方面，由于網絡數據的極大豐富，各類免費電影網站層出不窮，不少網站無需注冊即可觀看電影，尤其是移動終端的普及，學生人手一機，獲取英語影視資源變得輕而易舉。

3 . 2 影視欣賞目的的變化

傳統的影視欣賞課程中，觀影為主、書面影評作業為輔。通過觀影，獲取英語語言和文化習得；另一目的是啟迪思想和情感。有的高職學生缺乏認真的態度，對于教師推薦的電影不以為然，作業流于形式，難以達到開設本課程的目的。大數據時代，影視欣賞課程應從單純的課堂影視呈現轉向影視作品內涵的深入探討，通過教師組織小組活動，人人必須參與，既要求有書面形式又要求有口頭陳述，探討的內容由電影本身延伸至社會現實及學生自身，使得學生在單位學時里保持高密度、高強度的思維狀態，提高課堂效率；另一方面，倡導影視作品與學生的個體經驗相結合，從而得出自己的情感體驗與知識架構，滿足90后學生的認知、情感需求。

3 . 3 評估主體、方式及反饋的變化

傳統的課程模式下：課堂觀影、課后作業，參加影視欣賞課程學習的學生很容易發生作業抄襲、內容拷貝等現象，教師卻難以防范和控制，難以對學生做出客觀正確的評價。另外，由于學生的影評作業需教師批改后發還，所以教師對學生作業的反饋存在滯后性，且反饋意見發生在一對一的范圍，教師點評的受眾少。大數據時代，影視欣賞考評方式，改為小組PPT展示、小組討論，使得教師對學生的了解更全面充分，對學生的評價也就更為真實準確；也使得學生與學生之間的課堂交際增強。在改進的課堂模式下，不僅教師對學生的表達進行評價，其他學生也可參與評價，還可以互動，因此評價主體是多元的，過程是雙向的。研究表明，在同伴評價中得到他人肯定對學生的興趣有很大的幫助，而且同伴評價對提高評價者本人語言能力和批判性思維也有著積極的影響（譚清，2009）。

除了教師、同伴評估外，這門課程還應借助信息技術的成果，推廣使用作文批改網，幫助學生解決語言形式的問題，使學生和教師更專注于影評的內容和思想，達到提升學生的認知層次的目的。受到好評的作文智能評估系統，如北京詞網科技公司研發的批改網可以為學生的作文提供詞匯、語法、篇章等方面的實時在線反饋信息；高等教育出版社研發的體驗英語寫作系統可以通過提供多種作文體裁信息、幫助學生合理使用關聯詞語來提升學生在篇章層次方面的寫作能力。

3 . 4 影視課程與自我現實的對接

影視課程使學生接觸更多的社會層面，電影帶來的影響由熒幕延伸到現實世界，開闊了90后學生的思路，啟發了對自我現實問題的聯想和思考。例如讓營銷專業的學生觀看《當幸福來敲門》，劇中身為推銷員的主人公坎坷的生活經歷、堅韌不拔的意志對學生能產生很大的激勵。學生表示縱然前路坎坷，也要像主人公一樣勇敢地面對困境。《阿甘正傳》令學生重新審視自己的家庭關系，反觀父母的教育方式。這些都是課堂討論中師生互動時產生的思想火花。

4 . 大數據時代對英文影視賞析課程改革的啟示

大數據時代對影視賞析課程的影響已悄然發生，教師應從觀念和行為上做出應變：

4 . 1 轉變教師職能

由于擁有資源的權威性受到挑戰，教師必須及時地由資源的提供者轉化為資源的整合者（陳金平，2014）。教師根據學生的專業和特質，選擇影視資源，設計主題活動，劃分學習小組，分配學習任務，提供學習策略的指導，制訂評價標準，成為學生學習的推進者、指導者。豐富影視資料的共享使得對教師的課堂討論組織能力要求更高，教師應對影視材料的選擇、學生觀影目的和賞析指導方面發揮更大的作用，讓學生感受到課堂教學中教師的不可替代性，啟發學生從正確的視角多角度觀賞電影，杜絕低俗的大片、爛片，避免成為大數據時代的犧牲品。

大數據時代對各個行業的影響才初露萌芽，教師對于新的現象應具有一定的敏感性，成為自身實踐的探究者。自覺參與教學研究，以研究者的心態置身于教學情境中，以研究者的眼光審視、分析問題、反思和改進教育教學行為。

4 . 2 引進翻轉課堂模式

影視賞析課程將做出“結構性”調整，基礎任務交由學生課前完成，深度任務由老師指導、課堂上師生共同完成。學生課前觀看教師選擇的電影，閱讀相關的背景資料，課時內討論由教師或學生自己提出的與電影相關的問題，完成小組合作任務。教師在課堂上不再播放完整的電影，而是針對有關問題、選擇電影片段播放。這需要教師課前做足功課，參透電影的主題和內容，相關電影片段的播放需精確到分秒。這樣，看似電影的呈現量減少了，但帶給學生的思維訓練卻更寬泛了（劉潤清，2014）。

翻轉課堂還需要教師要有大學科意識，重視影視對學生發展的獨特性的影響。例如今年是二戰勝利70周年紀念，筆者給學生推薦了電影《鋼琴師》，引導學生了解二戰中德國法西斯對猶太民族的殺戮；結合每年四月日本政府對靖國神社的“春祭”，比較德日政府對待戰爭罪行的不同態度，使學生在影視欣賞時形成一定的歷史觀；通過學生討論鋼琴師瓦瑞?斯皮曼在殘酷的環境下得以幸存的原因，得出鋼琴技藝的精湛和非常時刻人性的光輝是他得救的充要條件，啟發學生一定要有安身立命的專業技能，幫助學生形成正確的價值觀。

幸福來敲門影評范文第4篇

    近六年的作文教學實踐，筆者總結出了通過審美型閱讀與切實開展綜合性學習活動，搭建博客平臺，開展豐富多彩的語文課外活動，落實行之有效的作文教學。

    一、尋根溯源，學會剖析，探尋寫作動機

    為什么學生不喜歡寫作文？對寫作沒有興趣？會寫不出好文章？尋根溯源后，其實是學生與老師都過多關注怎么寫而忽視寫什么的問題。

    現在學生習作特點是毫無個人見解，人云亦云，思想“正確”，語言乏味，平鋪直敘，毫無才情，虛情而濫情，讀起來令人厭煩沮喪。教育學者張文質指出：“在種種日常化、考試化的壓迫、利益誘導和強化訓練過程中，孩子們已經自覺地、熟練地掌握所有說謊、偽飾、順應時勢的本領，個人的獨特性消失了，想象力消失了，生命的獨特經驗變得毫無意義。”

    情感需要宣泄，需要用寫作來讓世界明白“我”對世界的認識。一個人寫作如果連自己都沒有這種需求，寫成的文字自然沒有吸引力。我們讀了書，了解了天下，就想說給別人，得到精神上的滿足。只有自己經歷了苦難，或是真正了解了別人的生活的苦難，才能真正認識到生命本質的意義和自我存在的精神狀態，才能用正確的態度來生活、寫作。

    書寫“愛”與“美”是永恒的主題，需要學會剖析自我。因為思想的高度決定了你文章的深度。正視自我相當困難，容易看清別人的長處與短處，卻很難看清自我的陰暗面。魯迅說，解剖別人是容易的，解剖自己卻很難，但“我的確時時刻刻解剖著自己”。所以魯迅才寫出了剖析國民性的《狂人日記》、《阿q正傳》等不朽名篇。正是缺乏對自我的無情解剖，學生才是會選擇躲避現實，虛擬了虛情假意的文字。

    作文教育改革要把學生從各種控制、規范、欺騙中解放出來。所謂的“解放”也就意味著每一個體都有自己的價值，每一個體的所有奇思異想都值得肯定。當學生相信自己，按自己的想象力、天分、經驗、喜好寫作時，他們所創造的“世界”一定是美好的，獨特的，甚至是惟一的。學生的心智和語言都在美妙地成長，只是未被他們的教師所發現、肯定、鼓勵而已，以至于學生自己也沒有自我肯定的勇氣。

    二、返璞歸真，學會捕捉、書寫生活動情點

    學生作文的素材應來源于他的真實生活，教師的一顰一笑，父母的點點滴滴，同學的日常相處，自然和社會或美或丑的現象，都可以有效地轉化為寫作內容。然而大部分學生在寫作時卻絞盡腦汁地抄襲、模仿、編造。究其原因是教師沒有開展審美型閱讀，單純只是閱讀是無用的。這樣的閱讀與寫作的實踐是相互脫節。錢理群先生倡導的“精神的底子”在中學階段顯得尤為重要，教師應該選用最好的文學作品去滋養學生的心靈，拓寬他們的視野，激勵他們對未來進行探索和追求。要求學生用審美的態度來研讀感動了自己的文學精品，并把自己挑選的文章精品當作研究人生、研究社會、研究自己的案例，有了鑒賞和研究的心得后，再用富有情感的語言進行個性表達。這種做法能使學生的文學閱讀真正回歸到培育人的審美人格和文化素養的本義，使學生被動地由教師指定的閱讀內容、方式轉變為自由地選擇閱讀的內容。  教師更要身體力行，閱讀后也要和學生一起寫，潛移默化中去影響學生。

    在實際教學中少有人真正把下水作文落到實處，用學生習作來代替自己的下水作文。只有老師自己真正去寫了，才能清楚地發現學生寫作的癥結在哪里，瓶頸在哪里，才能發現教師也會和學生一樣，得解決“寫什么”和“怎么寫”的兩大難題。因為缺乏捕捉生活動情點的意識，學生才會覺得現實生活枯燥乏味，沒有什么可寫的內容。所以可以巧借綜合性活動與名著導讀，來努力發掘生活中的寫作素材。僅僅閱讀課文提供的文章不足以提升學生的語文素養，于是采取了師生互相推薦感動自己的文學精品。

   如開展《母親的贊歌》綜合性活動時，學生們一起學習史鐵生的《秋天的懷念》與《我與地壇》。學生推薦了張潔的《無字我心》、趙翼如的《單身母親手記》、冰心的《蓮葉》。我還推薦了報告文學《血鑄忠魂———一位偉大母親最后的生命篇章》等文學精品。當學生閱讀這些好文章時，被充盈著作者真摯濃厚的感情的文字所感動。他們終于明白寫作其實并不難，有很多內容可以寫。

    作家去寫作，主要是心靈受到了某種情感的沖擊，諸如遭遇到突如其來的打擊，失去了最親愛的朋友，盼來了苦苦等待的成功，得到了最渴望的回報，憤怒、悲傷、喜悅、激動等等感情自然就會流于筆端。像這樣“情動于中而形于言”的文章，才可能具有震撼讀者心靈的力量。

    教師在教學生作文的時候，應該盡量挖掘、捕捉這樣動情的一瞬間，引導學生去捕捉生活的動情點，喚醒他們沉睡的記憶。當學生有了想寫曾令自己開心、傷心、感懷等記憶的沖動時，作文就不再是一件苦與難的事情。

    三、開展語文課外活動，讓學生不再畏懼作文

    由于學校采用寄宿制，校園文化建設滯后致使學生生活枯燥乏味。創校六年以來，語文組一直在努力改變現狀，用豐富多彩的語文課外活動來充盈學生的精神生活。我們開展了讀書節寫讀后感的活動、詩歌朗誦會、文言文閱讀大比拼等活動。其中學生最喜歡的是看影片寫影評的活動，利用周日晚上學生返校，帶學生去看電影。

    我們采取的是“觀影片，寫影評”序列化話題，在安排影片時初一、初二以親情、勵志為主導，初三則以人生的哲思為主。學生先后觀看了《小鞋子》、《美麗人生》、《當幸福來敲門》等影片。尤其是初三觀看的《死亡詩社》、《入殮師》，給了學生諸多寫作靈感，他們寫的文字開始有了思想的深度。

    學生開始時很畏懼寫作，我也試著把我的博客寫作的心得告訴學生。只要認真在生活中捕捉動情點，學會營造畫面感，要寫好作文其實并不是一件難事。我將一時間的感動寫成了博文《多年父子成兄弟的感覺真好》。學生將我印發的汪曾祺的《多年父子成兄弟》以及我的文章悄悄地放在父母的床頭，驚喜地發現父母改變了對自己的一些錯誤的做法。學生寫出了《母愛無形》、《多年母女成姐妹》、《媽媽生我的時候》、《護蛋手記》等優秀習作。反觀自己的寫作指導，不難發現學生懂了愛，他們也不再叛逆，學習也漸漸好了。他們的文字不再書寫謊言，開始學著做一個真實的人，說真實的話，寫真實的文字。

幸福來敲門影評范文第5篇

[關鍵詞] 《偉大辯手》;話語力量;辯論

黑人的問題對于標榜自由民主的美國來說一直是難以解決的一塊軟肋。黑人從踏上美洲大陸的那一刻起就沒有得到過公正的待遇。直到20世紀70年代,黑人在美國還沒有選舉權,沒有同等的受教育的機會及個人發展空間。黑人的每一點進步都包含著血淚和屈辱。然而,人性的自私與褊狹、歧視與刁難并不能阻礙歷史發展的進程。盡管要實現人與人的真正平等非常困難,真正消除種族歧視還有很長的路要走,但歷史前行的腳步誰也不能阻擋。目前好萊塢有不少關于黑人在極端惡劣的環境下成功地建立起自己的生活甚至在事業上取得成功的電影,如《雷•喬》(Ray Charles)、《弱點》(Blind Side)、《當幸福來敲門》(Persue Happiness)等。同時,還有部分影片描述正義之士對黑人弱勢群體表現的人文關懷及努力,如《自由作家》(Freedom Writer)、《撞車》(Crash)等。其中根據真實故事改編的、由丹澤爾•華盛頓導演并主演的《偉大辯手》,以其驚人的話語力量極大地震撼了觀眾的靈魂。該片以1935年位于美國德州的非裔高校威利學院為舞臺,講述該學院的詩人教授邁爾文•托爾森在戰后種族歧視非常嚴重的歲月里組建并指導一支四人辯論隊,在堅定的信念指引下,一路前行,所向披靡,創造出十年僅一輸的佳績,并以名不見經傳的小學校身份挑戰哈佛大學隊,因其宣揚的正義之聲而戰勝哈佛大學隊的故事。

這部電影觀其影名似乎講的是唇槍舌劍、玩弄語言的故事。英國早期思想家、政治家及哲學家托馬斯•霍布斯(1588―1697)曾說過,“Words is words without swords.”(沒有刀劍,話語不過是空話而已。)語言即使辭藻華麗,終究派不上用場。但是若話語肩負著歷史使命,裝載著正義之神,則其力量又另當別論。正如影片中威利學院的黑人學生參加的一場又一場的辯論,它不僅創造了十年僅一輸的佳績,同時也是師生進行的一場民權運動的操練。當該影片公映時,志向為律師的黑人女生原型薩曼莎女士仍然健在,已達95歲高齡,她早就實現了成為人權律師的夢想。這位當年的辯論隊替補是第一位女性辯手,話語力量著手改變了她人生的軌道。

開頭與結尾遙相呼應,彰顯話語力量

該影片以美國史上第一位拿到博士學位的黑人學者、牧師詹姆斯•法默的一段禱告開始,以他14歲的天才兒子小詹姆斯•法默在哈佛大學的辯論場上引用古羅馬帝國時期基督教思想家奧古斯丁(354―430)的名言結束,前后呼應,渾然一體。詹姆斯•法默會七種語言,他早年求學時曾從佛羅里達州步行到馬塞諸塞洲去波士頓大學的一個學院上學(全程在1 700公里左右)并取得優異的成績。在片首,他以極端謙卑、恭敬的態度引領眾人宣稱“一切智慧與力量皆來自于上帝”。同時,他面對眾人講演,“當我是個孩子時,我以孩子的方式說話,我以孩子的方式理解,我以孩子的方式思考;但當我成人以后,我把孩子氣全都拋掉。”更引人關注的是,他對教育的重要性大聲疾呼。他認為“我們必須向我們的年青一代施加壓力,讓他們知道自己將要面對的困難。”“為了能去做他們自己想做的,他們首先要去做他們必須要做的。”“教育是惟一的方法引領人們走出無知、愚昧和黑暗。”他的話語引起了聽眾的激動與共鳴,他的話語直接影響了他的家庭教育。當小詹姆斯•法默被選入辯論隊,回家向父親報告這一喜訊時,這位博學的牧師僅淡淡地祝賀,然后再次重申“為了能去做自己想做的,首先要去做必須要做的。”兒子很快心領神會地去做功課了。小詹姆斯•法默,14歲就入了大學并以候補身份被選進辯論隊。辯論隊中“十年僅一輸”的一輸就是因為他的怯場引起。不過他是一位很好的調研員。在最后與哈佛大學隊的辯論中,他被推上了主辯的位置,辯題為“公民不服從比暴力的抗爭更有力量”。其實辯論的任何一方都有足夠的論據來支撐自己的觀點。威利學院的獲勝只是因為他們話語的力量來自他們真實的經歷,而種族歧視對黑人的不公激發出正直公民的極大正義感。在他們辯論隊去哈佛之前,有一次去外州參賽,夜晚駕車前行的途中,親眼碰到了一次白人對黑人施以殘忍的私刑,同車辯友亨利•勞伊企圖下車救人,但限于當時情形,老師托爾森死死按住他,而他們也在被發覺是黑人后遭到圍攻與追趕,僥幸逃離。這一切身的經歷對在場的每個人都是傷痛。當小詹姆斯回想當時的場景并用客觀的不帶任何感彩的語調緩慢、從容地講述那起私刑對自己的沖擊時,他這樣漂亮地結尾,“奧古斯丁說過,不公正的法律根本不能稱之為法律。這意味著我有權利、甚至有責任來反對惡法。但是,是用暴力,還是用公民的不服從?你們應該祈禱,因為我選擇了后者。”在此,與其說是語言的力量戰勝了哈佛大學的辯友,不如說是此微言成就的大義起了作用。

源于真理的話語力量勝過刀劍

(一)詩人教授的話語號召力源于信念

詩人教授托爾森是一個嚴格的老師,在威利學院(Wiley College)任教。他眼見著社會加之于有色人種的不平等,對“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”的社會不公平無法持聽之任之的態度,故而他一方面在學校組織辯論隊,成立黑人高校的第一支辯論隊,宣揚人人平等、種族平等的理念;另一方面,他秘密組織佃農聯合工會,反抗不公平的壓榨。托爾森相信:辯論就是戰斗,就是要用語言這個武器摧毀對手。片中有一個精彩的片段。托爾森坐在小船上,漸行漸遠。他讓辯手口含異物在岸邊大聲回答他的問題以此來訓練基本功。這個語言練習的內容呈現了他賴以成功的思想。他和學生的對答如下:

教練:誰是裁判?

隊員們:上帝是裁判。

教練:為什么是上帝?

隊員們:因為是他決定誰贏誰輸,而不是我們的對手。

教練:你們的對手是誰?

隊員們:他不存在。

教練:為什么不存在?

隊員們:因為他只是我講述的真理反對的聲音!

教練:講真話!

在歷次的辯論賽中,是他們所要闡述的理念打動了聽眾,贏得了人心,因為他們是在講真話。對手其實是不存在的,只要順乎天意,一切皆有可能。比如談到要不要福利措施,比如黑人與白人能不能在同一所大學念書。在今天看來有這樣的辯論真是匪夷所思,答案是肯定的。但回到20世紀30年代,要有這樣的想法,要說出這樣的想法需要前瞻性和極大的勇氣,而托兒森就是這個辯論隊的牧羊人。他只是在借助辯論的形式傳揚他的信念,所以他親自撰寫辯詞,模擬辯論賽,并讓孩子們經受高強度的嚴格訓練。然而,不同常規的、有時甚至是略帶挑釁的訓練會激起某些隊員的叛逆與反抗,就連詹姆斯•法默一開始也不能理解,尤其當他誤會托爾森把年幼的小法默帶入佃農工會的活動時,他去找托爾森表達不滿;另外,脫下西服穿上農民服裝悄悄領導佃農為自身的權益斗爭的托爾森被警方發覺并遭到偷襲,甚至在后來被扣押;即使警方迫于壓力釋放了他,他也被限制了許多自由。在這條通往自由與正義的筆直卻陡峭的路徑上,托爾森一樣顯得渺小和力不從心。當辯論隊員伯吉斯因為托爾森幫助佃農工會而遭到警察監視,因害怕被牽連而執意退出辯論隊時,托爾森只能表達他的個人信仰是他的私事,保證不危及辯論隊,至于其他,他不能強迫別人的意志,同樣也不能違背自己的意愿及肩負的使命。優秀辯手伯吉斯含淚離開,教練無可奈何,又換上替補重新上陣。正如伯吉斯離開時所言,他相信他們一定會贏,因為源于真理發出的聲音無人可辯。托爾森帶著歷史使命引領著他的辯論隊前行,直至最終得到了哈佛大學冠軍辯論隊的邀請,在那一刻,他抱住妻子眼淚奪眶而出。

(二)話語力量改變人的個性

片中亨利•勞伊的出場有些另類。亨利•勞伊父母早逝,由身為奴隸的祖父母帶大,他的成長環境造就了他的玩世不恭。在片首,牧師詹姆斯•法默布道的畫外音夾雜著亨利•勞伊勾引有夫之婦的場面,甚而與那女人的丈夫大打出手并拔刀相向,幸虧身著便服的托兒森教授及時制止了他。當亨利•勞伊的生活出現問題時,他一開始解決的方法就是靠喝酒和找女人來逃離。當然這一切并不妨礙他天資聰穎,具有語言天賦。在托兒森教授家選拔辯論隊員時,他被問及對“歷史”“自憐”的看法。他引用的全部是現實略帶殘酷和消極的說法。比如:“歷史就像我想努力從中醒來的噩夢一樣。”“我從未見過野蠻的事物會為自己難過。”但隨著一次次辯論的準備,源于真理之音的話語深深觸動他的靈魂。比如在被問及介紹他的父親時,他挑戰他的老師,讓老師講述自己的父親,隨后得知“私刑”的由來,知道老師做的這一切只是為了幫助他們去尋找并保留他們本該有的卻不幸丟失的正直的信念。在辯論中,他們更多涉及的是人文關懷,比如在論及福利措施是否有必要時,他援用一個無法養活孩子的母親的眼神徹底征服了聽眾。片中有一處很唯美的畫面,即勞伊帶著他心愛的姑娘薩曼莎蕩舟在杰弗森湖上,那是他小時候常來的地方,池塘、叢林、飛鳥、寂靜,和他心愛的姑娘一起,他表現出從未有過的平和與安寧。他接受了他的不堪回首的過去,此后的語言和行動體現了更多的從容與淡定。然而生活的艱難與多變超出了我們的想象。當勞伊發現自己在碰到白人對黑人用私刑卻無法幫助只能窩在車內逃跑時,他再一次回到他原來釋放壓力的模式即飲酒和找女人,所謂“江山易改,本性難移”。這一舉動深深刺痛了薩曼莎。生活仍然以他固有的步伐前行,時好時壞。不過在最后的跟哈佛大學辯論的這一事件中,因托爾森教授被限制不能離開德州,勞伊被委任負責辯論隊。委以重任的壓力因辯論中如何開場的爭執使得勞伊再一次無法承受,他又像以前一樣選擇逃離,甚至已經到達了紅燈區,所幸這次理性戰勝了本能,最終他選擇回到辯論隊,回到隊員及他心愛的姑娘身邊一起面對挑戰,面對壓力。曾經年少輕狂的勞伊最后皈依神學做了牧師。

“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”這是婦孺皆知的道理,告訴我們文明用語的重要性。殊不知,話語如果承載著使命,其力量勝過刀劍,這部電影給了我們最好的佐證。

[參考文獻]

[1] 王書亞. 我有平安如江河――影視中的救贖與盼望[M].南昌:江西人民出版社,2009.

[2] [美]科里根.如何寫影評[M]. 宋美鳳,譯.北京:世界圖書出版公司,2009.