妙不可言造句
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妙不可言造句范文第1篇
1、花團(tuán)錦簇卻不隆重，清新淡雅又不失溫暖，在花海中舒展你的身心，今夜夢中該是另一番明媚風(fēng)光。
2、信步踏入金山的主道路路兩旁花團(tuán)錦簇五彩紛呈點(diǎn)綴了這個蕭瑟的秋。
3、王子的后花園入口桃樹落英繽紛,入園深處花團(tuán)錦簇,各種花竟相綻放,美不勝收;花香襲人,味道不可名狀。
4、目前，已建成5萬平方米的縉云廣場，正在修建文化大盤狀元府第和朝陽小學(xué)新校，建設(shè)北碚最繁華的嘉陵風(fēng)情步行街和四星級溫泉度假酒店，構(gòu)筑花團(tuán)錦簇幽雅舒適的高尚社區(qū)，為風(fēng)景如畫的北碚錦上添花。
5、在春意盎然花團(tuán)錦簇的五月我們放聲歌唱歌唱辛勤工作的勞動者們。
6、遠(yuǎn)看校園里綠樹成陰花團(tuán)錦簇。一座座教學(xué)樓高聳入云金碧輝煌好似一個個富麗堂皇的宮殿。
7、她坐在秋千上擺蕩，襟飄帶舞，猶如仙子。旁邊的鮮花花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅，十分詢麗，來往的人應(yīng)接不暇，走過的每個人都贊嘆不以，連小朋友也被五顏六色的鮮花吸引住了。
8、當(dāng)熱水沖泡時(shí)，包裹的茶葉慢慢打開，金盞花猶如剛盛開的花一樣，姍姍綻放，花團(tuán)錦簇，整齊協(xié)和，妙不可言。
9、酒店占地約43畝，總建筑面積3萬余平方米，擁有風(fēng)格各異舒適典雅的湖景海景客房248間套有輕松優(yōu)雅的中西餐廳花團(tuán)錦簇的屋頂花園和面積達(dá)1200平方米的花園泳池還有康體中心山地車沙灘運(yùn)動項(xiàng)目湖畔垂釣兒童娛樂室中國銀行atm提款機(jī)等配套設(shè)施。
10、廣場上花團(tuán)錦簇，一片節(jié)日的氣氛， 這種感覺真是妙不可言。
11、個人往生后，去到一個很漂亮的地方，()然后有人在大門口看看他的識別證，帶他到一間很漂亮的別墅，有湖泊環(huán)繞，花團(tuán)錦簇，還有個大花園，鳥兒啾啾叫，小狗汪汪叫，鴨子嘎嘎叫，一切都很完美。
12、?云南麗江的每家客棧陽臺上的鮮花盆盆花團(tuán)錦簇.姹紫嫣紅，煞是好看。
13、翠綠欲滴的草地上是野花的大千世界紅的黃的綠的白的…… 哦！是五彩的！好一派花團(tuán)錦簇呀！
14、陽光下那條花團(tuán)錦簇的小路布滿兒時(shí)的記憶。
15、田尾鄉(xiāng)公路花園生產(chǎn)各種花卉，數(shù)量種類居全臺之冠，素有花的故鄉(xiāng)美稱，沿省道臺一線抵達(dá)田尾鄉(xiāng)境時(shí)，眼前景色盡是綠意及花團(tuán)錦簇，令人心曠神怡。
16、春天的公園生機(jī)勃勃，美不勝收，到處花團(tuán)錦簇、楊柳依依，鳥語呢喃，游人如織，男女老少都陶醉在賞心悅目的美景中，流連忘返。
妙不可言造句范文第2篇
偶然，看到了朋友拍的照片，我的心弦被輕輕地?fù)軇樱镁貌荒芷较ⅲf我小資情調(diào)也好，?我遣詞造句也行，說我吟風(fēng)弄月也罷，我只想細(xì)語呢喃只想說出自己的話，哪怕只有自己聽。哪怕“眾人不知紜紜所語”。
過了那個屬于18歲的“明媚的憂傷”的那個年齡，走過了想哭就咧嘴的雨季，可依然改變不了喜歡用文字捕捉生活的習(xí)慣，這個物欲橫流的季節(jié)，我只想在自己的內(nèi)心中尋覓一份靈魂的皈依，僅此而已。。有時(shí)候抬頭看看天空，不知道什么時(shí)候變了，不再是蔚藍(lán)的逼眼。也許我也在某個叫不出名字的路口迷失了自己，忘記了那個路口是否開滿猩紅妖艷的曼珠沙華。
生活的曼妙或許就是在于它的出乎意料，情理之中，他的突如其來帶來的手足無措。他的“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”。苦也罷，笑也罷，我們只能接受，最多做一個馬后炮——對于過去的生活指指點(diǎn)點(diǎn)，了然無趣。然后，以一張新的面孔對待下一次突如其來的洗禮。于是，一點(diǎn)點(diǎn)的恩惠。我們就覺得這是生活的恩賜。
心有靈心一點(diǎn)通，我想生活中最美的也不過于斯，今天糟糕的心情始終糾纏著我，而來自朋友的電話是時(shí)的響起，噓寒問暖。忘記了這是第幾次心情不好時(shí)接到他的電話，卻記得每次接到他的電話，陰霾的心情一掃而光，取而代之的是陽光明媚，昏黃的天空似乎也透著光亮，也許這就是默契，雖隔千萬里，依然心在咫尺，不經(jīng)感嘆：有兄如此，夫復(fù)何求。
午夜的窗外晚風(fēng)習(xí)習(xí)，喜歡夜涼如水，喜歡安閑靜謐，喜歡默立窗前，如若再有一點(diǎn)奢求那就是有一兩點(diǎn)雨，想必就是最妙不可言的了，“梧桐葉，三更雨，不道離情正若，一夜夜，一聲聲，空階滴到明”，空山新雨的清雅俊逸，細(xì)雨如絲的綺麗婉約也不過如斯罷。都說無酒不言歡？熟知茶能醉我何需酒，書能香我何必花。即使無酒無花無書無茶，我亦能酒不醉人人自醉，陶醉在深深深的夜色中，俯首迎接來自自然地?zé)o私的饋贈，如獲至寶。
也許每個人都有兩個世界，我們既是匍匐腳下臣仆，又是高高在上君王，在別人的世界里我們遵守著別人的規(guī)則，不敢稍有偏差，不敢逾越半步。在自己的世界里，我們縱橫馳騁，肆意恣睢，順我者昌逆我者亡。悲劇就偏偏發(fā)生在兩個世界交叉的縫隙，辨不清是主是仆，是王是寇。于是，我們迷茫，我們嗟嘆，我們身在其中，又妄想跳出五行游離三界。就好像是把貓和老鼠關(guān)在同一個籠子里，卻讓他們和睦相處，不知道這是不是所有人性罪惡的源頭……
回首過去的路，我們已經(jīng)找不到當(dāng)初的起點(diǎn)，只是知道背離初衷，漸行漸遠(yuǎn)。審視現(xiàn)在，那尋尋覓覓的腳步，慌亂中不知要邁向何方。展望未來，那曲折的延伸不知會綿延何方……
妙不可言造句范文第3篇
一、反復(fù)朗讀，欣賞節(jié)奏美
朗讀是語文閱讀教學(xué)最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練，對提高學(xué)生語言修養(yǎng)有著其他教學(xué)手段不可替代的作用。葉圣陶先生把有感情的朗讀稱為美讀，“美讀”是感知語文教材的主要方式，是獲得文章美感的主要途徑。它調(diào)動學(xué)生視覺、聽覺等感覺經(jīng)驗(yàn)，把無聲的文字變成有聲的語言，抑揚(yáng)頓挫，讀著讀著，與作者心靈相通，隨著文章的感情起伏跌宕，理解隨之增進(jìn)，也自然會領(lǐng)受文章的美感，從而感受審美對象的美。
比如教學(xué)《蒹葭》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”和《岳陽樓記》中的“至若春和景明……郁郁青青”的詩句時(shí)，就應(yīng)該讓學(xué)生沉浸在其所描寫的和諧舒緩、行云流水般的音樂境界。而《與朱元思書》一文，長短句式錯落有致，駢句和散句交錯出現(xiàn)，不管是默讀，還是朗讀，都能使人感受到一種和諧流暢，高低變化，無比優(yōu)美的音樂美感，使優(yōu)美的課文變成學(xué)生優(yōu)秀的語言修養(yǎng)。
可見，朗讀可以把文章美的思想感情，“原法原味”的美的聲韻傳達(dá)出來，把“寫在紙上的語言變成活的語氣”（朱自清語）。無論是教師范讀，還是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生朗讀，都能夠把無聲的文字符號所描寫的情和景轉(zhuǎn)化為具有聲韻效果的藝術(shù)氛圍，從而使學(xué)生獲得一種妙不可言的美的享受，讓學(xué)生通過美讀走進(jìn)情感藝術(shù)的殿堂。
二、在品詞析句中，領(lǐng)悟語言美
高爾基曾把語言稱為“文學(xué)的第一要素”，足見文學(xué)離不開語言。語言審美應(yīng)成為語文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是語文教學(xué)與美育的最大滲透點(diǎn)。要在語文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，就要引導(dǎo)學(xué)生品味好詞語，分析好句子中發(fā)現(xiàn)美，品味美，鑒賞美。如《濟(jì)南的冬天》作者在寫小山的雪光、雪色、雪態(tài)，畫出了小山的秀美時(shí)，運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)膭釉~來表現(xiàn)，如：“頂”、“鑲”、“穿”、“露”， 一連串的動詞，把松的翠與雪的白、如洗的藍(lán)天與似銀的雪相映生輝；動靜將結(jié)合將讀者帶人聯(lián)想 、想象的意境，使讀者感受到的不僅是雪的光、色、態(tài)的外在美，而且是雪的情韻，雪的內(nèi)在的美，身臨其境給人以美的享受。
語言的品析還可結(jié)合具體語境，使學(xué)生對作者選詞造句的深意有進(jìn)一步的理解。例如教學(xué)《孔乙己》時(shí)，為了加深學(xué)生體會作者用詞的精微和妙處，教師可找出其近義的動詞讓學(xué)生作比較，如把“便排出九文大錢”中的“排”換成“摸”或“拿”，把“摸出四文大錢”中的“摸”換為“拿”或“排”等，表達(dá)效果又有何不同？教師指導(dǎo)學(xué)生比較分析，在思索中領(lǐng)悟語言的豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生在潛移默化中吸收這些典范的語言材料，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美意象和審美創(chuàng)新能力，提高語文閱讀素質(zhì)。
三、展開想象，感受意境美
意境美是藝術(shù)美的重要組成，它體現(xiàn)了藝術(shù)美的主客觀性。所謂“意境”即指“意”與“境”、物和心的交融統(tǒng)一。意境的審美可以幫助學(xué)生從作品的表層走進(jìn)作品的深層。
妙不可言造句范文第4篇
漢語拼音是給漢字正音的工具，是學(xué)習(xí)漢字的基礎(chǔ)之一。打好識字基礎(chǔ)，首先要學(xué)好漢語拼音。
基本字是學(xué)好其他漢字的重要條件，也是識字的基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)基本字必須讀準(zhǔn)字音，了解字義，分清字形，正確書寫。在書寫時(shí)要求寫好筆畫、筆順、間架結(jié)構(gòu)，提高書寫質(zhì)量，新版課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“第一、二、三學(xué)段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。”
掌握偏旁部首也是識字的基礎(chǔ)。它是認(rèn)清字形理解字義的基本條件。教學(xué)中要不惜時(shí)間和力氣幫助學(xué)生了解每個部首在漢字中的位置、變形、書寫比例及表義作用。
二、教給識字方法
漢字是以義為核心的音、形、義有機(jī)結(jié)合的整體。教給識字方法，主要指音、形、義結(jié)合的識字方法。識字是人的感官、心理要求諸多方面的高度統(tǒng)一。其程序通常是：見字形→讀字音→解字義→儲存→使用。在這一過程中，“解字義”處在一個非常重要的位置。如果不了解字義，漢字就不能儲存及使用，就會產(chǎn)生形近字及音近字的別用。而要理解字義，又必須掌握字形和字音。這就是說識字必須從字的音、形、義三個方面來學(xué)習(xí)。
1？郾教會學(xué)生按一定的程序掌握字的音、形、義。其方法是：一看、二讀、三解。“一看”指看清字形。明確生字是什么基本字加什么部首（以形聲字為例）。“二讀”指讀準(zhǔn)字音。字音與方言語音不同的字要反復(fù)讀，多音字要對比讀，很少接觸的詞語要加強(qiáng)讀。“三解”指根據(jù)漢字的構(gòu)字規(guī)律分析字形、理解字義，逐步達(dá)到“據(jù)形解義，據(jù)義記形，據(jù)形猜音”。例如，教“抱、跑、炮、泡”四個字時(shí)，告訴學(xué)生：這些是形聲字，聲旁都是“包”，它們讀音相近，但形旁不同，字義不同，可以指導(dǎo)學(xué)生從義辨形：抱小孩要用手，所以“抱”是“扌”旁；跑步要用腳，所以“跑”是“■”字旁；放炮要點(diǎn)火，所以“炮”是“■”字旁；泡東西要用水，所以“泡”是“氵”旁。形聲字占漢字總數(shù)的80%以上，長期這樣訓(xùn)練，能使學(xué)生自然而然地認(rèn)識到形聲字的構(gòu)字規(guī)律，掌握形聲字的技能，即由對字形的分析揣測字義；由對字義的理解認(rèn)識構(gòu)字的規(guī)律；由一個形聲字的讀音學(xué)習(xí)一組形聲字的讀音。這樣由音到形，從義辨形，通俗易懂，能啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，減少錯用同音字的現(xiàn)象，透徹地理解字義，加深記憶。
2？郾創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，是提高識字效率的重要手段。
有些漢字，用動作演示一下，就可以加深學(xué)生的印象，如教學(xué)“張”字時(shí)，我一手拿著自制的弓，另一手拉長弓弦，使學(xué)生記憶字形：“弓—長—張”，同時(shí)理解了“張”的本義是使緊縮的東西放開。又如教“掰”字，可用“兩手掌心相對，然后分開”這一動作演示，可以使學(xué)生把“掰”的音和字義聯(lián)系起來，達(dá)到聽字音見字形想字義的效果，提高識字的效率。演示不但可以幫助學(xué)生理解字義，還能攻破生字的難點(diǎn)，減少錯別字。例：學(xué)習(xí)“笑”與“哭”兩字，在黑板上畫一幅哭一幅笑的簡筆畫，學(xué)生在下面高興得手舞足蹈，僅幾分鐘的時(shí)間便學(xué)會兩個字，而且終生難忘。
根據(jù)兒童知覺不精確和形象記憶占優(yōu)勢的特點(diǎn)，有的字可抓住字形特點(diǎn)加上適當(dāng)?shù)南胂蟪煞郑瑢ψ中巫魍ㄋ仔蜗蟮姆治觯瑤椭鷮W(xué)生識記。例如“球”右上角的一點(diǎn)學(xué)生很容易漏寫，教師可以聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，形象地說：這一點(diǎn)，就好像你們踢小足球時(shí)，足球從空中落下來，掉到這里來了。這樣一講，學(xué)生寫“球”時(shí)，就會聯(lián)想到踢足球，“球”字右上角的一點(diǎn)就不會漏寫了。對于一些難寫難記的字，根據(jù)字義啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行合理的想象，往往會收到事半功倍的效果。教學(xué)“熟”字，首先教學(xué)生掌握“丸”這個基本字的音形義，然后引導(dǎo)學(xué)生想象：“丸子放在什么里面做？”（鍋里）“這個字的什么部件代表鍋？”（口）“上面的‘點(diǎn)、橫’代表什么？”（鍋蓋）“下面的‘子’是什么意思？”思考一陣后，有的學(xué)生說是想吃鍋里的丸子，有的說是小孩在燒火；最后一致認(rèn)識后者有道理，因?yàn)橄旅媸?ldquo;四點(diǎn)底”。通過這樣的想象學(xué)生便很快掌握了這個字的意思。教學(xué)“熱”字，我便把“熟”寫在“熱”的旁邊，讓學(xué)生運(yùn)用想象法來思考，思考后學(xué)生爭先回答：“丸放在鍋里煮熟了，用手拿很熱。”這種圍繞字形、字義進(jìn)行合理想象的方法使學(xué)生感到每個生字都可想象出一個妙不可言的童話故事，從而增強(qiáng)了識字的興趣。
3？郾根據(jù)字形特點(diǎn)和學(xué)生年齡特征，利用歌訣識字。這樣，既可以幫助學(xué)生輕松地掌握一些難識難寫的漢字，又能加深印象，鞏固記憶。如教“蒜”字時(shí)，可以把字形編成口訣：“二小二小，頭上長草”。教“閃”字時(shí)，可以用“門兒大大開，一人跨進(jìn)來”。教“靠”時(shí)可以用“告字頭，非字底，學(xué)習(xí)知識靠自己”。教“夜”字，念歌訣：“一點(diǎn)一橫長，左下單人旁，右下有個夕，再加一捺要拉長。”
妙不可言造句范文第5篇
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；語感；培養(yǎng)
語感，是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。語感的能力強(qiáng)的，在實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)為一接觸語言文字，即產(chǎn)生正確的全方位的豐富的直感：在閱讀時(shí)，不僅能快速、敏銳地抓住語言文字所表達(dá)的真實(shí)信息，感知語義，體味感情，領(lǐng)會意境，而且能捕捉到言外之意、弦外之音。而語感能力差的，接觸語言文字時(shí)，在運(yùn)用慣常的分析理解手段之前，僅能領(lǐng)略其所承載內(nèi)涵的一鱗半爪，甚或曲解其意。由此可見，語感是進(jìn)行語文教學(xué)的前提與基礎(chǔ)，是語文教學(xué)中的支點(diǎn)和中心任務(wù)的重要地位。因此，我們在語文教學(xué)中必須重視語感的培養(yǎng)。
1 語感的概念及訓(xùn)練意義
1.1語感的概念
語感在不同的角度會有不同的定義，一般來講，語感就是感性以及理性相統(tǒng)一的一種悟性，一種直覺，一種理解。語感是一種能力，是人在社會交際中理解、存儲、模擬和創(chuàng)造語言形象的一種能力。有的學(xué)者曾說，語感的內(nèi)涵是對語言文字的敏銳的感覺，是一種心理現(xiàn)象。
1.2語感的訓(xùn)練意義
我國的早期教育學(xué)家葉圣陶先生就曾提出過：語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。因?yàn)椋Z感的培養(yǎng)在語文的教學(xué)中意義重大。語感的培養(yǎng)增強(qiáng)學(xué)生的思考能力，增強(qiáng)學(xué)生對文字的感知能力。在實(shí)際的教學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)，一些語感強(qiáng)的學(xué)生可以很準(zhǔn)確的判斷出語言材料中重要部分，優(yōu)劣點(diǎn)等，因此，教師在教學(xué)中，一定要注重對學(xué)生語感方面的訓(xùn)練。
2 語感的形成
語感是一種經(jīng)驗(yàn)色彩很濃的能力，其中牽涉到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、心理經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)驗(yàn)，包含著理解能力、判斷能力、聯(lián)想能力等諸多因素。語感的突出特征是快速感受，將復(fù)雜的心理感悟濃縮于一瞬間，頗類似于高集成電路，從表面看已消失了條分縷析的中間步驟。但語感并不是不可捉摸的虛無飄渺的東西，也不是天生的資質(zhì)，與其他語文能力一樣，是靠長期反復(fù)實(shí)踐得來的。任其自然，在長期接觸語言材料的過程中潛移默化，語感也會提高；而有意識地加強(qiáng)科學(xué)的訓(xùn)練，能促使語感的進(jìn)一步形成。
雖然語感的發(fā)生十分迅速，有時(shí)幾乎與視覺、聽覺同步，即一聽到、看到就能對語言文字產(chǎn)生多層次的感受，但總有一個由淺入深、由表及里的過程。比如讀到一個寫景的妙句，總須先感知字面信息，看到字、組成詞、連成句，知其所言；再由獨(dú)有的詞的組合，追溯內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)覺潛藏的信息；然后由詞的音韻、節(jié)律體味句子的氣勢，有詞句表達(dá)的意象，在心理描摹出其形色狀態(tài)，領(lǐng)悟其意境情感，如睹形色、如聞聲音、如知味滋，方得窺其妙也。這是就某一次語感實(shí)踐的心理歷程而言，其中或有交錯，大體如此。
3 聯(lián)系生活中體驗(yàn)語感
語感的敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去。惟有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)一滴積聚起來，積聚得越多，了解越見深切。直到自己的語感和作者的不相上下，那時(shí)候去鑒賞作品，就真能夠接近作者的旨趣了。生活是培養(yǎng)語感的搖籃，生活經(jīng)驗(yàn)的積累與語感的培養(yǎng)是息息相關(guān)的，有意識、有目的地組織的各種活動，更能積累語感。如帶學(xué)生到農(nóng)村體驗(yàn)生活觀察家禽小動物時(shí)，只要說到雞，學(xué)生會說出不同顏色、不同外形的雞的特點(diǎn)，有好斗的公雞等特點(diǎn)。這些都是來自學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)中美好的記憶。在大量的活動中，建立語言與生活的聯(lián)系，這樣，敏銳的語感就能得到有效的培養(yǎng)。
4 朗讀中感受語感
在朗讀過程中，實(shí)現(xiàn)語文知識和語言的積累，從大量的語言實(shí)踐里，體會言語中所蘊(yùn)涵的東西，積累語感。朗讀時(shí)要感情充沛，甚至要求學(xué)生把自己的感情與作者的感情盡可能融為一體。文章的思路、作者的情感、優(yōu)美的意境就會自然而然地浸潤到學(xué)生的內(nèi)心深處，激起他們情感的共鳴，從而使其語感、審美能力等都得到潛移默化的培養(yǎng)和提高，同時(shí)也加深了對文章的理解。朗讀是語感培養(yǎng)的基本方法，教師要真正認(rèn)識到它的重要地位，用有效的方法去訓(xùn)練學(xué)生。
5 背誦中積淀語感
語文課本上選自古今中外的名篇很多，文章精美，語言規(guī)范。指導(dǎo)學(xué)生朗讀成誦，讓他們真切領(lǐng)會作者遣詞造句的匠心，揣摩文章語氣、情感的變化，體味文脈的起伏，文氣的貫通，進(jìn)而充分吸收文章精華，使他們便于學(xué)習(xí)借鑒。沒有背誦之功，我們就無法實(shí)現(xiàn)語言的積累和語感的積淀。背誦的方法有多種，尤其要重視“感知與試背結(jié)合法”。這種方法就是對要背誦的材料，品讀上幾遍后就嘗試回憶，然后再品讀，品讀后再嘗試回憶，循環(huán)往復(fù)，直到把材料回憶起來為止。
6 理解教學(xué)內(nèi)容中領(lǐng)悟語感
語感的培養(yǎng)離不開理解語言文字這一中心環(huán)節(jié)。教材中那些典范的作品，其語言都是經(jīng)作者精雕細(xì)刻，是妙不可言的。教師只有切實(shí)在語言文字訓(xùn)練上下功夫，語感的培養(yǎng)才有保證。特別要在作品中抓住那些重點(diǎn)的、精美的詞句作為語感培養(yǎng)點(diǎn)，進(jìn)行比較、揣摩、欣賞，進(jìn)行透徹理解，使學(xué)生對它們不僅僅是有所感覺，而是有更深的領(lǐng)悟。
總之，視語感能力培養(yǎng)為語文教學(xué)的本質(zhì)和核心是由語文學(xué)科內(nèi)部規(guī)定性和教學(xué)活動的內(nèi)部規(guī)律性所決定的，現(xiàn)代化語文教學(xué)就是要達(dá)到教是為了“不需要教”的境界，使得學(xué)生面對語文材料，創(chuàng)造性地感悟到“書不盡言，言不盡意”的東西，用有限的知識孕育和啟迪最多的能力。尤為重要的是，我們把人格構(gòu)建塑造能力視為語感能力最高層次意義上的目標(biāo)。這不僅為深化語文教改、提高教學(xué)質(zhì)量展示出廣闊前景，更對社會文化意義上的人的素質(zhì)培養(yǎng)具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
參考文獻(xiàn)：