一兒以日初出遠(yuǎn)

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一兒以日初出遠(yuǎn)范文第1篇

1、為：“是”的意思。

2、句意：這不是遠(yuǎn)看小而近看大的道理嗎？

3、原文出處：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

一兒以日初出遠(yuǎn)范文第2篇

兩小兒辯日原文

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。”

一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂(yú)，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念“智”)乎?”

兩小兒辯日詞語解釋

(1)游：游學(xué)，游歷。

(2)辯斗：辯論，爭論。

(3)故：原因，緣故。

(4)以：以為，認(rèn)為。

(5)去：離。

(6)日中：中午。

(7)車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

(8)及：到了。

(9)則：就。

(10)盤盂：過去吃飯的碗，盤子。盤：圓的盤子，盂：一種裝酒食的敞口器具。

(11)為：是。

(12)滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。

(13)探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。

(14)決：裁決，判斷。

(15)孰：誰，哪個。

(16)汝：你。

兩小兒辯日譯文

孔子到東方游學(xué)，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。

有一個小孩兒說：“我認(rèn)為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠(yuǎn)。”

另一個小孩兒則認(rèn)為太陽剛升起時離人遠(yuǎn)，而到中午時離人近。

有一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”

另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎?”

孔子聽了不能判定他們誰對誰錯，

兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢?”

兩小兒辯日辯日啟示

.宇宙無限大，知識無限多，學(xué)無止境。即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。

.認(rèn)識自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。

.知之為知之，不知為不知。“不要強(qiáng)不知以為知”。

.認(rèn)識事物從不同角度出發(fā)考慮，會有不一樣的結(jié)果。

.多聽聽身邊孩子們的聲音，也許能有所長進(jìn)。

.知識是不分年齡，不分界限的。

我們在平常闡明自己道理時也該像兩小兒一樣有根有據(jù)，用道理說明問題。

兩小兒辯日中心思想

一 知之為知之，不知為不知，是知也。

一兒以日初出遠(yuǎn)范文第3篇

一、小學(xué)語文考試內(nèi)容的改革

考試，尤其是筆試，目前仍然是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況、能力素養(yǎng)的重要手段。近年來，在新課改的大背景下，各級教育行政主管部門下轄的教研機(jī)構(gòu)命題的正規(guī)試卷，內(nèi)容有了較大的改革，更適應(yīng)素質(zhì)教育和課程改革的需要。以現(xiàn)行的小學(xué)語文試題為例，有關(guān)語言的理解、積累、運(yùn)用方面的題目明顯增加，其他方面的題目多為新穎的內(nèi)容和形式，順應(yīng)了語文教學(xué)改革的發(fā)展趨向，有利于學(xué)生理解和運(yùn)用祖國的語言文字，有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。這個可喜的變化對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是有引導(dǎo)、促進(jìn)作用的。

二、小學(xué)語文試卷評改的現(xiàn)狀

部分教師沒有很好地理解命題者的意圖，沒有站在著眼于學(xué)生發(fā)展的高度做好評卷工作。在改卷時，以教材內(nèi)容、教學(xué)參考書或出卷者提供的參考答案為“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，認(rèn)定這些“標(biāo)準(zhǔn)答案”不放，該給分的不給分，誤導(dǎo)學(xué)生，挫傷學(xué)生的積極性，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。如六年級語文的一道試題：

例句：漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。請照樣子寫句子：天氣真冷啊，冷得？搖 ？搖。

筆者認(rèn)為，例句的后半句具體描寫漓江水的綠，寫清楚了綠的程度、綠的樣子，所以學(xué)生的答題只要具體地寫出天氣冷的程度，冷的樣子就對，就應(yīng)該得分。這樣才能給學(xué)生思維留下廣闊的空間，讓他們自由馳騁想象，自由、自主地運(yùn)用生活和語言的積累。有的老師認(rèn)為例句是用比喻的方法將“綠”具體化的，所以一定要用比喻的方法將“冷”具體化才算對，因而將諸如“冷得滴水成冰”、“冷得大家直打哆嗦”、“冷得大伙兒的手腳都僵了”、“冷得縮成一團(tuán)”的答題劃上“×”。筆者認(rèn)為這種評改是不嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模芄虐濉⒔┗L此以往必然導(dǎo)致學(xué)生思維呆板僵化，不利于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。細(xì)想，該試題用比喻的方法將“冷”具體化固然是好的、對的，但不用比喻的方法將“冷”寫具體也是對的，如“冷得呵口氣碰著墻壁也變成了冰花”，這樣的句子不也很生動優(yōu)美嗎？

又如：仿寫句子：一本你喜愛的書就像一個朋友，就像你的家。學(xué)生答案：1.一本你喜愛的書就像一幅美麗的畫，就像一首動聽的歌。2.盤山公路就像一條飄帶，也像一條蜿蜒的長龍。筆者認(rèn)為這兩種答案都是對的，因為把書拿來比喻可以，把盤山公路拿來比喻也可以——學(xué)生寫什么事物都行，只要比喻恰當(dāng)。如果認(rèn)為一定要用書作比才對，那么未免范圍限制得太小了。如果題目是：一本你喜愛的書就像（？搖 ？搖），就像（？搖 ？搖），就另當(dāng)別論——這題規(guī)定了用書作比喻。

我們必須樹立新的理念，變所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案為開放性的、合乎情理的靈活答案，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維為核心，讓學(xué)生有更寬廣的思維空間，多角度分析、解決問題，提供更多的語文實踐機(jī)會，讓學(xué)生自由馳騁、自由表現(xiàn)，從而不斷提高語文素養(yǎng)。教師在評改試卷時既要領(lǐng)會出題者的意圖，又要理解、尊重學(xué)生的答題，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

再如，人教版小學(xué)六年級語文文言文《兩小兒辯日》一課，有兩段話表明兩個孩子對早晨、中午太陽離我們遠(yuǎn)、近的看法：

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

試題是：根據(jù)課文內(nèi)容填空：一兒曰：“日初出？搖 ？搖，及其日中？搖 ？搖，此不為？搖 ？搖而？搖 ？搖乎？”

填原文的哪一段呢？不少老師認(rèn)為一定要填下一段的內(nèi)容，因為下一段是“及其日中”，而上一段是“及日中”。筆者卻不以為然：一兒是以人們熟知的看物體“近則大，遠(yuǎn)則小”進(jìn)行辯說的——日初出時大，所以推斷出早晨太陽離我們近；另一兒是以離熱源“近則熱，遠(yuǎn)則涼”的生活常識進(jìn)行辯說的——中午太陽熱，所以推理出中午太陽離我們近。讀懂課文的人會認(rèn)為填哪一段內(nèi)容都是可以的，因為哪一段內(nèi)容都表述了其中一個孩子的觀點（當(dāng)然不能同時把兩個孩子的觀點糅合在一起填空，同時以大小冷熱推斷太陽離我們的遠(yuǎn)近）。這道題的目的是考查學(xué)生是否真正理解兩個小孩子各自的觀點，是否在理解的基礎(chǔ)上背誦課文，而不是考查學(xué)生有沒有注意“及”和“及其”。如果改考卷的老師一定要將填上一段內(nèi)容的判為錯，填下一段內(nèi)容的才給對，那么無疑是把學(xué)生逼進(jìn)死記硬背的胡同，引入墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩的境地。我們在改卷時不要摳某個字眼，而要從整個題目的大處著眼，創(chuàng)造有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的軟環(huán)境。

一兒以日初出遠(yuǎn)范文第4篇

1、管理一個家庭的麻煩，并不少于治理一個國家。蒙泰格尼

2、東家西舍同時發(fā)，北去南來不逾月。李白《江夏行》

3、家庭是第一個源泉，偉大的愛國主義情感和信念的巨流是從這里開始奔流的。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

4、家有不義之財，則傷本。《戰(zhàn)國策秦策》

5、對于亞當(dāng)而言，天堂是他的家；然而對于亞當(dāng)?shù)暮笠岫裕沂撬麄兊奶焯谩７鼱柼?/p>

6、戰(zhàn)回各自收弓箭，正西回面家鄉(xiāng)遠(yuǎn)。王建《雜曲歌辭遼東行》

7、帝宅王家大道邊，神馬龍龜涌圣泉。蔡孚《郊廟歌辭享龍池樂章第二章》

8、芙蓉秦地沼，盧橘漢家園。宋之問《春日芙蓉園侍宴應(yīng)制》

9、浦口多漁家，相與邀我船。儲光羲《采菱詞》

10、治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦（清）王豫《蕉窗日記》

11、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。康熙

12、每個人的家對他自己都像是城堡和要塞。科克

13、林塘花月下，別似一家春。王勃《山扉夜坐》

14、我家柱石衰，憂來學(xué)丘禱。李昂《題程修己竹障》

15、回舟不待月，歸去越王家。李白《相和歌辭子夜四時歌四首夏歌》

16、你將擁有的家庭比你出身的那個家庭重要。勞倫斯

17、家庭是政治社會的原始模型：首領(lǐng)是父親的影子，人民就是孩子的影子。〔法〕盧梭

18、田家已耕作，井屋起晨煙。韋應(yīng)物《園林晏起，寄昭應(yīng)韓明府、盧主簿》

19、黃裳元吉，邦家以寧。盧照鄰《中和樂九章歌儲宮第六》

20、家教寬中有嚴(yán)，家人一世安然。明呂得勝《小兒語》

21、我家吳會青山遠(yuǎn)，他鄉(xiāng)關(guān)塞白云深。陳子良《于塞北春日思?xì)w》

22、家庭是大自然創(chuàng)造的杰作之一。桑塔亞那

23、萬里依孤劍，千峰寄一家。劉長卿《贈元容州》

24、溪灣里釣漁翁，舴艋為家西復(fù)東。張志和《雜歌謠辭漁父歌》

25、一朝辭此地，四海遂為家。李世民《過舊宅二首》

26、家庭應(yīng)該是愛、歡樂和笑的殿堂。日。木村久一《早期教育和天才》

27、鳥自愛巢人愛家。英國

28、明智者四海為家--地球是他的壁爐，藍(lán)天是他的客廳。愛默生

29、一為遷客去長沙，西望長安不見家。李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》

30、克勤于邦，克儉于家。《尚書大禹漠》

31、錢塘江畔是誰家，江上女兒全勝花。王昌齡《浣紗女》

32、家庭是一項社會發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)化為社會人。（美）古德《家庭》

33、任何一只害鳥不會弄臟自己的窩巢。英國

34、我的房屋對于我如同一座城堡，法律也無法將我從那里趕出去。威斯湯福德

35、家和貧也足，不義富多擾。〔清〕申延《耐俗軒新樂府》

36、山川只詢物，宮觀豈為家。張九齡《奉和圣制初出洛城》

37、家有萬貫，不如出個硬漢。（清）錢大昕《恒言錄》

38、無論是國王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的。歌德

39、溫和的語言，是善良人家庭中決不可缺少的。印《摩奴法典》

40、家園，世界的樂園。德國

41、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。林則徐

42、成家之道，日儉與勤。（宋）《林逋省心錄》

43、家，在中國，是禮教的堡壘。〔現(xiàn)〕老舍《四世同堂》

44、父親們最根本的缺點在于想要自己的孩子為自己爭光。羅素

45、我相信家庭與外界是決然不同的，它可以充滿愛，關(guān)懷及了解，成為一個人養(yǎng)精蓄銳的場所。（美）薩提爾

46、田家無四鄰，獨(dú)坐一園春。盧照鄰《春晚山莊率題二首》

47、幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。〔俄〕列夫托爾斯泰

一兒以日初出遠(yuǎn)范文第5篇

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）03A-

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在新課程改革背景下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已成為重要的課題，而在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力則是語文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？筆者從培養(yǎng)興趣、鼓勵質(zhì)疑、啟發(fā)想象、激發(fā)求異四個方面論述。

一、培養(yǎng)興趣

興趣是最好的老師，是學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)部推動力，是學(xué)習(xí)動機(jī)中最有效、最活躍的成分。要在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。筆者主要從以下兩方面嘗試。

（一）以讀為切入點。閱讀的可貴之處在于讀，讀是閱讀教學(xué)的核心。因此教師要善于運(yùn)用范讀、自由讀、分組讀、品讀、朗讀、默讀、分角色朗讀等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生讀出文章的情、意、境、味、神，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。如在指導(dǎo)學(xué)生朗讀《觀潮》中“潮來之時”這段時，教師可隨著浪潮由遠(yuǎn)而近的變化，引導(dǎo)學(xué)生忽高忽低、忽急忽緩地朗讀，這種“導(dǎo)讀”，使學(xué)生入情入境，體會到“潮”的雄偉壯觀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)想象思維。

還可用“薦讀”的方法來激發(fā)學(xué)生主動參與的積極性，如推薦班里讀得最好的同學(xué)來展示。可以說，以讀為切入點，是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的有效方法，充分體現(xiàn)了“以讀為本”“以學(xué)定教”的教育思想。

（二）探究學(xué)習(xí)。教師要鼓勵學(xué)生主動探究，相信學(xué)生的潛能，只需在學(xué)生探究過程中及時點撥、隨機(jī)引導(dǎo)。每一個學(xué)生都是與眾不同的，都有自己的特點與長處。教師應(yīng)注意鼓勵他們獨(dú)立思考，給學(xué)生一個發(fā)展個性的自由天地。這不僅有利于他們提高學(xué)習(xí)興趣，也有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神。如教《敦煌壁畫》一文中介紹敦煌莫高窟的壁畫，表現(xiàn)我國古代藝術(shù)家卓越的藝術(shù)成就和創(chuàng)造精神。筆者要求學(xué)生把所想所感用不同的方法表達(dá)出來，學(xué)生或朗讀，或唱歌，或畫畫，或?qū)懺姡\(yùn)用了各自的方法，表達(dá)了自己對壁畫的熱愛。此法既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又為他們提供了施展身手、顯露才華的機(jī)會。

二、鼓勵質(zhì)疑

有疑則思，有思則學(xué)。因此，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，促使其去發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)造，讓學(xué)生在課堂上不斷質(zhì)疑、解疑。

（一）課前探索。教師在講授新課之前讓學(xué)生質(zhì)疑問難，然后將提出的問題進(jìn)行梳理歸納，找出有價值的問題，再指導(dǎo)學(xué)生帶著這些問題有的放矢地閱讀課文。如教學(xué)《趙州橋》一課時，先布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)，并選擇幾個自己弄不懂或不清楚的問題，寫在質(zhì)疑卡上。在課堂交流時，筆者特意讓大家思考幾個有代表性的問題：趙州橋的結(jié)構(gòu)有什么特點？趙州橋在設(shè)計上有什么優(yōu)點？你怎么理解趙州橋是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)？這樣引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)生解決問題，使得學(xué)生動腦深思，思維總是處于活躍狀態(tài)，創(chuàng)新思維得以鍛煉。

（二）課中深究。因為學(xué)生的知識水平不同，所以課前質(zhì)疑的內(nèi)容和層次也不一樣。個別思維靈活的學(xué)生會提出更高難度的質(zhì)疑，這并不能靠一兩次的訓(xùn)練就能達(dá)到，因此很有必要在課中引導(dǎo)學(xué)生向更深層次質(zhì)疑。筆者常在教學(xué)中抓住文中的重點詞句發(fā)問，吸引學(xué)生的注意力。如《我的戰(zhàn)友》一文，抓住“一動也不動”這個詞發(fā)問：為什么一動也不動？在什么情況下一動也不動？假如動了會怎么樣？又如《兩小兒辯日》中“一兒曰：‘我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。’一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。”兩小兒中究竟誰說的正確？以今天的科學(xué)知識分析，太陽離地球的距離是不是任何時候都是一樣的呢？通過多角度的問題來鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探索，他們的創(chuàng)新意識也隨著問題的加深自然形成。

（三）課后延伸。筆者在每次閱讀教學(xué)后都留一定的時間讓學(xué)生質(zhì)疑，教師可借此了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便及時進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，同時也給了學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會，將質(zhì)疑延伸到課外。如教學(xué)《窮人》一文，讓學(xué)生思考：漁夫、桑娜及七個孩子今后的命運(yùn)會怎樣呢？深刻的問題引發(fā)了他們求知和探索的欲望。

三、啟發(fā)想象

想象是人們在已有表象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造新形象的過程，是人類創(chuàng)造活動的必要條件，是創(chuàng)造活動的組成部分。想象力的培養(yǎng)有利于提高學(xué)生分析事物的能力，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師應(yīng)充分利用一切可供想象的空間，挖掘想象因素，激發(fā)想象，發(fā)展思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（一）想象留白。有些文章在敘事時只寫表象，具有跳躍性，留下思考空間，教學(xué)時筆者抓住字里行間的隱晦處，啟發(fā)學(xué)生大膽想象。如《我的伯父魯迅先生》一文中“他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了，變得那么嚴(yán)肅。”可這樣啟發(fā)學(xué)生：此時魯迅先生心里想些什么？他為什么變得這么嚴(yán)肅？

（二）活用圖片。在閱讀教學(xué)中，可以結(jié)合課文內(nèi)容充分發(fā)揮掛圖、插圖的作用，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。如《將相和》中有這樣一幅插圖：廉頗脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門前請罪。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生想象：廉頗向藺相如請罪時如何做的？他的心情、神態(tài)是怎樣的？會說些什么？再想象：當(dāng)時藺相如怎樣想、怎樣做的？又會說些什么？通過想象，學(xué)生進(jìn)一步體會到將相二人為了國家的利益，一個知錯能改，一個胸懷寬廣的可貴品質(zhì)。

（三）品味省略號。省略號的含義耐人尋味，令人深思。許多課文中的省略號給學(xué)生提供了廣闊的想象空間。如《窮人》中描述桑娜抱回西蒙兩個孩子時的一段心理活動：“她（桑娜）忐忑不安地想：他會說些什么呢？這是鬧著玩嗎？自己的五個孩子己經(jīng)夠他受的了……是他來啦？……不，還沒來……！為什么要把他們抱過來啊？……他會揍我的！那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！”教學(xué)時，抓住省略號引導(dǎo)學(xué)生：桑娜在忐忑不安中想到了什么？

四、激發(fā)求異

求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，對創(chuàng)新能力的形成起著至關(guān)重要的作用。教師在語文閱讀教學(xué)中，注意開發(fā)學(xué)生的求異思維，有利于他們培養(yǎng)思維的多向性，激發(fā)創(chuàng)造力。以句子的訓(xùn)練為例，可以從兩方面培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。

（一）改變句子說法。《將相和》中的一句“秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎？”把反問句改為陳述句，學(xué)生就有好幾種說法。再如《青花》一課中“青花如同蝴蝶般向我紛飛而來。”要求學(xué)生用比喻詞“……如同……般……”仿寫句子，學(xué)生也有不同的造句方法。

（二）擴(kuò)句。讓學(xué)生把句子補(bǔ)充完整，并構(gòu)建不同的意境。如《山海關(guān)》一課，教師出示“山海關(guān)”“雄關(guān)”“天下第一關(guān)”三個詞，讓學(xué)生圍繞這三個詞展開說一句話，他們就有許多不同的說法。筆者一一加以肯定，鼓勵他們探索，以促進(jìn)創(chuàng)新思維的發(fā)展。