敬畏自然教案
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敬畏自然教案范文第1篇
2002年版《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭海》這樣定義和解釋教案:“教師所擬定的教學(xué)文案、講稿。以課時(shí)或課題為單位編制的教學(xué)具體實(shí)施方案。一般分為課時(shí)計(jì)劃和課題計(jì)劃,是上課的重要依據(jù),保證教學(xué)質(zhì)量的必要措施。”由此可見(jiàn),傳統(tǒng)教案的計(jì)劃性、定型性、程序化是其基本特點(diǎn)。上課就是執(zhí)(行)教(案),課堂上的教師也自覺(jué)不自覺(jué)地把“執(zhí)行教案”擺在首位而無(wú)所用心。長(zhǎng)此以往,教師的知識(shí)面越來(lái)越窄,知識(shí)的深度也越來(lái)越淺;學(xué)生聽(tīng)課成了迎合老師、摸索老師言語(yǔ)中的潛臺(tái)詞的活動(dòng),學(xué)生們知道老師那里有一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”。傳統(tǒng)教案隨著時(shí)代的發(fā)展已成了制約師生思維發(fā)展的主因,改革教案對(duì)于新形勢(shì)下搞好教學(xué)意義重大。
二、新課程理論與傳統(tǒng)教案
新課程理論認(rèn)為:“教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是一種‘溝通’與‘合作’的活動(dòng),因此,教學(xué)可以被理解為一種語(yǔ)言性溝通或語(yǔ)言性活動(dòng),其中,‘對(duì)話’是教學(xué)活動(dòng)的重要特點(diǎn)。”巴西著名教育家保羅?弗萊雷認(rèn)為,教育具有對(duì)話性,教學(xué)即對(duì)話,對(duì)話也是一種創(chuàng)造,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話過(guò)程。
1.教師與學(xué)生的對(duì)話
傳統(tǒng)教案具有計(jì)劃性、程序化、定型性的特征。教師把“教學(xué)參考書(shū)”上的理解和分析按照一定的排列組合來(lái)預(yù)設(shè)課堂的過(guò)程,而在執(zhí)教過(guò)程中教師的備課更是完全代替了學(xué)生的思考,教授代替了學(xué)生的討論,以一種所謂教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的方式灌輸給了學(xué)生,學(xué)生缺乏課堂上應(yīng)有的自主性。在某些課教學(xué)比賽中以教案為藍(lán)本師生共演的課堂教學(xué)更暴露了師生對(duì)話的虛假,師生間共同對(duì)話的對(duì)象完全只是教案。
預(yù)設(shè)和生成是課堂教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中無(wú)法回避的一組矛盾。教學(xué)實(shí)踐證明,往往教案設(shè)計(jì)越具體詳盡,課堂教學(xué)中師生的創(chuàng)造性就越小。當(dāng)課堂上出現(xiàn)少有的“對(duì)話”和“討論”,當(dāng)學(xué)生的選擇跟自己的“預(yù)設(shè)”不一致時(shí),教師總能通過(guò)巧妙的辦法把學(xué)生的選擇納入到自己的“預(yù)設(shè)”(教案)中去。因?yàn)?在教師的教案中并沒(méi)有各種學(xué)習(xí)走向的應(yīng)對(duì)措施,而是定型性的。心理學(xué)家坦思鮑姆這樣嚴(yán)肅解剖自己的精神:“我雖然歡迎討論,但是在一切說(shuō)完做完之后,我首先還是要求班級(jí)得出與我的思路一致的結(jié)論。……因此,我?guī)е虒W(xué)計(jì)劃來(lái)到班上,實(shí)際上我把學(xué)生當(dāng)作工具,我掌握情況一步步引出我認(rèn)為學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的材料的中心內(nèi)容。”傳統(tǒng)教案規(guī)定了教師在課堂上的思路和語(yǔ)言,那么,一堂課也只能是師生和教案的對(duì)話,且對(duì)話帶有欺騙性,欺騙了學(xué)生廣闊的思維,束縛了學(xué)生即興創(chuàng)造,阻礙了教師豐富思維和增長(zhǎng)學(xué)養(yǎng)。
2.學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話
在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中更加缺少了學(xué)生與學(xué)生之間的橫向聯(lián)系。學(xué)生相互對(duì)話,相互影響過(guò)程中的教育因素被忽視和浪費(fèi)。傳統(tǒng)教案簡(jiǎn)單地以“學(xué)生討論”和“教師明確”概括了學(xué)生間的對(duì)話和師生間的對(duì)話,輕視了學(xué)生之間思維的碰撞、知識(shí)的共享。更為重要的是學(xué)生與學(xué)生之間的思路更為接近,以教師這個(gè)身份理解學(xué)生有時(shí)很可能造成對(duì)學(xué)生思維、情感的誤解,而學(xué)生間卻沒(méi)有這一道天然障礙。而且傳統(tǒng)教案的編寫無(wú)法讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的學(xué)性也得不到體現(xiàn),自然體驗(yàn)不到智慧、情感共享的愉悅和體驗(yàn)。
3.學(xué)生與文本的對(duì)話
學(xué)生和教師與文本之間的對(duì)話是不平等的,教師在已掌握的大量專業(yè)知識(shí)和教學(xué)參考書(shū)基礎(chǔ)上對(duì)教材中知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)必然較之學(xué)生有優(yōu)勢(shì)可言,有“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,學(xué)生也是閱讀的主體,他有他眼中的哈姆雷特,學(xué)生與文本的對(duì)話對(duì)于教師來(lái)說(shuō)無(wú)法在教案中一一把握。在教學(xué)中教師應(yīng)該充當(dāng)樂(lè)隊(duì)中的首席,與學(xué)生一同奏優(yōu)美的旋律;引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言文字里探幽發(fā)微,欣賞險(xiǎn)峰絕壁,而不能因?yàn)榕掠慰妥呱⒘嘶蜃邅G了就用一根繩子指示路線牽著他們走。我們提倡學(xué)生與文本展開(kāi)理解和批判的對(duì)話,批判和理解毋庸置疑是一個(gè)思維的有益過(guò)程,但教師的教案不能去以權(quán)威的身份去規(guī)范。這樣學(xué)生在與文本的對(duì)話過(guò)程中,既與作家站在平等的地位上,不敬畏、不盲從,又在教師給予的寬松環(huán)境和適時(shí)點(diǎn)撥下,對(duì)文本的感知和理解會(huì)更深刻、更豐富、更精彩,無(wú)數(shù)奇思妙想會(huì)紛至沓來(lái),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和趣味性。
4.學(xué)生自我對(duì)話
自己與自己對(duì)話,是對(duì)話的最高形態(tài)。學(xué)生的自我對(duì)話既體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)文本的理解,又參考了教師對(duì)文本的闡釋,是一種自我肯定,具有獨(dú)立性,對(duì)于終身學(xué)有裨益。目前,課堂外的自我對(duì)話主要通過(guò)學(xué)生的各類練筆為載體進(jìn)行,課堂內(nèi)的自我對(duì)話因課時(shí)的要求和教師的執(zhí)教顯得更少,當(dāng)然,教師也更無(wú)法從教案上加以直接把握。
三、啟示
我們總是在納悶:孔老夫子,你上課時(shí)帶教案了嗎?
教案的編寫在很大程度上助長(zhǎng)了教師的惰性,不久前我就聽(tīng)說(shuō)有的教師一本教案用上十年的。
敬畏自然教案范文第2篇
【關(guān)鍵詞】教學(xué)理想 理想教學(xué) 優(yōu)課 育人教學(xué) 素質(zhì)教學(xué)
一、教學(xué)理想：觸動(dòng)心靈的育人教學(xué)
觸動(dòng)心靈的育人教學(xué)，是注重人心地教化與培養(yǎng)，追求人性的真善美；是遵循教育教學(xué)發(fā)展規(guī)律，真正以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；是從學(xué)生身心發(fā)展實(shí)際出發(fā)，依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)、特長(zhǎng)、愛(ài)好因材施教，其終極目標(biāo)使教學(xué)回歸到“育心”“成人”的本位上來(lái)。在教學(xué)中少一點(diǎn)“控制”與“冷漠”，多一些“解放”與關(guān)愛(ài)，看輕成績(jī)名次，重視品行修養(yǎng)，教學(xué)理想要達(dá)到特定的育人目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的多維價(jià)值需求，不僅要落實(shí)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法教學(xué)目標(biāo)，還要實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透與升華，以期德才兼?zhèn)洹Ｈ绾问箤W(xué)生“成人”，首先要尊重學(xué)生的天性，順應(yīng)學(xué)生的天性，因?yàn)樘煨允侨祟惿幌ⅰ⒏挥趧?chuàng)造性的動(dòng)力，所以教學(xué)理想不應(yīng)致力于去改變學(xué)生的天性，而應(yīng)對(duì)學(xué)生的天性心存敬畏，把愛(ài)深深植根于每個(gè)教育者的心底，把育心融入在每個(gè)教學(xué)的細(xì)節(jié)中，把育人作為教學(xué)理想的價(jià)值追求。尊重學(xué)生個(gè)體，去枷鎖、崇個(gè)性、尚自由，認(rèn)同每一個(gè)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛質(zhì)、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生擁有的學(xué)習(xí)和發(fā)展權(quán)利，無(wú)三六九等之分，子丑寅卯之別。其次，在教學(xué)中教師要努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)條件，如物理課堂，用物理名人自傳點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的智慧火花，激勵(lì)他們積極投入到學(xué)習(xí)中來(lái)；用物理實(shí)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情，促進(jìn)學(xué)生有效、快樂(lè)地學(xué)習(xí)。再次，當(dāng)課堂上出現(xiàn)學(xué)生情緒低落或厭學(xué)時(shí)，教師走進(jìn)學(xué)生心靈，充分展現(xiàn)自己的教育智慧，多一份人文關(guān)懷，多一份情感教育；當(dāng)課堂上出現(xiàn)學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題產(chǎn)生困惑甚至爭(zhēng)議時(shí)，大膽激勵(lì)學(xué)生奇思異想。而現(xiàn)實(shí)的物理教學(xué)恰恰忽略了物理史的人文關(guān)懷和情感滲透，有背觸動(dòng)心靈的育人教學(xué)。
二、理想教學(xué)：優(yōu)質(zhì)高效的素質(zhì)教學(xué)
眾所周知，一堂有效的教學(xué)不一定是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)，優(yōu)質(zhì)的教學(xué)也未必就是理想的教學(xué)。理想的教學(xué)是什么樣，有何標(biāo)準(zhǔn)與依據(jù)？在我看來(lái)，至少教學(xué)內(nèi)容是深刻的、教學(xué)知識(shí)是廣博的、教學(xué)方法是獨(dú)到的、教學(xué)策略是機(jī)智的、教學(xué)效果是可圈可點(diǎn)的。一堂優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)能否達(dá)到理想教學(xué)的目標(biāo)，第一，要把教材讀懂、看穿、吃透，深挖教材的精髓內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)，細(xì)心備課，這樣上起課來(lái)就會(huì)微言大義，發(fā)人深省，教者自然流暢，聽(tīng)者輕松有味。第二，教師的知識(shí)面不應(yīng)該僅限于某一門學(xué)科領(lǐng)域，至少要博覽群書(shū)，儲(chǔ)學(xué)積問(wèn)，縱要深挖知識(shí)層，橫要拓展知識(shí)面，做到知識(shí)講解左右逢源，縱橫捭闔，舉例探究旁征博引，妙趣M生，答疑解惑見(jiàn)地別具，游刃有余。第三，教法獨(dú)到，生成有效。一個(gè)獨(dú)具慧眼、具有首創(chuàng)精神而不從眾的老師，總會(huì)有獨(dú)到的東西給人特別、難忘的印象，如一句中肯到位的點(diǎn)評(píng)，常使學(xué)生記憶猶新、終生難忘；一個(gè)生動(dòng)靈活的巧法，常使學(xué)生解題思路豁然開(kāi)朗、茅塞頓開(kāi)；一次獨(dú)特的個(gè)別輔導(dǎo)，常使學(xué)生獲益良多、受益匪淺。第四，一個(gè)機(jī)智的教師不在乎自己有多少“水”，而在乎能給學(xué)生倒多少“水”。一個(gè)會(huì)教的老師總能善于設(shè)疑布惑、誘思導(dǎo)學(xué)，依不同的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)策略，有些只需拋磚引玉、點(diǎn)撥提示即可；有些還需取喻明理，方可畫(huà)龍點(diǎn)睛；有些必須精講細(xì)練，方能心領(lǐng)神會(huì)。第五，一個(gè)富有教育智慧和機(jī)智的教師面對(duì)偶然性問(wèn)題和意外的情況會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，當(dāng)遇教學(xué)突發(fā)時(shí)，總能靈感閃現(xiàn)，奇思妙策，機(jī)動(dòng)靈活地實(shí)施臨場(chǎng)應(yīng)變；當(dāng)遇師生矛盾時(shí)，總會(huì)欲揚(yáng)先抑，欲進(jìn)先退，急話緩說(shuō)，硬話軟說(shuō)，正話反說(shuō)，嚴(yán)話寬說(shuō)，以至避其鋒芒，以智取勝。當(dāng)下，物理優(yōu)課教學(xué)至少還缺少五個(gè)方面其中之一。
三、實(shí)現(xiàn)理想的舞臺(tái)：做好智慧的課堂導(dǎo)演
有人說(shuō)教室是個(gè)舞臺(tái)，這個(gè)舞臺(tái)的主角就是學(xué)生，老師僅是這個(gè)舞臺(tái)幕后的編劇與臺(tái)前的總導(dǎo)演。老師為發(fā)揮“導(dǎo)”的作用，突出學(xué)生“演”的主體，必須做好幕后導(dǎo)“讀”，臺(tái)前導(dǎo)“演”和臺(tái)下導(dǎo)“思”。課前精心設(shè)計(jì)教案、練案和導(dǎo)學(xué)案，從學(xué)生的認(rèn)知角度解讀文本，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和生活需要確定教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展選好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)使學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功與樂(lè)趣，為學(xué)生搭建不同的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，在交流中讓學(xué)生共享合作學(xué)習(xí)成果。課中選擇適當(dāng)?shù)慕巧谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)段讓學(xué)生“登臺(tái)”，具有針對(duì)性地“精準(zhǔn)扶貧”。當(dāng)然，在教學(xué)過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)一些與導(dǎo)演期望值偏差的情況，如表達(dá)有誤或卡殼，此刻，應(yīng)及時(shí)讓其他學(xué)生去“補(bǔ)臺(tái)”，切忌教師隨意、無(wú)情地“拆臺(tái)”，打擊學(xué)生的參與積極性和表達(dá)機(jī)會(huì)。課后，導(dǎo)演要及時(shí)對(duì)演員的表演水平進(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)，并提醒演員及時(shí)進(jìn)行反思與小結(jié)，肯定成功，總結(jié)得失，讓課堂不再成為是誰(shuí)的主場(chǎng)。
教學(xué)理想不以犧牲教師成就學(xué)生，更不以犧牲學(xué)生成就教師。理想的課堂教學(xué)要關(guān)注人與文本、生活的對(duì)話、人與教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的對(duì)話、人與自我的對(duì)話及反思，以靈性啟迪悟性，使課堂教學(xué)散發(fā)出磁性與魅力，以達(dá)到知識(shí)的復(fù)現(xiàn)和人生命的復(fù)活，那樣，教學(xué)理想離理想教學(xué)不再遙遠(yuǎn)。
【參考文獻(xiàn)】
敬畏自然教案范文第3篇
關(guān)鍵詞：護(hù)理專業(yè) 生命教育
近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外興起一種現(xiàn)代教育理念―生命教育，這種新的教育理念逐漸為許多國(guó)家、教育機(jī)構(gòu)和學(xué)者認(rèn)同，成為21世紀(jì)教育改革的重要趨向。在護(hù)理專業(yè)人才人文教育中引入生命教育內(nèi)容，對(duì)提高其思想品質(zhì)和職業(yè)道德具有重要意義。
一、國(guó)內(nèi)外生命教育研究概況
生命教育源于人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)輕生自殺現(xiàn)象的反思，著眼于現(xiàn)代條件下人的生存危機(jī)感加劇、生命畏懼感喪失、精神上無(wú)家可歸的困境，探討如何回到生命之中，遵循生命之道，陶養(yǎng)生命智慧。生命教育包括生存意識(shí)教育、生存能力教育、生命價(jià)值升華教育，教導(dǎo)學(xué)生感悟生命的可貴，培養(yǎng)人際調(diào)適、社會(huì)能力和道德良心，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的提升。
西方國(guó)家的生命教育研究，以學(xué)生的需求和關(guān)心的事物為基礎(chǔ)，與學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn)相關(guān)連，以學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和背景為依據(jù)，把社會(huì)需求的民族價(jià)值觀等內(nèi)容和個(gè)人發(fā)展的知識(shí)、技能等內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把反映個(gè)體心理健康、道德品質(zhì)、政治觀點(diǎn)和思想觀念的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成了生命教育立體、完整的內(nèi)容。
近年來(lái)我國(guó)學(xué)者對(duì)生命教育的研究，一是側(cè)重于探討生命教育的體系，明確生命教育的特征、基礎(chǔ)、主題和維度；二是側(cè)重于探討生命教育的內(nèi)容，明確生命教育應(yīng)包含的具體方面和層次；三是探討生命教育的途徑，從課程設(shè)置、學(xué)校管理、教學(xué)過(guò)程等方面提出一些可操作的方法。
二、護(hù)理專業(yè)生命教育的意義
護(hù)理工作的宗旨是幫助病人。與傳統(tǒng)的“見(jiàn)病不見(jiàn)人”的生物醫(yī)學(xué)觀念不同，今天護(hù)理工作的對(duì)象已不再僅僅是生物的個(gè)體，而是具有生物、心理、社會(huì)特性的整體的人，護(hù)理工作不僅要為病人提供各種軀體疾病的護(hù)理，還要提供精神和心理支持，提供健康指導(dǎo)、咨詢和教育，護(hù)理人員的職責(zé)由原來(lái)的僅僅照顧生病的個(gè)體，擴(kuò)展到貫穿于人由出生至死亡的生命全過(guò)程。這就要求護(hù)理專業(yè)人才不僅有良好的生物醫(yī)學(xué)知識(shí)、護(hù)理專業(yè)技能，還要有關(guān)愛(ài)生命的人文素質(zhì)。如果沒(méi)有人文關(guān)愛(ài)，再完善的整體護(hù)理程序可能在實(shí)踐中僅限于冰冷的形式，而無(wú)法達(dá)到優(yōu)質(zhì)護(hù)理效果。開(kāi)展護(hù)理教育，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí)，必須把人文素質(zhì)培養(yǎng)作為不可或缺的重要目標(biāo)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命、關(guān)愛(ài)生命，從而完成整體護(hù)理的任務(wù)。
生命教育的內(nèi)涵，正是護(hù)理人文教育的最高目標(biāo)。護(hù)理人員首先要豁達(dá)樂(lè)觀，才能更好地幫助病人，而生命教育可以很好地完成這個(gè)任務(wù)。通過(guò)生命教育，使護(hù)理學(xué)生掌握生命現(xiàn)象本質(zhì)，領(lǐng)悟生命內(nèi)涵，學(xué)會(huì)珍惜生命、敬畏生命，成為身心健康、人格高尚、全面均衡發(fā)展的人，從而能夠正確地處理學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、情感挫折、工作壓力等問(wèn)題，積極地面對(duì)人生，投入護(hù)理工作。另一方面，生命教育是能夠傳遞的。護(hù)理專業(yè)學(xué)生把生命的感悟、生命的關(guān)愛(ài)傳遞給病人，對(duì)病人實(shí)施生命教育，就掌握了對(duì)病人進(jìn)行心理干預(yù)的能力，幫助他們克服對(duì)死亡的回避和恐懼心理，增強(qiáng)信心，更好地恢復(fù)身心健康。通過(guò)生命教育，能夠讓護(hù)理專業(yè)學(xué)生懂得如何在關(guān)愛(ài)他人生命、做好護(hù)理工作中創(chuàng)造生命價(jià)值。把生命教育貫穿到護(hù)理人文教育中，是護(hù)理教育的自然選擇。
三、開(kāi)展護(hù)理專業(yè)生命教育的幾點(diǎn)建議
護(hù)理專業(yè)高、中級(jí)院校的思想政治教育和專業(yè)教育工作者，應(yīng)當(dāng)以前人關(guān)于生命教育的研究為基礎(chǔ)，從護(hù)理學(xué)專業(yè)特點(diǎn)和護(hù)理工作的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合專業(yè)教育實(shí)踐，探索對(duì)護(hù)理專業(yè)學(xué)生進(jìn)行生命教育的內(nèi)容和方法，逐步為提高護(hù)理專業(yè)學(xué)生思想政治素質(zhì)積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而為護(hù)理人文教育課程體系改革提供可選方向。
在教育的目標(biāo)上，要把握現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)護(hù)理人才人文精神的需求，明確生命教育方向，找準(zhǔn)生命教育內(nèi)容與護(hù)理專業(yè)知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，設(shè)計(jì)生命教育內(nèi)容，適應(yīng)護(hù)理專業(yè)學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷和實(shí)際接受能力，探索生命教育方法。
敬畏自然教案范文第4篇
關(guān)鍵詞： 中職教師 第一堂課 對(duì)策
新任課老師或者一名剛參加工作的新教師，第一次和學(xué)生近距離接觸是非常關(guān)鍵的。第一堂課若是能激發(fā)學(xué)生對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，贏得學(xué)生對(duì)自己教學(xué)方法的肯定，下面的教學(xué)就會(huì)順暢些。對(duì)于中職學(xué)校的學(xué)生，第一堂課更加重要。由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，部分學(xué)生是踏入社會(huì)后又返回學(xué)校就學(xué)的，他們對(duì)于自己所選擇的專業(yè)往往一無(wú)所知。因此，中職教師應(yīng)更加重視第一堂課，充分利用第一堂課盡情地展示自己的教學(xué)方法和人格魅力，增加師生之間的了解，激勵(lì)學(xué)生上好每一堂課，為以后的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
下面我就如何上好第一堂課這一問(wèn)題談幾點(diǎn)對(duì)策。
一、做自我介紹，增進(jìn)師生之間的了解
對(duì)于剛接手的新班，師生彼此陌生，學(xué)生對(duì)老師充滿了好奇，對(duì)老師感興趣的程度大于對(duì)教學(xué)內(nèi)容感興趣的程度。因此，上來(lái)就講課會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。教師在第一堂課講課前必須有開(kāi)場(chǎng)白，介紹自己的姓名和求學(xué)經(jīng)歷。這些介紹，有助于學(xué)生了解老師，促進(jìn)師生友誼的建立，從而讓學(xué)生感受到老師的進(jìn)取之心，從心底喜愛(ài)和敬佩老師。
二、樹(shù)立學(xué)生的自信心
中職學(xué)校的學(xué)生由于學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，來(lái)自家庭的壓力和社會(huì)的輿論大，很多學(xué)生從心底認(rèn)為自己不如別人，缺乏自信心，長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)厭惡，對(duì)老師反感。因此，在上第一堂課前，要事先與班主任溝通，提前參閱學(xué)生的檔案，了解每一位學(xué)生的特點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好，精心設(shè)計(jì)第一堂課的教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生挖掘自己的優(yōu)點(diǎn)，利用自己的特長(zhǎng)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。在學(xué)生面前，教師還應(yīng)表現(xiàn)得親切自然，即使面對(duì)困難生也要有耐心和親和力。教師的一個(gè)真誠(chéng)的微笑、一個(gè)期望的眼神、一個(gè)暗示的動(dòng)作，有時(shí)比嚴(yán)厲的批評(píng)更能讓學(xué)生接受。它能讓學(xué)生從中感受到老師對(duì)他的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)懷，從而讓學(xué)生自覺(jué)地改正錯(cuò)誤，避免師生之間對(duì)立情緒的產(chǎn)生。
三、課堂要活而不亂
中職學(xué)校的學(xué)生自制力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣不高，有的學(xué)生上課喜歡說(shuō)話，有的學(xué)生喜歡睡覺(jué)。因此，第一堂課必須立好規(guī)矩。一堂好課應(yīng)當(dāng)是活而不亂的，也就是說(shuō)課堂氣氛要活躍，但不能沒(méi)規(guī)矩。中職教師在第一堂課上必須培養(yǎng)學(xué)生良好的上課習(xí)慣，出現(xiàn)違紀(jì)行為必須及時(shí)糾正，嚴(yán)格要求。要求學(xué)生上課時(shí)緊跟老師講課的思路，老師要不斷地提問(wèn)學(xué)生，讓學(xué)生與老師形成互動(dòng)，以便提高學(xué)生的課堂注意力。第一堂課一定要嚴(yán)，要樹(shù)立威信，讓學(xué)生對(duì)老師敬畏，慢慢地良好的課堂習(xí)慣就會(huì)養(yǎng)成。
四、教學(xué)內(nèi)容要熟練
合格的教師，上課前必須熟悉教案，做到講課不看教案，還要不斷地拓寬知識(shí)面，了解一些與專業(yè)知識(shí)有關(guān)但課本上并沒(méi)有的知識(shí)點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)生會(huì)認(rèn)為，沒(méi)有備好課就踏上講臺(tái)或講課照課本念的老師肯定是個(gè)不負(fù)責(zé)任的老師，是個(gè)水平不高的老師，從而使老師的威信一落千丈。尤其是第一堂課，老師必須拿出最佳水平講課，讓學(xué)生從老師講課的熟練中看到老師誠(chéng)懇的態(tài)度、精湛的業(yè)務(wù)和精益求精的工作作風(fēng)，從而對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
五、講課要充滿激情
上課前教師必須調(diào)節(jié)好自己的情緒，不管課前發(fā)生多少煩惱的事，不管身體多么不舒服，只要踏上講臺(tái)，教師面貌就應(yīng)煥然一新。尤其是中職學(xué)校的第一堂課，上課時(shí)教師要面帶微笑，表現(xiàn)得精力充沛、神采飛揚(yáng)，講話要幽默風(fēng)趣，用自己的激情感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生感受到老師的親切、熱情，迅速縮短與老師之間的距離，從而活躍課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使課堂教學(xué)達(dá)到完美的效果。
六、介紹本課程的學(xué)習(xí)方法和本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃
面對(duì)一門陌生的課程，學(xué)生往往對(duì)內(nèi)容會(huì)一無(wú)所知。因此，第一堂課必須簡(jiǎn)要介紹本學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)內(nèi)容與所學(xué)專業(yè)的關(guān)系，讓學(xué)生初步了解本學(xué)科內(nèi)容。教師還應(yīng)告訴學(xué)生本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，學(xué)期學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師講課特點(diǎn)，并結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和其他教師的教學(xué)方法，把自己對(duì)本學(xué)科的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)方法的一些竅門和絕招毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，讓學(xué)生知道下一步應(yīng)該怎么學(xué)，怎么配合老師的課堂教學(xué)，才能更快地接受和適應(yīng)老師的講課，更好地掌握本學(xué)科的重點(diǎn)難點(diǎn)。
中職教師的第一堂課是拉近和學(xué)生的距離，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本學(xué)科學(xué)習(xí)興趣的一堂課。“好的開(kāi)始是成功的一半”。如果第一堂課學(xué)生對(duì)所教知識(shí)產(chǎn)生了興趣，下一步的教學(xué)工作就可以順利展開(kāi)了。對(duì)教師而言，第一堂課必須精心準(zhǔn)備，讓學(xué)生從心底里認(rèn)知老師所教授課程有可利用價(jià)值，承認(rèn)老師的教學(xué)才能，并盼望著第二堂課的到來(lái)。
參考文獻(xiàn)：
［1］閆向東.如何上好第一堂課.科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2010，（5）.
［2］史建華.怎樣上好第一堂課.百度文庫(kù).
敬畏自然教案范文第5篇
一、樹(shù)立學(xué)生主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
課堂的高效不在于教師一節(jié)課講了多少內(nèi)容，而是通過(guò)教師的引領(lǐng)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展。因此，我們必須樹(shù)立學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的思想，摒棄以往教師一言堂、灌輸式的教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的主動(dòng)性。
1.從自我做起，不斷推動(dòng)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。“教是為了不教”，學(xué)生是課堂的主人，所以教師要明確自己在學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中所起的作用，逐步改變講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導(dǎo)致的靠大量課后作業(yè)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的思想。把自己定位于教學(xué)的參與者，只能起到30%左右的作用，必須定位于主導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)輔助器。因此，教師要從自身做起，在課前做好準(zhǔn)備工作，備課不是單純地寫教案，而必須備教材、備學(xué)生，不僅要花工夫鉆研教材、理解教材，仔細(xì)琢磨教學(xué)的重難點(diǎn)，更要了解學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”，合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。仔細(xì)考慮課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，對(duì)于課堂上學(xué)生可能出現(xiàn)的認(rèn)知偏差有充分的考慮，針對(duì)可能發(fā)生的情況設(shè)計(jì)應(yīng)急方案，設(shè)計(jì)高質(zhì)量的有針對(duì)性的課堂練習(xí)，制作好教學(xué)所必需的教具或課件、學(xué)生操作的學(xué)具等，確保課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。
2.重塑和諧的師生關(guān)系。以往的教學(xué)，學(xué)生過(guò)于敬畏老師，老師很少了解學(xué)生，這樣師生之間無(wú)形中往往會(huì)產(chǎn)生很大的距離，不能很好地溝通，自然也就很難發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)的效率和進(jìn)步的幅度自然不高。為此，教師平時(shí)要多深入學(xué)生之中，多親近學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，使學(xué)生“親其師而信其道”，有話敢說(shuō)，互相理解，互相尊重，真誠(chéng)相待，從而在和諧、輕松的課堂教學(xué)中大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，觸動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力之弦。
3.營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。中學(xué)生的想象力十分豐富，總想把自己置身于問(wèn)題之中。因此，教學(xué)中教師要為學(xué)生提供活動(dòng)空間，從學(xué)生熟悉的情景及具體實(shí)例引入教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生在具體情景中通過(guò)觀察、操作、探究、猜想、發(fā)現(xiàn)等，通過(guò)自身的探討和研究創(chuàng)造性地獲取、掌握知識(shí)。
二、應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
課堂教學(xué)不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。教師適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥誘導(dǎo)、設(shè)疑搭橋、總結(jié)提升是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、照亮學(xué)生思維的明燈，為此，我們要積極啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生既有期望，又有信心，從而越學(xué)越帶勁，越學(xué)越有信心，從而提高課堂教學(xué)效率。
1.有啟發(fā)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和思維方式。教學(xué)是雙向的活動(dòng)，更重要的在于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，如果僅僅停留在知識(shí)的單向灌輸和機(jī)械訓(xùn)練上，教授的就僅僅是“學(xué)科”知識(shí)，而不去關(guān)注學(xué)科內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，不去啟發(fā)、引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)背后的基本概念、基本方法，這樣的學(xué)習(xí)顯然是低效甚至無(wú)效的。因此，教師要有充分的啟發(fā)意識(shí)，樹(shù)立“教學(xué)生學(xué)”的觀念，引導(dǎo)學(xué)生解決“學(xué)什么”與“怎么學(xué)”的問(wèn)題，使課堂教學(xué)“啟而有發(fā)”。
2.建立適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生課堂參與的積極性，使課堂上不出現(xiàn)盲區(qū)。為此，教師要以一顆公正的心去面向全體學(xué)生，不拋棄，不放棄每一名學(xué)生。對(duì)好學(xué)生，以鞭策為主；對(duì)中等生，以激勵(lì)為主；對(duì)學(xué)困生，以鼓勵(lì)為主，多給一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題請(qǐng)他們回答，讓他們形成一定的自信心；給他們板演的機(jī)會(huì)，讓他們養(yǎng)成良好的練習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，“好孩子是夸出來(lái)的”，正如一位名師所說(shuō)：“教師適當(dāng)?shù)募?lì)，教師的每一個(gè)表?yè)P(yáng)就像一部助推器，幫助學(xué)生在課堂上生龍活虎地跳躍，參與我們的課堂，是我們的課堂教學(xué)生機(jī)勃勃而富有效率。”教師要不吝嗇自己的語(yǔ)言，把鼓勵(lì)的話語(yǔ)掛在嘴邊，對(duì)學(xué)生一舉一動(dòng)中表現(xiàn)得好的地方及時(shí)地給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞，讓學(xué)生始終覺(jué)得老師在催促著他們不斷前進(jìn)。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
“興趣是最好的老師”，學(xué)生對(duì)某一課程的喜好和努力程度往往取決于學(xué)生的興趣。為此，教學(xué)中，我們要在構(gòu)建良好的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，把學(xué)生吸引到課堂教學(xué)中，正如新課程標(biāo)準(zhǔn)所指出的：“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、促進(jìn)者和服務(wù)者，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，有利于學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生的平等對(duì)話，淡化教學(xué)活動(dòng)的預(yù)設(shè)性和統(tǒng)一性，重視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解，搞好發(fā)展創(chuàng)新，從而有利于提高課堂教學(xué)效率，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。”我們要忘卻“畫(huà)地為牢”、“以我為準(zhǔn)”、“唯我獨(dú)尊”的傳統(tǒng)模式，確立“授之以魚(yú)，不如授之以漁”的教育思想，在教學(xué)中借助教材，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的學(xué)法指導(dǎo)，用各種教學(xué)方式激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。把枯燥的知識(shí)變得鮮活起來(lái)，讓學(xué)生在巧妙的方法里遨游，輕松、愜意地享受知識(shí)帶來(lái)的樂(lè)趣。
