有關雪的詩句

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇有關雪的詩句范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

有關雪的詩句范文第1篇

（一）教師實踐教學能力有待提升

由于專業實踐性特別強，因此旅游管理專業教師應該既有深厚扎實的理論知識,又要具有較強的專業實踐能力，只有具有雙師型的教師才能勝任教學工作。目前，我院多數專業教師仍然受象牙塔式教育的傳統思想影響，沒有認識到教師自身專業實踐能力的提升在實現應用型人才培養目標中的重要性，因此，在提升專業實踐能力方面沒有危機感和緊迫感；或者有的想迫切提高自己的實踐教學能力，但是囿于時間、經濟、學校現有條件等影響，顯得力不從心。學院在這方面投入不夠，很少有教師利用假期接受再培訓、參加研修會或課程進修并到企業掛職鍛煉，沒有一人獲得國外或國內重點大學訪學的機會。學院對教師理論教學和學術科研能力很重視，但對教師實踐教學能力重視不夠，教師的實踐教學水平較低，影響了學生的實踐創新能力的提升，85%的學生認為教師理論傳授太多，實踐經驗缺乏，課堂氣氛沉悶，案例分析和討論不夠。因此，我院專業教師實踐教學能力堪憂。

（二）校內實驗室建設缺乏

實驗教學對培養旅游管理應用人才非常重要，對于旅游管理專業的學生來說，具備一些職業操作技能是必需的，學校應按教學課程設置相應的模擬實訓場所，以完成不同課程的實踐教學任務，讓學生把學到的理論知識通過模擬實驗的方式演練為扎實的基本功，掌握基本的操作規程和操作技能，為進入旅游行業工作做準備。但是五年來模擬導游實訓室、飯店客房餐飲實訓室等實驗室一直未申請下來，校內實驗環節一直流于形式，教學課時安排多是觀看多媒體課件，或者傳授理論知識，學生抱怨很多，教師授課很被動，影響教學效果。

（三）校外實習基地建設不規范

學院每年為安排學生去實習單位煞費苦心，多年來沒有與本地實習的旅游企業建立穩定合作關系。企業接納學生的誠意不夠，迫于內外各種原因勉強接受下來，要不把學生當作廉價勞動力，沒有相應的專人帶班及指導，要不讓你閑著不分配任務，工作餐還得自費，學生受不了現實的困境和環境的壓抑，向帶隊老師抱怨甚至離開實習單位。再者學生實習時間安排上沒有統籌規劃，特別是與旅游酒店及旅行社淡旺季的人才需要不相符。每年的寒暑假或者教學計劃當中的課堂實驗和專業實習都是讓學生自主實習，只有最后第七學期前兩個月的畢業實習由學校統籌安排，但多流于形式，不考慮學生的處境和感受，實踐教學效果難以保證。

二、提高旅游管理專業實踐教學的具體想法

（一）課程設置上應加大實踐教學的安排

學院在制訂教學計劃時應協調好理論課時和實踐課時的合理比例，把實踐教學分為課堂實驗、專業實習和畢業實習三個環節，分別完成專業技能實習、專業素質訓練和專業理論實踐三部分內容。課堂實驗、專業見習和畢業實習應正確分配在每學年學期當中。根據旅游專業學科實踐性強的特點，建議前兩種實習可以增加實習次數，適當縮短實習時間；最后的畢業實習建議采用半理論教學半實踐教學的方式，把學生的課堂搬到旅行社、酒店等旅游企業中進行。實習單位的選擇以服從院系安排為主，自主實習為輔，讓學生靈活自由選擇，使實習為畢業后簽到合適的工作單位做好鋪墊和延續。

（二）不斷提升教師教學實踐能力

由于旅游管理專業的教學是一項應用性很強的教學，應用型高校教師不僅要具有堅實的理論基礎,更要具備很強的實踐教學能力，教師課堂內容傳授應以理論和實踐相結合，不斷關注行業最新動態和發展趨勢。因此，旅游管理專業師資隊伍建設不能單純去激勵教師提升學歷層次和搞學術研究，更要注重鼓勵教師走出去鍛煉，或豐富旅游經歷、或深入旅游行業第一線去調研、去實踐，了解旅游業的最新發展動態，提升自身的動手實踐能力。引進人才方面要考慮具有雙師型能力的教師，不能一味注重高學歷；也可以積極聘請旅游企業管理人員來校授課或開講座，及時把一線的實用知識和市場行情灌輸給學生。

（三）加強校內實驗室建設

校內實驗室能讓學生課堂所學理論知識及時在校內實訓場所中在線模擬，熟悉基本操作流程，強化教學效果。現在正積極申報，爭取年底至少批準兩個實驗室，一是模擬導游實驗室；二是飯店客房、餐飲實驗室，盡快補上這一環節上的缺失。其實校內實踐訓練并不是非實驗室不可，可以結合旅游管理專業的特殊性，還可以選擇飯店管理、旅行社管理等專業課程在校園后勤管理平臺上實踐創新教學。比如可以創建校辦旅行社，讓學生自己管理和經營，教師給以必要的引導和幫助；或讓學生在校辦招待內進行相關課程的實踐教學，學生可以在各任課教師的指導下熟悉酒店的日常管理工作。這樣通過校園后勤管理平臺上的實踐教學，不僅充分發揮學校自有資源，大大降低實踐教學成本，又能讓學生學以致用，從而提高教學質量。

（四）開拓穩定的校外實踐基地

有關雪的詩句范文第2篇

為全面做好學校和幼兒園安全管理和防范工作，提高我市學校和幼兒園安全管理水平，防止發生危害學生人身安全的惡性案件，結合實際，制定以下實施意見。

一、充分認識做好學校和幼兒園安全管理工作的重要性。預防和減少校園傷害事故的發生，維護師生合法權益和良好校園秩序，已成為全社會關注的熱點問題，成為當前影響社會穩定工作的一項重要內容。各級各有關部門要充分認識做好學校和幼兒園安全管理工作的重要性和緊迫感，強化安全意識和責任意識，進一步加強領導，把維護學校和幼兒園安全工作擺上重要日程，堅決消除僥幸心理和麻痹大意的思想，采取有效措施，切實做好校園及周邊安全保衛工作，杜絕人身傷害事故的發生，努力為學生和幼兒學習生活創造安全穩定的社會環境。

二、建立健全學校幼兒園安全管理機構。各級各類學校和幼兒園要進一步建立健全實行校（園）長負責制的校內安全保衛組織，配備保衛人員，聘請專業保安人員，沒有配備專職保安人員的學校和幼兒園，要統籌協調，迅速安排配備，盡快到位。每所學校和幼兒園至少配備2名以上專業保安（在校生在1000人以下配備2名，1001人以上配備3-4名）從事學校和幼兒園安全保衛工作，同時按照有關規定配備防衛器械。對年齡（原則上不超過50周歲）偏大、反映遲緩、責任心不強的門衛保衛人員要及時調整。

三、全面落實學校內部安全管理和防范措施。各級各類學校和幼兒園要嚴格校園門衛制度，上課時間實行校園封閉管理。要嚴格校外人員準入登記制度，對來訪人員經被訪人員許可后方可放行，對進出學校和幼兒園的車輛和物品要進行核對、檢查，憑進出門條放行，禁止無關人員和校外機動車入內。要嚴格落實領導值班和帶班制度，加強校園內部值班和治安巡邏。各學校和幼兒園要(來源：文秘站 ）在學生兒童上學、放學期間安排專人值班，維護校園秩序，任何學校和幼兒園不得以任何借口將學生拒之門外。要盡快完善學校和幼兒園技防設施建設，重要場所、重點部位要安裝視頻監控和入侵報警等技術防范設施，并與公安機關聯網，確保一旦發生警情，能夠快速反應，迅速處置。要加強對學校食堂、小餐桌、教室、宿舍的安全管理，防止發生火災、中毒、坍塌等安全事故。要加強學校和幼兒園特別是農村住宿生的管理，對學生外出要建立嚴格的請銷假制度和住宿生晚間就寢點名登記制度，確保住宿學生安全。

四、大力提高師生安全防范能力和遵紀守法意識。各級各類學校和幼兒園要定期集中開展安全、法制專題教育。教育學生了解和掌握防暴力、防盜、防騙的知識和技能，提高自我保護能力。要充分發揮法制副校長、班主任的作用，建立健全學生心理輔導和矛盾排查調處機制，及時發現和化解矛盾，堅決防止矛盾激化。要嚴格落實包保責任，嚴防管制刀具等危險品進入校園。要教育學校和幼兒園教職工和安保人員，勇于同現行犯罪作斗爭，采取一切有效措施，堅決制止犯罪，保護師生安全。

五、切實加強校園及周邊治安秩序整治。各級綜治、公安、教育等部門要緊密結合社會治安重點地區排查整治工作，對校園及周邊的治安狀況進行深入細致的排查，逐個學校和幼兒園進行安全評估，摸清防范漏洞和突出問題，迅速開展針對性整治，最大限度消除各類安全隱患。各級公安機關要加強對校園周邊的治安巡邏和秩序維護，組織派出所、巡警、交警等警力，在中小學生和幼兒園兒童上學、放學期間安排專門警力疏導交通、維護秩序，及時化解和處置各類矛盾和問題。校園周邊治安情況復雜的地區要設立治安崗亭，學校集中的重點地區要設立警務室。對侵害師生權益的違法犯罪案件，要及時受理、出警、處置，建立破案責任制，專人負責，一包到底。要結合打擊“兩搶一盜”和“打黑除惡”專項斗爭，對校園周邊地區存在的盜搶團伙、流氓地痞、黑惡勢力，堅決依法嚴厲打擊。對學校周邊存在的精神病人、有暴力傾向及對社會有強烈不滿情緒的特殊人群、高危人員要進行認真梳理，及時掌握情況，會同有關部門單位嚴格落實教育穩控措施，防止其危害學校和社會。

有關雪的詩句范文第3篇

端午節的詩詞佳句

1、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》

2、便當裹米粣，爛醉作端午。——陸游《春晚嘆》

3、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》

4、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年游》

5、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——秦觀《端午》

6、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——許及之《賀新郎》

7、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙》

8、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

9、正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

10、高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》

11、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙·端午》

12、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》

13、誰家兒共女，慶端陽。——舒頔《小重山·端午》

14、兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎·端午》

15、空惆悵，誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

16、沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

17、玉臺金盞對炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》

18、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙端午》

19、但夸端午節，誰薦屈原祠。——褚朝陽《五絲》

20、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》

21、四時花競巧，九子粽爭新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

22、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。——殷堯藩《端午日》

23、端午臨中夏，時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴群官》

24、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》

25、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》

26、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙》

27、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。——舒頔《小重山·端午》

28、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》

29、五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

30、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》

31、端午臨中夏，時清日復長。——李隆基《端午》

32、仙宮長命縷，端午降殊私。——竇叔向《端午日恩賜百索》

33、文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——陳三聘《如夢令》

34、鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》

35、粽包分兩髻，艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》

36、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》

37、國亡身殞今何有，只留離騷在世間。——張耒《和端午》

38、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》

39、宮衣亦有名，端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》

40、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

41、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》

42、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

43、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》

有關雪的詩句范文第4篇

【關鍵詞】手足口病患兒；心肌酶；血常規；相關性

手足口病作為一種全球性的傳染病，主要是由柯薩奇A16和EV71病毒感染引起的一種由腸道病毒。它的患兒都是年紀比較小的嬰兒，患兒的手、足、口腔等部位的都會出現密密麻麻的皰疹。伴隨著發熱、咽痛、流涕、咳嗽等呼吸道感染癥狀，嚴重的患兒甚至還會出現心肌炎、肺水腫以及無菌性腦膜炎等并發癥[1]。此疾病的傳播途徑主要是由消化道、呼吸道以及分泌物密切接觸引發的。它的發病頻率最高的季節是在春夏秋季節。根據醫學界的報告，手足口病暴發性心肌炎，而導致死亡的情況也存在相關的例子[2]。

1資料與方法

1.1一般資料收集本醫院從2009年11月至2011年11月所診治的135例患兒，其中的女患兒有55例，男患兒有80例。住院期間監測血常規，WBC小于或等于109/L者為對照組，WBC小于109/L者為研究組。將患者分為研究組有75例，對照組有60例。其中心電圖異常的有12例、心肌酶學改變的8例，無心肌酶學改變3例，暴發性心肌炎死亡病為0。兩組患者均符合疾病納入標準，性別、年齡等臨床資料對比無顯著差異性（P>0.05），可進行組間比較。

兩組患兒前來就診的時候，臨床表現主要為發熱、咽痛、流涕、咳嗽、氣急等感染癥狀，手、足、口腔、肛周等部位都出現密密麻麻的皰疹和斑丘疹[3]。

1.2方法首先是對照組在入院即將進行血常規檢查，經過兩天后就可以復查，出院前再次復查一次。治療組在進院后的三天化驗心肌酶五項（HBD、LDH、ALT、CK、CK―MB），進行科學的觀察，兩次化驗中任意一次CK―MB升高均屬于心肌酶升高[4]。

3結論

手足口病作為一種嚴重的傳染病，它由多種病毒引起的，在夏秋季的發病率最高，半個月到3歲的兒童最容易受到感染，而且且男孩患病幾率高于女孩。一般情況下，患兒的病情都是比較容易治愈的，但是病情惡化時，會使患兒處于生命的危險邊緣，所以患兒家屬和醫院的醫務人員都必須要更加重視患兒的病情，采取及時的治療措施，保證為患兒提供良好的就醫環境。但是最重要的是做好相關的預防工作[4]，及時預防，才能保證搶救的成功率。最嚴重的暴發性心肌炎可以直接導致患兒死亡。符合病毒性心肌炎診斷標準是：有肌酸激酶同工酶（CK―MB）不斷升高、心肌肌鈣蛋白呈現出陽性的狀態、心電圖起伏不平和受到嚴重的損傷、超聲心動圖有心臟擴大導致心臟的功能殘缺。其中手足口病，引起起心肌酶的升高因素是多種多樣的。例如：病毒和毒素直接進入血液循環侵入心肌細胞或毒素直接對心肌細胞的作用，對心肌造成嚴重的損傷，心肌細胞不能保持完整性，心肌酶釋放入血。雖然一部分的心肌酶的增高不一定符合心肌炎的診斷標準，但是它的特征非常明顯以及敏感性也特別高，該酶的升高實質上也反映心肌細胞的損害程度。收集本醫院從2009年11月至2011年11月所診治的135例的患兒。通過分析總結，兩組患兒肌酶升高與血常規的WBC有正相關性，心肌酶會隨著WBC的升高而升高。特別是有高血象的患兒，心肌受損率以及出現肌炎的幾率更高[5]。總而言之，手足口病患兒在進院治療的時候，不可缺少要監測血常規，可早期篩查手足口病毒性心肌炎患者。

參考文獻

[1]李愛敏，孫洪亮，于慧芹.手足口病患兒血清心肌酶檢測及臨床意義[期刊論文].中國實用兒科雜志，2004，02（08）：12-14.

[2]黃精送.68例手足口患兒血清心肌酶譜變化及其臨床意義[期刊論文]-右江醫學，2010，05（06）：177-200.

[3]陳韜，王美芬.179例手足口病患兒心肌酶譜檢測與心電圖分析[期刊論文]-醫學綜述，2012，02（06）：200-205.

有關雪的詩句范文第5篇

關鍵詞：韓劇文化產品傳播生態環境

1.韓國電視劇在我國由“熱”到“冷”的嬗變

從上世紀90年代開始，韓流以其驚人的速度席卷中國大地。在不知不覺中，韓國文化的符號與元素開始走進了我們的身邊，走進了我們的日常生活，走進了中國的大街小巷，而一部部韓劇則更加是成為了國內廣大電視受眾豐盛的精神大餐。

1.1韓劇“熱”的形成

韓國是中國一衣帶水的近鄰。從上世紀開始韓國人已經悄無聲息地展開了對自身文化的整合和全球傳播，他們通過對傳統和外來文化的融合創新，形成了鮮明的極具韓國當代特色的文化形象，并運用現代多元的傳播手段，將文化發展成產業，從而使得其文化的生命力得以展現和推廣。從早先的《嫉妒》到之后年的《愛情是什么》，再到大熱的《大長今》，一部部具有濃郁生活氣息和世俗風格的電視劇，以其喜劇性的態度與生活化的描繪將溫暖的愛情與親情淋漓盡致地表達出來，征服了中國觀眾，影響著中國受眾的媒介使用、消費行為和文化認同等其他層面。

1.2 韓劇“冷”的嬗變

2005年，《大長今》將韓劇的熱潮推向了最高峰，創造了無數個收視神話，但盛極而衰，在此之后韓劇熱卻悄然降溫。同時，大眾媒介對于韓劇熱播現象的宣傳與報道也不像以往那樣的鋪天蓋地，而韓劇新片的新聞會數量也明顯少了，這樣就大大減少了韓劇的受關注度。除此之外，隨著港臺劇、美劇以及其他國家電視劇的不斷涌入，國產歷史劇、諜戰劇的特色崛起，都在不同程度上滿足了受眾差異化的個人需求，這不僅使受眾的選擇變得更加多元化，也使得韓劇在中國大陸文化市場上的發展面臨巨大的挑戰。至此，媒體的冷淡，受眾的反水，都印證了韓劇逐漸由熱轉冷的事實。

2.韓劇由“熱”到“冷”的嬗變分析

培養分析理論認為:“傳播內容具有特定的價值和意識形態傾向，這些傾向通常不是以說教而是以報道事實、提供娛樂的形式傳達給受眾的，它們形成人們的現實觀、社會觀于潛移默化之中”。隨著傳播環境的不斷改變，傳播渠道的不斷多元，以及人們物質與精神生活需求的不斷提高，韓劇固有的、一味的傳播內容，已經不能滿足人們的需求，韓劇也因為多方面的原因使其漸漸地從熱進入了冷的時期。

2.1韓劇自身因素

電視劇為人們提供了一種想象的烏托邦。韓劇就是通過精雕細琢的場景畫面，動情演繹的情感故事為廣大的電視受眾創造了一個脫離現實的理想國度。在韓劇的傳播信息中，人們忘記了世俗的煩躁、現實的殘酷，看到的只是理想的愛情、美好的生活。這些主觀性的反應，會隨著韓劇的不斷傳播，變得越來越不真實，從而使受眾的觀念發生改變，進而使受眾的行為發生變遷。

2.2韓劇受眾因素

受眾既是信息傳播的目的地，也是傳播過程得以實施的前提。在雙向的信息傳播過程中，信息被傳播不等于信息被接受，受眾再不是應聲而倒的靶子，而是具有自身獨特辨識和認知能力的個體，傳播效果也不是一廂情愿的事情。關于受眾和傳播的關系，麥奎爾和S·溫德爾有著名的受眾中心模式。他們認為，“受眾是傳播的主動者，媒介是被動者。受眾并不是消極的接受信息，而是積極地尋求信息為自己所用。這也就是所謂的受眾本位意識論”。現如今，受眾的自由選擇度在逐漸增大，而傳播者對于受眾的掌控也變得比較容易。當受眾面對韓劇這個外來文化信息的傳播時，就會變得更加積極而主動。此外，他們理解韓劇文本信息的行為是在一定的文化語境中進行的，這一過程相當的復雜和細致。因此，受眾的相關因素在韓劇由熱轉冷的這一過程中起到了非常重要的作用。

2.3外部傳播環境因素

傳播媒介是在傳播過程中用來傳遞信息的中介，是傳播者和受傳者之間的橋梁和紐帶，是傳播行為作用于社會繼承、傳播信息符號的終結性物質手段。在現代社會化的中國，大眾傳播媒介已經為人們營造了一個生活和心靈的巨大網絡空間。大眾媒體不僅傳播信息，還承載著價值觀念、道德規范、社會準則、生活方式等潛在的文化觀念，長期的耳濡目染會使受眾的精神、情感、思想在不知不覺中發生變化。大眾傳播正是通過對媒介內容的選擇、加工和處理，來建構他們希望中的媒介現實，從而影響受眾對外在客觀現實的認知。

3.對韓劇在我國由“熱”到“冷”的思考

韓劇將傳統文化屬性和現代商業屬性完美地融合在一起，給中國電視受眾帶來了巨大的心理滿足與精神享受。但是，任何事物都有其發展規律，韓國電視劇在中國傳播發展的進程中，已經從成熟時期的熱進入到了衰退時期的冷，而韓劇在這一轉變過程中出現的一些問題和不足，對中國電視劇的傳播實踐有著一定的啟發意義。

3.1文化產品的傳播要不斷創新

民族的東西，才可能是世界的。走向世界的文化產品，一般都是具有特定民族傳統文化特征的。但是，走向世界的文化產品要想保持魅力，就應該不斷追求創新。

著名學者保羅·維達爾·德拉·布拉什說過：“每個區域都是一枚反映本地區民族的徽章”。一個區域要反映本民族的特征，就必須要通過一些符號演繹才能達成，文化就是其中極具代表性的符號。在當今社會，通過大眾傳播媒介更加使得這種反應本民族社會文化信息的符號被更多的公眾所理解和接受。因此，在我國的電視劇創作過程中也應著重思考對中國傳統文化的不斷創新。

3.2時刻把握受眾的需求及其變化

使用與滿足理論的研究是把受眾成員看成是有著特定需求的單獨個體，把他們獨特的媒介接觸活動看成是基于其特定需求動機來使用的媒介，進而使這些需求得到滿足的過程。因此，中國電視劇的制作與傳播者們應該了解受眾想看的是什么，關心的是什么，分析他們的興趣點在何處，掌握他們情緒轉變的相應狀態，制作與傳播出滿足受眾需求、迎合受眾心態的作品。

3.3 提高電視劇創作人員的大眾傳播意識

電視劇既擔負著娛樂大眾的職能，同時它也是對民族思想、傳統與文化的一種信息傳承。在媒介生態環境日益演變的今天，傳統的電視劇傳播模式已經不能再滿足傳受者的雙方需求了，中國電視劇媒介不應僅僅是一個提供信息娛樂的服務平臺，他的傳播理念應依據著中國大眾傳媒在新時期的定位和所扮演的社會角色而進行轉變，而電視劇的創作人員也應提高相應的大眾傳播意識。

結語

電視劇作為大眾文化的一種載體，在向人們提供感官刺激、信息娛樂的同時，也在不知不覺地傳遞著自己民族的文化。韓劇曾經憑借它對本民族傳統文化的獨特詮釋與加工，使得其在中國的傳播進程中取得了驕人的成績，但是韓劇也因為自身以及其他外部因素的作用，使得其在中國的傳播進程中陷入了低谷。從驕人的成績到陷入了低谷，這種傳播進程的嬗變對正在日益崛起的中國電視劇產業來說，無論是在重視和有效利用電視劇的文化傳播功能方面，還是在掌握和積極主動與電視受眾參與方面，或者是在有效利用和整合媒介資源方面，都具有更重要的媒介傳播實踐的現實意義。

參考文獻

[1] 郭慶光.傳播學教程[M].北京：中國人民大學出版社，1999.229.