楊貴妃傳奇

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楊貴妃傳奇范文第1篇

歷史記載：楊貴妃身高1、64米，體重138斤。是真的胖。

楊貴妃，四川人氏，名玉環(huán)，是一位傳奇式的古代美人。典故有“環(huán)肥燕瘦”，她和漢成帝時(shí)的趙飛燕一起成為古代美女的兩個(gè)不同類(lèi)型的代表。楊玉環(huán)原是唐玄宗的兒媳，武惠妃病逝后，由高力士推薦入宮，唐玄宗因顧忌名分，不能直接將兒媳婦納入宮中，于是以追薦太后為名，度她為女道士，住太真宮修道。天寶四年，玄宗正式冊(cè)封她為貴妃。其時(shí)的楊玉環(huán)已是一個(gè)成熟的女性，她的魅力在于自然嬌嫩的肌膚，贏得了三千寵愛(ài)在一身，六宮粉黛相形失色。這說(shuō)明楊貴妃美容有術(shù)，因而能夠長(zhǎng)期固寵。

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楊貴妃傳奇范文第2篇

【關(guān)鍵詞】京戲；《大唐貴妃》；《梨花頌》

中圖分類(lèi)號(hào)：I207.32 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2015）04-0058-01

京戲《梨花頌》是新編歷史、大型交響京戲《大唐貴妃》的主題曲。取材于梅蘭芳20年代的名劇《太真外傳》，同時(shí)參考白居易的《長(zhǎng)恨歌》、白樸的《梧桐雨》、洪升的《長(zhǎng)生殿》等名作和今人的一些作品；由翁思再作詞，楊乃林作曲。該劇將傳統(tǒng)梅派京劇與西洋大歌劇嫁接起來(lái)，整劇保留了12段梅蘭芳的原創(chuàng)原腔，新寫(xiě)30余段唱腔唱詞。把史詩(shī)劇的意境、氣派與傳奇劇的情節(jié)、審美熔于一爐，糅合了傳統(tǒng)京劇、西洋歌劇、舞蹈、雜技、魔音、功夫等等元素，演員人數(shù)超過(guò)了300多人，制作400多套華服、10多套豪華布景。

劇中，楊玉環(huán)得到唐玄宗的賜浴，到長(zhǎng)生殿乞巧盟誓，共誓君妃合篤、永世和諧，《梨花頌》在這樣的浪漫氣氛中唱響。曲調(diào)采用京戲的西皮二黃腔，西洋歌劇合唱隊(duì)伴唱，交響樂(lè)隊(duì)伴奏。唱腔婉轉(zhuǎn)、氣勢(shì)恢宏、意境華美、讓人難忘。

學(xué)習(xí)演唱《梨花頌》，應(yīng)從唱腔和表演兩方面著手。

有人說(shuō)“梅派”的藝術(shù)特點(diǎn)是“不強(qiáng)調(diào)特點(diǎn)”。我的理解是，梅蘭芳先生早在一個(gè)世紀(jì)之前就提出“因材施教”、“不要千人一面千人一聲”、“創(chuàng)作應(yīng)在師承千人的基礎(chǔ)上，走自己創(chuàng)新發(fā)展的路”，這無(wú)論在戲曲還是聲樂(lè)方面都是超前的，具有科學(xué)發(fā)展性的理念。在聽(tīng)了梅派大師梅葆玖、梅派傳人李勝素等京劇表演藝術(shù)家的演唱后，我略總結(jié)了梅派的一些特點(diǎn)，演唱時(shí)可以揣摩：

1.咬字：字頭流暢，字尾歸韻力度適中。自然咬字就好，咬字動(dòng)作不能太大；2.裝飾音：在每句的主音上應(yīng)遵循咬字略帶裝飾音，與主音的音距較大；3.共鳴：主要運(yùn)用比較靠前的頭聲，注重硬腭的提起和咽壁的力量，音色較圓潤(rùn)、華麗、明亮；4.節(jié)奏：基本上都比較舒展平穩(wěn)；5.音量：音量大小變化不明顯，不在句子中間作太大的音量對(duì)比，內(nèi)斂含蓄；6.尾音：句子的尾音或者句中的長(zhǎng)音呈拋物線甩音。

歌曲采用的是京戲西皮二黃腔。“西皮二黃”是“西皮”、“二黃”兩種腔調(diào)的合稱(chēng)。“西皮”起源于北方的梆子腔，一般較為高亢剛勁、活潑明快，適合表達(dá)歡樂(lè)、激越、奔放的感情。“西皮”的京胡定弦為“6-3”，過(guò)門(mén)總是歸到“1、6”這兩個(gè)音上。“二黃”起源有兩種說(shuō)法，一說(shuō)是安徽的宜黃腔，一說(shuō)是徽調(diào)，但無(wú)論它起源于哪一種，都屬于南方劇種，南方音樂(lè)的特色會(huì)比較突出，一般較為沉著穩(wěn)重、凝練嚴(yán)肅，京胡定弦為“5-2”，過(guò)門(mén)的結(jié)束歸到“565、561”。

在歌曲《梨花頌》中，第一句“梨花開(kāi)，春帶雨”和第二句“梨花落，春入泥”，就是西皮、二黃兩種聲腔的結(jié)合。演唱時(shí)，應(yīng)注意高亢與低沉的起承轉(zhuǎn)合，連接處盡量做得天衣無(wú)縫，音腔變化不要有太大棱角。下一句“此生只為一人去”和“道他君王情也癡”，也如此。最后反復(fù)的“情也癡”，又將曲調(diào)從低沉略微上揚(yáng)。接下來(lái)重復(fù)兩句“天生麗質(zhì)難自棄”，一句“二黃”，一句“西皮”，先抑后揚(yáng)。最后反復(fù)“長(zhǎng)恨一曲千古謎”，結(jié)構(gòu)同上，是先揚(yáng)后抑，“長(zhǎng)恨一曲”上揚(yáng)，“千古謎”下沉。演唱“西皮”時(shí)，聲音應(yīng)靠前，頭腔音區(qū)更多些；演唱“二黃”時(shí)，氣息沉穩(wěn)，胸腔的聲音略多。可使兩種聲腔在音色上產(chǎn)生一些變化。

其次，從理解人物性格、情感和表演方面著手。

楊貴妃，名楊玉環(huán)，出身宦門(mén)世家。高祖是隋朝的吏部尚書(shū)，父親擔(dān)任過(guò)蜀州司戶，叔父曾任河南府土曹。楊玉環(huán)的童年是在蜀州度過(guò)的，10歲時(shí)父親去世，后被寄養(yǎng)在洛陽(yáng)三叔家。楊玉環(huán)受過(guò)很好的教育，具備較好的文化修養(yǎng)，精通音律，擅歌舞，尤擅琵琶。因長(zhǎng)期的寄養(yǎng)生活，性格比較婉順。

唐玄宗，名李隆基，唐睿宗李旦的第三子，母昭成竇皇后。4歲時(shí)，母親被武則天殺害，后來(lái)曾先后被李旦一位妾室和姨媽撫養(yǎng)。玄宗個(gè)人素質(zhì)優(yōu)秀，性格英明果斷、擅騎射，知曉音律、歷象之學(xué)，多才多藝。唐玄宗的童年和少年時(shí)代，經(jīng)歷了武則天女皇盛世與衰落、中宗李顯即位、韋后作亂除亂、鏟除太平公主等等歷史事件，最后登上皇帝寶座。即位之初，國(guó)家多年動(dòng)蕩不安，內(nèi)憂外患，他勤勉治國(guó)、勵(lì)精圖治，后創(chuàng)立了開(kāi)元盛世。

由上可見(jiàn)，唐玄宗和楊貴妃擁有同樣的年幼喪父母的經(jīng)歷，同樣的興趣愛(ài)好，均精通音律。唐玄宗從小生長(zhǎng)在一個(gè)沒(méi)有親情只有算計(jì)和生死斗爭(zhēng)的環(huán)境中，也特別向往人間真情，而楊玉環(huán)的經(jīng)歷正好與玄宗心中的理想女性相符合。楊玉環(huán)幼年喪父，寄人籬下，心理上缺乏安全感，會(huì)對(duì)年紀(jì)較大的男性產(chǎn)生依賴感，更何況這個(gè)男人是如此優(yōu)秀的一代帝王，所以唐玄宗和楊貴妃之間應(yīng)是真情實(shí)愛(ài)。

了解以上背景后，在表演時(shí)，應(yīng)注重整體氣質(zhì)的端莊大氣，不能流于媚俗。楊貴妃在長(zhǎng)生殿對(duì)唐玄宗的情感流露也應(yīng)是一個(gè)女人對(duì)一個(gè)男人真情實(shí)愛(ài)的表達(dá)，不是討好獻(xiàn)媚。另外，楊貴妃也是當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)家，在形體表演上除采用一些戲曲的身段外，還可以加入一些簡(jiǎn)單的中國(guó)古典舞。身段、動(dòng)作應(yīng)跟隨歌曲結(jié)構(gòu)、唱腔進(jìn)行一些有層次、有重點(diǎn)的設(shè)計(jì)，既嫵媚多姿又張弛有度，要將楊貴妃的性格、情感盡量生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。

楊貴妃傳奇范文第3篇

橋是什么?著名的橋梁學(xué)家茅以升說(shuō)“橋不過(guò)是一條放大的板凳”。可是每當(dāng)夜闌人靜時(shí)，寂寂無(wú)人處，站在橋上俯視橋下，波光粼粼，浮萍點(diǎn)點(diǎn)，心里總是感覺(jué)在這個(gè)世界上，萬(wàn)物皆相似。橋僅僅是放大的板凳嗎?不，不僅僅是，水也是橋。

水是思鄉(xiāng)之橋。沉魚(yú)落雁的昭君出嫁時(shí)，幾次對(duì)月暗自落淚。一抹胭脂淚空對(duì)鏡，紅顏憔悴鏡中影。遠(yuǎn)嫁的姑娘再也不能隨侍女一起到溪邊浣紗，所以陪嫁的除了金銀珠寶意外最不可缺少的是那香溪溪水，那給了她容貌和如水柔情與堅(jiān)毅的水呵!塞外沒(méi)有親似骨肉的香溪和親如姐妹的侍女，她對(duì)著那瓶溪水暗自神傷，在溪水構(gòu)成的思鄉(xiāng)之橋上千緒萬(wàn)繾，獨(dú)自惆悵。

水是友情之橋。還記得那年深千尺的桃花潭嗎?李白與汪倫的友情隨之沉積至今。舉杯與朋友暢飲把酒言歡，衣袂凌亂，于是“對(duì)影成三人”。月下獨(dú)酌讓人神傷，“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”讓人心碎，這友情之橋讓“海內(nèi)存知己天涯若比鄰”成了現(xiàn)實(shí)。即使身在天遠(yuǎn)一方，也有人為你祝福，祈禱。潭水雖深三千尺，不堪友情的深度。一封飛鴻讓我們永記潭水般深厚友情。

水是愛(ài)情之橋。仍記得華清池畔、馬嵬坡下那魂斷紅顏的傳說(shuō)，卻是物是人非。楊貴妃與唐玄宗的傳奇愛(ài)情故事已成為千古絕唱。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。”他們邂逅在清泉華清池畔，華清池水亦是他們演繹傳說(shuō)的橋。唐玄宗與楊貴妃年齡懸殊極大，然，溺水三千只取一瓢飲，霓裳衣曲幾番輪回只為一人歌舞。“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝!”

矗立在這條我們似懂非懂，朦朦朧朧的橋上，懵懂的我們卻感覺(jué)它好似一部長(zhǎng)長(zhǎng)的、牽動(dòng)人心、意猶未盡的史書(shū)，讓我思索極深，感悟至透。或許，在橋的另一方，又是別一番景色。

楊貴妃傳奇范文第4篇

他與杜甫關(guān)系怎么樣？他是怎么死的？

《西游記》中唐僧的原型在歷史上確有其人―玄奘。

真實(shí)的玄奘身世如何？《西游記》中對(duì)他的描寫(xiě)是不是有根據(jù)？

是什么樣的人生經(jīng)歷，使他敢于徒步十多萬(wàn)公里，遠(yuǎn)去西天取經(jīng)？

提到狄仁杰，我們第一反應(yīng)可能是神探，狄仁杰在武則天當(dāng)政時(shí)期，

曾經(jīng)兩度出任宰相，竭盡全力為武則天服務(wù)，

但也不遺余力促成武周王朝回歸大唐，這樣一個(gè)杰出的政治家，為什么被稱(chēng)為神探？

歷史總有說(shuō)不完的謎案吸引著我們，也引來(lái)眾多高校教授登上《百家講壇》，

為我們講解歷史不為人知的一面。

小編盤(pán)點(diǎn)了近70名教授120多個(gè)講座主題，看看教授來(lái)《百家講壇》最?lèi)?ài)講哪個(gè)歷史人物？

哪個(gè)朝代歷史最受歡迎？哪個(gè)大學(xué)、哪個(gè)專(zhuān)業(yè)的教授最多？

最?lèi)?ài)講的歷史人物

教授最?lèi)?ài)講的歷史人物大致有三類(lèi)：一是圣賢類(lèi)，比如偉大的思想家、教育家孔子、孟子、莊子等，這樣的圣賢人物時(shí)間上比起其他歷史人物離我們更久，在影視劇、小說(shuō)中也很少見(jiàn)，所以我們對(duì)他們知之甚少，也很難體會(huì)這些思想家深層次的智慧、思想，但是這樣的人物對(duì)歷史產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，有深入了解的價(jià)值；二是人物故事為大家所津津樂(lè)道，這樣的歷史人物在影視劇、小說(shuō)中最為常見(jiàn)，比如包拯、狄仁杰、太平公主、唐伯虎、武則天、唐玄宗與楊貴妃等，這些歷史人物我們耳熟能詳，我們所知道的是他們的文學(xué)形象（為藝術(shù)家所主張）以及民間形象（為街頭巷尾所論），但他們的真實(shí)面目又是如何呢？教授喜歡給這樣的人物還原歷史；三是有傳奇經(jīng)歷的詩(shī)人，這樣的人物充滿才情，但是作詩(shī)并不是他們的理想，他們或存在著多重身份，或人生經(jīng)歷一波三折，或他的詩(shī)歌吸引著我們，讓我們不禁產(chǎn)生疑問(wèn)，能寫(xiě)出這樣詩(shī)句的人到底擁有了怎樣的人生際遇。比如陸游，我們知道他的詩(shī)歌成就很高，但是卻不知道他是個(gè)武藝高強(qiáng)的文人，陸游在秦嶺上演過(guò)現(xiàn)實(shí)版的武松打虎，這兩種形象的反差很吸引人。南唐后主李煜的《虞美人》大家最為熟知，李煜是怎樣把這多重的人生角色集于一身的呢？在他故國(guó)的雕欄玉砌邊，他究竟留下了哪些永生難忘的往事？在他的傳奇而復(fù)雜的一生中，他又品嘗過(guò)什么不同于一般的滋味呢？這些都是登上《百家講壇》的教授想要傳達(dá)的。

哪些朝代的歷史更受歡迎

不出意料，唐朝是教授最?lèi)?ài)講的朝代。唐朝作為中國(guó)最強(qiáng)盛的朝代之一，不僅可說(shuō)的皇帝眾多，比如唐太宗、唐玄宗、唐高宗。唐朝還見(jiàn)證了一個(gè)絕無(wú)僅有的紅妝時(shí)代，它屬于那些才華橫溢、野心勃勃的女性，她們有的文采斐然，有的老謀深算。她們依靠自己的努力，不斷攀向權(quán)力的巔峰，差一點(diǎn)打破了男性的霸權(quán)，改寫(xiě)了歷史，武則天、太平公主、上官婉兒……在文化上也涌現(xiàn)出了大量名家，李白、杜甫、白居易等，所以唐朝的詩(shī)歌也是教授們繞不開(kāi)的一個(gè)領(lǐng)域。

楊貴妃傳奇范文第5篇

武媚娘作為李世民妃子及兒媳婦，和他生活在幾乎同一時(shí)代，對(duì)女人的胖瘦的審美相去不遠(yuǎn)。所以在《武媚娘傳奇》中，那些一個(gè)個(gè)瘦得拎不起來(lái)一只雞的美女們，她們確確實(shí)實(shí)是真實(shí)的存在，所以再不要以此為依據(jù)嘲笑拍電視的無(wú)腦了哦。

但是，唐朝以胖為美這句話，也不能說(shuō)它是錯(cuò)的。胖，那是后來(lái)的事兒了。

進(jìn)入中唐，社會(huì)物質(zhì)生活極大地豐富，大家生活好嘛！尤其是貴族，生活普遍奢靡，吃得好，所以貴婦們的身材就比以前要肉感一些。在周昉所作的《簪花仕女圖》中，我們可以看到，圖中的美女比《步輦圖》中的美女要稍稍胖了一點(diǎn)點(diǎn)，這一點(diǎn)點(diǎn)集中體現(xiàn)在美女們的臉上，你也可以理解為：臉大。真的，除過(guò)臉肉一些外，這些美女的身材依然可以說(shuō)得上婀娜多姿，絕對(duì)算不上大胖紙。

再往后就不好說(shuō)了，在《虢國(guó)夫人游春圖》中，對(duì)楊貴妃的姐姐虢國(guó)夫人的描述，就實(shí)在說(shuō)不上瘦了。只見(jiàn)她體態(tài)豐盈，臉蛋肉乎乎，自是一番富貴韻致。虢國(guó)夫人如此，想來(lái)?xiàng)钯F妃也瘦不到哪里去。什么？你說(shuō)她吃太好代表不了整個(gè)社會(huì)的審美？那敦煌壁畫(huà)《都督夫人禮佛圖》里面，那些沒(méi)有雙下巴都不好意思出來(lái)見(jiàn)人的夫人們?cè)撛趺唇忉專(zhuān)磕强墒钦€(gè)胖乎乎的美女啊！