思想品德

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思想品德范文第1篇

道德是人自身發展的需要,也是人類文明進步的重要標志,初中生處于身心迅速發展和學習參與社會公共生活的重要階段,處于思想品德和價值觀念形成的關鍵時期,迫切需要政治教師在思想發展上給予正確引導和有效幫助,情感教育貫穿思想政治課的始終。

伴隨著青春期的到來,初中生與父母的關系出現了新變化,產生了隔閡、矛盾和沖突。結合多年來班主任經驗、思想政治課的特點,我在思想政治課關于“孝敬父母、感恩父母”方面開展了各項活動,理論與實際、理論與心聲(說)、理論與體驗(洗腳)、理論與總結(聽后感)相結合,使感恩父母的教育取得良好效果。

感恩父母的教育活動開展幾年,總結幾年的經驗,學生與父母關系融洽了、理解了、溝通、“代溝”減小了,真讓人感動。

1理論教育:誰言寸草心,報得三春暉

從十月懷胎的生命孕育,到出生后的懷抱哺育,從蹣跚學步的幼兒,到朝氣蓬勃的青春少年,從幼兒園、小學到中學,我們的生命成長的每一天、每一月、每一年,父母都傾注了無限深情和關愛,付出了無數心血!因此,我們要孝敬父母。

1.1為什么要孝敬父母?

首先,父母賦予我們生命,哺育我們成長,教給我們知識、技能和做人的道理。

《游子吟》、《魯冰花》、《搖籃曲》、《兩地書、母子情》、《感恩的心》等這些歌頌父母對子女之愛的詩歌、歌曲飽含深情,催人淚下,充滿感激,我們由衷地高呼:謝謝父母!

其次,父母對子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛。

烏鴉有反哺之情,羔羊有跪乳之義,父母的養育之恩,我們怎能忘懷,一個學生這樣記述:“在一個悶熱的夜晚,狂風暴雨的突然來襲,一個女孩經不住這樣惡劣天氣的考驗,被病魔纏身,十分難受。就在這時,媽媽溫暖的大手握緊了她,抱起她,頂著暴風驟雨,伴著雷鳴閃電跑向醫院。雨淋在媽媽身上,但那個小女孩卻沒有淋到一滴雨。媽媽無微不至的關懷下,她康復了,出院了,回家了……”

再次,孝敬父母既是為人的基本要求,也是中華民族的傳統美德。

百善孝為先,孝為德之本,尊老、敬老,感恩是中華民族倫理觀念和道德品質的精華,也是中華民族的傳統美德,“滴水之恩,涌泉相報”,懂得感恩是一個人最起碼的道德品質和做人的基本準則。

最后,現代社會,孝敬父母是基本的道德規范。

一個孝敬父母的人,一般都能夠做到遵紀守法、與人和睦相處,不愿因自己的過失、錯誤累及父母、家庭,能自覺地調整、控制自己的行為;反之,一個不孝敬父母的人,往往也不能處理好與親友、師長、同事、組織的關系。

1.2怎樣孝敬父母?

通過孝敬父母原因的教育,我們會深深感受到孝敬父母有多重要,針對這一結論,大家一致贊同,但如何孝敬父母成為我們行動準則。

首先,孝敬父母,就要從語言上聽從父母的正確教導,認真學習,踏實做人。

其次,孝敬父母,就要體諒父母和家庭的困難,生活上艱苦樸素,勤儉節約,不向父母提出過分的要求。

最后,孝敬父母,就要贍養父母,我們長大后,不僅要在物質上贍養父母,更要在精神上關心父母。

2理論與實際相結合

2.1背景:進入期末復習,學生積極性減退,紀律下降,學習懶散,回家不聽父母話,逃課,請“病假”等現象嚴重。

時間:2012年6月21日

內容:紀律、學習成績、期終考試、父母子女關系等調整。

年級:初二

學習狀況:中差生,中小學畢業語、數入口100分以下20人。

人數:28人

形式:家長會集中與分散;集體與個人。

操作方法:

班主任提出目標(家長會)——家長與學生交流、溝通(必須結合實際,交流原則:平等式、朋友式)——制定計劃(書面):1、各科達到的分數;2、紀律要求;3、父母與子女情感交流。——三周后,順利期末考試——反饋:21人超過預期學習目標,占78%;7人未達到目標,占12%。

總結:通過本次理論聯系實際的活動,使父母與子女關系達到和諧、相互理解、相互支持,過后一位家長深情地說:“她的孩子勤快多了,會擦地板、洗碗,交流的語言多了,誤區少了,作業雖有錯,但能自主完成。返校時還會與父母道別,抽背書也樂意了……”,“老師,你用什么魔力使她變乖的。”實際上,這里的魔力就是情感的力量,這次活動能順利開展并達到好效果,是建立在學生已經懂“為什么要孝敬父母”,“怎樣孝敬父母”的理論基礎上。

這次活動,使學生能有感而發,思考的基礎上,當著老師的面對家庭說心理話,說出自己的心聲,達到了情感與行動的統一,有的學生聲淚俱下,場面感人,值得再次使用,教師的主導作用得到進一步提升。

3父母與子女關系的情感體驗(洗腳)活動

孝敬父母、感恩父母,要落實在具體行動中,為了培養學生親情、感恩的心,我布置了一次“洗腳”的情感體驗活動,讓學生與父母之間的默契、情感的升華達到一定境界。活動記載:2012年9月8日晚上,是一個很有意義的晚上,因為,我要給我的媽媽洗腳。當時,媽媽坐在凳子上,我說我要給她洗腳時,我有點兒緊張,媽媽也似乎有點驚訝。她問我為什么給她洗腳,我向她說明,小時候你經常給我洗腳,到現在也該我為你洗腳了。于是,我用洗腳盆接了一些冷水,放在媽媽面前,又用水勺子從鍋里取下適量的提前弄好的熱水倒進洗腳盆里。我讓媽媽把腳提起來,然后,慢慢地把鞋脫下,又把襪子也脫下了,說真的,看到這雙已經很舊的,甚至有幾個破洞的襪子,我真的有些難過,我難過自己的媽媽沒有我的同學的父母穿的好。于是我開始洗媽媽的腳,邊洗還邊問:“媽媽,水燙不燙、舒不舒服?”似乎我就是大人,媽媽就是小孩一樣,心中有一種說不出的成就感。洗著洗著,我再次堅定我的一個信念:“我一定要努力學習,將來回報我的父母,讓她們吃飽穿暖!”不久,我洗完了,我又用一張腳帕擦干了媽媽腳上的水。這一次,我真的感受到了母親的辛苦!

——選自一個初二學生的情感體驗

“樹欲靜則風不止,子欲養而親不在”活動使父母與子女在心靈上有了更多的交流,孝敬父母要落實在生活的點點滴滴中,要從現在做起,從身邊的小事做起。

4有愛你就說出來

感恩教育,需要我們付諸行動,現代學生對愛父母的話可以心里說,在信里寫,但我是采用課堂,由全班學生作見證,大聲說出你對父母的愛,想說你就說出來。活動開始,同學們紛紛舉手,下面是一些他們說的摘錄:

王珂:“爸爸、媽媽我愛你們!”(臉色通紅)

陳新宇:“老爸,不要經常穿涼鞋,多注意自己的身體健康;老媽,不要長時間穿高跟鞋,對腳、對身體都不好。”(小大人模樣)

廖國俊:“對不起,爸爸媽媽!”(酸楚地)

唐曉苗:“爸爸、媽媽,謝謝你們,我愛你們!”(真誠地)

鄭曉火焱:“媽媽,您辛苦了!”(深情地)

陶沿金:“爸爸、媽媽,我長大后,我會報答你們!”(有力地)

…………

課堂氣氛非常凝重,利用此時的情境,錄音機響了,“媽媽,我想對你說,話到嘴邊又咽下。媽媽,我想對你笑,眼里卻點點淚花,噢,媽媽,相信我,女兒自有女兒的報答。”

思想品德范文第2篇

【關鍵詞】小學 思想品德 “感悟----導行” 新課改

基于以上的認識，對思想品德課教學進行改革。改革的切入點是：以現代教學理念轉變教師的教學觀念，以學生生命世界為基點加強德育過程的針對性、實效性和主動性。在學生的生命世界中，首先表現為對道德認知的直接 “感悟”，它是一種體現過程，從感覺、感受、感動中產生頓悟、覺悟、體悟的內心體驗歷程，它有助于學生道德判斷、道德選擇、道德行為能力的培養與提高。我們的改革必須從關注觸發學生感動的活動和尋找德育互動規律與學生人格發展的有效途徑出發，根據有關現代教學的原理，逐步構建小學思想品德“感悟----導行”的教學模式。

一、構建思想品德 “感悟----導行”教學模式的理論探索

(一)現代教學論、兒童心理學的啟示

現代活動教學的理論認為：人的發展依賴于人的活動的發展。而活動的過程，必須體現個體知情合一的 “感悟”、體驗過程。它的根本目的是試圖對現行的認知本位、教師中心和以灌輸為主要特征的課堂教學模式進行改造、使教學過程真正建立在學生自主活動、主動探索的基礎上，通過學生全面、多樣的主體實踐活動，感受到生命的律動、生命的成長，促進他們主體精神、創新意識和實踐能力等多方面素質的整體發展。

兒童心理學理論也十分強調認知、情感、意志、行為的相互協同、相互轉化和共同發展，特別強調知情結合過程的感性認知作用，如通過營造富有激情的學習情景或氛圍，學生會感受到學習的迫切性，產生主動學習的愿望和行為；通過展現情境、再現情境、感染情境、表演情境、描繪情境等，學生在強烈的感受中會產生 “觸景生情”、“融情入景”的感悟。

人本主義理論也十分強調學生人格的發展，強調學生的主體地位。尤其通過 “感悟”的基本模式，促進學生知情意行協同發展，更符合人本主義的精神。“感悟----導行”的過程十分強調從具體形象人手，創設具體情境引導學生“感悟”，這是符合兒童發展階段理論中關于小學生的思維以具體形象為主要特征的認識規律的，這樣教學更具有針對性、實效性和主動性。

(二)人格精神培養的目標導向新的《國家基礎教育課程改革指導綱要》指出：“新課程的培養目標強調：初步形成健全的人格。自信、自律、團結、合作，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。”實施素質教育的一項至關重要的任務就是培養學生具有積極健康的人格，思想品德課更有它特殊的使命。我們期望通過思想品德課程的教學活動，在小學生的人格培養上達到這樣的目標：使學生通過經常性的自我評價和目標選擇活動，形成開朗樂觀的個性，培養善良的情感和良好的交往能力；使學生在認識并且參與接觸社會和自然的合作性活動中，形成對祖國、對集體的熱愛和責任感，形成捕捉信息的能力和探索事物規律的興趣，具有關心和保護人類環境的意識和行為，初步形成健全的人格。

二、思想品德課 “感悟----導行”教學模式的實踐

通過對思想品德課 “感悟----導行”教學模式的理論探索，我們更清楚地認識其構建的主要基礎。在模式的實施中必須要從改革教學目標、教學內容、教學策略、師生角色觀、現代教育技術的應用以及評價等方面進行實驗探索。

(一)改革教學目標

“知、情、意、行諳要素的相互作用，相互促進，相互轉化，是思想品德課教學過程固有的特殊規律。”遵循這一規律構建思想品德課教學優化的標志：曉理、動情、煉意、導行。我們所構建的“感悟----導行”教學模式，首先突出學生學習目標的落實。即：自我定標、自作、自我調控、自我評價。“自我定標”，即教師所制定的教學目標要以人為本，要及時轉化為學生的自我認同、自我要求的學習目標。“自作”，即教師的“導”是為了引導學生的“思”，學生的演練、應用與體驗。“自我激勵”，即課堂上教師創設多種互動式的學習情景，引發學生“觸景生情”，“情景相生”，導致情感升華，并在動情中體會成功的喜悅，從中激勵別人，也激勵自己不斷走向自我完善。“自我評價”，啟發學生從評價別人的過程中找到差距，在評價自己的過程中找到動力，并得到及時的情緒調控，從中學會自我發展，逐步形成健康的人格。

(二)改革教學內容

根據思想品德課程人格培養的目標及思想品德課體驗性的教學的特征，我們要讓學生通過課堂與社會相溝通，讓學生感受時代的脈搏，使思想品德課真正成為引導學生發展，培養學生人格的一門課程。因此，這門課程必須具有特定的實踐指導性，必須與動態發展的社會緊密相關。固定的教學內容、不變的教學計劃是與思想品德課程的目標與特征互不相容的。必須注意教學內容與生活內容的拓展。教學內容既重視繼承性與針對性，又注意時代性與發展性。尤其注重教學內容與學生學習、生活的貼近與拓展。

(三)“感悟----導行”教學模式的操作

為了實踐 “感悟----導行”教學模式的功效，我們對思想品德課的教學結構進行了重新構建，形成了操作性較強的教學程序。這個程序突出教師為主導，學生為主體。強調動情導行為主線，其教學環節既緊湊又層層遞進，適宜低、中、高年級各類課文的教學。

思想品德范文第3篇

雖然教了很多年的思想品德課，對這門學科傾注了滿腔的熱情，但一些問題一直縈繞心頭，不得其解。例如，不少學生覺得思想品德課枯燥乏味，不感興趣。有學生覺得學了也沒用。怎樣才能提高他們的認識，調動他們的積極性？在學習并且執行了市局提出的“先學后教、合作探究、展示交流、當堂達標”的“建構式生態課堂”模式后，困擾心頭多年的問題才迎刃而解。

一、“變”學習方式

“建構式生態課堂”提出的“先學后教”的概念，打破了傳統意義上的教師一統天下的局面，讓學生在教前先‘學’，而且這里的學是一個范圍很廣的概念，學生可以在課堂學，也可以在課外學；可以在書本上學，也可以在生活中學。學的范圍越來越廣，學的方式越來越多，學的興趣也越來越濃。例如，我在講解八年級思品上冊第四課第三框《孝敬父母長輩》時，讓同學們預習一次特殊的作業——即嘗試給父母洗一次衣服或洗一次腳，從這些特殊的作業中讓同學們體會父母的艱辛與不易，課前‘學’過這些內容后，老師再作簡單點撥，同學們自然就會發自內心地懂得為什么要孝敬父母，怎樣孝敬父母。

二、“變”課堂結構

“建構式生態課堂”提出的“合作探究”的概念，打破了單純追求學生道德認知的完善，將一套又一套的做人規范、倫理道德在學生還沒有準備好的情況下單方面地灌輸給他們的習慣做法。有些教師為了活躍課堂氣氛，在課堂上擺起了花架子，學生在華麗多姿的影象背景下，一會兒演小品，一會兒搞辯論……場面熱鬧非凡，卻是“流水匆匆水無痕”，并沒有給這些忙忙碌碌的學生留下很深的心靈印記，沒有讓學生真正地發自內心地與老師合作。于是出現了學生在教師面前“說得很好”，課后“什么都忘了”的現象。況且，現在的學生“悟性極高”，他們懂得如何去揣摩教師的意圖，如何按課本要求的道德標準來發表高深的道德見解，如何去說一些討人喜歡的假話、大話和空話。于是，思品課上的種種假象迷亂了教師的眼。殊不知學生沒有吐露內心的真言，用“美麗”的語言裝飾著自己。一堂堂思品課成了教師當導演，學生為演員的“表演課”。這樣的教學不但沒有塑造學生真善美的心靈，反而在一定程度上培養了學生“見風使舵”的壞習慣。學生表里不一，口是心非，成了一個個“雙面人”。例如，以前早讀課，進教室時常會看到有些學生在面前放幾本書，哪位老師進來就看哪位老師的書等不正常現象。那么，怎樣才能抑制課堂上種種假象的滋生呢？筆者認為給學生創造各種條件，讓他們真心實意地去感受，真心實意地去表達，真心實意地落實到行動上，只有這樣，思品課才能煥發出最真摯的人性之光。

三、“變”師生關系

“建構式生態課堂”提出的“展示交流”的概念，打破了傳統意義上的演員與觀眾的關系。我們知道每個人都有表現的欲望，都希望得到他人的認可，假如還是讓教師一個人獨自表演，一統教材，教育學生應該怎樣怎樣，這樣的“解惑”只會給學生帶來更多的困惑：該聽尊師的，還是在社會實踐中作出自己的判斷和選擇？我們有些老師為了增強說服力，往往會給學生講一些故事，故事中的英雄人物、楷模、先鋒都是至善至美，能為國為民犧牲一切。他們的身上似乎沒有缺點。于是，有的教師試圖引導學生成為這樣的“圣人”。可是學生在實踐中感到目標遙遠，再努力地“跳”也摘不到“果子”，還不如趁早放棄！而通過同學們自己的實踐得到的一些感悟讓他們展示出來，既具有說服力又具有感染力，效果自然要比教師單純的說教好得多。所以，作為老師，要相信學生，讓學生將自己的觀點充分地展示出來，不管對與錯，都應受到尊重，都應給予引導。

四、“變”課堂效能

思想品德范文第4篇

【關鍵詞】 思想品德 中考復習 知識體系 答題技巧

教育部《關于初中畢業，升學考試改革的指導意見》提出中考指導思想是"立足基礎、考查能力、加強應用"。根據近幾年中考，思想品德科試題有以下幾個特點：一是考查基礎知識。二是貼近生活。三是能力要求層次化。四是靈活、思維模式開放化。因此，如何搞好中考思想品德的復習備考工作，是每一個初三思想品德教師和初三學生都在積極思考和關注的問題。本文結合筆者多年的教學實踐談一點看法，與各位同行交流。

一、研讀《課程標準》和《考試說明》，把握命題方向

《課程標準》和《考試說明》是命題的依據，因此教師要仔細研究《課程標準》，課標不作要求的可不復習或不作重點復習。《考試說明》對考試范圍及知識點要求更具體和仔細，教師一定要認真研讀，《考試說明》規定要識記、了解的基本概念、基本原理和基本觀點，復習時一定要覆蓋，還要將《考試說明》要求培養的能力目標滲透其中。我們在復習時，要將《課程標準》和《考試說明》相結合，對《考試說明》要求的而《課程標準》中又是情感、態度與價值觀、過程與方法、知識與技能等幾個方面不同層次的要求要做到心中有數，并告訴學生。在教學中能放手的低層次要求的內容盡量放手讓學生自己看書解決，對理解和要求掌握的內容要下功夫，探求規律，引導學生學活學透。

二、夯實基礎，拓展知識，建立知識網絡

基礎知識是能力的前提和基礎，能力是基礎知識的提高和升華。在教學和復習中一定要抓住基礎知識，經過細致的系統的基本知識復習，使學生對知識在總體上有一個明確的把握，同時在這個基礎上把重點知識、難點知識加以整理，加強練習掌握。就初三復習而言，第一輪復習可按章節梳理知識點，深刻理解基本概念和基本原理，并以點帶面，把各個表面無關而實質相關的知識點聯系起來，形成一個立體的知識網絡結構。這樣，才能在考試時迅速、準確地從課本中選取相關知識點，理解相關概念的準確含義，提高自己運用原理分析社會現實的能力。在講授初三內容時，采取邊講新課邊回頭復習的方法．講完一課和前面學習過的內容共同復習，講完一單元再回來和前面的單元一塊進行綜合復習，這樣在練習中加深新舊知識的聯系，為解答綜合題早做準備。

三、密切聯系實際，培養知識遷移能力

學習思想品德課的重要環節就是要學會理論聯系實際，近幾年中考試題中無一例外地都有聯系實際、聯系社會和生活的命題，而且分值比例呈上升趨勢。這不但貫徹了新課標的精神，同時也很好地體現了思想品德學科既源于社會、源于生活，又服務于社會、服務于生活的時代主題。在這一環節中，教者必須對國內外重大時事有較高的敏感度并具備教科書、學生實際與現實中的熱點問題結合起來的能力。復習實踐中，首先是選好熱點時事。我通常選擇以環境保護、生態平衡、法與誠信、高新技術、資源和能源、"兩會"等與學生密切相關的問題和在本地、國家影響較大的民生問題為背景材料，設計情境新穎、內容廣泛的題目，以檢查學生對所學知識的理解和應用。其次，結合本地區的實際情況，培養學生關心自然、關愛自己及身邊的生存環境的科學態度和社會責任感，以考查對生活中的事物、現象的觀察和解決問題的能力。同時在平時要多關注國內外和本地的熱點大事，研究它是否和思想品德有密切的結合點，善于捕捉其中的知識信息。這一步我嘗試運用兩種方法：第一種：老師在課堂上列舉材料，啟發學生思考材料中所體現的課文觀點，通過老師啟發、學生個別回答、全班同學評價、歸納等模式完成。師生的共同參與激發了學生們的學習積極性與自信心。第二種：讓學生通過《中學生時政報》等途徑嘗試找材料，同時嘗試讓學生對自己所找的材料進行設問并作出回答。學生對此模式很感興趣，在找材料的過程中，學生熟悉了時事材料，能提高時事選擇時的得分率，通過設問，學生初步體驗到出題者的思路;通過回答，學生對課文的內容更熟悉，更牢固了。這樣既鍛煉了學生的動手和思維能力，又能體現新教改的學生主體學習精神。這種嘗試，同時也使學生在做題過程中開闊了視野，提高了學生分析問題和解決問題的能力，取得良好復習效果。

四、注重答題技巧的培養和提高

重視能力的立意是中考永恒的主題。思想品德試題在考查理解、分析、判斷及綜合應用能力的同時還考查了學科語言表達能力。從歷年中考閱卷的反饋信息看，考生答題中存在一個嚴重的情況：審題不仔細，答題不規范。有些考生習慣于照搬教材現成的結論，對設問中的限制條件或題目導語視而不見導致答非所問或泛泛而談；有些考生則抓不準材料的主題和中心，解讀材料、從材料中提取有效信息的能力較薄弱，不能根據題目所提供材料的主題與所學課本知識有機聯系、整合而導致分析不全面，掛一漏萬或就事論事。在復習階段要加強對學生各種題型的專題訓練，加強解題方法特別是審題的指導，給學生指明答題的思路，明確每一類型題目在回答時的要領。

另外還要注意政治開卷考試解題技巧。隨著國家新課程改革的展開和深入，我省政治學科實行開卷考試，試卷命題指導思想是把政治理論知識同社會實踐和學生實際生活相聯系，重視對學生素質能力和創新能力的考察，徹底改變了以前老師"滿堂灌"和學生死記硬背的教學模式，對我們教師和學生來說，既是一種機遇，也是一種挑戰。面對這種變化，我們廣大政治教師必須要及時改變傳統的教學理念和教育方法，才能適應開卷考試的要求，才能使學生在中考中取得優異的成績。中考政治試題常見的題型有選擇題、簡答題、探究實踐題等，解答這些題型是有章可循的，例如在解答探究實踐題，這種題型實踐題既考查了學生對教材基本觀點的掌握情況，又考查了學生概括和歸納能力、理解和應用能力、實踐和創新能力，更突出了學生在教學活動中的主體作用。對此類試題的一般性解答要求是：①首先要求學生積極參與活動與實踐，要關心國家大事，關注社會熱點、焦點等，熟悉和掌握各類實踐活動的方法和程序。②要具備較強的創新精神和實踐能力，能獨立思考、解決問題。③要審明題意，按要求作答。④要回歸課本尋找知識的落腳點。⑤設計的活動方案或步驟要切實可行，講究實效、鼓勵參與、有所創意、力求完美，具有性、開放性和邏輯性。

五、研讀近五年的中考試卷，編織中考試題網，精講多練

除了利用教材編織知識和能力網外，編織好近年的中考試題網也是十分重要的，因為它可以給我們提供復習的方向和思路。可以說，最有效的中考復習，是熟悉近年各地的中考試卷。經過多年的觀察，發現當年的中考卷會或多或少地受往年本地試卷或其他地區的影響，因此決不能置之不理或掉以輕心。要保持清醒的頭腦，精選習題，系統整理，反復篩選，加強習題的典型性，以一當十。

此外，中考臨近時，教師還應對學生進行心理疏導和考前調整，減輕學生的心理負擔和壓力，讓學生能正確對待考試，以平和、放松的心態迎接中考，在中考中發揮出自己的真實水平。

參考文獻

思想品德范文第5篇

情感體驗；主體作用；教學氛圍；學習興趣

〔中圖分類號〕 G633.2 〔文獻標識碼〕 C

〔文章編號〕 1004—0463（2013）14—0082—01

思想品德課程是以初中生生活為基礎、以促進初中生思想品德健康發展為目的的一門綜合性的必修課程，其也是學校德育工作的重要渠道。但受多種因素的影響，思想品德課顯得活力不足。筆者認為，要使思想品德課“活”起來，教師可從以下幾個方面入手。

一、主動踐行課程理念，組織學生進行演講

《思想品德課程標準》指出：從初中生的生活實際出發，將初中生逐步擴展的生活作為課程建設與實施的基礎。注重與社會實踐的聯系，引導學生自主參與豐富多樣的活動，在認識、體驗與踐行中促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展。思想品德課不該是脫離現實生活、灌輸式的說教課。思想品德教師應注重課程與社會實踐的聯系，引導學生主動接觸現實生活，積極參與教學活動。為了使思想品德課“活”起來，每節課的前幾分鐘我都會組織學生進行演講。學生演講的內容可以是對教材觀點的理解抑或是自己的所見所聞及感到困惑的事情。演講的形式由學生自己選定，可以是單純的演說，也可以運用圖表闡釋自己的觀點等。對于學生的準備工作，我則給予了適時、適度的指導和幫助，并及時地進行評價，從而激發了他們的學習積極性。

二、發揮語言藝術功效，豐富學生情感體驗

1.教學語言要富于感染力。心理學研究表明，人在情緒低落時的思維水平只有情緒高漲時的二分之一。為此，在思想品德教學中，我積極運用生動形象的比喻、富于感染力的語言，激發學生的學習興趣，啟迪學生的思維，從而使其快速地進入了學習新知的狀態。如，在講授“我與父母交朋友”一課時，首先，我為學生播放了韓紅演唱的歌曲《天亮了》，使他們獲得了對“愛”的初步體驗。然后，我給學生講述了幾個父母以自己的生命換取兒女生命的故事。很多學生聽了這幾個故事，都流下了激動的眼淚，他們深切地感受到了父母對子女的愛。最后，我引導學生結合自身體驗談一談如何與父母相處。通過討論，他們對于接受父母的教導、關心父母的健康及與父母和諧相處有了更深層次的認識。

2.講解要具有趣味性。思想品德教材涉及的概念、原理多且較為抽象枯燥，倘若教師照本宣科，會使學生產生厭煩心理。但如果教師的講解具有趣味性，能夠將與教學內容有關的故事引入課堂，寓教于樂，則會激發學生的學習興趣，使其變“要我學”為“我要學”。

3.講解要貼近學生實際。在思想品德教學中，教師要合理選擇教學內容，講解應貼近學生的生活實際，符合學生的心理需求。這樣才能調動他們的學習積極性。如，在講“珍惜學習機會”一課時，我采用了下列材料進行導入：隨著大量農民工涌入城市，農民工子女的教育問題日益凸顯。國務院婦女兒童中心的調查研究表明，現在中國有2000萬留守兒童，失學率是9.3%，也就是說有近200萬農民工子女失學。如此導入，不僅豐富了學生的情感體驗，調動了他們的學習積極性，而且為新課教學奠定了良好的基礎。

三、發揮學生主體作用，營造良好教學氛圍

1.組織學生進行討論。討論是目前課堂教學中經常使用的一種教學方式。在思想品德教學中，教師應將學生合理分組，并組織他們進行小范圍的交流和討論，使其做到暢所欲言。在小組討論的基礎上，可讓每個小組推選出一名代表進行總結發言，實現小組間的交流與互動，從而營造出良好的教學氛圍，發揮學生的主體作用。

2.為學生提供自主學習的時間和空間。在傳統的思想品德教學中，教師占據著絕對的主導地位，其話語有著絕對的權威性，而學生則處于被動接受的地位。如果教師在課堂上處于“弱勢”，為學生提供自主學習的時間和空間，情況會怎樣呢？有些教師擔心，在課堂上向學生“示弱”，把學習的主動權交給學生，讓學生自主釋疑解惑，會顯得自己沒學問、水平低。但事實上，教師恰到好處地“示弱”，會使學生擁有一方“用武之地”，能夠極大地激發學生的潛能，充分調動起他們的學習積極性，使思想品德課充滿活力。