前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇人生哲理名句范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
1、我總是懷念遲墨衣服上花的精魂,懷念他如同撕裂的夕陽般的笑容。只是我的樂律,卻無法給我救贖,等待是一千年嗎?還是一萬年?
2、生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。
3、那些綿延的戰(zhàn)火,溫度詛咒了沒一寸大地,洶涌的潮水翻涌上滾燙的堤岸,沿路沖刷,沿路焚毀。 那種孤單形影相隨。湮沒了一個又一個沉甸甸的黃昏。翻手為云覆手為雨,你怎么知道我就不寂寞?人的價值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
4、合理安排時間,就等于節(jié)約時間。
5、我終于發(fā)現(xiàn)自己看人的眼光太過簡單,我從來沒有去想面具下面是一張怎樣的面容,我總是直接把面具當(dāng)做面孔來對待,卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉。
6、生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
7、生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛,在平凡中現(xiàn)出真實。 我的一生始終保持著這樣一個信念生命的意義在于付出,在于給予,而不是接受。
8、愛情,你的話是我的食糧,你的氣息是我的醇酒。
9、愛情只在深刻的、神秘的直觀世界中才能產(chǎn)生,才能存在。生兒育女不是愛情本身的事。()愛一個人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興,為使他能夠更幸福而去做需要做的一切,并從這當(dāng)中得到快樂。
10、愛情里要是摻雜了和它本身無關(guān)的算計,那就不是真的愛情。 愛情使人心的憧憬升華到至善之境。 愛情是理解和體貼的別名。
11、真正的愛,在放棄個人的幸福之后才能產(chǎn)生。
12、當(dāng)你喜歡我的時候,我不喜歡你,當(dāng)你愛上我的時候,我喜歡上你,當(dāng)你離開我的時候,我卻愛上你,是你走得太快,還是我跟不上你的腳步,我們錯過了諾亞方舟,錯過了泰坦尼克號,錯過了一切的驚險與不驚險,我們還要繼續(xù)錯過,我不了解我的寂寞來自何方,但我真的感到寂寞。你也寂寞,世界上每個人都寂寞,只是大家的寂寞都不同吧。
高中語文新課標(biāo)要求學(xué)生“積極參與生活,體驗人生,關(guān)注社會的熱點”。關(guān)注社會、評論時政已成為現(xiàn)代中學(xué)生生活的一部分,電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙雜志、手機(jī)是其關(guān)注社會、關(guān)注時事的主要渠道。在2013年18道高考作文題中有6道直接取材于現(xiàn)實生活熱點,如北京卷的“科學(xué)家與文學(xué)家有關(guān)手機(jī)的對話”來自于央視訪談楊振寧教授與作家莫言有關(guān)手機(jī)的談話。因此,在復(fù)習(xí)備考中,考生要注意關(guān)注社會和生活,對社會、生活現(xiàn)象,要加強(qiáng)感悟,透過現(xiàn)象看本質(zhì),從中悟出生命、生活的真諦。另外還要注重細(xì)節(jié)。考生看待事情往往更注重事情的整體輪廓,而忽視細(xì)節(jié),這常常會影響考生對社會、生活的深入思考。
二、辯證思維,彰顯深度
2013年高考作文題大都充滿哲理思辨,旨在考查考生的思辨能力,彰顯崇高的社會價值觀。高考語文《考試大綱》要求考生的作到“切合題意”“立意深刻”,這就需要考生運用辯證觀點,認(rèn)真思考所給材料,透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)。在緊張的復(fù)習(xí)備考中,考生要充分運用學(xué)過的辯證法,對生活中遇到的問題,對作文進(jìn)行多角度、深層次的訓(xùn)練,努力做到透過表面現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。同時,在平常的寫作訓(xùn)練中,力爭抓住所給材料的本質(zhì)內(nèi)容,有針對性地進(jìn)行訓(xùn)練。
三、選好素材,提升品位
精心選用和合理使用素材是使文章內(nèi)容豐富的重要方法。作文素材運用最重要的原則是運用得準(zhǔn)確,在此基礎(chǔ)上,考生可以運用各種素材來表達(dá)自己的觀點或情感。在運用素材表達(dá)觀點時要注意準(zhǔn)確清晰,靈活多變,不僅要善于取舍材料,而且要學(xué)會分析材料。在選用材料時,考生要注意:活用教材中的素材,彰顯學(xué)以致用的能力;剖析時事素材,更能證明觀點的現(xiàn)實性和正確性;引用名人名句可以表達(dá)深刻的見解和人生智慧。
四、穩(wěn)中有變,不斷創(chuàng)新
近幾年高考作文命題的范圍定位在培養(yǎng)健康心理素質(zhì)、掌握科學(xué)思維方法、注重個人品德修養(yǎng)、追求崇高思想境界等方面。按照“不可重復(fù)、不能怪誕、穩(wěn)重有變、變中有穩(wěn)”的命題規(guī)律,結(jié)合近幾年的高考作文題目,筆者將命題點歸納為以下13個方面的內(nèi)容,考生不妨圍繞這些萬變不離其宗的作文命題進(jìn)行預(yù)習(xí):
1.人生哲理,如冷熱、遠(yuǎn)近、曲伸等。
2.人生觀、價值觀,如生命、奉獻(xiàn)、幸福等。
3.人與自然,如環(huán)保、自然對人的啟發(fā)、人與自然和諧相處等。
4.學(xué)會認(rèn)識,如認(rèn)識自己、自然、人生、社會等。
5.理性分析,如感性和理性、人性、智慧、自我等。
6.傳統(tǒng)美德,如禮貌、孝順、謙遜等。
7.現(xiàn)實生活,如貧富、生存、奮斗、堅持等。
8.道德法律,如公德、反腐倡廉、平等等。
9.集體觀念,如團(tuán)結(jié)、合作等。
10.心理健康,如自卑、承受力、孤獨等。
11.人文關(guān)懷,如關(guān)愛老人、殘疾人、乞丐、農(nóng)民工等。
的確,多讀、多背古詩詞對學(xué)生的閱讀和寫作都會帶來極大的益處,這比起記一些課文的中心思想,寫作背景以及給其分段分層等內(nèi)容來,不知要有用多少倍,常言說的好,“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”,這說明了古詩詞識記與積累頗為重要。作為中學(xué)生是一個人一生中記憶力最強(qiáng)的階段,這一時期記熟記住的東西,往往一輩子難以忘記。幾年來,我在古詩詞教學(xué)中,努力探索了一些受學(xué)生歡迎的教學(xué)形式,使學(xué)生學(xué)得輕松,記得牢固,效果還相當(dāng)不錯。
首先,講究熟讀成誦。
在語文課前,可以利用上課預(yù)備鈴響后的幾分鐘時間,讓學(xué)生或聽或讀,逐步熟悉所讀的詩詞,直至能慢慢背出。一般是第一次聽朗讀錄音;以讀準(zhǔn)字音,之后在教師或科代表帶領(lǐng)下讓學(xué)生朗讀。有時,朗讀已經(jīng)開始,而有的學(xué)生才剛進(jìn)教室,或還要做課前準(zhǔn)備而跟不上集體朗讀,這也無妨。通過聽別人讀同樣可以達(dá)到熟悉詩詞的目的。這樣,每周熟悉一首詩是不成問題的,許多學(xué)生將詩詞背出也就不是太難的事了。
做好朗讀指導(dǎo),使朗讀有的放矢。古典詩詞的音樂之美來源于平仄的搭配,節(jié)奏的停連,韻律的悠揚(yáng),所以讀起來抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。在誦讀教學(xué)中,讓學(xué)生明確到詩歌語言的音樂美主要表現(xiàn)在節(jié)奏、押韻、音調(diào)等幾個方面。在節(jié)奏方面,訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會把握詩歌的節(jié)奏形式。一般來說,按表音節(jié)奏劃分多,按表意節(jié)奏劃分少。舉常見句式為例,如:四言句為兩個音節(jié)“蒹葭/蒼蒼,白露/為霜”;五言句為三個音節(jié)“國破/山河/在,城春/草木/深”或“故人/具/雞黍,邀我/至/田家”;七言句為四個音節(jié):“無邊/落木/蕭蕭/下,不盡/長江/滾滾/來”等。押韻則是使相關(guān)的詩句末尾的一個音節(jié)韻母相同或相似,以形成聲音的回環(huán)往復(fù),產(chǎn)生復(fù)沓美;聲調(diào)的平仄搭配,以及雙聲、疊韻、疊字、疊句的恰當(dāng)使用,也能求得音調(diào)的和諧。
其次,重視名句鑒賞。
白居易說:“文章合為時而著,詩歌合為事而作”,每一首詩,都有它產(chǎn)生的社會根源和性格根源,因此,必須對作者所處的社會環(huán)境及其個人遭遇作一詳細(xì)介紹,從中獲悉作者的性情特點及寫作特色,這樣對于詩歌的理解就更加全面而具體了,而且對情感的把握拿更準(zhǔn)確,為詩歌的吟誦和理解奠定了良好的基礎(chǔ)。可以說,充分了解詩歌寫作時的歷史背景,是進(jìn)入詩歌意境的前提,也是進(jìn)入詩歌意境的一把鑰匙。
在初步熟悉、背誦的基礎(chǔ)上,教師用形象的語言描述某首詩詞中名句的內(nèi)容,讓學(xué)生理解并說出詩句。如,教師描述:在我國遼闊蒼茫的大草原上,風(fēng)吹過去,茂密的牧草因風(fēng)吹而紛紛低下了頭,使得在草叢中吃草的牛羊顯露了出來。詩歌背得熟練的學(xué)生,馬上能夠說出“風(fēng)吹草低見牛羊”。再如“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”等詩句都是可以用形象的語言描述出意境而讓學(xué)生說出詩句來的。教師娓娓道來,學(xué)生如身臨其境,讀詩之樂、讀詩之美也盡在其中了。在教師的引導(dǎo)下還可以讓學(xué)生自己尋找這樣的詩句(當(dāng)然是限于學(xué)過的或涉獵過的),讓學(xué)生之間進(jìn)行互動。有的名句,可以通過告訴學(xué)生詩句所具有的內(nèi)涵,來讓他們說出詩句。如唐代詩王灣《次北固山下》一詩中道出新舊更替的生活哲理的名句“海日生殘夜,江春入舊年”曹操抒發(fā)自己博襟的詩句“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其中”;蘇軾詞中富有人生哲理的句子“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”等等。另外,如“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”“夕陽西下,斷腸人在天涯”等等詩句都有深刻的含義,都可讓學(xué)生根據(jù)詩句的內(nèi)在含義來復(fù)習(xí)鞏固。這樣,不僅記熟了名句,也理解了詩中所包含的意思。有的還可以由教師直接說出詩的題目、作者,讓學(xué)生說出名句,并說明為什么這是名句。如此也可以培養(yǎng)學(xué)生欣賞名句的能力。
第三、實踐據(jù)詩作畫。
在理解的基礎(chǔ)上,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的意思想像出畫面,然后用圖畫來表達(dá)詩意。如李白的《望天門山》中的"兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來"這兩句就很有可畫之意,可以讓有興趣的學(xué)生來據(jù)此作畫,看看他們各自對詩意的理解。最后,可以將好作品在教室里展出,供大家品評、觀賞;有較大缺點的作品也選一些讓學(xué)生們評議,找出其不足所在,分析其不足的原因。這樣一來,不僅使學(xué)生們牢記了詩句,還鍛煉了他們的理解能力和分析能力,更激起了他們學(xué)習(xí)古詩詞的積極性。
第四、研究表達(dá)技巧。
鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧就是分析作品運用了哪些表達(dá)技巧.這些表達(dá)技巧在作品中起了什么作用,表達(dá)了什么內(nèi)容,達(dá)到了什么效果等。
大家好!今天我演講的題目是:《中華詩詞韻》
中華民族歷史悠久,具有豐富的文化,唐詩、宋詞就是其中之一。
詩詞與中華漢字就像一對好姐妹,,總也分不開。中華漢字經(jīng)歷了兩千多年漫長的演變過程。從遠(yuǎn)古時期,聰明的人們發(fā)明了象形字,并在龜殼、堅硬的骨頭、象牙等上記錄,這就是甲骨文。有經(jīng)過了許多年的演變,終于變成了如今的漢字。在古代,也有一些書法家的字流傳到了如今。如王羲之,他的草書豪放大方,具有英雄魂魄的氣質(zhì);歐陽修的楷書秀麗端莊,字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分,我們要好好繼承它。
唐詩是中華文化的瑰寶。它魅力四射,慢慢品讀,細(xì)細(xì)咀嚼,便覺得余味留香,韻味十足。走進(jìn)唐詩吧!去體驗古人的送別情懷,王維在渭城送元二的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,王勃送杜甫的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”傳唱古今,汪倫送李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,使人感受到友人之間深厚的情誼。去感受詩人常年在外的思鄉(xiāng)之情吧!李商隱因思念妻子,動筆寫下了“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”,李白躺在床上,皎皎月光透過窗戶照進(jìn)來,他望月生情,寫下的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的千古名句孺婦皆知,家喻戶曉;王維在異鄉(xiāng),重陽節(jié)到來時,心頭不禁生出了悲情,筆下便瀉出了“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”。讀了這幾句話,何人心上不涌起思念家鄉(xiāng)的傷感?
詩是古人抒緒的一種方式,我能在其中感受到詩人的心情;詩如畫,在那具有魅力的唐詩中,我們仿佛身在其中;詩富于哲學(xué),聰明的古人在詩中蘊(yùn)含了各種人生哲學(xué),使讀者受用無窮。
說起唐詩,不得不提前宋詞。杰出的女詞人李清照寫得詞《聲聲慢》表現(xiàn)了她難以言傳的凄楚悲傷之情。“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”這三句用一連串疊字表達(dá)了這種凄苦的心境,更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現(xiàn)了他大無畏的英雄氣概,全詞都洋溢著愛國主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊(yùn)含著人生哲理,告訴我們要擁有樂觀闊達(dá),熱愛生活的人生態(tài)度。詞是我國的文化之一,不僅能說,還可以彈唱,讓我們一起走進(jìn)宋詞,品味宋詞!
唐詩宋詞,歷史悠久,是我國的瑰寶,必定要在中國歷史上留下深深地一筆。我作為一個中國人,我為祖國擁有悠久的歷史而感到驕傲!我們不僅要讀,還要品,更要讓我們?nèi)鞒兴A羲l(fā)出發(fā)出更燦爛的光芒!讓我們傳誦中華唐詩,流唱千年宋詞!
關(guān)鍵詞:國學(xué) 幼兒教育
國學(xué)經(jīng)典教育只是幼兒園課程中的一部分,應(yīng)該與幼兒教育和幼兒園課程結(jié)合,科學(xué)理性地開展讀經(jīng)教育。在新時代的教育背景下,國學(xué)經(jīng)典誦讀活動如何與當(dāng)下幼兒教育核心理念相結(jié)合,如何體現(xiàn)現(xiàn)代幼兒教育方法與國學(xué)經(jīng)典教育內(nèi)容的融合,成為當(dāng)今急需思考和改善的問題。
一、國學(xué)啟蒙教育的意義
《綱要》指出:教育活動內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點和認(rèn)識規(guī)律,各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系,相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動性,寓教育于生活、游戲之中。我結(jié)合《綱要》的精神,根據(jù)幼兒教育的基本規(guī)律,經(jīng)過兩年的教學(xué)實踐,有效地將國學(xué)經(jīng)典教育幼兒園課程整合起來,從而初步建立富有特色的國學(xué)經(jīng)典教育實施體系,使國學(xué)經(jīng)典教育成楹⒆擁囊恢?jǐn)S秩ぁO紙教學(xué)心得與同行分享交流。我國古代文化典籍中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理和人們行為處事的道德標(biāo)準(zhǔn)。在開展幼兒國學(xué)經(jīng)典活動時,我堅持古為今用,挖掘潛在的積極因素,用傳統(tǒng)文化中的精髓來童蒙養(yǎng)正,培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如我班有一位孩子經(jīng)常很晚才上學(xué),家長生氣的跟我說這幾天早上起床他總是磨磨蹭蹭的,還鬧著不洗手,不刷牙洗臉,于是我抓住契機(jī),將《弟子規(guī)》納入健康教育。幼兒時期是語言發(fā)展的關(guān)鍵。國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容豐富,往往簡短的幾句話就包含了很深的意義。我將豐富多彩又行之有效的語言教學(xué)活動與國學(xué)經(jīng)典教育有機(jī)的結(jié)合起來,促進(jìn)幼兒的語言發(fā)展,也達(dá)到強(qiáng)化復(fù)習(xí)與記憶國學(xué)的效果。國學(xué)故事讓幼兒插上想象的翅膀。喜歡聽故事是孩子的天性。我借助蘊(yùn)含中國經(jīng)典文化要義的故事的敘述,讓幼兒逐漸熟悉、理解和掌握中國經(jīng)典文化。國學(xué)是一座豐富的寶藏,它蘊(yùn)含有多元文化的價值取向,而科學(xué)文化也正是其生命軀干上的一個有機(jī)活體。由于一些國學(xué)經(jīng)典作品的句子很長,讀起來拗口,影響幼兒的學(xué)習(xí)興趣,因此我創(chuàng)編節(jié)奏,讓幼兒在節(jié)奏中輕松學(xué)會誦讀國學(xué),感受音樂的美妙。在國際多元文化飛速發(fā)展的今天,在這新一代國學(xué)人才的培養(yǎng)上,我認(rèn)為:如何建立符合兒童身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律的國學(xué)經(jīng)典教育實施體系,更好的發(fā)揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀文化,讓中華的優(yōu)秀文化凝聚為幼兒持續(xù)發(fā)展的底蘊(yùn),真正做到立足本土、面向世界,是我們教育工作者不能回避的前景問題。今后在實踐中,我將鍥而不舍,積極探索國學(xué)教育的新思路、新方法,在傳承中發(fā)展,在感悟中創(chuàng)新,最終探索出符合國情和時代特點的國學(xué)教育理念,以促進(jìn)國學(xué)經(jīng)典教育在幼兒園的發(fā)展。幼兒園里學(xué)習(xí)國學(xué),應(yīng)根據(jù)幼童的生理特點、心理特點。掌握幼兒學(xué)習(xí)的規(guī)律,循序漸進(jìn)地開展培養(yǎng)與訓(xùn)練,主要在于通過聽、讀及直接感知來加深對經(jīng)典著作的理解。聽、讀是基礎(chǔ),“讀書百遍,其意自見。”謂讀得熟,則不待解釋,自曉其義也。盡管幼兒理解能力有限,然而通過聽教師范讀,幼兒跟讀乃至自讀,把經(jīng)典著作的情感在讀的時候傳達(dá)出來,這個過程還是有利于幼兒理解作者抒發(fā)的感情。直接感知是關(guān)鍵,也就是要為幼兒創(chuàng)造良好的國學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境,豐富幼兒對生活的感性認(rèn)知。結(jié)合生活情境講解國學(xué),經(jīng)典來自于生活,在教育工作中,要給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活環(huán)境,增長幼兒知識,開闊幼兒視野,擴(kuò)大加深對周圍事物的認(rèn)識和理解,促進(jìn)幼兒思維發(fā)展,使幼兒更加喜愛學(xué)習(xí)國學(xué),更深切體會國學(xué)的深意。
二、國學(xué)啟蒙教育開展的路徑
1.以樂為先,由古而知今。從古代教育思想中探索現(xiàn)代化教育精神,我們得到了“以樂教為基礎(chǔ)的,集合了詩書禮樂等方面的國學(xué)啟蒙教育”的教學(xué)模式。主要的教學(xué)內(nèi)容有每天固定十五分鐘朗誦經(jīng)典文學(xué),將我國的古典音樂滲透到家庭和學(xué)校中,讓學(xué)生每天欣賞古典音樂三十分鐘,把教學(xué)內(nèi)容與生活結(jié)合起來,讓孩子快樂生活的同時學(xué)習(xí)國學(xué)知識,在潛移默化中受到影響和熏陶,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格、溫和性情、健康身心,使其能夠在今后的生活中擅于將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)樯钪腔郏瑢⒎爆嵉纳钸^得和諧。
2.組織游戲,領(lǐng)悟國學(xué)內(nèi)涵。老師可以依據(jù)年齡的大小將學(xué)生劃分為不同的階段,并且每個星期要求各階段的孩子參加1-2次專項活動。愛玩是孩子們的天性,所以游戲受到了孩子們的歡迎,在設(shè)計游戲的時候要考慮到孩子的身心發(fā)展需求,能夠激發(fā)孩子們主動參與活動的力量及積極的心態(tài)。在游戲的時候,孩子們可以進(jìn)行角色扮演,以此來實現(xiàn)規(guī)范自身行為的目的,作為老師不僅要帶領(lǐng)孩子們朗誦經(jīng)典,關(guān)鍵的是要安排科學(xué)的游戲,讓孩子們在游戲的過程中得到教育。例如,老師可以依據(jù)《弟子規(guī)》的內(nèi)容,設(shè)置《出門》、《回家》等游戲,讓孩子們切實體會《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德。
3.每周一詩,在文化中浸染。每周固定學(xué)習(xí)一定量的知識,鼓勵兒童理解詩詞的基礎(chǔ)上做到背誦詩詞,背誦名言名句,積累豐富的關(guān)于傳統(tǒng)美德的詩句,讓孩子們在背誦的同時思考,在思考中進(jìn)步,把名言名句、經(jīng)典詩句與現(xiàn)實生活結(jié)合起來,在生活中嚴(yán)格要求自己[3]。并且在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建一個以詩為背景的校園氛圍,讓孩子們時時刻刻沉浸在傳統(tǒng)文化中。生命就是一幅畫卷,有了傳統(tǒng)文化的點綴,這幅畫卷才會絢爛多彩。文化和美是緊密聯(lián)系的,懂得美才能具有高潔的品質(zhì),孩子們在閱讀詩文的同時對世界有了深刻的認(rèn)知,真善美在孩子們的心中便長成了參天大樹。
4.環(huán)境建設(shè),營造國學(xué)氛圍。努力進(jìn)行環(huán)境建設(shè),創(chuàng)造濃厚的國學(xué)啟蒙教育文化氛圍。一是創(chuàng)造家庭音樂和詩文環(huán)境,將我國的經(jīng)典音樂與生活結(jié)合起來,關(guān)鍵是聆聽。家長可以在每天的清晨、睡前為孩子播放古典音樂,讓孩子在這樣的音樂環(huán)境中生活,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,使之做到注意力集中、能夠自我控制,并養(yǎng)成溫和性情。二是創(chuàng)造校園音樂環(huán)境,在下課和放學(xué)期間為孩子播放古典音樂,這樣不僅能夠讓孩子放松,還能夠創(chuàng)造國學(xué)啟蒙的氛圍,讓孩子在這樣優(yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí),在不知不覺中對孩子形成影響。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,在國學(xué)經(jīng)典教育的征程上,我們?nèi)〉玫男┰S成績只能算是剛剛起步。我們明白讀國學(xué)經(jīng)典,能助人修身怡心,達(dá)到“腹有詩書氣自華”的境界;品國學(xué)經(jīng)典,能讓今人以圣人為師,汲取歷經(jīng)歲月沉淀的人生哲理。