景觀建筑學

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景觀建筑學范文第1篇

1.過多的借鑒與照搬，缺乏創新性

中國目前的景觀建筑設計很多的是為了設計而做設計，經常由于為了追求所謂的“政績”，短期內出效果，往往使做出一些急功近利的事情，使得景觀建筑設計既沒有很好的遵循自然生態環境的規律，又沒有從實質上考慮設計的合理性，反而是照搬模式，盲目的借鑒國內外做的較好的景觀設計，使得我國的景觀建筑設計缺乏特色。

2.注重平面布局的形式，忽視對場地的研究與利用

對于生活中的人們來說，景觀與他們息息相關，所以使用者的感受最重要。一直以來，我們做設計的時候都習慣在圖紙上研究關系，注重其平面布局的形式。更重要的是忽視了對場地的深入研究，沒有真正做到因地適宜。為了制造出美觀的效果，不惜浪費自然資源以及財力物力，比如大面積使用硬質鋪裝，隨處堆砌景觀小品等現象在我國隨處可見，還比如有些主題公園景觀設計中平面圓形元素過多，道路上的分割太多，影響行車。形式美觀但是交通流線上不夠合理。

3.缺乏生態保護與可持續發展的意識

一般情況下，景觀建筑設計師往往認為景觀建筑設計是創造景觀，缺乏對景觀本身的利用和保護，他們的作品大部分是人工景觀。這種不考慮生態性的景觀往往造成了荒漠化的侵蝕，水土流失的加劇，生物多樣性的銳減等，使人類的生存環境遭受了的破壞。事實上，不尊重自然規律的景觀設計對于一些生態環境敏感的地區造成的破壞是非常大的。

4.景觀建筑設計中缺乏對社會文化的挖掘與利用

在中國這樣一個有著五千多年的文明大國中，是有很多文化寶藏值得我們去挖掘的。雖然景觀建筑學源自西方，很多設計理念是科學、合理并且前衛的，但是它作為一種綜合性、交叉性的學科，應該具有包容性和普適性。保護生態原貌的意義其實就是最盡可能的還原地理文化風貌，然而現在這正是中國景觀建筑設計中較缺乏的，很多城市做景觀規劃的時候，只是看到別人好的就抄，絲毫不考慮其與本地的聯系。

二、岐江公園對中國景觀建筑學發展的啟示

1.有效的利用與保護原有資源

粵中造船廠與中國很多的傳統國企都有著相似的境遇，它們為國家的建設立下了汗馬功勞，它們更是中國繁榮昌盛的見證者，可是在快速的城市化發展中，為了美化城市環境，它們遭受了無情的拆除和銷毀，只有年長的人才有著關于它們的記憶。不過，粵中造船廠在這場浩劫中保留了下來，通過俞孔堅教授及其團隊的改造設計下，它重新賦有了生命，它不僅給中山人民帶來了對歷史的回憶，還為中山市帶來了一個宜人的城市公共空間。

2.強調人在景觀建筑設計中的重要性

以人為本是景觀設計的根本目的，景觀建筑設計是為人服務的。岐江公園的的設計體現了以人為本，在設計過程中研究了人的參與性與互動性，讓人們更好地融入于環境中，也讓普通大眾在參與互動中了解設計師的情感，使人們在冰冷的城市中體驗到一絲溫暖。

3.注重生態保護以及可持續發展

在岐江公園的景觀建筑設計中，設計師對場所中的原有建筑和材料進行了回收再利用，這樣不僅節約了成本，也保留了原來場所的時代精神；在植物配植中，設計師也沒有應用城市公園里常見的觀賞花木，而是大量使用鄉土野生植物，比如白茅、橡草和田根草等，既維持了植物生境，又保護了物種的多樣性。

4.重視中國文化在景觀中的作用

岐江公園的設計與中國的文化充分的進行了融合，從而形成了獨具特色的公園環境，同時也將中國特色的景觀語言作出了生動的詮釋與表達，這種傳承與創新對于景觀建筑學的發展是有很大的啟發作用的。

三、結論

景觀建筑學范文第2篇

既然這次展會最主要的規劃方案是Frenderick Law Olmsted一生最后事業中的一項，即將“白色城市”應用于隨后的城市的靈感。美化運動可能被視作20世紀Olmsted所奮斗的都市計劃價值的某種投影。另一方面，建筑師在場地規劃和建筑中主張使用 Beaux-Arts標準的決定違背了Olmsted的將自然景觀體現在城市設計中的原則。在管理咸水湖樹林的艱難歲月里，他遭受了許多困難和煩惱，因為他害怕移植的灌木和國內水生植物不能生長茂盛，而無法平衡城市中過多的建筑群。他極力將Wooded Isle的15英畝美麗景色營造成整個系統中最重要的景觀特征，它將不同于任何的其他景觀。

然而，顯而易見的是，日本政府的樓閣的闖入，它是Ho-o-den寺廟的重建，似乎并沒有破壞叢林中平靜避難所的氣氛，這種氛圍正是Olmsted希望Wooded Isle所表達的。這種木質建筑和那些環繞誠實法院的建筑之間的比較不可能有更多另人震驚之處，雖然兩者有著令人印象深刻且又不同的建筑氣氛。年輕的學徒Frank Lloyd Wright，在午餐時間從Adler和Sullivan的辦公室那里得知了Ho-o-den寺廟，這座寺廟的奧秘是：它是尊嚴的來源，有著美麗的遮蔭環境。從某種程度上來說，這2個天才能短暫地走到一起，這對于美國建筑和景觀設計的未來有著很大的促進作用。

Olmsted一生的奮斗為景觀專業帶來了與其他城市藝術同樣的地位——建筑，城市規劃和公共雕塑——到19世紀末為止。確實，Charles Eliot Norton聲稱Olmsted 堅信“所有的美國藝術家在偉大的創作過程中首先要做的是滿足需求和賦予生命以各種的民主思想。”在同樣的場合，Daniel Burnham將Olmsted描述成一位我們應該感激的人，不僅為他對公共事業的貢獻，還為他的思想和他的筆所教導了我們半個多世紀。Olmsted自己承認，在一封給一位朋友的信中，他說到他已經提高了景觀學的地位“從一門行業，甚至是一種手工藝品到一門專業——藝術，藝術設計。”他的工作將影響未來的實踐。很明顯地，Olmsted聰明的智慧和藝術領導力能產生設計的動力，并引領著設計的方向，他在新世紀的起初幾十年里不僅在城市設計，還在公園規劃領域維持了這個專業。

其次，僅從芝加哥展覽會場地規劃任務的重要性方面來看，它是一項最新的重要工作，是Olmsted負責為George Vanderbilt在Carolina西北面擁有的Biltmore地區所做的設計，它花費了Olmsted退休以后6年的實踐時間。從它的尺度和內容來看——由Richard Morris Hunt根據Blois皇家莊園的模式所設計的規則花園，森林保護區和環繞公寓的花園——這個項目成為鄉村土地利用和房屋建造的一種模式和參照標準，在世紀初到經濟危機爆發的這些年里，它為景觀設計提供了許多幫助。

Beaux-Arts折衷主義的這段時期通常被描述成新古典主義的復興，以反對英國和美國19世紀占主導地位的如詩畫般的折衷主義。然而Vincent Scully爭論道，巴洛克建筑的復興應被看成為繪畫傳統長期發展的延續。當世界預計被僧特權階級控制的歷史傳統將在新的政治，社會和科學事實面前崩潰，巴洛克風格已經從16世紀到18世紀中葉一直主導著歐洲藝術和建筑，阻礙西方社會對世界或人類行為的正確的理解：

雖然空間，雕塑和舊的品質形式本身缺乏特定的意義，但是卻能由個人的意愿隨意改變。雖然這種折衷主義的方法完全是視覺喜悅的一種類型，本身沒有必要解決建筑的結構，但是卻產生了許多不同的效果。它具有繪畫的自由，因此這樣的“如畫般”的建筑將更為完美。到本世紀末為止，一種除了理論之外沒有感情的投入和意義的巴洛克設計，成為了建筑學院獲得利益的籌碼。

從這個方面來看，Beaux-Arts的學院古典主義的優勢——“白色城市”想象的成功——不能以任何方式事先更改建筑師和委托人之間的歷史模式。然而以羅馬競技場和Renaissance palazzi來替代其他的建筑并不意味著能喚起人們的記憶，歐洲中世紀的建筑同樣沒有放棄對于自然界透視構成的重視。

在景觀學的知識領域里，Reginald Blomfield保護形式主義，打擊William Robinson對于英國國內不同于自然風格的各種形式的優勢所做的無止境的基礎分析。然而這場基于風格的爭論主要根據意大利別墅，法國城堡，和美國殖民地莊園的幾何學的秩序問題，以及相對于它們的環繞英國宅邸的景觀公園的鄉村景觀進行敘述。當然，可以將兩種不同的風格混合在一起，正如Olmsted為George Vanderbilt在Biltmore所做的那樣，整形的花園與場地布置在壯觀的森林景色之中；或者，以那樣的方法，通常在景觀規劃中設立一座新古典主義的建筑和一個能容納一個大型草坪且樹木不規則布置的規則式花園將這些風格與田園或者極小范圍的郊區景觀結合在一起。

Olmsted對于自己專業的天才領導力和作為一名設計師的榮譽以及作為一名城市和郊區具體規劃的倡導者，確實沒有體現任何特殊的形式，這成為了他的許多成果的特色。這種特色源于英國的造園傳統。從某種程度上來說，這解釋了他在Biltmore的規則花園中所應用的設計手法，并讓他認識到這種設計方向在未來的歲月里將成為他的公司實踐中的重要部分。他經常批評和反對將正規的建筑元素和建筑組合引入到公園，他的目的是為了保護他所認為的對城市化及工業化后的城市居民的身體和精神的健康所必須的特殊價值。這些價值一部分依據的是視覺經驗——明白寬闊的空間中穩定且可恢復的因素——但是利用更多純粹的自然環境的動態體驗的觀念是深遠而有益的，這能治療人們的心靈。這樣的論述在每一次激烈的爭論中都能使他獲得優勢，也讓我們了解了他的動機；它同樣也促進了這種大膽的理論觀念的進步，Olmsted的目的是喚起人們對于早期定居在Massachusetts沿海地區的祖先的記憶，他們通過恢復Boston的Fenway附近的鹽湖沼澤植物的生長，創造了良好的居住環境。

更多Olmsted工作成果的膚淺的文字描述在他死后被他的眾多門徒和模仿者輕易地保存了下來。他在實踐過程的哲學基礎卻沒有保留下來：他認為，景觀規劃的任務是處理在人與自然界的相互作用過程中，人類基本的需求。自然的因素占有主導的地位，即使在某種情況下，例如通過藝術或其他的人為因素，有所轉換。這種信念并非Olmsted的理論所注重的；當有機會創造或者拒絕與自然接觸的時候，精神和身體的健康，對于田園風光并沒有情感上的依附。

當然這種類似宗教的強烈信念與他讀過諸如Emeison、Ruskin和Lowell的著作有關。他們利用了羅曼蒂克的傳統，這種傳統在期待自然環境的改變中被WordsWorth稱作“明智的被動接受”。Babara Novak描繪了19世紀美國社會對這種傳統不同理解的發展，它是一種在景觀，繪畫和真實中被發現的，與內心中的神融為一體的傳達媒介。

自然界的神與人類的神進行對話……人與人通過自然也能進行交流——一個要求自身特性的自治村，它的形式并不單一，而是具有同一景觀中的兩種形式。古典范例，它在美國景觀藝術中就是Durand對于Cole和Bryant做做的描述，Kindred精神。

Olmsted對于他的工作的富于智慧與情感傾注很有可能是下意識的；他在描述應用于景觀實踐中的對于自然的體驗時似乎明顯地避開宗教的形象。但是他對于大型公園所有關鍵元素的理解都被Novak寫進了他的景觀學著作中。Olmsted認為過多人類建筑不會為廣闊的自然景觀而做出讓步，它們必須與自然相聯系，這樣能使整個創造成為一種令人欣快的經驗感受；與自然共存的經驗是一種對于在民主社會培養手足之情和公民的責任心的有效手段。

Olmsted的這一觀點同樣適合于郊區發展的應用，它能平衡城市工作與田園樂趣之間的關系，同時培養個人的社會關系，促進人與人之間的交往和家庭間的相互依存。城市公園運動代表了下世紀早期的發展，它延續并重新定義了Olmsted的理論思想。Walter Creese認為Ebenezer Howard，英國城市公園概念的發起者，受到Olmsted在芝加哥工作期間關于Riverside的設計規劃的鼓舞。然而景觀設計師在這個國家并不是城市公園運動的先鋒。

Frank Lloyd Wright對于現代人所渴望的快樂、健康和豐富多彩的生活與自然界之間沖突的中心問題和Olmsted一樣，也有著不少困擾。他也不認為城市、郊區和房屋需要被設計成美國民主所希望的那樣，使得每個人都能發現偉大的藝術與建筑中的那些能為人所理解的美麗與真實。Wright所經歷過的最重要的一堂課是Louis Sullivan傳授的。他認為既然與自然界的不協調是現代世界許多痛苦的根源，建筑師就應該去解決人與自然界之間和諧的關系。Wright的挑戰是去構想一種美國建筑，它本身就是自然的一部分，而并非格格不入——“壯麗自然的有機表達”。作為這樣一名建筑師最終必須解決殖民地建筑與法國城堡、英國宅邸與Beaux-Arts的建筑之間的中心問題；這就必須替換風格的內容，一座希望通過它的形式表達那些漸漸從內心了解這塊土地的祖祖輩輩的美國人的真正經驗的建筑。我們必須更了解，Wright說道：“我們生命的此時此地必須屬于它的時代和地區。”

中西部大草原的景觀為Wright提供了首次使用具體的形式和材料應用他的隱喻的場所。在外部，他通過建筑的延伸，并強調與場地平行，尤其是房緣線和窗戶，使建筑與場地結合起來，建筑變得與草原場地一樣自然。寬大的窗戶和裝有玻璃的門，面向房屋的平頂、球場和花園打開，將光線與景觀引入到屋里，這種建筑與景觀之間的滲透正是Wright所推崇的日本建筑的成功之處。在內部，應用一種新的敞開空間——用他的話說，“完全可塑的，取代建筑上的，天花板和地板以及環繞的矮墻，相互穿插、流動，成為一個大的環繞空間。”類似的，我們可以推斷，在草原景觀的水平面上的空間擴張。這樣的建筑表達一種“蓬架的感覺”和嚴密的簡單主義，似乎為了顯示它是將早先在草原上定居的原始居民的建筑做了降低以后的建筑。那些裝飾煩瑣且機能失調的流行壁爐臺被有一個升出屋外的大煙囪的“成套壁爐”所取代：“它讓我再次看到火焰在房屋的瓦片下燃燒”，Wright提出了這個新的特征。

Wright的有機說，否認建筑的正式語言和材料細節在構想的過程中與場地及具有凝聚力的環境分離的可能，這會使得建筑孤立。雖然建筑的形式必須反映功能，但是那些形式的表現特性，從某種程度上說，也是具有功能性的，它源于建筑師的觀念和對于場地和地區的地質的直覺反應。“噢，是的”，他在1931年寫道，在批評一些自認為現代建筑師的過程中，“雖然建筑是給人居住的機器，但是具有同樣象征意義的，心臟是抽吸泵。敏感的人開始在那些心臟概念終止的地方進行實踐。”Wright對于場地的靈感力量的理解——通常被描述為創造的源泉——加強了他長期的實踐工作，文字上的工作變得越來越少，卻變得更為復雜和含糊。

早年，他希望發現地區景觀必要的特征，以便引導適當的建筑風格。草原別墅代表了在一個客觀的建筑環境中體現自然和虛構的地區特征的努力。在Wright的自傳中描述了類似的努力，在他從日本回來的那段時間，他思考了加利福尼亞的自然景觀，當時他正在醞釀Millard別墅，La Miniatura.他開始詩般的喚起真正的加利福尼亞景觀：

干燥的，眼光照耀的海濱附近還沒有被破壞，奇特的棕黃色丘陵地帶從連綿的沙地中升起，連接著由如花豹皮膚般的肉葉刺荊藜所點綴的斜坡。

這樣的前景一直延伸到很遠的地方——人們生活的地方將會完全消失，當所有的特征消退，變得荒蕪，消退，變得更荒蕪，這些荒蕪的山形聚集在一起，雪白色的邊緣，蔚藍色的天空……水將會到來，但是到來的是每年一次的洪水，它源于沙漠中突如其來的溪流，它淹沒了房屋，將沙子沖進管道中，在河床上滾動大的鵝卵石——然后——所有的一切又恢復成了干旱。

然后Wright描述由許多遷移至加利福尼亞的中西部人所建造的美國化的房屋和院子，他們尋求溫和的氣候，但是卻沒有準備將土地讓給他們所居住的真正的自然環境。當他們的房屋模仿他們后院的風格時，他們發現這對于他們來說非常困難，所有的房屋都有著相同的外觀，也都設計密布的樹林來抵抗他們完全不需要的糟糕天氣。“新來的人使用外來的植物而不是本地的植物——所有美麗的植物都被布置在小鎮的大草坪上。”以另一種方式，Wright特別提到，“重視裝飾性的建筑師”在加利福尼亞的建筑中引入西班牙風格。復制西班牙的教區建筑，還有他們的家具天井和生動的庭院，“加利福尼亞人除了體驗西班牙的古典藝術之外還根本沒有他們自己的風格”。

La Miniatura，相對而言，成為開始復制歷史上著名風格的一座建筑，尋找所有在貧瘠的土地上正在失去的東西。“什么正在失去？”Wright問，“不僅僅是一種對于加利福尼亞現代工業和生活的明顯而坦誠的表述。” La Miniatura將因此“像仙人掌般”成長——“一種基于新生活的新建筑——浪漫的生活，美麗的加利福尼亞。”Wright否定“Millard夫人無須樹木而大量花費人工”的做法，他支持諸如尤加利樹的山澗的做法，這樣的花費只有前者的一半，然后在山澗后面布置房屋，將山澗推到前方，這樣形成“沉入水中的庭院”，陽臺和房屋的平頂從中延伸出來。為了保護藝術的需要，他滿足了Alice Millard想要的放火建筑，他“使用被建筑工業所屏棄的材料——混凝土塊”，然后進行設計。“使它成為一樣美麗的東西——構筑得像一棵樹……這座建筑是由混凝土塊構筑的，就像矗立在當地房屋周圍其它樹木中的一種樹。”

Wright喜歡使用將建筑稱為樹木的隱喻，以便解釋他所說的有機建筑——一種有機的，建筑和場地、內部與外部的結合體。這種適合地域性風格的思想，漸漸地吸收了一種新的理念，“更多地將注意力放在個人場地獨特的特征上”正如后文所述的自然建筑，1954年首次刊登出來，文章中提到：

我們不再把內部和外部看成兩個分離的部分。現在外部可以進入到內部，內部也可以走進外部。它們是相互滲透的……

任何有機建筑都是在自然界中成長起來的，它從地面走向陽光——這個地面本身也是組成建筑的基礎部分……一座在自然界中被稱為樹木的建筑……但是我們也可以稱其為“自然”建筑，而不是“有機”建筑。或者我們可以稱其為合并的建筑。

人們對于Wright的隱喻可能存在誤會，把他的“新建筑”描述成僅僅是有矯飾的姿態，被賦予相當華麗的散文風格，這些年他在辦公室完成的許多項目也被賦予了這樣的描述。在這些項目中，人們認為他似乎沒有在場地選擇或建筑和景觀的設計別關注特定的場地特征的識別。但是這樣的誤解并沒有理解他所做的關鍵工作長遠的重要性。就像樹一樣，建筑被不停變換的光與影透過，建筑中心被遮蔽起來，然后向四周蔓延——向下滲入土壤之中，向外投入環繞的天空之中——文字上被描述為連接地面與天空之間的活動系統的脈搏。

流水別墅是為Kaufman家族設計的，它只能用有機的隱喻才能解釋——從某種意義上來說，房屋的形式是“樹”的理念的抽象表現，以這種方式，地域性的隱喻可以被理解為形式和構造語言，它構成了地域的風格，但是從某種程度上來說，建筑的主體成為了那塊地方地質主體的延伸部分——水、巖石、土壤、斜面和植物。在流水別墅的設計中，Wright大膽地表達了有機的隱喻，這被Kenneth Frampton描述成“建筑的同化作用……自然的過程”超越了生產的循環過程，發生了細微的變化——過了幾年，那時水滲漏和腐蝕，根向外蔓延，壓力形成，材料被腐蝕——也同樣會勇敢地面對自然崩潰的壓力。Frampton認為流水別墅利用了黑暗，將它作為古老洞窟的一種暗示：

它與景觀的融合是完全的，盡管使用水平的玻璃窗向外延伸，但是自然彌漫在建筑的每一個角落。它的內部產生了裝飾性洞窟的氣氛，而不是傳統建筑給人的感覺。粗糙的石墻和以石板裝飾的地板被設計在能勾起人們對于原始的崇敬的地方，臥室的臺階處，下降到流水別墅下層的地板上，除了使人與溪流的表面產生親密的溝通以外，沒有別的功能。

Frampton的“功能”和與“自然的溝通”的理論與一種發展趨勢有著很大的關系，即他讓我們明白20世紀Wright的觀點與19世紀Olmsted的觀點之間有著密切的聯系。他們都是為了滿足美國人的需求——他們要求與自然之間能保持親密的聯系，盡管仍然要促進城市化的發展。Olmsted保留了人們的希望，他通過在城市規劃時在一定的范圍內設立公園，使得保持自然與人的親密關系成為可能——還通過城郊關系的發展，在郊區自然景觀被很好地保留了下來。Wright，另一方面，歡呼汽車時代的誕生，美國人可以保留反城市化的偏見，至少他們會回顧，Jefferson對于大城市的恐慌，他擔心這將弱化人的道德，健康和自由。在他的這中大型城市的模式中，和在他1932年出版的《消失的的城市》這本書中，他概括了大城市規劃的基本原則，Wright發展他的觀點，他認為車輛使得城市分散變得可行，這樣可以最終產生一種新的城市模式，在那里，城市僅僅被融入廣袤的鄉村景觀之中。同時，Wright建議他的顧客離開關注人口和服務的舊模式下的城市：

我的建議是，走得越遠越好——走得越快越好……

我們有能力生活得自由和獨立，遠離——當我們選擇——仍然保持我們曾經擁有過的所有社會關系和優勢……你能夠享受所有你曾經享受的，想象對于你的孩子和你自己巨大的優勢：使用土地的自由，與所有生物之間的親密關系。

Wright的自由和獨立生活的觀點建立在他自己的知識領域上，在每天與自然世界和還沒有成為現代工業技術利益的犧牲品的地方的親密關系上。他的觀點不同與美國烏托邦的觀點。正如已經提到過的，在處理與野生環境關系的經驗和可以容忍的羅曼蒂克傳統中，把自然確立為一個自我意識和共有意識共存體，一種聯系著Emerson、Thoreau和Walt Whitman的傳統，就像聯系著Olmsted和Wright的傳統一樣。

景觀建筑學范文第3篇

建筑設計類教學是建筑學教育的核心，在此類課程教學中進行環境設計訓練最容易取得潛移默化的成效，教學中可結合建筑的分階段教育目標設置環境分階段訓練目標。

1.融合環境的構成訓練

一年級的設計基礎課程中主要集中在三大構成訓練，近些年開始融入建構訓練。傳統建筑教學中擬定的題目主要針對構成目標的個體，往往未設置環境的背景。這樣容易讓學生在最開始就忽視對環境的設計思考。融合環境的構成訓練主要集中在一年級。給每個構成作業設置具體的環境條件。比如色彩構成中，引入四季的主題或者課程所處的季節特色主題，讓學生進行能表達主題環境的色彩設計；比如在空間建構中給出明確的地域環境或者場地條件，讓學生在該背景下進行主題建構訓練，形成的空間能和環境產生諸如視線或型體等聯系。

2.自然要素的設計訓練

進入二年級和三年級上學期，學生們開始逐漸學會小中型建筑的設計手法，在這個時候也是學生開始對自然界中光線、風體等要素最感興趣也最不知如何運用的階段，這個時候的設計訓練中要進行純粹自然環境要素在建筑設計中的運用訓練，即抽掉所有的和人文、習俗、文化符號等場所環境要素，讓學生在研究場地的光線、通風，研究這些要素如何運用到建筑內部空間設計中，探討水體、地形等環境要素如何和建筑在型體、功能布局、氛圍營造等方面發生聯系，從而進行完全和自然環境有關的建筑設計，這樣做的目的既能避免對各種流行建筑風格的抄襲或者單純追求純粹符號性的立面或構圖，也能讓學生比較清晰地進入自然環境的探索。

3.文化景觀的設計訓練

進入大三下學期以后，在設計類課程中可以逐漸增加環境訓練的難度。除了自然要素的設計訓練外，該階段要增加以歷史人文等文化景觀為主要出發點的設計訓練。在設計前期可通過制定便于學生調查的場地，讓學生對場地所在的歷史、人文、習俗等人文景觀進行深度調研，并在設計方案中以文化符號設計的形式進行體現。當然，融合環境的構成訓練和自然要素設計訓練要繼續。

二、引導副線——理論類課程中的環境教育

理論是設計訓練的基礎，除了設計類課程中的訓練，可增設以環境教育為主的理論課程。

1.基礎環境教育

和融合環境的設計訓練階段相呼應，該類課程要開設在一年級為主。主要目的是為了讓學生認識建筑與環境的關系、人類居住環境的發展和可持續發展環境的特色。以概述講解為主。

2.自然環境教育課程以介紹自然光線的特征、風的運用和發生規律、地形的識別和與建筑建造之間的關系等主要自然要素和建筑設計間的理論。

3.人文環境教育現行的課程中建筑史類課程為學生提供了大量的歷史人文信息和設計理念。除此類課程外，可增設更加細致的人文環境教育的課程，旨在讓學生了解一個文化符號或者場所文脈在建筑中表達的過程和具體方法。

三、認知副線——實踐類課程中的環境示范

1.環境認知

該環節可增加環境認知訓練，訓練內容包括對自然環境和人文環境的認知。比如選擇某個具體的建筑及環境，讓學生選擇一天的不同時段和一年中的不同季節進行跟蹤觀察，并進行圖示筆記，記錄光照、風等自然要素在建筑內外空間的變化和對內部舒適度的影響等。記錄不同人群對建筑內外利用的感受，分析其內在的人文原因。這樣的認知訓練能使學生養成觀察的好習慣，并能在設計中自覺養成對環境因素的運用。

2.建筑與環境的實踐實習

實踐實習環節可選擇優秀利用環境的建筑實例，由老師現場詳細講解其對環境的巧妙利用，并邀請學生進行總我調研自我感受自我分析，最后增加集體討論環節；為了加強正面利用環境印象，也可選取小量忽視環境要素或者未充分發掘環境在建筑設計中有益價值的案例，先對其進行實地考察后，再作為作業改造訓練題目，激發學生的認知習慣養成。

四、總結

景觀建筑學范文第4篇

研究表明，科學地選擇如下食物，有助于排出人體產生多種“毒素”。

綠葉蔬菜 綠葉菜多為堿性，可以中和飲食中糖、肉、蛋及代謝中產生的過多的酸性物質，使體液保持弱堿性，從而清除血中的有毒物。常食蔬菜可選蘿卜葉、青菜、油菜葉、菠菜、芥藍、大白菜、胡蘿卜、菜花、甘藍等。

粗糧 常吃紅薯、土豆、玉米、蕎麥等粗糧有助于保持大便的通暢，使體內毒物不會久滯腸道。粗糧中含有許多細糧或精加工食品所欠缺的特殊的維生素和礦物質。這些營養素有助于調節腸胃內環境，易為人體吸收并提高抗病力免疫功能。

水果或果汁 可選食檸檬、橘子、柚、葡萄、甘蔗汁、青梅、蘋果、番茄等。水果味道雖多呈酸味，但在體內代謝過程中能變成堿性，并能使血液保持堿性。特別是它們能將積累在細胞中的毒素“溶解”，最終經排泄系統排出體外。

綠茶 綠茶中有許多解毒因子，它們易與血液中有毒物質相結合，并加速從小便排出。常飲綠茶還能防癌和降血脂。吸煙者多飲綠茶可減輕尼古丁的傷害。

葡萄酒 飲葡萄酒有益心臟健康。它含有豐富的檸檬酸，也屬堿性飲料，這是眾多酒精飲料不具備的。有報道，飲葡萄酒可預防和糾正酸中毒，還有利尿排毒作用。近年用于治療痛風也見功效。

海帶和紫菜 它們含大量膠質，能通便促使體內的放射性毒物隨同大便排出體外。腫瘤患者接受化療時多吃海帶是有益的。它們都屬堿性食品，有凈化血液作用。常吃海帶和紫菜都能降低癌癥發生率。

景觀建筑學范文第5篇

一、班主任要善于充當“伯樂”發現“千里馬”

“千里馬”是一個班級有各種才能的學生，在本文主要指班干部。班干部是一個班級的生力軍，對班風、學風建設起著決定性的作用。班主任要充當“伯樂”，積極發現學生中的“千里馬”，選出那些德、智、體全面發展的，在同學中有一定號召力，有一定工作能力的人才。可以這樣做：

1.積極了解，仔細觀察

接到新的班級筆者往往不急于選班干部，因為這時師生之間比較陌生，相互并不了解。筆者在學生報到時先設計一張調查表，了解他們在初中時的表現、獎懲情況、特長和優勢、曾擔任過什么職務等等，并仔細觀察他們在班級中的表現。根據自己的經驗篩選出一些人選，向初中班主任了解每個學生的具體情況。平時筆者還刻意先花時間觀察學生在班級中的種種表現，如對自己的約束力，對周圍同學的影響力，以及解決問題的能力等并加以分析，排隊物色。然后給考察對象定了一個標準：要有優良的思想品質；要有良好的群眾基礎，善于團結同學，工作能力較強；要有強烈的工作熱情和團隊精神，樂于奉獻；要有明確的學習目標；要敢于開拓創新；能嚴格要求自己，有一定的組織協調能力。

2.學生互薦和自薦相結合

由于學生之間觸時間機會多，相處時間長，學生往往比班主任更了解彼此。因此，筆者就利用晚自習和課外時間逐個找學生了解，并讓大家舉薦班長等主要干部，本班的班長就是通過這種方式推薦上來的。在和學生的談話中，很多學生都反映班長能力不錯，在寢室會安排大家值日，晚自修也能大膽管紀律，大伙覺得他能勝任班長一職。同時利用班會課讓大家自我推薦，對有些膽小或有其他想法不敢當眾推薦自己的學生，筆者就讓大家在周記上反映或寫紙條。這樣第二天就能在辦公桌上看到好多自薦可以當或想當各種職務的紙條，為班主任選舉班團干部提供了充足的人選，副班長就是通過自薦選上的。班級管理也證明了互薦和自薦相結合是行之有效的方法之一。

二、班主任要精心指導班干部，教以方法

班主任都很清楚，沒有哪位學生一開始就會做班干部工作。只要品行端正，相應的能力初步具備，都是培養的苗子。在班干部選好后，不要急于壓上重擔，要經過培訓指導，再適時放手。

1.激發責任感和榮譽感，培養為班級為同學服務的意識

（1）班主任要激發班干部的責任感和榮譽感。有了這個思想基礎，他們才能自覺地在工作中鍛煉自己，工作才能夠積極主動，才能把潛在能量釋放出來。要讓他們明白，當班干部是一次提高自己能力與素質的難得機會，如組織能力、管理能力、社交能力、語言表達能力等；還可培養其關心集體、關心同學、樂于助人、樂于奉獻、積極進取等優良思想品質。今天的鍛煉可以為以后走上社會打下良好的基礎，要充分利用機會展示自我，完善自我。另外，要讓他們明白，當班干部是一種榮譽，也是一種責任，要勇于擔當；同時也要班干部明白，只有愿意為他人付出汗水，才能得到別人的回報與尊重。

（2）班主任還要培養班干部為班級、同學服務的意識。班主任要及時了解班干部的思想情況，把他們的思想統一到為班級服務的大局上來，時時替班級著想，處處發揮班干部的帶頭作用。既要為同學服務，還要對班級負責。班干部不能有凌駕于其他同學之上的思想，更不能把自己混同于一個普通的同學，要有一個比較高的思想境界，要為班級利益多付出一點，為同學分憂，替班主任分責。

2.注意傳授工作方法，培養班干部遇事冷靜、獨立處事的能力

有些班干部雖然工作熱情很高、責任心很強，但工作方式方法卻不得當。這時候班主任應積極予以指導，傳授一些工作方法。教育班干部在管理中剛柔相濟，該剛則剛，宜柔則柔。維護班級秩序和班規要大刀闊斧，在管理對象情緒激動時要審時度勢，稍作退讓，適時尋求班主任的正確指導，善于和被管理者溝通。我們班的班長就是一個典型例子，他責任心很強，工作積極也敢管，卻經常得罪同學，有些同學因此疏遠他，他自己也感到煩惱。筆者利用課余時間找他談話，了解情況，并針對他所遇到的問題進行分析，共同尋找解決方案。此后筆者經常與他聊天，指導他的工作，讓他明白好的工作方法不僅能讓他順利地完成工作，而且也能得到同學的支持和理解，并在全班同學中建立起了較高的威信。

班主任還要培養班干部遇事時冷靜、臨危不亂的心理素質。為此，筆者用汶川大地震中班干部的優秀事跡教育班干部，告訴他們，在任何時候班干部都應該是同學們的主心骨，班干部要堅信同學們是他們的力量之源，班主任也是他們堅不可摧的靠山。

3.注意在各方面嚴格要求并尊重信任班干部

筆者認為培養班干部首先要嚴格要求，班干部應該是學生的榜樣，雖然他們不可能在各方面都是最好的，但應該努力達到最好。教育班干部要以身作則，帶頭遵紀守規，要在同學們中樹立威望，在班級的各個方面（至少在自己職責所在的那個方面）用實力說話，處處力爭上游，盡力而為，讓同學們口服心服。為此，我班在制定班級公約和實施細則時特別強調班干部的行為規范，懲罰力度高于其他同學，其他同學有權監督班干部。其次，要尊重和信任班干部，幫助他們樹立威信。嚴格要求與尊重信任是相輔相成的，嚴格要求的同時，應放手讓他們獨立開展工作，發揮自己的創造才能。加入工作出現失誤，班主任應主動承擔責任，幫助班干部減輕壓力，事后和他們一起分析原因，尋求好的方法，讓班干部感受到老師是尊重、信任他們的。

三、班主任要善于搭建平臺，放手讓班干部自主管理班級，鼓勵培養自信心