端午節日記

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇端午節日記范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

端午節日記范文第1篇

“梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”以下是小編給大家整理的我的美好端午節假日日記范文300字，希望大家能夠喜歡!

我的美好端午節假日日記范文1今天就是端午節了，婆婆在包香軟可口的粽子?！凹佑?，加油!”電視上正播著賽龍舟的熱鬧情景，我突然有了一個疑問，端午節為什么要塞龍舟呢?我問了一下媽媽，媽媽是這樣說的：“賽龍舟，是端午節的主要習俗，相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅趕江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。”我說：“屈原的故事可真感人啊!”媽媽又說：“農歷五月初五是端午節，兩千多年來，端午節一直是一個全民健身，防疫祛病，避瘟驅毒，祈求健康的民俗佳節?！?/p>

除了媽媽說的，我還知道一些習俗，端午節還有包粽子，于門上艾葉或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒。

就在我說完的這一刻，一陣香味撲鼻而來，是婆婆包的粽子煮好了，我們一家開開心心的吃粽子了。

我的美好端午節假日日記范文2“五月里，端陽到，汩羅江上好熱鬧……”每到端午節，家家戶戶吃粽子，有的地方還舉行賽龍舟，熱鬧極了。

據說，這一天是古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。公元前278年，農歷五月初五，楚國大夫愛國詩人屈原，聽到秦國攻破楚國都城的消息后，悲憤交加、心如刀割，毅然寫下了絕筆作《懷沙》，抱石投入汩羅江。沿江百姓紛紛引舟競渡，前去打撈，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。

端午節的前一天，我和奶奶把包粽子的材料準備好，第二天的上午，就開始包粽子了。首先，我把粽子卷成圓筒形，把糯米放進去，再放一些大棗和花生。然后，把粽子包成三角形，用繩子扎起來，一個漂亮的粽子就包好了。

不一會兒，我們就包了一大鍋。奶奶煮了3個小時，終于可以吃了，真是又香又甜，我吃了一個又一個。

我喜歡過端午節。

我的美好端午節假日日記范文3今天是端午節，我把所有作業都做完了。搞了一會復習，然后就開開心心的玩去了。

早上爸媽帶著我和哥哥到一個劃船的地方去玩，端午節就是要劃船嗎，我剛走到那個門口，那里就人山人海，尤其是那里的小朋友特別多，那里可熱鬧了，那里好多船啊，我和表哥選了一條紅色的船，只可以兩個人坐，剛剛好，比賽馬上就要開始了，那些小朋友一開始就猛沖，我和哥哥在落后，我跟哥哥說：“我們得加把勁趕上他們，哥哥說嗯，我們最后來一個沖刺吧?！笨斓浇K點的時候我們用我們全身的力氣沖刺，最后我們得了冠軍，沒想到還有獎品我真是太開心了，是粽子媽媽說端午節就是要吃粽子，中午我們們桌子上都堆滿了粽子，幾乎都是粽子，沒有什么別的啦，我和哥哥的肚子都變大了，吃的太多了，媽媽說我們下午要回長沙了，我們大概休息了一個多個小時，就回長沙了，我和爺爺奶奶，還有哥哥們打了聲招呼就走了。

我真是太舍不得離開這里，還有今天上午的那件事，想起就想笑。放心吧!我還會回來的!

我的美好端午節假日日記范文4端午節是我國的傳統節日，在端午節來臨的時候就會有許多的節目，例如：吃粽子、賽龍舟、吃雞蛋……然而，在今年的端午節里，我學會了一樣東西，那就是——包粽子。

包粽子說起來容易，做起來難。在端午節的前一天，我看見奶奶正在忙著洗粽葉、洗糯米……奶奶弄好了這些，準備包粽子的時候，我就在一邊看、一邊學。首先，我拿了幾片粽葉弄成三棱形，再把米倒下去，后來又抓不緊，米往下倒，弄得滿地都撒滿了米，連續幾次都是這樣，逗得奶奶眉開眼笑。后來，我終于把粽葉弄成三棱形，米也不漏了，再用筷子夾些豬肉、蛋黃、臘肉……然后就把葉折起來最后綁住它，奶奶再三叮囑我一定要捆緊粽子，不然的話，煮的時候就會成粥了。我就用繩子捆緊了粽子，一個粽子就這樣弄好了，我再接再厲繼續包粽子，附近的鄰居都夸我棒。

那天，包粽子真的很有趣，也讓我感到好開心。讓我從中懂得一個道理：做事要有耐心，要持之以恒，不要半途而廢。

我的美好端午節假日日記范文5過了一個又一個充盈著歡樂而又顯得有些平淡乏味的日子，終于迎來了端午節。這天，街道上滿是來來往往的人和奔流不息的汽車，人們從公交車上蜂擁而下，都趕著買粽子、菖蒲，稚嫩的孩童脖子上掛著香袋，在陽光的照耀下，香袋顯得波光鱗鱗……一個個景象令我目不暇接。

我和媽媽興致勃勃地走著，不一會兒，便來到了粽子攤，我和媽媽“百里挑一”買了一些口味各異的粽子。便急匆匆地回家了。讒涎欲滴的我早已撲到桌子旁邊。媽媽可真是一個慷慨的人，我左數右數，一共有三十個?！百I這么多干嘛?”我自言自語道。現在也管不了這么多了，我不屑一顧，津津有味地吃了起來。

不一會兒，賽龍舟便成了我們家關注的焦點，我們全家聚集在電視機旁，全神貫注地凝視著屏幕，一個個槳手精神抖擻，一條金龍耀武揚威，在河面上緩緩浮動。一個壯觀的景象映入眼簾。

啊!今天的端午節可真是樂趣無窮。我希望下次的端午節也像這次一樣，充滿朝氣與樂趣!

我的美好端午節假日日記范文6過兩天就是端午節了，每年家里都要包粽子?？粗笕藗兠η懊?，我心里真著急。今天我決心要學學包粽子。

準備工作做好了，我學著媽媽的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，照著媽媽的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我?？墒钱斘以侔阳杖~蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來，包住了這邊那邊漏出來了。弄得我手忙腳亂，急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好媽媽替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，重新把粽葉包好。我經過了一些小挫折，總算到了最后的一個步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給媽媽。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

我的美好端午節假日日記范文7五月初五是端午節，也是中國的一個傳統節日。

一大早，我一起床就聽到家家戶戶在放鞭炮，我還聽到奶奶在一樓拜神，有很多祭品，這一定少不了粽子。我還知道端午節大概的來歷：

古人屈原在五月初五自殺死后，楚國老百姓就把每年的五月初五定為端午節 ……以后人們在每年的五月初五，就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風俗了。然后媽媽叫我打開電視，我一打開電視就看到有紅，黃，橙，綠，藍各五種顏色的旗子的龍船在比賽。龍船頭的人是打鼓的，為劃船的人加油。本來是黃色旗子的龍船贏的，然后紅色旗子的龍船趕上了黃色旗子的龍船，紅色旗子的龍船就贏了。

今天我真高興。

端午節日記范文第2篇

1、農歷2021年端午節的日期：2021年06月14日。

2、端午節，本是南方吳越先民創立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。

3、總的來說，端午節起源于上古先民擇“飛龍在天”吉日拜祭龍祖、祈福辟邪，注入夏季時令祛病防疫風尚；把端午視為“惡月惡日”起于北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。

（來源：文章屋網 ）

端午節日記范文第3篇

農歷五月初五是端午節。

端午節是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。端午節起源于中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。

后因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。

（來源：文章屋網 ）

端午節日記范文第4篇

關鍵詞：詞匯；記憶；教學方法

恩格斯曾說：“詞匯是語言的建筑材料。”學生掌握的詞匯量的大小在很大程度上會影響聽、說、讀、寫、譯幾項技能的發揮。日語詞匯的學習在日語學習中占據舉足輕重的地位，也是日語教學過程中一個極為重要的環節，貫穿于語言習得的整個過程。在教學過程中，學生經常問筆者這樣的問題：“老師，日語發音不算難，語法聽講后也能看得懂，就是單詞怎么都記不住。有沒有什么好的方法呢？”這一問題極具代表性。如何讓學生在短時間內盡快地掌握好日語詞匯，是教學工作中亟待解決的問題。結合筆者在實際教學工作中的體會，筆者認為：詞匯教學不能只限于教會學生讀讀音，記詞義，還應教會學生從不同的角度，對詞匯進行歸納、整理、聯想運用等，以加深對新知識的理解。換言之，我們在教學中除了要授之以魚，更要授之以漁。接下來，筆者談談自己是如何在教學工作中的貫徹、實施這一觀點的。

一、日語詞匯量的重要性

筆者開學的第一講，并不是直接進入發音階段的學習，而是通過日語概述這

一專題，讓學生對我們即將學習的日語有一個大致的認識。在這一講中，通過給學生展示幾組數據使其認識到日語詞匯量在日語學習中的重要性。

表1：四種外語單詞與會話對比表

法語 日語 英語 西班牙語

第一個1000詞 83.5% 60% 80.5% 81%

第二個1000詞 90.4% 86.6% 86.6%

第三個1000詞 93.8% 75% 90% 89.5%

第四個1000詞 94.7% 92% 92.3%

第五個1000詞 96% 93.5% 92.5%

合計 96% 93.5% 92.5%

表2：日語單詞與會話對比表

50% 62% 73% 85% 89% 96%

詞數 560詞 1200詞 2800詞 7200詞 9700詞 22000詞

請學生先觀察統計表，再引出結論：掌握1000個單詞，就能聽懂80%以上法語、英語和西班牙語的會話；而掌握1000個日語單詞，只能聽懂60%的會話。掌握5000個法語、英語和西班牙語單詞，能聽懂92%以上甚至96%的會話；而要達到聽懂96%的日語會話，就必需掌握22000多個單詞。

同時由于選課的學生中有許多準備在大學畢業前參加日語國際水平能力測試，獲得證書，可以向學生展示以下數據：日語國際水平能力考試的要求是一級掌握10000詞，二級掌握6000詞，級掌握1500詞，四級掌握800詞。

通過以上數據告訴學生要想學好日語，單詞的積累是至關重要的，詞匯量可以成為衡量日語水平的一個重要標準。因此必須從思想上重視單詞的學習。

二、介紹記憶的基本規律和方法――艾賓浩斯遺忘曲線及艾賓浩斯記憶法

告知學生，遺忘并不可怕。記憶和遺忘是矛盾的雙方，共處于一個統一體中。信息輸入大腦后，遺忘也就隨之開始了。遺忘率隨時間的流逝而先快后慢，特別是在剛剛識記的短時間里，遺忘最快，這就是著名的艾賓浩斯遺忘曲線所揭示的記憶基本規律。利用這一規律來記憶即為艾賓浩斯記憶法。艾賓浩斯記憶法的主要方式是對所學知識及時進行復習和自測。

從時間安排方面講，復習與自測可以定期的進行也可以隨時的，復習與自測可以結合進行，對學過的知識，一段時間后先自測一下，不會的，或記得不牢的再進行重點復習。1.定期復習與自測：即對自己所學的課程、知識定個復習與自測計劃，然后按時執行。如日測：每晚上睡覺前，應該將當天所學的知識擇其要點復述一下，如條件不允許，默寫提綱或干脆默想也行。2.隨時自測：先準備一些卡片，正面寫上幾個日語單詞，背面寫上相應的漢語詞匯，揣在兜里便可隨時自測了。不帶卡片也可以隨時自測，看到什么事物，就試著用外語表述出來，或者在頭腦中默念一下。這樣既利用了點滴時間，又會收到分散復習的好效果。

三、幾種日語詞匯記憶法

1．聯想記憶法

即由一個詞，將其他與之相關聯的詞一起記憶的方法。也可以叫做舉一反三法，串珠法。即利用聯想這一規律，就可以把學過的或尚未學習的詞匯有機地聯系起來，達到復習、鞏固、記憶的目的。

(1)語義場的聯想。所謂語義場又叫詞匯場。把相互關聯的詞匯和短語組織起來, 顯示其間的相互關系, 意義相關的構成一個集合, 稱為詞匯場。

①分類語義場。這一分類包括了同類事物的各種對象。如第六課中出現了“”、“行”等一系列的與交通工具相關的詞，又如第七課中出現了“カレ”、“そば” 等一系列的與食物相關的詞，建議學生記憶的時候就應該將這些詞作為一個整體來記。

② 順序義場。如在第四課學習“水曜日”、“木曜日”這兩個單詞時，最好就把第五課出現的其他星期詞一起按照順序來記。

③關系義場。關系義場的義位反映人與人, 事物及事物之間的關系。如學習親屬的稱謂時，建議學生按照課本36頁的表格來記，不要把單詞割裂開來。

④反義義場。指意義剛好相反的詞語，如寒等。因此在學習第九課大量的一類形容詞時，建議學生利用課本116頁的反義詞表格來記。

(2)漢字的聯想。告訴學生記日語單詞時，切忌孤立地記單詞，而要以漢字為綱，形成系統，構成脈絡。

①同音近音詞及同形近形詞的聯想。如一課學習“（ちょう）”、“社（ちょう）”和 “（ちょう）”，第二課學習“手（ちょう）”時，第五課學習“出（ちょう）”時，第九課學習“萬里の（ちょう）城”時，要不厭其煩的將學過的漢字以及讀音列舉出來，請學生觀察，再引出結論：漢語中的大量同音近音詞及同形近形詞，在日語中也往往發音相同。

② 音讀和訓讀的聯想。如在第一課學習單詞“日本人（じん）”、“中國人（じん）”、“あの人（ひと）”時，如在第五課學習單詞“今月（げつ）”、“來月（げつ）”、“月（つき）”，指導學生可以由漢字為基礎，記住音讀和訓讀。

(3)漢語音韻的聯想。日語漢字的音讀是將該古代傳來的漢語語音加以日語音韻化的讀法。它們或多或少在一定程度上與漢語語音有相近之處。若學習者了解日語漢字的音讀與漢語語音的對應關系，將對提高日語漢字的認讀能力會有很大幫助。如漢語的韻母ang,eng,ing,ao,ou在日語音讀中都讀長音。例：中（ちゅう）國、英（えい）、平（へい）和等。又如漢語用n作韻尾的讀音在日語中都讀成撥音。例：日本（ほん）、新（しん）、先（せん）生等。又如漢語聲母b,p,f與日語中“ば”行或“ は”行讀音相對應。例：便（べん）利、不便（ふべん）等。漢語聲母l與日語中“ら”行相對應。例：來（らい）年、料理（り）等。

(4)英語的聯想。引導學生分析日英詞匯，從中找出規律性的方法導入詞匯教學。如作為外來語語源的英語詞尾“tion”在日語中往往轉化成“ション”，“or”“ar” 在日語中往往轉化成“タ”，“er” 在日語中往往轉化成“カ”或“タ”。掌握這些規律，在記憶外來語單詞時，可以事半功倍。

2．文化導入法

在日語教學中，若涉及到某些蘊含文化因素的詞匯時，可通過圖片及視頻等方式讓學習者能從視覺及聽覺等角度感受日本民俗風情、生活習慣等方面的文化特質。如在講解第七課有關日本食物名稱的詞匯時，可通過食物圖片的展示讓學習者獲得直觀感受。又如講解第九課“浴衣”時，可通過圖片展示以及日本古裝電影片段的播放（筆者選的是《大奧》），較系統的介紹日本的和服體系，從而提高學生對該類文化語境認識的興趣。

3．邏輯分析法

記憶有其規律,對一個詞的語音、詞義、用法、構詞特點的全面理解，會在大腦里形成邏輯記憶。這種基于理解的記憶往往更加深刻。如對構詞的邏輯分析，它是掌握詞匯的重要內容之一，因為它對詞的記憶提供了可靠的基礎，又可以通過詞類轉化、派生、合成來記憶和擴大詞匯量。如學習第三課單詞“入り口（ぐち）”，第四課單詞“一人暮（ぐ）らし”時，可以把指日語中兩個詞組合構成復合詞時，復合詞后一部分的詞首清音常變為濁音即“連濁”這一規律介紹給學生。又如在先學習完第一課單詞“學（がく）生”“大學（がく）”后，遇到第五課單詞“學校（がっこう）”時，可以將其和已經學習的第二課單詞“一（いっさい）”，第三課單詞“1（いっかい）”對比，引出“促音便 ”這一概念。然后告訴學生其規律：前一個漢字的最后一個假名是“く”時,后接假名的輔音為“K、P”時會產生音便, “く”變為“っ”。例：學校（がっこう）等。前一個漢字的最后一個假名是“ち”，后接假名的輔音為“K、S、T、P”時,也產生音便, “ち”變為“っ”。如學習第十課單詞“り”時，可以復習第五課單詞“休み”及其動詞形式“休む”，并補充介紹動詞“る”，告訴學生一類動詞若將其詞尾變為同行イ段假名，就可構成其動詞相對應的名詞形式。又可與第十課單詞“晴れ”以及其動詞形式“晴れる”對比，告訴學生二類動詞若需變成其動詞相對應的名詞形式，方法與一類動詞截然不同，只需將其詞尾去掉即可。

總之，日語課堂詞匯教學是不可或缺的，詞匯教學可以通過不同的教學方式手段來完成。作為教師的我們也會在日后的教學實踐中，不斷研究教學規律，將日語詞匯學理論靈活運用到日語教學實踐中來，以改進課堂詞匯教學。也希望通過我們的努力，能夠有效的提升學生對日語詞匯的興趣和運用能力。

參考文獻：

[1]袁玲麗.聯想策略與直接詞匯教學研究[J].西安外國語學院學報,2005，（9）.

[2]曹花艷.淺談日語的詞匯教學[J].延邊教育學院學報,2004，(4).

[3]李杰.淺談日語漢字的音讀與訓讀[J].日語學習與研究,2005，(2).

[4]李錦繡.談談日語的詞匯教學[J].遼寧財專學報, 2002，(2).

[5]劉經能.搞好大學日語詞匯教學[J].成都中醫藥大學學報,1999，(6).

端午節日記范文第5篇

關鍵詞：傳統節日； 文化； 德育課程； 對接

思考來自于一學生的清明節日記：清明節到了，老師讓了解清明節來歷與習俗。問媽媽，媽媽不知道；問爸爸，爸爸不清楚；爺爺奶奶呢，能做的就是帶全家去上墳?？缮蠅灂r看到的是香火彌漫，點香磕頭的場面。既老套又不好玩，真是郁悶。（節選）

日記引發深思：作為歷史悠久的文明古國，豐富的民族傳統節日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。傳統節日文化的發展和繼承，就是本民族、本國文化的傳承，這可以保留一個民族、一個國家的特色。今年，國務院將清明節、端午節、中秋節等中華民族的傳統節日被列入國家法定假日，一方面增加了更多人文情結，另一方面也是社會對傳統文化回歸的呼喚?？墒怯捎诙嗄陙砣藗儗鹘y節日文化的漠視，加之西方節日文化的沖擊，很多人尤其是中小學生對傳統節日文化是一無所知。傳統節日的淡化，傳統文化的斷層，為我們敲響了警鐘。“關注傳統節日文化，留住我們的根”這一工程顯得是那么迫在眉睫，勢在必行。

一、縱里尋它千百度

《公民道德建設綱要》中指出：“各種重要節日、紀念日，蘊藏著寶貴的道德教育資源?！钡拇_，節日文化蘊含著豐富的道德教育資源。歡度歲時節令，我們的孩子每年都反復參與節日的活動，節日期間豐富多彩的習俗風尚，人們的衣食住行，民族的傳統藝術，以及人們之間的社會關系，人際之間的各種情感，都會在兒童面前得到充分展現，這種強烈的文化氛圍，以及其中蘊含著的道德資源，在新時期的今天仍具有重要的教育意義。開發并利用好這些資源，將有助于提高小學道德教育的實效。正確組織、引導學生開展節日活動，既可以與傳統的優秀文化緊密聯系，弘揚民族精神，又有助于公民道德規范教育實現生活化、大眾化、行動化，體現時代精神。

每一個傳統節日都有它的歷史淵源、美妙傳說、經典詩文、獨特情趣。它們反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬，是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。了解傳統節日的來歷與習俗，開展尋根活動，培養他們對傳統節日的興趣，是對接的前提。

學校應積極引導學生開展三個一活動：開展一次調查活動，探究傳統節日的來歷和習俗：師生共同擬訂傳統節日研究調查方案。內容可涉及傳統節日的來源、習俗、傳說、經典詩文等。通過小組分工、同伴互助，深入鄉村、社區，實地調查走訪，通過報刊、廣播、影視、圖書館、互聯網、等不同形式和渠道，收集整理分析資料，寫出傳統節日的調查報告。開展一次知識競賽，比一比誰了解的習俗多；開展一次經典詩文誦讀活動，在誦讀中與節日親密接觸，親密對話。

另外，學校應積極開展傳統節日文化的系列宣傳，利用國旗下講話、班隊活動、綜合實踐活動課對學生展開傳統節日的文化內涵的初步教育，另一方面出黑板報、制作展板、通過紅領巾廣播在校內進行宣傳，告訴學生節日的來歷，古人流傳下的習俗，好的活動建議等，激發學生傳承民族文化的使命感。

二、惟有源頭活水來

很多學生不喜歡過傳統節日是因為他們根本不了解這些節日中所蘊藏的內涵。因此，挖掘傳統節日內涵顯得尤為重要，引領學生了解民族傳統節日文化知識，增強學生對傳統節日的認知和理解，進而認同傳統節日、喜愛傳統節日。

如何開發傳統節日的文化內涵？需要教師探索研究，對傳統節日進行界定，對節日核心內涵進行概括和提煉，如端午人與自然和諧共處、七夕乞巧愛慕、臘八融和感恩的主題。引導學生開展道德實踐體驗活動。

今年是清明被列入法定國假日的第一年。可清明節在大多學生的眼中是“一個心情比較沉重的日子”、“懷念與悲傷的日子”，認為清明節就是“祭掃先祖墓地的日子”、“許多烈士為國家犧牲，要紀念他們”。除此之外所蘊含的豐富寓意，卻一無所知。

為了讓學生了解清明，過一個有意義的清明節，我校就充分挖掘清明節的文化內涵，分析了清明節人文精神應有兩個層面：一是紀念感恩，緬懷故人，二是維護新生。如果把清明僅看成掃墓的節日，是一種偏見。清明節的活動還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風箏等等親近自然、張揚生命力的活動。為此，學校開展了系列德育實踐活動：

① 追尋清明文化，搜集資料，了解清明節的由來；各地的清明節習俗；有關清明節的傳說、故事；背誦一首以上有關清明的詩。

② 郊外踏青，開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚生命力的活動。

③ 跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經歷等；關注祭祖、掃墓活動中的現象、習俗；談談自己對清明節各種習俗的感想，有哪些是作為文化傳統可繼承的，哪些是封建迷信活動應破除的?

④ 制作科技小制作、環保袋；閱讀先進人物或事跡，撰寫的讀后感。

實踐的收獲令孩子們興奮：交流中，他們發現清明是春耕春種的大好時節，是唯一既是節氣，又是節日的傳統佳節；誦讀會上，一首首描寫清明、春天的詩詞在朗朗傳誦；辯論會上，對于迷信習俗的辯駁，錚錚有理；體驗日記中，對于清明節的認識和感悟具體深刻。

正因為我們清楚地認識到清明節的內涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味；不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然、維護環保成果的精神，光大我國民俗文化的魅力。在老師、家長的引導下，孩子們過了一個文化內涵深厚的清明節，與傳統節日文化親密接觸，既增長了知識，陶冶了情操，鍛煉了能力，心靈也受到了一次洗禮。

又如端午節，除了引導學生了解端午習俗，參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外，重點還應開展“走進屈原”活動。通過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動，與偉大詩人屈原面對面：兩千多年前，偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚，縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質；他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國半步的情懷，一直引起同學們的深思和探索；他那與日月齊光的高潔品德，激起同學們無限的仰慕。從中體味他那痛苦執著的偉大情感，體驗他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發揮其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天，過端午節，學習和傳承屈原的高尚人格，具有重大的現實意義。

三、總把新桃換舊符

比較洋節日，一些傳統節日對中小學生缺乏吸引力，春節和元宵節等傳統節日之所以今天被國人看淡，與這這些節日大多來源于農業文明，與祭祖、驅鬼、借節日填飽肚子等聯系在一起是密不可分的。這種文化淵源和傳統形式也使得中國傳統節日歡快的氣氛中缺少些浪漫色彩，這與富裕起來追求生活品位和精神愉悅的現代中國人顯得有些不協調。

隨著經濟的發展，節日本身也應該發展。無論是元宵節也好，重陽節也好，它們都與最初的起源有所不同，發生了變化，所以我們的傳統節日也應該跟著我們的經濟、文化、社會的發展而發展，一成不變肯定是不行的。

首先，活動形式要多樣。要結合時令，組織各種類型的班際、校際活動，利用探究課、社會實踐、校班會，充分整合校園、社區、家庭、社會資源，開展大量的主題式、探究式、體驗式、尋根式節日文化活動，引領學生走進傳統節日，過傳統節日。

其次，可發揮家庭、社區、學校三方力量，共同開展德育實踐活動。在傳統節慶之際，組織學生、家長、社區人士過傳統節日。如元宵節學做元宵，制燈籠，猜燈謎；端午節講屈原愛國故事、進行劃船比賽、拔河健身運動；重陽節進行敬老愛老活動。

四、千樹萬樹梨花開

繼承傳統不等于匍匐在傳統腳下，更不能把民族節日與外來節日對立起來。要引導學生科學認識傳統節日習俗，賦予傳統節日新的時代內涵，使民族文化薪火相傳。同時又要以開放的心態吸納外來文化精華，培養學生全球化視野和尊重理解多樣文化的胸懷。

加強傳統文化內涵的發掘，創新節日文化內涵。如就春節期間是否該禁鞭展開辯論，就重陽節是否和母親節父親節進行整合向有關部門提出研究報告，并嘗試過一個推陳出新的傳統節日。

通過調查訪問、專題研究等方式，探究西方洋節的由來和文化習俗，嘗試過西方洋節。通過專家講座，調查訪問等方式探究中國節日不敵洋節的原由，寫出調查報告，提出改進措施。轉貼于