感悟名言作文

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感悟名言作文范文第1篇

關(guān)鍵詞：敏銳、觀察、多讀、感悟、積累、練筆

當(dāng)前對初中生而言，如何寫好作文是一大難題。每當(dāng)作文之時，你看，抓耳撓腮者，冥思苦想者，搜腸刮肚者，緊咬筆桿者，如是不一而足??????筆是提起又放下，欲下筆卻無言，欲寫作文，一個字：難！

怎樣才能使學(xué)生不畏懼作文呢？作文教學(xué)是否應(yīng)有一個章法可循呢？

說起方法，林林總總，萬萬千千，關(guān)鍵在于：如何引導(dǎo)學(xué)生觀察感悟一切美的東西，如何完成材料的積累，如何將內(nèi)心的感悟抒發(fā)出來，如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀大量名著，熟記名言警句、名章佳句，進(jìn)而用心體味、感悟。這樣，久而久之，方能成竹在胸。

我的方法可以簡稱為:看，讀，悟，練。

首先，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成觀察周圍的事物的習(xí)慣，培養(yǎng)敏銳的觀察力。

要求學(xué)生多觀察善積累，要有觀察的樂趣，將他觀察的新發(fā)現(xiàn)與同學(xué)共享，說出來大家聽聽。教會學(xué)生觀察，對于靜物，看顏色、形狀，大小等等，人物的觀察注重外貌、衣著、動作、語言、性格等等，景物觀察則注重按照一定的順序觀察，總之，要抓住事物的特征去觀察，不必面面俱到。只有樂于觀察、勤于觀察、善于觀察，才能積累第一手的素材。

其次，指導(dǎo)學(xué)生多讀，學(xué)習(xí)是一個模仿的過程，閱讀是感知的過程，而寫作是運(yùn)用的過程。將感知與運(yùn)用結(jié)合起來，才會有更好的效果。《文心雕龍?是類》中說“才自內(nèi)發(fā)，學(xué)以外成，有學(xué)飽而才餒，有才富而學(xué)貧。”

從朗讀到默讀，從精讀到速讀讓學(xué)生體味優(yōu)美的句子，精美的篇章，不朽的名著，使學(xué)生的視野得以開拓，情感深以升華，思維得以擴(kuò)展，表達(dá)得以深化，其好處之多，不再贅述。

第三，指導(dǎo)學(xué)生感悟好的文章、感悟生活。

古語有云：“讀萬卷書，行萬里路。”（司馬遷）。讓學(xué)生走出去，體會生活，感悟生活。游覽美麗的祖國山河，體味不同的風(fēng)土人情，利用各種手法激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴，從而撞擊思路的大門，一有感悟，哪怕是一句兩句，隨時記錄下來，久而久之，就不會提筆在手，卻難以下筆。

“悟”的的關(guān)鍵在于訓(xùn)練學(xué)生的思維。《教育史講義》中說“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維，只有通過作文訓(xùn)練去發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維質(zhì)量，才能更好的為作文服務(wù)。”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散與求異思維的訓(xùn)練，能更好的訓(xùn)練學(xué)生思維的全面性，突破思維障礙，寫出更好的文章。平時訓(xùn)練要抓住事物的本質(zhì)分析問題，訓(xùn)練思維的深刻性。還要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是一種擺托習(xí)慣定是解決問題的思維新的方式，他不技能解釋客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生前所未有的思維成果。

最后，是不拘形式的練筆。以下方法可供參考：

一、抄寫。不妨將一些名短篇布置為作業(yè)，讓學(xué)生在抄寫中感悟。

二、仿寫。在內(nèi)容上或是形式上仿寫，教師做好指導(dǎo)，及時表揚(yáng)鼓勵學(xué)生。

三、擴(kuò)寫，縮寫，或續(xù)寫。結(jié)合平時教學(xué)，給學(xué)生布置一些擴(kuò)寫，縮寫，續(xù)寫的作文，并挑一些好的作文供同學(xué)們交流。

四、開頭的訓(xùn)練：對作文的開頭予以指導(dǎo)，如記敘文開頭：或是寫景渲染氣氛，或是抒情側(cè)擊主題，有時敘事引入情節(jié)，有時議論點(diǎn)明中心。有倒敘、插敘、順序多種方式。議論文開頭，大致有開門見山，直抒胸臆；設(shè)問自答，引入注意；引用名言，加強(qiáng)氣勢；一段對話，擺明問題；巧設(shè)比喻，引發(fā)議論；對照式；借用式……不一而足，通過教學(xué)中的積累，讓學(xué)生體味并加強(qiáng)運(yùn)用。久而久之，各種開頭的方式書記于心，在作文中追隨靈感的腳步，隨興開頭，讓思路無阻無礙，暢敘幽情。

五、結(jié)尾的訓(xùn)練：通過“狗尾續(xù)貂”訓(xùn)練，讓學(xué)生對文章的結(jié)尾進(jìn)行續(xù)寫或變換，針對不同的文章，變換不同風(fēng)格的結(jié)尾，練習(xí)“一句話結(jié)尾”等等……讓學(xué)生充分體會其中的樂趣，久而久之，對結(jié)尾不再陌生，有話則長，無話則短，虎頭豹尾，酐暢淋漓。

感悟名言作文范文第2篇

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；作文；改革

【中圖分類號】 G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

作文素質(zhì)是學(xué)生語文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。提高人們對作文的認(rèn)識，提高作文教學(xué)在人的成長中應(yīng)有的地位，以對學(xué)生終生有益為基礎(chǔ)、主動發(fā)展學(xué)生作文素質(zhì)為目的，已經(jīng)是刻不容緩的事。基于此，平時作文教學(xué)就應(yīng)注重學(xué)生作文能力的培養(yǎng)，應(yīng)該注重生活積累，回歸文本閱讀，加強(qiáng)作文訓(xùn)練，突出作文指導(dǎo)。

一、改變浮躁的教學(xué)目的，轉(zhuǎn)變作文教學(xué)觀念

應(yīng)試教育下，作文教學(xué)的“假、大、空”和“一湊、二抄、三套”的作文捷徑大行其道。新課改下，作文形式越來越活，越來越接近學(xué)生心理，越來越尊重學(xué)生的寫作過程中的深層心理活動，但是，話題作文在各地考試中大泛濫，在一定程度上使套題達(dá)到登峰造極、真假難辨的地步，這種考法也暴露出當(dāng)前作文教學(xué)中存在的浮躁的作風(fēng)。沒有生活的發(fā)現(xiàn)，忽視知識的積累，漠視學(xué)生真情實(shí)感的抒發(fā)，怎能有好的文章？傳統(tǒng)作文教學(xué)對學(xué)生審題、擬題、扣題等寫作能力的訓(xùn)練不應(yīng)該予以拋棄，而話題作文的降低難度、增大興趣和讓學(xué)生有話說的做法在平時教學(xué)中也應(yīng)予以推廣。創(chuàng)新只有與繼承有機(jī)結(jié)合才能達(dá)到真正意義上的創(chuàng)新。

二、強(qiáng)化生活積累，回歸文本閱讀

（一）生活是作文的源泉

美國教育家科勒斯涅克說：“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”這句教育名言已經(jīng)得到了我們語文教育同行的普遍認(rèn)同。其實(shí)，葉老早就說過，“寫作的根源在于生活，脫離了生活，寫作就無從談起。”面對這些至理名言，我時常感到我們的學(xué)生的悲哀！迫于升學(xué)的壓力，多姿多彩的社會生活都因升學(xué)的壓力而無情的隔在他們的身外。難怪學(xué)生寫起作文來，常常感到無從下筆。他們不是飽嘗搜腸刮肚之苦，就是顯露捉襟見肘之窘。這個道理很簡單：生活是作文之源。無源頭活水，哪來鮮活的作文？這種現(xiàn)象正好驗證了葉老的話：“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不歇。”其實(shí)，切斷了學(xué)生與生活的聯(lián)系，不只是阻截了作文之源，而且失去了生活對學(xué)生作文的現(xiàn)實(shí)關(guān)照，因而導(dǎo)致脫離實(shí)際、無病的作文四處泛濫。沒有了真實(shí)的生活氣息，何來生活氣息濃郁的作文呢？

作文是生活的反映，更是獨(dú)特生命的旗幟。學(xué)生的生活是千差萬別的，對生活的體驗也是千差萬別的，文章的題材和語言怎能是千遍一律的呢？

作文教學(xué)中教師一個很重要的任務(wù)就是通過研究和實(shí)踐，尋找溝通生活與寫作的良好途徑，讓學(xué)生寫反映生活的作文。提高學(xué)生認(rèn)識生活、表達(dá)生活、思想、情感的能力，從生活出發(fā)就要從人出發(fā)，張揚(yáng)獨(dú)特的生命，突現(xiàn)鮮明的個性。我們作文教學(xué)最大的不足就是生活積累的不足，沒有從生活出發(fā)來關(guān)照學(xué)生的作文，從生命的高度來關(guān)照學(xué)生的寫作，這是造成當(dāng)今學(xué)生作文“假、大、空”現(xiàn)象的根本原因。

（二）以文為本，重視培養(yǎng)學(xué)生感悟語言的能力

作文教學(xué)與閱讀教學(xué)關(guān)系是密切的。沒有閱讀就沒有作文。語文教學(xué)過程，就是學(xué)習(xí)語言。閱讀也是運(yùn)用，當(dāng)然也有理解、有思想等等其他的東西，但運(yùn)用是應(yīng)該得到充分重視的，唯此才能提高語文教學(xué)的效益。但現(xiàn)在的課堂教學(xué)，較多地存在架空性賞析，以及引進(jìn)多媒體教學(xué)手段后，過多引導(dǎo)學(xué)生在影視屏幕上“讀”文章而弱化文本閱讀等種種錯誤做法，甚至還出現(xiàn)了置課文本身不顧，而急于“研究”跟其他知識領(lǐng)域的聯(lián)系的所謂“研究性學(xué)習(xí)”。諸如此類的舍本逐末的做法，又怎能真正有效地提高學(xué)生對語言文字的感悟能力呢？因此，我們在課堂教學(xué)中，應(yīng)該堅持引導(dǎo)學(xué)生從文字出發(fā)，學(xué)會欣賞“細(xì)節(jié)”，以逐步提高感悟語言的能力。

三、加強(qiáng)作文訓(xùn)練，突出作文指導(dǎo)

盡管我們的教學(xué)大綱中有較為明確的作文教學(xué)目標(biāo)，但是它并沒有成為教師的行動指南，我們的教師只能唯高考、中考是瞻，你考什么，我們就練什么。結(jié)果，學(xué)生考場上寫出來的作文只能讓人大失所望。其實(shí)，針對考試而訓(xùn)練作文的做法就是實(shí)用主義的一種表現(xiàn)，遺憾的是越來越多的老師平時就是這樣訓(xùn)練學(xué)生作文的。學(xué)生作文沒有了扎實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，又怎能建起高樓大廈？

感悟名言作文范文第3篇

【關(guān)鍵詞】初中語文復(fù)習(xí)策略基礎(chǔ)知識感悟能力

每當(dāng)考試來臨之時，如何讓學(xué)生在短時間內(nèi)成績能夠更上一個臺階就成了學(xué)生、老師以及家長特別關(guān)心但是又比較憂慮的一個話題。

目前教師和學(xué)生在復(fù)習(xí)課中普遍存在著這樣一些問題：學(xué)生認(rèn)為語文課的知識點(diǎn)繁多，考試時又重在考察學(xué)生課外遷移的能力，所以部分學(xué)生將精力都放在一些可以速成的題目上，對課本內(nèi)容復(fù)習(xí)的很少；還有部分老師與學(xué)生認(rèn)為文言文是考試中的重頭，所以干脆將大部分的復(fù)習(xí)時間都用來梳理文言文；也有部分老師認(rèn)為作文課的復(fù)習(xí)沒有效果于是直接放棄…

針對以上一些問題，筆者將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勗鯓又笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文復(fù)習(xí)，以期對各位同行有所幫助。

1 注重課本的復(fù)習(xí)，梳理并落實(shí)基礎(chǔ)知識

課本是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，提煉學(xué)習(xí)方法的源泉。在復(fù)習(xí)的時候，教師首先要讓學(xué)生翻看平時摘錄的筆記，讓學(xué)生進(jìn)一步理解并鞏固課本中的知識點(diǎn)。然后要指導(dǎo)學(xué)生梳理知識點(diǎn)，幫助學(xué)生理清知識點(diǎn)的主次然后各個擊破。例如，可以幫助學(xué)生列出字、詞、句訓(xùn)練中的重點(diǎn)，一旦學(xué)生有了復(fù)習(xí)方向，就能夠在復(fù)習(xí)時有的放矢，在這個過程中，學(xué)生通過對重點(diǎn)字詞的理解可以對文章又有新的感悟，這樣一來，學(xué)生不僅鞏固了字詞又有了新收獲[1]。

一般語文試卷中的積累部分都涉及到課本內(nèi)容，學(xué)生要將課本中的名言警句背熟，還要知道作者和出處。具體說來，課本中的重點(diǎn)包括字詞、文言文和現(xiàn)代文中的名句以及名篇名章的背誦理解。學(xué)生在這個過程中應(yīng)當(dāng)勤動手，在讀背寫的過程中加深記憶，使名句成為學(xué)生自己的知識，在閱讀與作文中都能靈活運(yùn)用。為了加強(qiáng)記憶效果，就要求老師在平時的教學(xué)中敦促學(xué)生完成名言佳句的背誦，并以課堂背誦、默寫的方式進(jìn)行檢查，輔導(dǎo)學(xué)生及時改正背誦默寫中出現(xiàn)的錯誤，讓學(xué)生真正掌握名言佳句，從而豐富自己的語言。

2 注重學(xué)生的課外閱讀，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力

學(xué)生好的閱讀能力不是一蹴而就的，語文的學(xué)習(xí)過程實(shí)際上是一個知識積累的過程。教師要敦促學(xué)生廣泛地進(jìn)行閱讀和感悟，培養(yǎng)語感，在考試的時候?qū)W生才更加得心應(yīng)手。這一過程由于考試之前的復(fù)習(xí)時間有限，也應(yīng)當(dāng)安排在平時的語文教學(xué)中完成。比如，在七年級上冊的《金色年華》這一單元后面安排有名著推薦與閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，教師安排學(xué)生在課余時間閱讀后，安排一次讀后感的交流會，這樣一方面擴(kuò)展了學(xué)生的閱讀，還鍛煉了學(xué)生的思維能力與口頭表達(dá)能力。

此外，考前教師還可以選取一些較短的中外作家名篇指導(dǎo)學(xué)生閱讀，優(yōu)秀考場作文也可以作為考前復(fù)習(xí)的閱讀題材用以豐富學(xué)生的作文素材，拓寬學(xué)生的視野。

3 適量做題，舉一反三，提高綜合能力

在具備良好的基礎(chǔ)知識與語感后，在考試前適量做題有助于學(xué)生閱讀能力進(jìn)一步的提高。這個過程講究的是做題的質(zhì)量，要通過做題歸納出一套明確的解題方法。比如，什么樣的題目從什么樣的角度去考慮和解答，是什么樣的評分標(biāo)準(zhǔn)。

做的題目達(dá)到一定數(shù)量后，可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些規(guī)律的總結(jié)，比如仿造句子的題目要從句子的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面去思考，不然可能被扣掉一半的分?jǐn)?shù)。又如，對閱讀中詞語指代意義的理解，一般要聯(lián)系上下文來找答案，并且還要將答案帶入文中讀一遍，意思不變才說明是正確的。

通過對這種解題規(guī)律的總結(jié)，可以起到舉一反三的作用，而且也節(jié)省了學(xué)生采用題海戰(zhàn)術(shù)的不少時間，可用來進(jìn)行其他項目的復(fù)習(xí)。

4 注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，重點(diǎn)彌補(bǔ)作文的不足

語文教學(xué)的最終目的就是要讓學(xué)生學(xué)以致用，但是靈活運(yùn)用的前提就是具備運(yùn)用知識的方法。只有對學(xué)生進(jìn)行了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，學(xué)生在考試時才有法可依。而作文作為試卷中的重頭，地位是絕對不可以等閑視之的。接下來筆者就來談?wù)勛魑姆椒ǖ闹笇?dǎo)。

中考作文評分標(biāo)準(zhǔn)中明確指出了在作文的基礎(chǔ)得分上可以加書寫分，扣錯別字分。所以教師在平時的教學(xué)中，首先，要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。其次，教師要限定時間（50分鐘左右）有針對性地進(jìn)行作文的實(shí)戰(zhàn)演練。學(xué)生按照作文審題立意、謀篇布局直至成文的順序嚴(yán)格按照時間認(rèn)真寫作，之后教師對作文中的難點(diǎn)有針對性的講解，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)自己的問題，不斷改進(jìn)。

在考試中，學(xué)生要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇寫作角度和文體，這樣可以讓學(xué)生盡可能的多得分。

此外，在平時的學(xué)習(xí)過程中要讓學(xué)生注意作文素材和語言的積累，作文訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)與語文知識同步，約每兩周要進(jìn)行一次。

感悟名言作文范文第4篇

一、增強(qiáng)意識

中學(xué)階段雖對學(xué)生寫作閱讀鑒賞能力有過要求，但在實(shí)際教學(xué)中因存在教學(xué)費(fèi)時長效果差的問題，故未引起教師足夠重視，且在教學(xué)過程中缺少安排合理性，有極大隨意性，而學(xué)生思想中不夠重視，甚至是漠視，認(rèn)為作文提高并非是一朝一夕，收效慢，而作文訓(xùn)練又與考試題存在極大不一致，故在平常寫作中就不積極參與，只在考試時拼湊而成。因而作文教學(xué)收效甚微。

基于上述原因，首先要提高作文教學(xué)重要性的思想意識，教師要充分認(rèn)識到作文教學(xué)是語文教學(xué)不可缺少的，同時它也是學(xué)生聽說讀寫能力的集中體現(xiàn)，是學(xué)生知識積累和語言邏輯整合能力的集中反映，也可以說是學(xué)生語文素質(zhì)能力的集中體現(xiàn)，所以每一個教師都要有極強(qiáng)的責(zé)任感和深刻意識。其次，要對學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)作文的思想意識，端正學(xué)習(xí)作文的思想態(tài)度，借助中外名家的故事，名言警句來樹立良好的成功意識，增強(qiáng)努力求新的信念。中學(xué)生想象力極為豐富，我們應(yīng)該以此為突破口引導(dǎo)他們樹立正確學(xué)習(xí)作文的目標(biāo)。無疑給他們的心靈點(diǎn)燃一盞明燈，可借助優(yōu)秀高考作文或情真意切的美文佳篇培養(yǎng)感知漢語言文字的精美，中華民族文化燦爛瑰麗，引發(fā)學(xué)生對作文寫作興趣。

德國第斯多惠說“凡是能夠引起學(xué)生的思想工作和智力上的主動精神的方法，是最好的方法。”學(xué)生是會思維的主體，只有引發(fā)他們的主動精神，才會使學(xué)生發(fā)揮巨大潛力。良好思想意識是提高教育教學(xué)質(zhì)量，推進(jìn)教育教學(xué)效果的前提，注重對學(xué)生的人文精神的關(guān)愛，體現(xiàn)一種人性化的關(guān)愛，正確引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)習(xí)作文正確思想意識，增強(qiáng)學(xué)習(xí)作文的信念，提高作文寫作積極性，這都會為作文教學(xué)發(fā)展起積極而深遠(yuǎn)的影響。

“完善教育可能使人類的身體的智力的和道德的力量得到廣泛的發(fā)揮。”（烏申斯基）

所以要想使作文教學(xué)能充分調(diào)動學(xué)生興趣就必須從思想道德意識高度進(jìn)行正確引導(dǎo)，良好的思想道德意識可以使學(xué)生養(yǎng)成積極學(xué)習(xí)態(tài)度，并營造健康和諧的學(xué)習(xí)氛圍，這些對提升學(xué)生的知識能力和水平都有不可忽視的作用和影響。

“以德服人者，心悅誠服也。”（孟子）

二、教會觀察

“霧失樓臺，月迷津渡”。作文教學(xué)似乎無章可循，難究其理。學(xué)生每每感到無話可說，無情可抒，無理可寓，故為文要么無病，要么生拉硬拽，要么胡亂拼湊，缺少寫作素材，寫作技巧，缺少真情實(shí)感。

羅丹說：“對于生活，不是缺少美，而是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”只有培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的意識，細(xì)心觀察的自覺行為，才能讓學(xué)生感知客觀規(guī)律的真，社會功利目的的善，自由創(chuàng)造的美，從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生對生命、自然、生活、社會的親和力，感知生命價值追求的美。

要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，要從平凡庸常生活中發(fā)現(xiàn)詩意的境界，美的情趣，畫的意境。“任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。”（克雷爾特）

沒有發(fā)現(xiàn)便沒有珍視，對美好的東西視而不見，自然覺不出其價值，對于親情、友情、愛情又何嘗不是。

沒有發(fā)現(xiàn)自然不會欣賞，沒有欣賞又怎能有深刻的感悟。

(一)要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識

米開朗基羅在被視為平常的大理石中發(fā)現(xiàn)“大衛(wèi)”，牛頓在蘋果落地后發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，卞和在執(zhí)著信念中發(fā)現(xiàn)和氏璧。

要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。

“一花一世界，一鳥一天堂”，運(yùn)用自己眼睛感知生活中真善美。這里有母親的呵護(hù)，朋友的問候，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。

朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛，魯迅在《一件小事》中發(fā)現(xiàn)車夫的崇高的品德，冰心在《繁星》《春水》中感受到愛的溫馨。

要從身邊庸常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美。從花的香、草的綠中感味自然，從陽光的明媚感受到生活的快活，從絢麗多彩中感受到生命的豐富。

(二)提升深刻思考

感覺于世界豐富多彩，體會生活絢麗繽紛，要能學(xué)會思考。

創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中事、物、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚(yáng)善溢美的思想情感。

蘇霍姆林斯基說“美是一種心靈的體操——它使我的精神正直，心地純潔，情感和信念端正。”要讓學(xué)生在生命價值追求中體現(xiàn)到美，思考到美，養(yǎng)成良好道德思維習(xí)慣。啟迪他們對生命價值觀深入認(rèn)識，對生活意義崇高理解。由“羨長江之無窮，哀吾生之須臾”感受到生命短暫，從而悟到“及時當(dāng)勉勵，歲月不待人”。

學(xué)會因事悟理、由情至理，上升到對生命意義感悟，對生活哲理思考，提升人文精神的深刻思考，探究生活真諦的意義。

三、涵蓄積累

(一)懂得積累

“大木百尋，根積深也；滄海萬仞，眾流成也；淵智達(dá)洞，累學(xué)之功也”。

學(xué)生覺得寫作難，是因為生活積累太少。要能調(diào)動學(xué)生自覺積累有意涵蓄的能力.才能感知文學(xué)藝術(shù)魅力和寫作的樂趣.

世界是豐富多彩的，人生是絢麗繽紛的。要教給學(xué)生積累的方式方法，使他們學(xué)會從自然擷取鮮花，在生活中積累智慧，在生命中品味價值。

1、從書本上積累寫作素材

書本上的知識是前人智慧的結(jié)晶，“教育之于心靈，猶雕刻之于大理石”，要善于從書本汲取寫作素材。古今中外書本中的人、事、理應(yīng)該成為中學(xué)生學(xué)習(xí)的根本，其中優(yōu)秀人物應(yīng)該成為他們學(xué)習(xí)的楷模和榜樣，名言警句成為他們學(xué)習(xí)的動力和人生的座右銘。從中提升自己思想境界和人生價值觀，培養(yǎng)正確價值觀、崇高人生觀，健康學(xué)習(xí)觀，從中外名人事例、名言警句中汲取學(xué)習(xí)的素材，積累寫作的素材。

從“程門立雪”感悟尊師，從“鑿壁偷光”學(xué)到刻苦求學(xué)，從“臥薪嘗膽”品味勵精圖治，從“破釜沉舟”領(lǐng)悟勇于拼搏。

從唐宋詩詞中品味民族文化精魂，從名言警句體會中國文化的精髓。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下”，“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心倍焉，”“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這些名言不僅是知識傳承而且是思想傳承精神弘揚(yáng)。鼓勵學(xué)生從“繩鋸木斷，水滴石穿”悟出道理。從點(diǎn)滴積累做起，日積月累，就能培養(yǎng)寫作的興趣和熱情。席勒說：“只有恒心才可以使你達(dá)到目的，只有博學(xué)才可以使你明辨世事。”對知識的汲取應(yīng)鍥而不舍。

2、從日常生活汲取

生活是豐富多彩的，從學(xué)生思想上進(jìn)行引導(dǎo)，從一花一世界中感受生命的情趣，從朋友親人那里感受情意深重，從同學(xué)老師的關(guān)懷中體會關(guān)愛。“生活猶如泉源，文章猶如溪流。泉源豐盈，溪流自然活潑的晝夜不息。”（葉圣陶）

看似尋常最奇崛，要能從生活庸常中積累，從一滴水中看到世界，從一朵花中品味芳醇。李賀作詩的錦囊，愛迪生知識的寶碗，蒲松齡積累素材創(chuàng)作《聊齋志異》，司馬遷注重積累寫作《史記》。都應(yīng)成為他們學(xué)習(xí)的榜樣。要調(diào)動學(xué)生心眼耳口鼻手等去感知真切生活品味真實(shí)生活，這樣才能汲取生活中素材感悟生活中的美好，才能激發(fā)學(xué)生寫作熱情。

（二）、學(xué)會整合

“我們不應(yīng)該象螞蟻單只收集，也不可象蜘蛛只從自己肚中抽絲，而應(yīng)該象蜜蜂既采集，又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜來。”（培根）

從掌握素材進(jìn)行篩選，提煉，化用。從中汲取好材料，根據(jù)作文需要，能充分進(jìn)行選擇，有所取舍，根據(jù)作文要求整合出符合要求且能充分論證觀點(diǎn)和內(nèi)容的素材。

“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”“他山之石，可以攻玉”，用積累材料為文章提供豐富且生動的材料。

四、大膽創(chuàng)新

文章寫作貴在創(chuàng)新，見人所未見，發(fā)人所未發(fā)。學(xué)生可能在寫作中標(biāo)新立異，推陳出新，亦可使寫作中發(fā)展等級有較大提升。

“文章當(dāng)出機(jī)杼，成一家風(fēng)景，不可寄人籬下”，而想成就一家之言，需在創(chuàng)新中打破舊框架、舊模式，運(yùn)用新思想認(rèn)識來看待社會生活，認(rèn)識生命價值追求和人文精神的感化。

文章貴在創(chuàng)新，創(chuàng)新是始終有生命力的源泉，是作文寫作的不竭活水。

敢探索未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神，敢探索未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時，目光要深，開辟時，目光要遠(yuǎn)。總起來說，“創(chuàng)造開辟都要有膽量”（陶行知）。

由此可見，要想有所創(chuàng)新就必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，要敢于在舊題材中挖新意，舊內(nèi)容中挖新意，舊故事中挖新意。要能不落窠臼，立異標(biāo)新。

（一）、立意創(chuàng)新

即要有獨(dú)到見解和認(rèn)識，對材料進(jìn)行多角度的分析，力求舊中見新，俗中見新。作文中要有求異思維，可從不同角度、不同方向上去思考，審題立意突破常規(guī)思維束縛。見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。古人為文，強(qiáng)調(diào)“意在筆先”，黃宗羲說“每一刻，必有庸人思路共集之處纏繞筆端，剝?nèi)ヒ粚樱接兄晾砜裳浴薄！皠內(nèi)ヒ粚印保_立新角度，新觀點(diǎn)，新認(rèn)識，新精神，讓平中見奇，常中出新。

（二）、材料出新

主要表現(xiàn)在選材用材的角度上。作文材料大都不外乎是些最平常不過的人事景物理。要想學(xué)生生活學(xué)習(xí)中思考獲得，要能夠舊瓶裝新酒，亦可以新瓶新酒。

“每個形象都有各自的生命”（別林斯基）。要寫出鮮活形象，文章的選材是要有新意。

（三）、構(gòu)思出巧

構(gòu)思是文章總體設(shè)計。它能全面檢測寫作者的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造技能。

1、思維方式上大膽求異

有必要在平常寫作教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，借助接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想和因果聯(lián)想。

聯(lián)想是以記憶為基礎(chǔ)的。因此，它不僅有助于拓展思維，還能借助學(xué)生對生活的回憶。又可通過擬題訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散的思維。基本可以半命題填補(bǔ)成完整題目，或根據(jù)話題擬題，根據(jù)材料擬題。

2、形式上發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢

以對話、辯論、題記、書信、小小說、散文詩等多種多樣的文學(xué)形式，來調(diào)動學(xué)生創(chuàng)新思維選擇的一種適應(yīng)自己特點(diǎn)的文學(xué)形式來充分構(gòu)思寫作。

“人無我有，人有我深，常中求變，變中求新”。

“變則新，不變則腐；變則活，不變則朽”。

自然中求變化，流暢中求跌宕，引人入勝，扣人心弦。

教育本身不是單純的知識教育，必須要求對學(xué)生的道德，對學(xué)生的愛國思想，對學(xué)生的成長觀點(diǎn)，對學(xué)生的社會觀點(diǎn)，給他們的深刻的影響——毋國光

教育學(xué)生的過程，作文寫作能力的提高，思想認(rèn)識的提高及正確世界觀、人生觀的樹立，都是對學(xué)生素質(zhì)能力體現(xiàn)。要知學(xué)生的可塑性，只有在健康和諧的教育教學(xué)中才能步入正軌。

作文教學(xué)是語文教學(xué)中重要部分。教師要引導(dǎo)學(xué)生，讓他們感到生活像廣闊的海洋，在它深處埋藏著無數(shù)奇跡，需要用眼睛、用智慧去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造。

作為教師要記住“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”。以“時時處處”的人為本，充分發(fā)揮學(xué)生個性能力，給予正確引導(dǎo)，相信每個孩子都應(yīng)在我們教師手里茁壯成長，煥發(fā)個性的魅力。

寫作是石，敲擊星星之火；寫作是火，點(diǎn)燃熄滅之燈；寫作是燈，照亮夜行的路；寫作是路，引你走向黎明；寫作是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向，寫作是船舶，載著你出海遠(yuǎn)行。

感悟名言作文范文第5篇

四川省宣漢縣紅嶺學(xué)校636100

“蜀道之難，難于上青天”，不少教師和學(xué)生改作“作文之難，難于上青天”。關(guān)于學(xué)生作文難的問題，語文教師都有切膚之痛。教師費(fèi)了很多工夫，收效甚微，依舊是“瞎子點(diǎn)燈”，依然是“三費(fèi)”，費(fèi)時、費(fèi)功、浪費(fèi)。學(xué)生作文依舊是“假大空”，假話、大話、空話。魯迅先生曾說：“如果作文有什么密訣的話，作家早已傳給他的子孫了。”那么，學(xué)生作文，真的就無法了？教師無法教，學(xué)生無法學(xué)了嗎？答案當(dāng)然是否定的。任何社會現(xiàn)象，都有社會規(guī)律，順從，則易；逆之，則難。作文的規(guī)律在哪兒？筆都認(rèn)為，抓住“慢“字，搞好“練“功，就是抓住了龍頭，假以時日，就能“得道升天”。

1.積累語言，夯實(shí)作文基礎(chǔ)

“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，作文要好，首先就要做好“積累”這個“慢功夫”。積累是寫好作文的關(guān)鍵。古人說“讀書破萬卷，下筆如有神”，“破萬卷”就是積累。當(dāng)代著名詩人郭沫若也有一句詩“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千均任翕張”，與古人說的有異曲同工之妙。沒有積累，就沒有寫作，沒有“破萬卷”，就不會有“如有神”，因為“巧婦難為無米之炊“吧。學(xué)生如果腹中空空，無閱讀，無佳句，無素材，硬要擠出幾百字的作文來，只能緣木求魚，建空中樓閣，借尸還魂，作無病。巴金先生談寫作經(jīng)驗說，他背了三千多篇名作，就隱約知道文章是什么樣子。也就是積累到一定程度，如“溫水煮青蛙”，量變引起質(zhì)變。達(dá)爾文的進(jìn)化論，生物的進(jìn)化是從低級到高級，從簡單到復(fù)雜。作文也是這樣，教師要有等待花開的耐心，要等學(xué)生完成“進(jìn)化”的“慢功夫”。一句話，沒有積累，就沒有作文。

積累如此重要，怎么積累呢？從哪些方面著手呢？積累作文體裁。語文課本中的范文，很多都是大家之作，大量的佳作美文，表現(xiàn)形式各不相同，課文以分組的形式羅列，小說、戲劇、詩歌、散文、劇本、相聲，寫人、敘事、描景、狀物、議論。教師要引導(dǎo)學(xué)生，對相同題材，不同體裁的作文的辨別，有比較才有鑒別。也要關(guān)注范文充滿著迷人的形式美、形象美和意韻美。關(guān)注不同作家，不同的風(fēng)格，個性的語言構(gòu)思，語言風(fēng)格等。積累名言佳句。語文課本上的成語、俗語、諺語，課本中的詩、詞、曲、賦，語言是各不相同。可以以不同寫作對象為序來積累，如描寫珍惜時間和描述青春的的優(yōu)美句子，“當(dāng)錯過太陽時，你在哭泣，那么你也會錯過月亮和星星。——泰戈爾”“青春是一串多彩的風(fēng)鈴，它時刻在召喚著自由的風(fēng)；青春是一匹駿馬，跑起來四蹄生風(fēng)；青春是一首金曲，唱起來紅光滿面；青春是一段勁舞，跳起來彩霞滿天；青春是一串笑聲，笑起來連上帝也羨慕。”如描寫春天的詞語，萬紫千紅，鳥語花香，生機(jī)勃勃；如描寫愛國的成語，錚錚鐵骨，昂首挺胸，精忠報國。積累生活語言。生活是最好的老師，要讓學(xué)生做一個有心人，群眾的語言是豐富多彩的。人民是歷史的主人，人民最具有創(chuàng)造力。生活中的語言接地氣，鮮活生動。積累生活經(jīng)驗。生活是寫作的源泉，學(xué)生作文要寫出真情實(shí)感，必然在生活中有所體驗，有所感悟。教學(xué)生做有心人，時時處處事事多觀察，“世事練達(dá)皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。積累語言感悟。很多好的課文，走馬觀花似的閱讀，是收獲不大的。語言感悟，在于疊加，“讀書百遍，其義自見”，只有深層次的領(lǐng)悟，才能有深層次的積累。

積累的方式有哪些呢？生活中大量的多層次的閱讀，適當(dāng)?shù)馗嗟赜洃涗X篇佳作，了解作者的思想及成長的背景，是積累寫作素材、學(xué)習(xí)寫作技巧的重要途徑和有效方法。每天堅持課外閱讀，每天記憶一點(diǎn)。邊讀邊動筆，摘抄優(yōu)美詞語、句子，做讀書筆記，旁批或?qū)懽x后感。在黑板上留一角，每天抄寫一句名言或一句優(yōu)美的句子。朗讀、競賽、復(fù)述、改編、表演、背誦課文內(nèi)容，更可能地讓積累的方式多變有趣。通過這樣的方式，學(xué)生積累了很多知識，還積累了許多文章的表達(dá)方式。