登岳陽(yáng)樓
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登岳陽(yáng)樓范文第1篇
宋代：陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
天入平湖晴不風(fēng)，夕帆和雁正浮空。
樓頭客子杪秋后，日落君山元?dú)庵小?/p>
北望可堪回白首，南游聊得看丹楓。
翰林物色分留少，詩(shī)到巴陵還未工。
2、第一首是詩(shī)人寫(xiě)岳陽(yáng)樓的開(kāi)篇之作，所以精心打造，鄭重其事。
首聯(lián)寫(xiě)岳陽(yáng)樓的地理位置，先從大處著墨，以洞庭湖和長(zhǎng)江為背景，在一個(gè)宏觀視野中隆重推出岳陽(yáng)樓。“洞庭之東江水西”，詩(shī)人在一句七字之中，巧妙地運(yùn)用了“東”“西”兩個(gè)方位詞，并以湖、江系之，則岳陽(yáng)樓之所在，如或可見(jiàn)。而后再寫(xiě)舉目所見(jiàn)，為“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”。這一句是全詩(shī)寫(xiě)景濃墨重彩的一筆，看似平常，實(shí)則細(xì)膩。“簾旌”為近景，“夕陽(yáng)”為遠(yuǎn)景，近景遠(yuǎn)景合而為一，詩(shī)人的視線由近及遠(yuǎn)地掃描，逐漸放開(kāi)，融入那蒼茫的暮色中。不動(dòng)的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；遲落的夕陽(yáng)，提示著傍晚的安詳。這樣富有詩(shī)情畫(huà)意的情境，不禁引起詩(shī)人豐富的遐想。
登岳陽(yáng)樓范文第2篇
2、吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
3、親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
4、戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
5、白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
6、洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
7、登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
8、萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
9、北望可堪回白首，南游聊得看丹楓。
登岳陽(yáng)樓范文第3篇
一、走進(jìn)作者及作品的創(chuàng)作背景
詩(shī)詞作品常常是作者經(jīng)歷、思想感情的外現(xiàn)，因此，我們鑒賞詩(shī)詞，須先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解。《登岳陽(yáng)樓》中的杜甫在唐代宗大歷三年（768）冬，由公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病、瘧疾及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢？學(xué)生了解了杜甫及其此詩(shī)的背景，既能理解本詩(shī)，同時(shí)亦豐富他們頭腦中對(duì)于詩(shī)詞作者、歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象等等的認(rèn)識(shí)了解，成為自身知識(shí)的積累，為自己以后再去賞讀詩(shī)人的其他作品及其他詩(shī)人該時(shí)期之作打開(kāi)了方便之門(mén)。
二、反復(fù)誦讀，置身詩(shī)境
古人常說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。大量誦讀、反復(fù)吟詠是培養(yǎng)語(yǔ)感、提高鑒賞能力的有效途徑。在抑揚(yáng)頓挫、富有感情的誦讀中，詩(shī)的韻味、詩(shī)的意境、詩(shī)的情感才能被深刻地品味出來(lái)。讀之同時(shí)，還需展開(kāi)聯(lián)想和想象。在想象中還原詩(shī)歌給我們描繪出的形象畫(huà)面，在感悟中體味作者的詩(shī)情。在教學(xué)《登岳陽(yáng)樓》，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀，并且要求復(fù)述畫(huà)面，幾遍之后，就能讀出詩(shī)人對(duì)親戚朋友的眷念，對(duì)自己年老孤獨(dú)的悲傷，對(duì)國(guó)家前途的憂(yōu)慮，和無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼之情。
三、品析名句，鏈接高考
登岳陽(yáng)樓范文第4篇
原文：
《再登岳陽(yáng)樓》朝代:宋 作者:趙汝燧
岳陽(yáng)城下系扁舟，與客同登百尺樓。
尋遍詩(shī)牌追舊句，恍驚歲律嘆重游。
登岳陽(yáng)樓范文第5篇
【關(guān)鍵詞】古典詩(shī)詞教學(xué)；剩余價(jià)值；拓展延伸；再生性
中圖分類(lèi)號(hào)：G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2016）31-0012-02
古典詩(shī)詞語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻、豐富的意境、多彩的想象，飽含著作者的思想感情。因其文體的獨(dú)特性，在教學(xué)中，若能考慮到將文本的“剩余價(jià)值”進(jìn)行開(kāi)發(fā)，來(lái)個(gè)大幅度跨越，讓初中的古典詩(shī)詞教學(xué)有效地補(bǔ)充與拓展延伸到高中古典詩(shī)詞的教學(xué)，這將在很大程度上提高高中詩(shī)詞教學(xué)的有效性。
一、詩(shī)詞教學(xué)中的困境
古典詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，是古人語(yǔ)言與思想高度凝練的結(jié)晶，因此，古典詩(shī)詞成為語(yǔ)文閱讀教學(xué)中必不可少的一個(gè)重要部分。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，古典詩(shī)詞教學(xué)不同于現(xiàn)代文和文言文教學(xué)，呈現(xiàn)出教學(xué)難度大的特點(diǎn)。
先來(lái)看“教”。古典詩(shī)詞語(yǔ)言凝練、思想內(nèi)涵豐富，不容易理解。出于教學(xué)的需要，教師會(huì)進(jìn)行翻譯講解，一字一句的串講又受教師自身業(yè)務(wù)水平的限制，有的能講解清晰，有的則云里霧里。值得注意的是，講解不管是清晰還是糊里糊涂，古典詩(shī)詞一旦被肢解，原有的意境將不復(fù)存在。這種為了解釋清楚卻偏離詩(shī)歌意境的做法，教師明知不對(duì)，卻不得不做。當(dāng)然，這種矛盾與高考的總導(dǎo)向有著密不可分的關(guān)系。
再來(lái)看“學(xué)”。古典詩(shī)詞的藝術(shù)成就積累本就不在一朝一夕之間，一首經(jīng)典的詩(shī)歌亦是反復(fù)推敲的成果，要學(xué)生在一堂課里去理解、感悟語(yǔ)言與思想高度凝練的精華，的確不易。學(xué)生認(rèn)知水平有高有低，知識(shí)儲(chǔ)備有多有少，文化熏陶有深有淺，要讓每個(gè)人都清楚明白地理解和感悟一首詩(shī)，實(shí)在是頗有難度的一件事。
在理解古典詩(shī)詞本身含義都存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，教師還要緊密聯(lián)系高考實(shí)際，講清各種藝術(shù)手法，讓學(xué)生死記硬背知識(shí)點(diǎn)，這種生硬而“實(shí)惠”的灌輸，難免會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞產(chǎn)生“畏難”情緒。并且，我們還要求師生在古典詩(shī)詞教學(xué)中關(guān)注古典詩(shī)詞的拓展延伸，這無(wú)疑就是“壓死駱駝的最后一根稻草”。
如果教師能調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，用初中學(xué)過(guò)的有關(guān)古典詩(shī)詞的“舊知識(shí)”或古典詩(shī)詞中沒(méi)有講解到的“剩余價(jià)值”來(lái)喚醒、激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們對(duì)所學(xué)的新文本產(chǎn)生一種親切感，使他們?cè)敢庾灾髌纷x、感悟，對(duì)教材中的古典詩(shī)詞形成更深入的，甚至是個(gè)性化的理解，古典詩(shī)詞教學(xué)的課堂效率就會(huì)大大提高。
二、古典詩(shī)詞中“剩余價(jià)值”的“再生性”分析
“如果我們充分挖掘入選教材的文本的潛在資源，多元利用文本的各項(xiàng)價(jià)值，就能實(shí)施‘語(yǔ)文’式的拓展延伸，展開(kāi)循序漸進(jìn)的教學(xué)活動(dòng)。”的確，教學(xué)文本的價(jià)值是多元的。文本中沒(méi)有利用過(guò)的是“剩余價(jià)值”，已經(jīng)利用過(guò)的，通過(guò)教師巧妙的“再生”，也可以成為能夠產(chǎn)生新價(jià)值的“剩余價(jià)值”，教師利用“剩余價(jià)值”的過(guò)程，也就是我們完成固有知識(shí)遷移與未知知識(shí)拓展的過(guò)程。
有些在初中階段的古典詩(shī)詞教學(xué)中已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，我們可以在高中新的古典詩(shī)詞教學(xué)中作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從“舊知”走向“新知”，這時(shí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的“舊知識(shí)”不是以知識(shí)的形態(tài)出現(xiàn)，而是以固有認(rèn)知的形態(tài)出現(xiàn)，起到喚醒與激發(fā)作用。而曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古典詩(shī)詞中出現(xiàn)過(guò)卻未進(jìn)行講解的“剩余”知識(shí)，學(xué)生會(huì)因其“似曾相識(shí)”“已經(jīng)學(xué)過(guò)”而產(chǎn)生親切感，能夠馬上回憶并進(jìn)一步理解，起到溫故知新的作用。這就是“剩余價(jià)值”的“再生”過(guò)程。
不管是從“文”的角度，還是從“道”的角度，初中古典詩(shī)詞教學(xué)的“剩余價(jià)值”在高中古典詩(shī)詞教學(xué)中都可以進(jìn)行“再生性”利用。
筆者以入選蘇教版初中語(yǔ)文課本的杜甫的《登岳陽(yáng)樓》（蘇教版七下）為例進(jìn)行挖掘和分析。杜甫的這篇《登岳陽(yáng)樓》，以其“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一句聞名天下，一“浮”一“坼”，既是寫(xiě)實(shí)，又寓想象，詩(shī)人借景抒情，登樓時(shí)的喜悅之情，觸景而產(chǎn)生的年老、孤獨(dú)、重病、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等哀情都可以是本詩(shī)的教學(xué)點(diǎn)。在“一課一得、文道各一”的主張下，如果教師在一堂課中選取其中一點(diǎn)作為“文”“道”方面的教學(xué)目標(biāo)，那么剩下的幾點(diǎn)便成了《登岳陽(yáng)樓》這篇詩(shī)歌的“剩余價(jià)值”。作為“剩余價(jià)值”，該詩(shī)流露出的杜甫晚年的情感，既可以在初中階段學(xué)習(xí)杜甫寫(xiě)下的《望岳》（蘇教版八上）一詩(shī)時(shí)，對(duì)比詩(shī)人青年時(shí)期情感的拓展使用，又可以在高中階段學(xué)習(xí)杜甫的《登高》（蘇教版高中語(yǔ)文必修四）等詩(shī)時(shí)作為“溫故”點(diǎn)遷移使用。
同樣在“一課一得”的背景下，一堂課教辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》（蘇教版七下）一詞，若將“文”的課堂教學(xué)目標(biāo)定為“學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，基本掌握用典的修辭手法”，那么“虛實(shí)結(jié)合”“比喻”“夸張”等手法便成了該堂課的“剩余價(jià)值”。當(dāng)然，以其他各點(diǎn)作為課堂教學(xué)目標(biāo)亦然。這些“剩余價(jià)值”可以在教授《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》（蘇教版高中語(yǔ)文必修二）和蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》中“龍騰虎擲”的稼軒詞單元中遷移拓展使用。
李煜的《相見(jiàn)歡》（蘇教版九上）堪稱(chēng)古人寫(xiě)離愁的經(jīng)典。一般說(shuō)來(lái)，教學(xué)這首詞會(huì)抓住“剪不斷，理還亂，是離愁”，強(qiáng)調(diào)“比喻”“雙關(guān)”“借景抒情”等幾個(gè)點(diǎn)，但其實(shí)這首詞的“意象”也非常值得學(xué)習(xí)。初中階段，即便是學(xué)生能把握“月如鉤”體會(huì)到詞人抒發(fā)的那種人事缺憾，也未必能人人都體會(huì)到“西樓”“梧桐”的深意。從“道”的角度來(lái)講，“別是一般滋味”也不是三言?xún)烧Z(yǔ)能說(shuō)得清、道得明的。這“西樓”和“梧桐”作為“剩余價(jià)值”在今后高中的學(xué)習(xí)中還會(huì)碰到，而對(duì)李煜人生的背景介紹，在今后學(xué)習(xí)他的其他作品中將會(huì)起到“固有認(rèn)知”的作用，繼續(xù)發(fā)揮其“剩余價(jià)值”的作用。
面對(duì)以上三篇從唐到宋、從豪放到婉約的古人名篇，如果教師將這些“剩余價(jià)值”丟棄，豈不可惜？這些經(jīng)典篇目，瑯瑯上口，也都是教師熟悉的作品。與其尋找與文本相關(guān)聯(lián)的課外材料做拓展，不如輕輕松松地從學(xué)生熟悉的作品入手，在最熟悉的古典詩(shī)詞中完成有效且高效的遷移與拓展。
需要強(qiáng)調(diào)的是，我們絕不反對(duì)向課外拓展延伸。
三、充分利用“剩余價(jià)值”，完善古典詩(shī)詞教學(xué)的再生性利用
上文中，筆者已經(jīng)分析了蘇教版初中語(yǔ)文教科書(shū)中《登岳陽(yáng)樓》《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》和《相見(jiàn)歡》這三首古典詩(shī)詞體現(xiàn)的“剩余價(jià)值”以及“剩余價(jià)值”再生性利用的可行性。那么，接下來(lái)的問(wèn)題就是如何將初中古典詩(shī)詞中的“剩余價(jià)值”再生利用到高中古典詩(shī)詞教學(xué)中，對(duì)高中古典詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行有效的補(bǔ)充與拓展延伸了。
比如教師在教授《登高》（蘇教版高中語(yǔ)文必修四）這首七律時(shí)，以“通過(guò)反復(fù)誦讀，掌握借景抒情的手法”作為“文”的教學(xué)目標(biāo)，告訴學(xué)生詩(shī)人通過(guò)“風(fēng)急、天高、渚清、沙白、鳥(niǎo)飛回”“落木蕭蕭”“不盡長(zhǎng)江”等凄涼的景象來(lái)抒發(fā)悲情時(shí)，正好可以遷移在初中時(shí)學(xué)過(guò)的同為登高詩(shī)的《登岳陽(yáng)樓》。同一個(gè)作者，同一個(gè)體裁，同一時(shí)期，看到的景象不同，情感卻一致。一個(gè)是樂(lè)景含悲，一個(gè)是哀景含悲，對(duì)借景抒情的內(nèi)涵就理解得比較清楚且全面了。初一階段強(qiáng)調(diào)過(guò)“借景抒情”的，此時(shí)再次利用固有認(rèn)知的“剩余價(jià)值”進(jìn)行遷移；若初一階段沒(méi)有強(qiáng)調(diào)過(guò)“借景抒情”的，此時(shí)是充分利用了“剩余價(jià)值”。兩種情況都是對(duì)既有文本的“再生”利用。
還是《登高》一詩(shī)，以“通過(guò)反復(fù)誦讀，感受詩(shī)人深沉的痛苦與無(wú)盡的哀思”作為“道”的教學(xué)目標(biāo)，如果這一點(diǎn)正好是在教學(xué)《登岳陽(yáng)樓》時(shí)，因?qū)W生認(rèn)知水平限制而沒(méi)有詳細(xì)分析的“深沉的痛苦”和“無(wú)盡的哀思”究竟有幾重情感，則完全可以拿這篇《登岳陽(yáng)樓》作為理解《登高》情感的切入點(diǎn)，分析一下兩首詩(shī)表現(xiàn)出的共同的情感，還可以對(duì)比一下兩首詩(shī)的情感有哪些不同之處。
又如辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》（蘇教版必修二）一詞，在講授“寄奴曾住”“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”“佛貍祠”“廉頗”等典故時(shí)，如果初中階段重點(diǎn)講解過(guò)《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》（蘇教版七年級(jí)下）中的典故，那么完全可以使用同為三國(guó)時(shí)期的“的盧”的典故作為引入，如果沒(méi)有重點(diǎn)講解過(guò)，那么此時(shí)可以當(dāng)作拓展延伸材料使用，起到歸納辛棄疾詞擅于用典的特點(diǎn)。同樣的，《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》涉及的“比喻”“虛實(shí)結(jié)合”“夸張”等手法，在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中均有體現(xiàn)。在蘇教版初中階段以課文形式出現(xiàn)過(guò)的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》，作為高中課文學(xué)習(xí)的引入材料或是遷移拓展材料是再合適不過(guò)了。
“文”的方面可以這樣“再生”利用，“道”的方面同樣也可以。《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞寫(xiě)于稼軒賦閑上饒時(shí)期，此時(shí)的詞人既有“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的壯志，又有“可憐白發(fā)生”的無(wú)奈與痛苦，這與任鎮(zhèn)江知府時(shí)期寫(xiě)下的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》所體現(xiàn)出的“壯志”一致，但因所處際遇的不同，最后的情感又是不同的。如此的橫向與縱向的對(duì)比，不僅讓學(xué)生充分地掌握了兩詞，也讓學(xué)生對(duì)辛棄疾詞作在“文”“道”兩方面所體現(xiàn)出的共同特點(diǎn)有所了解，為今后學(xué)習(xí)蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》中“龍騰虎擲”的稼軒詞單元奠定基礎(chǔ)。
這樣的對(duì)比，由淺入深，由已知到未知，充分將初中古典詩(shī)詞教學(xué)中的“剩余價(jià)值”再生利用，教會(huì)了學(xué)生遷移使用課本教材的方法，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)水平的螺旋式上升。
古典詩(shī)詞閱讀教學(xué)一直是困擾廣大教師的一個(gè)難題，若能利用好初中語(yǔ)文教材中古典詩(shī)詞文本的“剩余價(jià)值”，完善初高中古典詩(shī)詞篇目之間的聯(lián)系，那么，不但教材中的古典詩(shī)詞文本能得到充分利用，語(yǔ)文古典詩(shī)詞閱讀教學(xué)的難題也將進(jìn)一步得到解決。
