早發(fā)白帝城古詩

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早發(fā)白帝城古詩范文第1篇

第一步：聽

教師板書《早發(fā)白帝城》后，介紹時代背景。李白是我國唐代最杰出的偉大詩人之一，人稱“詩仙”。他的詩想象豐富，善于描繪祖國山河壯麗的景色，表達對祖國的熱愛。他的一生留下了近千首詩。由于李白對腐敗朝政不滿，為朝中一些權(quán)貴所不容，因此，慘遭陷害，被流放到貴州夜郎。李白在去夜郎的途中到了一個叫白帝城的地方，忽然傳來皇帝要釋放他的命令，他喜出望外、猶如脫籠之鳥，心中十分愉快。早晨，告別山頂上的白帝城，云霧繚繞，峽中難得一見的朝陽輝照云煙，呈現(xiàn)一副五彩繽紛的氣象，白帝城仿佛藏在彩云中間，順水行舟，風(fēng)催船快，傍晚即可到達千里之外的江陵了，在兩岸重重疊疊的山巒中，猿猴的啼叫在峽谷中回蕩，而快捷的輕舟已經(jīng)駛過了萬重山巒。為了表達他愉快的心情寫下了《早發(fā)白帝城》。

教師通過對時代背景的介紹，使學(xué)生理解了作者在什么情況下寫下了這首千古傳頌的絕句，為理解后面的內(nèi)容和表達文章的中心思想做了鋪墊。

老師配樂朗讀古詩，讓學(xué)生聽，是為了創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在悠揚的樂曲聲中仿佛聽到了什么，看到了什么。

第二講：讀

聽完老師朗讀后，讓學(xué)生打開課本，對照拼音自由朗x詩句，并找出詩句中的多音字。引導(dǎo)學(xué)生找出多音字：“發(fā)”――fā、fà；“朝”――chāo、cháo；“間”――jiān、jiàn；“還”――huán、hái；“重”――chóng、zhòng。讓他們用這些多音字組詞，并說說詩詞中應(yīng)該讀哪個音。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就能準確無誤地讀準這首詩了。

第三步：議

在學(xué)生讀的基礎(chǔ)上，由教師展示若干個臺階式的小問題，并及時激發(fā)學(xué)生展開討論。

第四步：導(dǎo)

對學(xué)生議論的結(jié)果老師進行檢查，通過討論，不能解決的疑惑，教師及時引導(dǎo)或“架橋鋪路”，使學(xué)生領(lǐng)悟。

下面介紹“議”“導(dǎo)”的具體過程：

一、老師：請同學(xué)們找出這首詩中不理解的字，借助字典或同座位互相討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

二、老師檢查學(xué)生自學(xué)及討論的情況。

（一）釋題：“早發(fā)白帝城”，學(xué)生都能迅速地告訴老師，“早晨從白帝城出發(fā)”。

（二）學(xué)習(xí)第一行詩：“朝辭白帝彩云間”。

1.通過查字典，學(xué)生知道“朝”，早晨；“辭”，告別；“間”，中間。

2.老師描繪意境：早晨詩人告別了沐浴在燦爛朝霞中的白帝城。

3.指導(dǎo)朗讀。請同學(xué)們根據(jù)老師打的停頓符號讀得輕、柔、慢一些。突出沐浴在朝霞中的白帝城十分美麗。

（三）詩人離開白帝城，要去哪里？（江陵）學(xué)習(xí)第二行詩“千里江陵一日還”。

1.讓學(xué)生理解“千里”是虛指。形容從白帝城到江陵路途遙遠。

2.理解“還”是返回的意思。為什么說是返回的意思呢？因為李白原來的住地就在江陵，現(xiàn)在要回到自己的家鄉(xiāng)去。所以用“還”。

3.誰來把這首詩的意思說一說。（千里迢迢的江陵一天就可以到達）

4.詩人從白帝城出發(fā)到千里之外的江陵，沿途看到了哪些美麗的景色？

5.放錄像。

（1）誰來說說為什么千里迢迢的江陵一天就可以到達？（順水行舟、風(fēng)催船快）

（2）老師引導(dǎo)點撥：這里僅僅寫船快嗎？表達了詩人的什么心情？請同學(xué)們聯(lián)系時代背景想一想。（表達了詩人愉快的心情，所以他覺得一天的時間過得很快）

（3）小結(jié)：不僅因為順水行舟，還因為心情愉快，所以覺得小船輕快無比，千里迢迢的江陵一天就可以到達。

（4）指導(dǎo)朗讀：請學(xué)生讀好重音和停頓，突出詩人的愉快心情。

（四）誰來把這兩句詩的意思連起來說一說。

（五）作者除了看到美麗的景色，還聽到什么？

1.學(xué)習(xí)第三行詩“兩岸猿聲啼不住”。“啼”，叫；“不住”，不停。

2.誰來說說這句詩的意思（兩岸猿猴的聲音叫個不停）。還可以怎樣說？

3.同學(xué)們想一想，猿猴的叫聲好不好聽？（不好聽）但此時作者卻并不覺得難聽，還好像在給他解悶。這是為什么？（因為他的心情愉快）

4.指導(dǎo)朗讀：學(xué)生讀出愉快的心情來。

（六）作者除了看到美麗的景色，聽到猿猴的聲音，還聽到什么？

學(xué)習(xí)第四行詩“輕舟已過萬重山”。

1.指導(dǎo)理解“萬重山”。

2.說說這行詩的意思（輕快的小舟已經(jīng)穿過了重重高山），作者感受到船行駛得非常快。

3.指導(dǎo)朗讀。

（七）誰來把后面兩行的意思說一說。

三、把這首詩的意思連起來說一說，同桌可以相互討論。

四、展開想象，加深體會。

假如你是詩人李白，得到被赦免的消息時，站在小船上，面對長江三峽，小船順流而下，你看到了什么？聽到了什么？

五、總結(jié)全詩

這首詩氣勢奔放，情景交融，詩人從白帝城乘船到江陵時的輕快和沿途壯麗景色的描繪，表達了作者喜悅、愉快的心情。

第五步：誦

讓學(xué)生齊讀這首詩，個人讀、集體讀，最后進行背誦。

通過學(xué)習(xí)這首詩，我還對學(xué)生進行了學(xué)法指導(dǎo)，總結(jié)學(xué)習(xí)古詩的四個步驟：（1）解字詞；（2）明詩意；（3）賞意境；（4）誦詩句。

利用五步法教學(xué)這首古詩取得了良好的教學(xué)效果，使學(xué)生在理解了詞句的基礎(chǔ)上，了解了詩歌內(nèi)容，體會了思想感情，并能有感情地朗讀、背誦。抓住了重點，理解詩句，體會詩人的思想感情。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過直觀的錄像和展開想象，加深體會，突破了難點。

參考文獻：

早發(fā)白帝城古詩范文第2篇

林老師教《早發(fā)白帝城》讓我在讀古詩上開了竅！

他很會抓詞兒。比如說吧，“朝辭白帝彩云間”，為什么詩人會感到是在“彩云間”呢？我想，肯定白帝城地勢很高，否則不會有彩云繚繞。為什么說是“彩云”而不是“白云”“烏云”呢？我想，這一定是燦爛的朝霞把云彩染紅了。我想啊想，好像跟隨詩人一起登上了即將出發(fā)的船。

最讓我難忘的是林老師講“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。他問：“夏天，如果你坐在汽車上飛快地行駛，這時去聽公路兩旁樹上的蟬叫，會有什么感覺？”

說來也巧，去年暑假我跟媽媽乘車到鄉(xiāng)下去，就親身經(jīng)歷過一回，樹上的蟬叫聲接連不斷，一路上就沒有停過。我忽然聯(lián)想到錄像帶倒帶時發(fā)出的“嘰嘰啾啾”的聲音。我想，李白當(dāng)年聽到兩岸高山上猴子的叫聲，大概也跟這聲音差不多吧。

接下來，林老師問大家：“這次你們陪同詩人在三峽旅游，玩得高興不？”

“高興！”大家興高采烈地回答。

“好，我們就再來一次畫中游，不過這回不是讓你們讀，而是讓你們寫。寫哪一首？自交給你們。題目就叫‘我隨詩人畫中游’。”

我決定寫杜牧的《山行》，因為我對

這首詩比較喜歡，尤其是“霜葉紅于二月

花”這句，太棒了！

見到爺爺，我就興奮地述說林老師

是如何如何教我們讀《早發(fā)白帝城》的，

我還請求爺爺為我的這篇改寫支招。

爺爺沉思了一會兒才說：“詩人胸有境，

入境始與親。打個比方，詩人所描繪的境界好比是一座

大門緊閉著的花園，你只要掌握了大門的鑰匙，就能夠

領(lǐng)略到園子里的萬紫千紅。”

“鑰匙在哪里呢？”

“我認為林老師已經(jīng)把兩把鑰匙交給你們了。”

“哪兩把鑰匙呢？”

“一把就是要學(xué)會抓詞兒。”爺爺說，“比如說吧，‘遠上寒山石徑斜’，一個‘遠上’，一個‘斜’，就很值得我們玩味。”

我想了一想說：“從‘遠上’我看到了眼前有一座高山，有一條長長的石板路一直通向山頂。從‘斜’字我看到了這條石板路是曲曲折折的。”

接著爺爺把話題一轉(zhuǎn)：“你看到過深秋的楓林嗎？”

我還真的看到過楓林哩。那是兩年前的一個深秋，

爸爸帶我到棲霞山去看紅葉。嘿，遠遠望去，像是燒

起的片片紅霞，是那么熱烈，那么精神，那么生機勃

勃，讓我的心靈為之一振！雖然已是深秋，我卻感受

到春天般的生命力！

爺爺說：“你的這個感受，跟詩人在這首詩

里所表達的感受十分相似，可以幫助你領(lǐng)會‘霜

葉紅于二月花’這句詩。”

早發(fā)白帝城古詩范文第3篇

由此可見，“情景”創(chuàng)意是搞好古詩文教學(xué)的有效途徑。

創(chuàng)意，必須根據(jù)詩文內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實際，采用生動有趣的教學(xué)手段（即利用投影，計算機課件、光盤、錄音等媒體）進行。如：在教學(xué)李白詩《早發(fā)白帝城》時，為了讓學(xué)生加深記憶和理解，教師可采用生動有趣的音像教學(xué)，使學(xué)生自然融入“情景”之中：一個空氣清新的早晨，詩人懷著愉快的心情，乘坐一葉輕舟離開了彩云繚繞的白帝城；小舟順流而下，李白獨立船頭，悠閑地欣賞著兩岸的風(fēng)光，挺拔峻峭的萬重大山、風(fēng)聲、水聲、鳥鳴聲、猿叫聲，瞬即拋于身后；白帝城到江陵路遙千里，但不知不覺已走了很多路程，仿佛一日之間就回到了故鄉(xiāng)。情景、講解、朗誦融于一體，把李白被貶遇赦，返回故鄉(xiāng)途中的愉快心情充分地表現(xiàn)出來了。

又如教學(xué)杜牧的《山行》。根據(jù)詩的內(nèi)容投影不同的畫面，播放優(yōu)美舒緩的輕音樂，同時教師輕緩抒情地吟誦詩詞，引起學(xué)生遐想：朦朧中，學(xué)生感覺自己就是畫中乘著牛車之人，在夕陽映照下順山道緩緩而行，只見前面山上有一條石頭小路彎彎曲曲向山的高處延伸，白云飄浮的高山上隱約可見居住的人家。這條石頭小路可能就是這些人家出入的通道。我為什么停車不走呢？那是因為夕陽映照下的晚秋楓林實在太迷人，令我陶醉，我能不好好欣賞嗎？雖然此時山上有點寒意，但我感覺心里卻暖呼呼的，請看那被秋霜打過的漫山楓葉不是比二月的鮮花還紅嗎？

為適合學(xué)生的年齡特點，選進教材中的部分古詩有一定的故事內(nèi)容，可表演性強。讓學(xué)生把古詩編演成一個故事，學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想，充實內(nèi)容。如學(xué)生表演《小兒垂釣》一詩中“蓬頭稚子”的揮手動作時，我就讓他們運用已有生活經(jīng)驗，充分展開想象，進行創(chuàng)造性的表演。不同的學(xué)生對童子當(dāng)時的神態(tài)、動作的設(shè)計都有所不同，學(xué)生的種種表現(xiàn)不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎？求新、求異，就是創(chuàng)新精神的所在。

早發(fā)白帝城古詩范文第4篇

一、依托“背景”進行拓展

1、從時代背景出發(fā)，拓展史實材料

大多數(shù)古詩內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗、知識水平相差甚遠，制約著學(xué)生對它的理解。我們不妨為學(xué)生提供與古詩有關(guān)的背景材料，以拓展學(xué)生的文化視野，為學(xué)習(xí)古詩作知識鋪墊。

當(dāng)然，史實材料的填補，在一定程度是能使學(xué)生更容易入情入境，但是切不可多，成為課堂教學(xué)華麗的裝飾，孩子們也容易迷失方向。我們需要的是更精練、點題的拓展材料，使學(xué)生有感、有思、有悟。

2、從作者背景出發(fā)，拓展閱讀材料

詩人往往是在特定的環(huán)境下有感而發(fā)，揮毫潑墨，為后人留下了千古絕唱。教學(xué)時，老師可以補充作者生平經(jīng)歷及所著作品，以供學(xué)生閱讀，更可以讓學(xué)生個人去收集。充分了解作者的寫作背景之后，突破“瓶頸”就顯得易如反掌了。

《楓橋夜泊》一詩膾炙人口，但是學(xué)生對于作者張繼卻十分陌生，當(dāng)學(xué)生很快弄懂詩句意思的時候，對張繼的生平和寫詩的背景更為關(guān)注，“張繼為何而愁？思鄉(xiāng)？懷才不遇？有煩心事？……”此時教師抓住學(xué)生疑惑的點，適時向?qū)W生出示張繼的簡歷和張繼同時代背景的幾首詩，與學(xué)生們一同感悟——

齊宋傷心地，頻年此用兵。（《送鄒判官往陳留》）

耕夫召募逐樓船，春草青青萬頃田。（《閶門即事》）

一個“愁”字，一個點的輻射，讓學(xué)生沉浸在作者的惆悵之中，讓學(xué)生感懷于詩文的無限魅力之中。

這樣的環(huán)節(jié)設(shè)計以點帶面，擴展了學(xué)生的思維，豐富了學(xué)生的知識，使學(xué)生由此及彼，不局限于一節(jié)課、一本書，從而擴大學(xué)生信息交流。這樣做，可充分發(fā)揮語文課本作為工具書的作用，不僅加大了教學(xué)密度，而且進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，為今后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

二、抓住“情感”進行拓展

《課標》中指出：“1-6年級的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，在閱讀中陶冶孩子們的情感，激發(fā)想象。”文章不是無情物，尤其是歷史題材的文章，字里行間都蘊含著豐富的情感。

1、在造境中悟情

任何一部作品都滲透著作者真摯的感情。教師鉆研文本時，不僅要把握作者的思想脈絡(luò)，更應(yīng)體會到作者的感情波瀾。教學(xué)時，在文本顯情露意處，借助音樂、圖像等媒介，造境設(shè)景，使學(xué)生與作者的感情細流或洪濤產(chǎn)生共鳴。

2、在阻滯時點撥

歷史題材的課文，學(xué)生在閱讀的過程中，往往存在許多困惑。“學(xué)貴有疑”，當(dāng)學(xué)生提出疑問時，適時地拓展材料，幫助學(xué)生在解疑的過程中推波助瀾，能收到事半功倍的效果。

如教柳宗元的《江雪》，可用石濤畫的《寒江獨釣圖》中的兩句詩：“可憐大地魚蝦盡，猶有垂竿老釣翁”引入詩的意境；再聯(lián)想到詩人生活在“安史之亂”的中唐時期，此時他被貶為永州司馬。“苛政猛于虎，重賦比蛇毒”，連大地都剝削光了，還能“釣”到什么？這樣就揭示出詩人在“永貞革新”失敗被貶謫后的不屈精神和悲憤心情。

3、在對比中碰撞

我們知道，在同一時代，不同的作者對于相同的事物會有完全不同的理解；而同一個作者在不同的歷史時期，即使是對于相同的事物也會有不同的感受。那么，把不同作者對于相同事物，或者把同一個作者在不同時期的作品拿出來進行對比學(xué)習(xí)，這效果會如何呢？

《早發(fā)白帝城》這首詩表現(xiàn)了詩人無比歡快的心情，這是教學(xué)中的重點。除了讓學(xué)生通過理解古詩進而體會感情這一方法外，還有沒有更好的教學(xué)方法呢？

無意中，我在網(wǎng)上看到這樣一條信息：李白在去白帝城的途中作了多首詩，其中有一首《上三峽》：“巫山夾青天，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無到時。三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”此詩寫出了李白在被貶流放途中痛苦的心情，與《早發(fā)白帝城》形成了強烈的對比。于是，在教學(xué)中，我將這兩首詩同時呈現(xiàn)給學(xué)生。第一步，讓學(xué)生對照著讀，感受詩人不同的心情；第二步，讓學(xué)生結(jié)合李白生平談?wù)勏嗤穆烦蹋娙藶楹螘胁煌母惺埽坏谌剑寣W(xué)生尋找合適的背景音樂進行配樂朗讀，加深理解。

三、整合“資源”進行拓展

為了開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識，增加學(xué)生的古詩積淀，奠定深厚的文化底蘊，我讓學(xué)生從興趣出發(fā)，在課外自主選擇閱讀材料。一開始在量上有保底要求，繼而，在質(zhì)上有所提高，定期檢查評比，利用一切零散的時間和學(xué)生一起積累、學(xué)習(xí)、競賽，以保證他們的學(xué)習(xí)熱情，使他們“愛閱讀”“會閱讀”，為終生學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。

1、在學(xué)生渴求中行進

在這個信息年代，只要學(xué)生有學(xué)習(xí)的熱情，那所學(xué)的容量是我們課內(nèi)四十分鐘所不及的。對于古詩的學(xué)習(xí)不如現(xiàn)代文那么直白，特別是每首詩都有他不同的寫作背景，還有著深厚的歷史底蘊支撐著，靠教師在短短的四十分鐘內(nèi)講述，是講不完，也是講不透的。利用好學(xué)生的積極性，利用好網(wǎng)絡(luò)平臺，利用好學(xué)生已掌握的知識進行教學(xué)，讓學(xué)生在自己的渴求中學(xué)會梳理知識的脈絡(luò)，讓四十分鐘的課堂時間無限延長。

2、在“實”境中行進

有人說過：“創(chuàng)造力是沒法教的，所謂創(chuàng)造力教學(xué)，指的是學(xué)生要真正有被鼓勵并發(fā)表他們想法的機會，如此才能發(fā)展他們富于創(chuàng)造的才能。”研究表明，廣泛的實踐活動能使青少年具有較多解決問題的機會，而更多的獨立與自由，有益于創(chuàng)造人格的培養(yǎng)。實踐活動過程中遇到困難，產(chǎn)生的新需要，往往會激發(fā)他們的創(chuàng)造力。

{1}演中生情

對于有人物活動，隱含對話情節(jié)的古詩，我們老師可以指導(dǎo)學(xué)生用表演的方法鼓勵創(chuàng)新。有位老師在教《尋隱者不遇》時，要求同學(xué)上臺表演作者跟童子松下對話的情景。還有位老師在教《小兒垂釣》時，叫同學(xué)表演問路人和垂釣小兒的動作。這樣的活動寓教于樂，演中有創(chuàng)新，收到了很好的效果。

{2}畫中悟情

對于描寫山川風(fēng)貌，風(fēng)土人情或生活場景的古詩，可以讓學(xué)生發(fā)揮想象，繪制簡筆畫。有位學(xué)生畫的《江上漁者》畫是這樣的：江邊上，一個酒樓里，兩個富人邊吃著美味的鱸魚邊從窗口觀望漁人在波濤洶涌的江面上撒網(wǎng)捕魚的情景。繪畫充分發(fā)揮了想象，以富人和窮人的兩相對照，揭示了詩人對漁者所寄予的深切同情。

早發(fā)白帝城古詩范文第5篇

一、反復(fù)吟誦，賞析古詩的韻律美

吟誦古詩是賞析古詩，體會意境的第一步。它有助于我們理解古詩內(nèi)容，領(lǐng)悟古詩文化帶給我們的深遠內(nèi)涵。眾所周知，古詩的文體不同于現(xiàn)代文學(xué)，它在篇幅上講究對仗工整，平仄有序，注重節(jié)奏的韻律，通常讀起來朗朗上口。然而，不同的古詩有不同的誦讀形式，好的誦讀形式可以提高教學(xué)質(zhì)量，有事半功倍的效果。例如：在講述孟郊的《游子吟》時，筆者注意引導(dǎo)學(xué)生在誦讀時找出相對應(yīng)的字眼，學(xué)生很快找到“慈母”對“游子”；“手中線”對“身上衣”；“臨行”對“意識”；“密密縫”對“遲遲歸”；“寸草心”對“三春暉”。學(xué)生明白這些詞像對聯(lián)一樣詞性對應(yīng)，讀起來節(jié)奏感強，容易記憶。于是，整篇古詩在學(xué)生的你一言，我一語的愉快氣氛中熟悉起來。這時，音樂響起，教師對古詩中的字詞稍加疏通，適當(dāng)解說，學(xué)生便像說順口溜似的將古詩背誦完了。學(xué)生在反復(fù)誦讀時，通過字里行間洋溢的濃濃親情，通過聯(lián)想跟隨詩人的腳步，體會了當(dāng)時的意境。

二、品味詞句，體會古詩中的語言美

小學(xué)生的古詩素材多為名家名篇，這些詩人對于古詩的描寫，詞句精妙、言簡意賅，在文章的鋪設(shè)中講求一個“煉”字。老師在教學(xué)時應(yīng)該注意揣摩這些關(guān)鍵詞，準確掌握全詩的精髓，感悟意境，因為這些關(guān)鍵字通常能牽一發(fā)而動全身。 例如：王之渙的《登鸛雀樓》，教師在講述全篇古詩時，注意引導(dǎo)學(xué)生賞析“盡”“流”這兩個字，去體會作者當(dāng)時的心境。文章只用前兩句，就將黃河日落時的蒼茫景象描寫得淋漓盡致，讓學(xué)生有身臨其境之感；而后兩句通過描寫眼前情景，呈現(xiàn)積極向上的進取精神。

三、激發(fā)聯(lián)想，感受古詩中的內(nèi)涵美

對于剛剛形成審美觀念的小學(xué)生來說，誦讀短小精悍、詞句優(yōu)美的古詩，是小學(xué)生積累審美經(jīng)驗的良好素材，這不僅有利于提高小學(xué)生的想象力，還能增加小學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。對于小學(xué)生的古詩教學(xué)，不僅要讓小學(xué)生了解古詩的表面含義，更要讓小學(xué)生讀懂古詩的言外之意。再通過對古詩的豐富聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生對古詩的喜愛。例如李白的《早發(fā)白帝城》，通過簡單幾筆，用敘事和描述的寫作手法，將李白乘坐孤舟離開白帝城時的酣暢淋漓、悠游自在、瀟灑自如，毫無遺漏地表現(xiàn)出來。教師在講述古詩時，應(yīng)先鋪墊一下時代背景，這樣有利于學(xué)生更準確地理解文章內(nèi)容。此詩是李白在唐朝乾元二年被釋放，乘坐一葉扁舟離開白帝城時所作。作者用藝術(shù)的表現(xiàn)手法，將早晨長江三峽兩岸的露水、晨光、彩霞、猿聲、高山等描繪得盡善盡美，讓學(xué)生有身臨其境之感，自然融入到古詩的意境中去，體會深刻動人的畫面。

四、運用想象，進入古詩的人物里

小學(xué)古詩的教學(xué)內(nèi)容在選材上，采用的內(nèi)容廣泛，在時間上，多以唐朝、宋朝、清朝為主；在空間上，有貼進學(xué)生生活的，也有沒經(jīng)歷過的；在內(nèi)容上，有天文地理、風(fēng)土人情，包羅萬象。總之，這些被選擇的素材大多是小學(xué)生沒有經(jīng)歷過的，跟他們的現(xiàn)實生活有很大的差距。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進入角色時，在備課時要先準確把握人物角色，努力通過自己的生活經(jīng)驗，將教材中描寫的客觀世界轉(zhuǎn)換成自己的主觀認知，這需要我們開動腦筋，通過豐富的想象力，努力實現(xiàn)。例如：在講解袁牧的《所見》時，通過對翅膀的聯(lián)想，將我們帶入枝繁葉茂的叢林深處，這時讓學(xué)生起身騎在桌子上，聯(lián)想當(dāng)時的情境，把自己當(dāng)做小牧童，手上吹著笛子，耳邊傳來知了的聲音，抬眼看去，原來是知了在樹上歡唱，于是牧童停止笛聲，從牛背上跳下來，悄悄地走到樹前。或是，讓學(xué)生大膽聯(lián)想，牧童此時的心理活動，組織學(xué)生進行分組討論。在小學(xué)的古詩教學(xué)中，讓學(xué)生利用想象融入角色，通過角色演練，使學(xué)生對文章內(nèi)容了解深刻，學(xué)得活、學(xué)得精。

五、培養(yǎng)學(xué)生對古詩的興趣

在小學(xué)古詩的教學(xué)中，不要讓學(xué)生對于古詩課題產(chǎn)生畏懼心理。古詩中承載著大量的知識、生動的人物、多彩的故事、優(yōu)美的景觀。教師應(yīng)對這些資源多加利用，讓學(xué)生通過講故事、畫板報等形式，提高學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)興趣。