教師課堂禮儀
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教師課堂禮儀范文第1篇
關(guān)鍵詞： 高校教師 禮儀素養(yǎng) 課堂教學(xué) 為人師表
一、引言
禮儀，是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受到歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、及時(shí)代潮流等因素的影響而形成的，是被人們普遍認(rèn)同和遵守的，以建立和諧關(guān)系為目的的、各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和[1]。我國(guó)早在幾千年前就有“不學(xué)禮，無(wú)以立”的儒家經(jīng)典論斷，意思是不學(xué)禮數(shù)、不懂禮儀，就無(wú)法立身社會(huì)。
所謂“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。高校教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的淵博學(xué)識(shí)、創(chuàng)新能力及個(gè)人魅力等，會(huì)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的作用，同時(shí)，教師的精神面貌、禮儀素養(yǎng)及價(jià)值取向也會(huì)在無(wú)形中影響大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。美國(guó)著名教育家保羅?韋地博士花費(fèi)40年時(shí)間，通過(guò)收集9萬(wàn)名學(xué)生的信件，概況總結(jié)出好教師的12種素質(zhì)[2]，包括友善的態(tài)度、尊重每個(gè)人、耐心、興趣廣泛、良好的儀表、公正、幽默、良好的品性、關(guān)注個(gè)人、伸縮性、寬容、教授得法。不難看出，在這12種素質(zhì)中，友善的態(tài)度、尊重每個(gè)人、良好的儀表、良好的品行等都與禮儀素養(yǎng)密切相關(guān)。
二、高校教師禮儀素養(yǎng)解析
高校教師的禮儀素養(yǎng)是指高校教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的待人接物、為人處世（特別是面對(duì)學(xué)生時(shí)）的禮貌、禮節(jié)及所持的儀容、儀表、儀態(tài)[3]。筆者認(rèn)為，高校教師禮儀素養(yǎng)應(yīng)包括以下幾點(diǎn)：
（一）良好的職業(yè)道德。
禮儀，是個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的表現(xiàn)。正如《禮記》所說(shuō)：“禮由心生。”對(duì)于高校教師而言，要具有良好的禮儀修養(yǎng)，必須有高尚的職業(yè)道德。具體表現(xiàn)為：愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘為人梯；熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，言傳身教；追求新知，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，博學(xué)多才；正確處理好“教學(xué)”和“科研”的關(guān)系，站穩(wěn)講臺(tái)、站好講臺(tái)，將科研成果融入課堂教學(xué)中；正確處理好個(gè)人與集體的關(guān)系，增強(qiáng)大局意識(shí)、主人翁意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。
（二）端莊的儀容儀表。
儀容儀表是個(gè)人形象的基本要素之一，包括儀容、發(fā)式、服飾等，它能體現(xiàn)一個(gè)人的文化修養(yǎng)、知識(shí)水平、品德情操、身份地位等。
1.儀容禮儀。保持面部整潔是儀容禮儀最基本、最重要的元素之一。男教師要保持頭發(fā)清潔，及時(shí)修剪胡須，勤于清潔，避免身上有過(guò)多的煙味、酒味和汗臭味。女教師要輕妝淡抹、略施粉黛，噴灑香水以清新、淡雅為宜，同時(shí)注意眼部、鼻腔、口腔、指甲等細(xì)節(jié)，切忌在公共場(chǎng)合化妝、補(bǔ)妝。
2.發(fā)式禮儀。教師的發(fā)型要自然、大方、整潔、具有個(gè)性，但不能過(guò)于標(biāo)新立異，盲目追逐新潮，更不能披頭散發(fā)、蓬頭垢面。除了干凈整齊外，還應(yīng)根據(jù)自己的臉型、體型、年齡、身高和氣質(zhì)，選擇適合的發(fā)型，以增強(qiáng)整體的美感。另外，男教師的頭發(fā)應(yīng)長(zhǎng)短適中，前不及眉，旁不遮耳，后不及領(lǐng)；女教師不留怪異的新潮發(fā)型，不染艷麗的彩發(fā)。
3.服飾禮儀。教師的言行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響，同樣的，教師的服飾會(huì)對(duì)學(xué)生審美觀的形成產(chǎn)生一定影響。莎士比亞曾說(shuō)：“一個(gè)人的穿著打扮往往就是這個(gè)人的身份、地位與教養(yǎng)的真實(shí)寫照。”高校教師必須了解和懂得著裝的基本原則。一般來(lái)說(shuō)，高校教師參加教育活動(dòng)時(shí)，不論其服裝質(zhì)量、新舊程度，首先要整潔、大方，要根據(jù)年齡、體型、膚色、時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合選擇符合個(gè)人氣質(zhì)的服裝。其次，男教師出入正式場(chǎng)合穿著西裝時(shí)，要遵循“三色原則”，上衣、襯衫、領(lǐng)帶、褲子、鞋襪、包等顏色不宜超過(guò)三種，切忌著短褲、超短裙、吊帶、背心、拖鞋等出入教學(xué)或辦公場(chǎng)合。
（三）優(yōu)雅的言談舉止。
言談舉止是人與人之間思想表達(dá)、情感傳遞的重要方式。語(yǔ)言表達(dá)是高校教師完成教學(xué)任務(wù)、與學(xué)生溝通的主要方式。良好的語(yǔ)言修養(yǎng)應(yīng)是高校教師必須具備的素質(zhì)。教師在授課過(guò)程中，要表述清楚、音量適當(dāng)、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)適宜、適度表現(xiàn)幽默。加州大學(xué)的心理學(xué)家艾伯特?梅拉比安經(jīng)過(guò)多年研究后得出：有效的溝通=55%的肢體語(yǔ)言+38%的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)+7%的說(shuō)話內(nèi)容[4]。也就是說(shuō)，肢體語(yǔ)言可以讓我們觸及對(duì)方潛藏的無(wú)聲訊息，可以通過(guò)人們的面部表情、舉手投足、儀態(tài)等得以展現(xiàn)。教師的儀態(tài)包括站姿、坐姿、行姿和手勢(shì)等。教師在課堂教學(xué)中要注意儀態(tài)，站立時(shí)抬頭、挺胸、收腹，落座時(shí)動(dòng)作輕盈、兩膝并攏，授課時(shí)避免過(guò)多地來(lái)回走動(dòng)，巡視課堂時(shí)步履從容，交談時(shí)目光柔和、可親，手勢(shì)運(yùn)用恰當(dāng)、自如。
（四）禮貌的交際方式。
孟子曰：“恭敬之心，禮也。”禮儀作為行為準(zhǔn)則和規(guī)范，其核心是“尊重”。高校教師在與人交往的過(guò)程中，首先應(yīng)該做到的是“尊重”對(duì)方。與學(xué)生相處時(shí)，要親疏適宜、遠(yuǎn)近有度。對(duì)待學(xué)生要如子、如親、如友，要尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、理解、寬容學(xué)生，同時(shí)在學(xué)生面前要保持老師應(yīng)有的尊嚴(yán)，做到莊重自尊。與同事相處時(shí)，貴在和諧，要積極主動(dòng)地完成學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作，坦然面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)；同事之間交往重在禮貌謙讓，寬容友善，相互尊重，真誠(chéng)以待。
三、高校課堂教學(xué)中教師禮儀素養(yǎng)的重要性
（一）幫助教師樹(shù)立良好的“第一印象”。
“親其師，信其道”。學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一名老師而喜歡一門課程。學(xué)生第一次與老師見(jiàn)面，會(huì)特別注意老師的儀容儀表、言談舉止，在一定程度上主觀地為該教師定位。教師整潔的儀容、大方的儀態(tài)、恰當(dāng)?shù)难哉労偷皿w的服飾會(huì)給學(xué)生帶來(lái)積極的、正面的教師形象，從而樹(shù)立良好的“第一印象”。當(dāng)學(xué)生認(rèn)可了教師良好的外在形象和不凡的內(nèi)在素養(yǎng)后，他們會(huì)更喜歡該教師，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)該門課程的主動(dòng)性和積極性。
（二）有利于學(xué)生塑造良好的自我形象。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。雖然大學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)基本形成，但當(dāng)代大學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，他們個(gè)性獨(dú)立、思維活躍、視野開(kāi)闊、善于展現(xiàn)自我、易于接受新事物。高校教師的言行對(duì)大學(xué)生的自我形象塑造具有重要的影響力。高校教師所展現(xiàn)出的良好的外在形象、優(yōu)雅的言談舉止、豐富的知識(shí)底蘊(yùn)、崇高的職業(yè)道德，會(huì)吸引學(xué)生模仿，從而形成自身的形象定位。
（三）形成和諧、融洽的課堂教學(xué)氛圍。
在教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)自然大方、莊重得體的著裝和言行舉止向?qū)W生傳遞有效信息，吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生更好地融入課堂學(xué)習(xí)中。穿著樸素、舉止端莊、談吐儒雅的教師形象，有助于在學(xué)生中建立威信，這樣的課堂更容易得到學(xué)生的認(rèn)可，從而形成和諧、融洽的課堂教學(xué)氛圍。反之，不注意個(gè)人儀容儀表、形象欠佳的教師，不容易在學(xué)生中樹(shù)立起威信，甚至?xí)蔀閷W(xué)生茶余飯后議論的對(duì)象，嚴(yán)重的還會(huì)影響課堂教學(xué)質(zhì)量。
（四）構(gòu)建文明校園，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱。禮儀，不僅是個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的表現(xiàn)，而且是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志，更是國(guó)家和民族文明程度、道德風(fēng)尚的體現(xiàn)。在社會(huì)交往過(guò)程中，人們借助禮儀表達(dá)對(duì)彼此的尊重與友好，可以弱化人與人之間關(guān)系的冷漠，促進(jìn)社會(huì)和諧。高校教師作為高校校園生活的重要參與者，其良好的禮儀修養(yǎng)是教育活動(dòng)過(guò)程中精神文明的外在表現(xiàn)，可以帶動(dòng)大學(xué)生自覺(jué)習(xí)禮，促進(jìn)文明禮讓、健康向上的校園氛圍的形成，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
四、提升高校教師禮儀素養(yǎng)的途徑
教師的禮儀素養(yǎng)會(huì)對(duì)高等教育產(chǎn)生十分重要的影響，因此必須積極行動(dòng)，切實(shí)提升高校教師的禮儀素養(yǎng)。
（一）管理層面：嚴(yán)格高校教師準(zhǔn)入制度。
首先，各級(jí)教育行政部門應(yīng)嚴(yán)把高校教師質(zhì)量關(guān)、強(qiáng)化高校教師職業(yè)道德規(guī)范，制定切實(shí)可行的高校教師行為規(guī)范準(zhǔn)則，將教師禮儀列入其中，并使其制度化，引導(dǎo)高校教師規(guī)范自己的儀容儀表和言談舉止。
其次，強(qiáng)化個(gè)人禮儀修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。將禮儀學(xué)習(xí)納入高校教師崗前培訓(xùn)課程中，通過(guò)學(xué)習(xí)基本知識(shí)、配以具體訓(xùn)練，使其具備基本的禮儀素養(yǎng)。
再次，全民創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。心理學(xué)家研究表明：具有良好社會(huì)支持的個(gè)體，在實(shí)際生活中會(huì)有比較高的主觀幸福感和生活滿意度，較容易形成積極情感、抵制消極情緒。這就需要全社會(huì)弘揚(yáng)“尊師重教”的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過(guò)相關(guān)政策維護(hù)、保障高校教師的權(quán)益，使高校教師形成較高的職業(yè)自豪感和工作幸福感，將加深教師形象塑造與禮儀修養(yǎng)內(nèi)化為自身的動(dòng)力。
（二）學(xué)校層面：加強(qiáng)高校教師禮儀培訓(xùn)。
首先，將教師禮儀納入高校招聘的考察范圍。這就要求學(xué)校既重視應(yīng)聘者的專業(yè)知識(shí)又重視其禮儀素養(yǎng)，以此保證高校招聘到專業(yè)知識(shí)扎實(shí)、禮儀素養(yǎng)良好的雙優(yōu)教師。
其次，將教師禮儀納入師德建設(shè)的重要內(nèi)容。高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)將教師禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)作為高校師資隊(duì)伍建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，根據(jù)教師的具體情況，定期、不定期開(kāi)展禮儀培訓(xùn)、禮儀實(shí)踐和禮儀輔導(dǎo)等。同時(shí)，對(duì)教師職業(yè)道德和禮儀行為進(jìn)行評(píng)估，將其列入教師年終考核的指標(biāo)范圍，使之制度化與終身化。
再次，創(chuàng)造良好的全員禮儀環(huán)境。高校要制定規(guī)章制度規(guī)范師生員工的基本形象和言行舉止，充分發(fā)揮“環(huán)境育人”的作用，配備完善的硬件設(shè)施（比如說(shuō)，可分類的垃圾箱等），在教室、樓梯、走廊等學(xué)生經(jīng)常出入的地方張貼文明禮貌用語(yǔ)、宣傳標(biāo)語(yǔ)等，在一些重要入口處安放鏡子，讓師生隨時(shí)關(guān)注自己的儀容、儀表。
（三）教師層面：將提升禮儀素養(yǎng)內(nèi)化于心。
2014年，教育部出臺(tái)了《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）。《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)：“高校教師要充分認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的莊嚴(yán)而神圣的使命，發(fā)揚(yáng)主人翁精神，自尊自律自強(qiáng)，既做學(xué)問(wèn)之師，又做品行之師。”[5]
要提高高校教師的禮儀素養(yǎng)，首先要提升教師的禮儀意識(shí)，高校教師要清楚地認(rèn)識(shí)到：教師禮儀修養(yǎng)不僅會(huì)直接影響自身事業(yè)的發(fā)展，而且關(guān)系到在校大學(xué)生的健康發(fā)展，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和民族的文明程度、道德風(fēng)尚。要把學(xué)習(xí)教師禮儀變成一種習(xí)慣，一種自覺(jué)行為，并滲透到日常生活和教育教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)層面，成為一種自然流露。其次，加強(qiáng)對(duì)道德理論的學(xué)習(xí)。提高高校教師的道德理論水平，是指導(dǎo)其禮儀素養(yǎng)的重要理論依據(jù)，也是高校教師傳承中華民族優(yōu)良道德品質(zhì)的重要途徑。
（四）學(xué)生層面：及時(shí)反饋教師禮儀問(wèn)題。
教師應(yīng)該以身作則，既要注重職業(yè)素養(yǎng)，又要注重職業(yè)形象。但在實(shí)際生活中，總是有一些背離教師職業(yè)道德、損壞教師職業(yè)形象的現(xiàn)象發(fā)生，例如：個(gè)人形象過(guò)于隨意；課堂上信口開(kāi)河，牢騷不斷；隨意對(duì)學(xué)生說(shuō)臟話、粗話，甚至辱罵學(xué)生；等等。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體之一，是教師禮儀的直觀評(píng)判者。高校應(yīng)注意將教師的德育評(píng)價(jià)與教師禮儀相結(jié)合，在學(xué)生評(píng)教環(huán)節(jié)中，設(shè)置“教師禮儀形象”的相關(guān)評(píng)價(jià)指標(biāo)，對(duì)高校教師課堂教學(xué)過(guò)程中的禮儀情況進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，以此考量教師是否尊重每一位學(xué)生，言行舉止是否做到“身正為范”。通過(guò)學(xué)生層面的反饋，學(xué)校可以全面總結(jié)教師禮儀問(wèn)題，分析該問(wèn)題的誘發(fā)原因，并提出有效整改措施。
五、結(jié)語(yǔ)
哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)科南特在談及大學(xué)教育時(shí)曾說(shuō)：“大學(xué)的榮譽(yù)不在于其校舍和人數(shù)，而在于它一代一代教師的質(zhì)量。”[6]教育系統(tǒng)中再小的事也是大事，教師身上再小的細(xì)節(jié)都必須重視。教師形象是學(xué)校形象的重要組成部分，教師禮儀素養(yǎng)是當(dāng)代教師的基本素質(zhì)之一。在深入認(rèn)識(shí)和理解高校教師禮儀素養(yǎng)的內(nèi)涵和意義的基礎(chǔ)之上，通過(guò)學(xué)校層面的規(guī)范要求和高校教師自身的反思改進(jìn)，高校教師隊(duì)伍的禮儀素養(yǎng)會(huì)有較大程度提高，從而切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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教師課堂禮儀范文第2篇
關(guān)鍵詞 服裝服飾禮儀 課堂教學(xué) 多媒體課件 探索與思考
中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
服裝服飾禮儀課程教學(xué)，作為一個(gè)文明國(guó)度里的素質(zhì)教育一門課程其重要性得到進(jìn)一步確認(rèn)。是高校開(kāi)設(shè)的一門重要的供同學(xué)們公選的素質(zhì)教育課程，必將在優(yōu)化在校大學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成，外在形象等方面發(fā)揮著重要作用。服裝服飾禮儀課程的內(nèi)涵隨著時(shí)代的變遷不斷更新。隨著內(nèi)涵建設(shè)的更新，教學(xué)大綱及相關(guān)教材也必須隨著跟進(jìn)。服裝服飾禮儀任課教師知識(shí)結(jié)構(gòu)也雖要不斷更新，服裝服飾禮儀課堂教學(xué)教學(xué)模式也要根據(jù)課堂教學(xué)需要更新。
1 服裝服飾禮儀教學(xué)內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)
服裝服飾禮儀涵蓋的知識(shí)體系不是一成不變的，而是隨社會(huì)生活不斷提高，物質(zhì)生活不斷豐富，服裝服飾禮儀內(nèi)容和形式也將發(fā)生一定的變化。否則，將會(huì)導(dǎo)致跟不上時(shí)展的潮流，直接影響培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生品位和氣質(zhì)；支撐著任課教師有效地開(kāi)展服裝服飾禮儀課堂教學(xué)。很有必要組織服裝服飾禮儀領(lǐng)域的專家和有經(jīng)驗(yàn)的一線任課教師組成的編寫團(tuán)隊(duì)，注意結(jié)合現(xiàn)代化服裝服飾禮儀元素產(chǎn)出質(zhì)量好、科學(xué)合理與現(xiàn)代社會(huì)相符的服裝服飾禮儀教材。任課教師所要做的就是剖析教材，消化教材，融會(huì)貫通，時(shí)刻關(guān)注社會(huì)流行色，做到內(nèi)容與形式的結(jié)合，時(shí)刻把握住新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)因材施教。只有不斷地學(xué)習(xí)才能吸收到當(dāng)今社會(huì)上關(guān)于服裝服飾禮儀的新知識(shí)，新時(shí)尚。要及時(shí)根據(jù)社會(huì)上的變化拓展和優(yōu)化服裝服飾禮儀課堂教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合任課教師學(xué)識(shí)廣博服裝服飾禮儀學(xué)識(shí)和服裝服飾禮儀課程融為一體，就能打造一門精品公共選修課程。在課堂教學(xué)中，上裝和褲裝的搭配展示教學(xué)是本門課程的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。任課教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)很有必要注意結(jié)合社會(huì)、生活來(lái)闡述如何科學(xué)合理著裝。課堂教學(xué)內(nèi)容必須結(jié)合社會(huì)上著裝的流行潮流和著裝規(guī)律展開(kāi)，開(kāi)闊大學(xué)生的眼界。針對(duì)大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題巧妙地通過(guò)美學(xué)觀點(diǎn)引伸大學(xué)生們對(duì)著裝的認(rèn)識(shí)。通過(guò)影片介紹來(lái)拓展同學(xué)們國(guó)內(nèi)外對(duì)著裝的文化的差異，改良課堂教學(xué)效果。
2 服裝服飾禮儀課堂教學(xué)手段及模式
隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，為服裝服飾禮儀課堂教學(xué)增加了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，在有限的時(shí)間和空間之內(nèi)充分展示服裝服飾禮儀的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。
服裝服飾禮儀教學(xué)由于它的普遍性，更要注意融入實(shí)踐元素，關(guān)注社會(huì)上服裝服飾禮儀方式及習(xí)慣。課堂教學(xué)需要優(yōu)秀服裝服飾禮儀教師任課，這樣課堂教學(xué)質(zhì)量才有可能得到保障。教師必須親身體會(huì)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才能做到在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)靈活列舉活生生的例子，促使學(xué)生對(duì)服裝服飾禮儀課程有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。
3 利用多媒體技術(shù)優(yōu)化服裝服飾禮儀課堂教學(xué)
多媒體技術(shù)發(fā)展逐步完善，為制作服裝服飾禮儀課件提供了良好的技術(shù)支撐。課堂教學(xué)可有較多的教學(xué)模式供教師選擇，其中利用多媒體技術(shù)制作精美的課堂教學(xué)課件已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。近年來(lái)，服裝服飾禮儀課堂教學(xué)多媒體課件經(jīng)不斷改進(jìn)和不斷創(chuàng)新，產(chǎn)生了大量服裝服飾禮儀精品課堂教學(xué)課件，為服裝服飾禮儀教學(xué)實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。因?yàn)椋瑑?yōu)秀的服裝服飾禮儀課堂教學(xué)多媒體課件，可不受時(shí)空的影響將課程內(nèi)容通過(guò)屏幕展示出來(lái)。其優(yōu)點(diǎn)是可發(fā)充分闡述概念性的名詞和展示各種風(fēng)格的著裝模特的風(fēng)采，從而提高課堂教學(xué)效果和質(zhì)量。特別是多媒體技術(shù)更容易將服裝服飾禮儀隨著社會(huì)潮流的變化和發(fā)展及時(shí)更新。服裝服飾禮儀教學(xué)課件要保持時(shí)尚的流行元素。
教師在做出選擇服裝服飾禮儀課件時(shí)，要注意時(shí)效性，要使用最新推出課件新品。但是，不論何種課件同樣存在優(yōu)缺點(diǎn)，需要精心對(duì)照教材的要求產(chǎn)出符合時(shí)展要求的課件，好課件應(yīng)用得當(dāng)才能取得預(yù)想的效果。
因?yàn)榻虒W(xué)課件的使用可在課堂上實(shí)現(xiàn)時(shí)空的大轉(zhuǎn)換或逆轉(zhuǎn)，表現(xiàn)強(qiáng)大功能，合理使用才能收到意想不到的效果，反之則可能產(chǎn)生消極影響。
4 服裝服飾禮儀教師形象的打造
服裝服飾禮儀教師的外在形象的對(duì)學(xué)生的影響是不可估量的，所以必須打造好任課教師的外在形象是影響課堂教學(xué)教學(xué)效果的一個(gè)非常重要的因素。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明教師的水平也是課堂教學(xué)成功的一個(gè)十分重要的因素。可能就是因?yàn)椴幌矚g任課教師，導(dǎo)致該任課教師的課不受歡迎，可見(jiàn)教師的外在形象的養(yǎng)成是必不可少的。基于上述原因，任課教師不僅需要專業(yè)知識(shí)技能，也必須反復(fù)打磨個(gè)人的修養(yǎng)，只有改善任課教師的外在形象，課堂教學(xué)中才具備有效地展現(xiàn)自身才華的基礎(chǔ)，在課堂教學(xué)中教師憑借自身的魅力影響到每一個(gè)學(xué)生。因此，為了打造任課教師的個(gè)人形象，課前教師必須打好基本功，較為完美地構(gòu)思每節(jié)課教與學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。反之則很難獲得學(xué)生的認(rèn)可，更難達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)。因此，必須要求任課教師做好后臺(tái)工作就顯得尤為重要。服裝服飾禮儀第一節(jié)課堂教學(xué)必須是點(diǎn)睛之作，深入地分析服裝服飾禮儀課程特點(diǎn)及在學(xué)生中將產(chǎn)生的預(yù)期效果，分析學(xué)生選服裝服飾禮儀公選課程目的和動(dòng)機(jī)，只有通過(guò)課堂教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行摸索和探討，才能達(dá)到師生之間的互相交融及良性互動(dòng)，提高課堂教學(xué)效果。
雖然公選課服裝服飾禮儀課程是一門師生之間互動(dòng)相對(duì)比較強(qiáng)的素質(zhì)教育課程，控管權(quán)掌握在教師手上，只有教師的全盤掌控整個(gè)課堂教學(xué)，才能取得課堂教學(xué)的成功。
5 充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)新教學(xué)模式
（1）服裝服飾禮儀課堂教學(xué)必須由任課教師來(lái)掌控課堂教學(xué)，關(guān)注各種媒體所反映的著裝流行趨勢(shì)及熱點(diǎn)問(wèn)題，從中找到適合與學(xué)生互動(dòng)的內(nèi)容引發(fā)學(xué)生的共鳴。都市流行著裝形式引發(fā)全社會(huì)服裝服飾禮儀走向，引領(lǐng)服裝服飾禮儀在社會(huì)上的流行趨勢(shì)。
（2）分析采用多媒體技術(shù)應(yīng)用到服裝服飾禮儀課堂教學(xué)中去的作用。任課教師必須認(rèn)真思考在課堂教學(xué)中采用多媒體技術(shù)的問(wèn)題，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐對(duì)多媒體技術(shù)水平進(jìn)行可行性分析，發(fā)現(xiàn)好的多媒體課件要大力推廣。課堂教學(xué)必須以所選教材為基礎(chǔ)，其內(nèi)容覆蓋面寬廣，中心突出，實(shí)事求是；任課教師對(duì)教材必須讀懂、讀通，借助多媒體教學(xué)課件，將繁雜、看不懂的概念、公式推導(dǎo)過(guò)程直觀化、形象化。
（3）課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，便于互相交流。任課教師必須掌握課堂教學(xué)進(jìn)展性情況，做到讓每個(gè)學(xué)生都能積極參與。課堂教學(xué)上的互動(dòng)、交流不僅能活躍課堂教學(xué)氣氛，而且能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的有效方法。值得注意的是互動(dòng)和交流不能拘泥于某利形式，隨著課堂教學(xué)的需要變化隨機(jī)選用，也可以通過(guò)不斷進(jìn)行賞識(shí)的教學(xué)模式鼓勵(lì)學(xué)生回答問(wèn)題和臺(tái)上做題，積極提問(wèn)和回答問(wèn)題的同學(xué)，以此增強(qiáng)化教與學(xué)的凝聚力，改善并活躍課堂的教學(xué)氛圍。
（4）服裝服飾禮儀課程是一門十分重要的公共選修課程。該課程適合各種不同的專業(yè)和不同學(xué)科。值得注意的是文理科學(xué)生對(duì)服裝服飾禮儀課基本上有著共同的愛(ài)好，在教學(xué)時(shí)可以同等對(duì)待，就能獲得較好的效果。在課堂教學(xué)時(shí)教師必須收集來(lái)自學(xué)生對(duì)服裝服飾禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)的反饋信息以便今后的教學(xué)中不斷更新教學(xué)形式。服裝服飾禮儀課程課堂教學(xué)效果如何是任課教師關(guān)心的重要問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)服裝服飾禮儀課程，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。為了提升教學(xué)質(zhì)量，園滿地解決課堂教學(xué)中可能存在的問(wèn)題，有意識(shí)地收集文獻(xiàn)、材料等信息，通過(guò)自己的分析進(jìn)行消化，找出課堂教學(xué)中仍然存在著問(wèn)題并提出整改措施。
（5）公共選修課程，大多采用書寫小論文模式，以適合大學(xué)生現(xiàn)代考試的形式。不少學(xué)生上公選課的目的是獲取學(xué)分，最初的選課動(dòng)機(jī)不明，對(duì)選修課的性質(zhì)不是很了解，只是覺(jué)得學(xué)分有用，所以才選擇課。為了確保教室正常的管理，必須制定課堂教學(xué)管理制度，做好考勤工作，從制度上來(lái)確保學(xué)生的到課率，到課率高了，教師才有開(kāi)展教學(xué)水平的平臺(tái)，成功的課堂教學(xué)質(zhì)量又能有效地穩(wěn)定學(xué)生的到課率。
任課教師對(duì)待課堂教學(xué)上表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，可嘗試實(shí)施加分獎(jiǎng)勵(lì)的條款。可提前為同學(xué)布置思考性題目，要盡量為學(xué)生創(chuàng)造更多上臺(tái)表演的機(jī)會(huì)，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生要并給予學(xué)生鼓勵(lì)性，可落實(shí)到學(xué)分或考核成績(jī)上。也為學(xué)生提供了表現(xiàn)、鍛煉自己的極好機(jī)會(huì)，活躍課堂氣氛。
6 結(jié)語(yǔ)
服裝服飾禮儀課堂教學(xué)模式建立和設(shè)計(jì)是否科學(xué)，直接影響到該課程的教學(xué)質(zhì)量，必須認(rèn)真對(duì)待。要真正上好該門課程，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意研究和發(fā)掘服裝服飾禮儀課程教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，緊密聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)的生活實(shí)際，結(jié)合科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人們著裝的影響，把握好重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，服裝服飾禮儀課程教學(xué)一定能取得成功！
教師課堂禮儀范文第3篇
關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)課堂教學(xué) 跨文化意識(shí) 跨文化交際能力
DOI：
10.16657/ki.issn1673-9132.2016.09.213
一、高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)跨文化意識(shí)和跨文化交際能力培養(yǎng)的具體要求
普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力，逐步擴(kuò)展英語(yǔ)國(guó)家文化知識(shí)的內(nèi)容和范圍。在起始階段應(yīng)使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化及中外文化的異同有粗略的了解，教學(xué)中涉及的英語(yǔ)國(guó)家文化知識(shí)，應(yīng)與學(xué)生身邊的日常生活密切相關(guān)并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的較高階段，要通過(guò)擴(kuò)大學(xué)生接觸異國(guó)文化的范圍，幫助學(xué)生拓展視野，使他們提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提高跨文化交際能力。”
二、現(xiàn)實(shí)高中英語(yǔ)課堂教學(xué)中跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的弱化現(xiàn)象
在目前的高中英語(yǔ)課堂教學(xué)中，跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)并沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)，在一定程度上反而被弱化了，具體表現(xiàn)在：
語(yǔ)法和詞匯教學(xué)作為高中英語(yǔ)課堂教學(xué)的重中之重，一味進(jìn)行語(yǔ)法、詞匯的語(yǔ)言教學(xué)，對(duì)英語(yǔ)文化中的常用習(xí)語(yǔ)、行為規(guī)范、社交禮儀、思維方式、價(jià)值觀念等方面，多數(shù)教師在英語(yǔ)課堂教學(xué)中缺乏對(duì)學(xué)生相應(yīng)的文化導(dǎo)入。
在應(yīng)試教育的背景下，過(guò)分注重語(yǔ)言應(yīng)用能力和英語(yǔ)應(yīng)試技能的培養(yǎng)，而忽略了跨文化交際能力的培養(yǎng)，以為只要學(xué)好語(yǔ)法、詞匯，會(huì)說(shuō)一口流利的英語(yǔ)口語(yǔ)，就能與外國(guó)人進(jìn)行順利的交流，而不會(huì)出現(xiàn)跨文化交際的障礙。其實(shí)，用英語(yǔ)進(jìn)行人際交流時(shí)，講本族語(yǔ)的人一般能容忍外族人語(yǔ)法和詞匯等語(yǔ)言方面上的錯(cuò)誤，而異國(guó)文化的障礙和誤解卻往往會(huì)導(dǎo)致相互間的摩擦和隔閡，甚至造成最終的交際失敗。因此，當(dāng)語(yǔ)言運(yùn)用能力上升到一定水平后，跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)愈顯得重要。
三、高中英語(yǔ)課堂教學(xué)中跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)的具體措施
（一）提高教師素質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教師觀念
我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)大多數(shù)在課堂內(nèi)進(jìn)行，教師起著關(guān)鍵性的作用。因此，應(yīng)采取高中英語(yǔ)教師集中培訓(xùn)、高中英語(yǔ)教師自我研修等多種形式全面提高高中英語(yǔ)教師的綜合文化素質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，使全體高中英語(yǔ)教師意識(shí)到文化障礙的危害性以及跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)的必要性和重要性。
（二）充分利用教學(xué)的主陣地――課堂進(jìn)行跨文化意識(shí)和交際能力的培養(yǎng)
課堂是高中英語(yǔ)教學(xué)的主陣地，也是高中英語(yǔ)教師打好高中英語(yǔ)課堂教學(xué)中跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)這一戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)。因此，高中英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)抓住課堂這個(gè)最為重要及主要的陣地，利用高中英語(yǔ)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，采取多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)。
1.利用詞匯教學(xué)進(jìn)行跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)。詞匯教學(xué)是高中英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)非常基本而又重要的環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)特別注意做到讓學(xué)生在掌握詞匯相關(guān)的拼寫、詞義、用法的基礎(chǔ)上，充分挖掘詞匯內(nèi)部的相關(guān)文化因素和內(nèi)含的文化信息進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)，這樣在讓學(xué)生掌握詞匯的同時(shí)又進(jìn)行了跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)，從而使本來(lái)枯燥乏味的詞匯鮮活、生動(dòng)起來(lái)，較好地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)詞匯的掌握。特別對(duì)一些表面相對(duì)應(yīng)而文化含義不等值的詞匯，教師應(yīng)多從詞匯內(nèi)部的相關(guān)文化因素和內(nèi)含的文化信息進(jìn)行挖掘。例如，the knife and fork 這一短語(yǔ)與其相對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)是刀和叉。在中國(guó)文化中，這分明是兩種完全不同的事物和工具。但在西方文化中，西方人用餐時(shí)的禮儀是左手拿刀，右手拿叉，雙手齊下，刀和叉已經(jīng)是不可分離的用餐工具，因此 the knife and fork 作句子的主語(yǔ)時(shí)，謂語(yǔ)動(dòng)詞一律使用單數(shù)：The knife and fork is made of iron .
2.利用閱讀教學(xué)進(jìn)行跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)。在高中英語(yǔ)的日常教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)中，閱讀活動(dòng)占據(jù)著絕大部分的比重。而且閱讀活動(dòng)中所涉及的閱讀材料其內(nèi)容涉及日常生活、社會(huì)、文化、政治、歷史等與人們生活密切相關(guān)的各個(gè)方面，教師若能充分挖掘其內(nèi)部的相關(guān)文化因素和內(nèi)含的文化信息進(jìn)行相應(yīng)的閱讀教學(xué)，既提高了學(xué)生的英語(yǔ)閱讀理解能力和英語(yǔ)閱讀應(yīng)試技能，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)。比如現(xiàn)行新課標(biāo)人教版高中英語(yǔ)Book2 Unit5的話題是 Music，在進(jìn)行本課教學(xué)的同時(shí)，教師就應(yīng)該利用多媒體材料向?qū)W生介紹美國(guó)門基樂(lè)隊(duì)的成長(zhǎng)歷程以及美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生能夠了解西方國(guó)家的常見(jiàn)音樂(lè)形式，深化對(duì)西方音樂(lè)的全面認(rèn)識(shí)。
3.利用口語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)。為讓學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)實(shí)際地運(yùn)用所學(xué)的英語(yǔ)語(yǔ)言，教師在英語(yǔ)的課堂上應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)情景，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)。比如現(xiàn)行新課標(biāo)人教版高中英語(yǔ)Book4 Unit4的話題是 Body Language，在進(jìn)行本課的教學(xué)時(shí)，教師在課堂上利用多種方式創(chuàng)設(shè)一些諸如初次見(jiàn)面、上街購(gòu)物等現(xiàn)實(shí)情景，讓學(xué)生利用肢體語(yǔ)言進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際表演和交流，這樣就能給他們一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)的同時(shí)，又讓他們親身體驗(yàn)跨文化意識(shí)和跨文化交際能力。
四、課外教學(xué)進(jìn)行跨文化意識(shí)和交際能力的輔助培養(yǎng)
高中英語(yǔ)的課外教學(xué)在整體的英語(yǔ)教學(xué)中同樣具有不可忽視的作用。因此，作為高中英語(yǔ)教師也應(yīng)充分利用課外活動(dòng)時(shí)間，采用放英文錄像，看英文電影，網(wǎng)絡(luò)搜索以及舉辦個(gè)人知識(shí)講座，組織西方文化學(xué)習(xí)小組等多種形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的輔助培養(yǎng)，使他們從中吸取文化知識(shí)、增加文化素養(yǎng)，從而拓寬西方文化視野，切實(shí)培養(yǎng)跨文化意識(shí)和提高跨文化交際能力。
教師課堂禮儀范文第4篇
一個(gè)優(yōu)秀的歷史教師會(huì)用多種中方法講授一課的內(nèi)容，而一個(gè)失敗的歷史教師會(huì)用一種方法講授一本書的內(nèi)容。一個(gè)歷史教師，要想吸引學(xué)生，要想使自己的課堂教學(xué)充滿情趣，就應(yīng)該嘗試新的教學(xué)手段，經(jīng)常變換教學(xué)方法。如用一種模式到不同班級(jí)上課，教師自己就會(huì)失去激情，失去機(jī)智；而缺乏激情，缺乏機(jī)智，對(duì)老師而言，是一種教學(xué)資源的浪費(fèi)；對(duì)學(xué)生而言，更是一種負(fù)面的影響，激發(fā)不起學(xué)生的興趣和熱情。在教學(xué)中，老師應(yīng)遵守“教學(xué)有法”，但“教無(wú)定法”的原則，靈活地選擇乃至創(chuàng)新教法，這樣，首先才能使自己處于興奮狀態(tài)中。一個(gè)教師如果自己上課都沒(méi)有激情，怎能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情呢？要想使自己的學(xué)生充滿激情的投入到課堂教學(xué)中，就應(yīng)該首先激活自己上課時(shí)的激情。激情的課堂教學(xué)也就會(huì)是快樂(lè)教學(xué)，有效的教學(xué)，成功的教學(xué)。這樣自然營(yíng)造的良好的歷史課堂教學(xué)氛圍必定受學(xué)生的喜歡，歷史課堂教學(xué)就會(huì)收到實(shí)效。
2教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法
教學(xué)的最終目的就是為了不教，就是為了培養(yǎng)學(xué)探究學(xué)習(xí)的能力和終身學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)貴在持之以恒，一個(gè)學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師應(yīng)該經(jīng)常給他提供探究學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，讓學(xué)生在一次次的鉆研﹑思考﹑探索中嘗到探究學(xué)習(xí)帶來(lái)的成功的喜悅。而每一次成功都會(huì)成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)充滿熱情，充滿動(dòng)力。這種探究學(xué)習(xí)獲得的成功感，不但會(huì)使他對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，還可以使他掌握一種探究學(xué)習(xí)的方法，使他養(yǎng)成一種探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)拓寬學(xué)生的知識(shí)面，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)及終生學(xué)習(xí)都有很大的幫助。
3引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行討論
在歷史教學(xué)中，學(xué)習(xí)的過(guò)程必須貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主題的思想，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主題作用統(tǒng)一起來(lái)，樹(shù)立“教”是為了“學(xué)”的觀念，因?yàn)樵跉v史課堂教學(xué)中學(xué)生始終應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主人。只有讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主人，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)學(xué)生探究、思考、鉆研 、探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展和終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此有效地的教學(xué)活動(dòng)不能單純的依賴講解歷史理論知識(shí)和記憶。用社會(huì)上的真人真事、用有些典型的歷史故事，用目前社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，用社會(huì)上的人們?cè)掝}講解歷史書本上的理論知識(shí)，組織學(xué)生自主探究、合作交流、并利用開(kāi)放式的教學(xué)活動(dòng)，有時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論才是歷史教學(xué)的重要方式。要想讓歷史課堂充滿活力，教師就應(yīng)該在課堂上相應(yīng)的的相信學(xué)生，大膽放手引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行自學(xué)、思考、討論、合作交流等學(xué)習(xí)活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握知識(shí)，提高能力，讓學(xué)生在討論交流中力圖創(chuàng)新，學(xué)習(xí)創(chuàng)新。在課堂上允許學(xué)生各抒己見(jiàn)，激烈爭(zhēng)論歷史上的問(wèn)題，讓他們采用推理法，用舊知識(shí)解決新問(wèn)題，引導(dǎo)他們用不同的角度或不同的方式思考問(wèn)題，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)學(xué)的習(xí)慣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的質(zhì)的飛躍。
4建立和諧的師生關(guān)系
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成在某種程度上取決于教師和學(xué)生的關(guān)系，取決于老師工作的效果。和諧色師生關(guān)系是建立和諧的課堂教學(xué)氣氛的基礎(chǔ)，它有助于將教師的熱情和教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也是教師把知識(shí)傳授給學(xué)生的橋梁。因此，作為歷史教師，就應(yīng)該用一顆執(zhí)著的事業(yè)心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，用一顆善良的心去引導(dǎo)學(xué)生，用一顆包容的心去理解學(xué)生，如果一位教師不熱愛(ài)自己的學(xué)生，不主動(dòng)關(guān)心自己的學(xué)生，學(xué)生就會(huì)對(duì)這位老師產(chǎn)生反感，從而在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生逆反心理，學(xué)生就不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)這位老師講授的課，慢慢就會(huì)對(duì)這位老師所講授的課失去興趣，從而影響其他課程的學(xué)習(xí)。從這個(gè)角度上講，作為歷史教師在與學(xué)生相處的時(shí)候，在課上組織學(xué)生討論的時(shí)候，在引導(dǎo)教育學(xué)生的時(shí)候應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生多一些關(guān)愛(ài)，少一些責(zé)備；多一些責(zé)任，少一些冷淡；多一些表?yè)P(yáng)，少一些批評(píng)，多一些理解，少一些訓(xùn)斥，讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中明白道理，在表?yè)P(yáng)中樹(shù)立信心，在包容中感受溫暖，在理解中健康成長(zhǎng)，同事在寬容中明白道理，只有這樣，歷史老師才能以身作則，使學(xué)生逐漸明白人與社會(huì)的關(guān)系，逐漸形成寬宏大量，樂(lè)觀向上的性格，并在此過(guò)程中潛移默化的使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力 。學(xué)生只有在濃濃的師愛(ài)中，在和諧的師生關(guān)系中才可以消除厭學(xué)的情緒，消除課堂上的緊張、拘束心理，才可以大膽的說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，對(duì)社會(huì)上的焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探討，并逐步形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
歷史教師只有做到以上幾點(diǎn)，才可以給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，才可以吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，從而使學(xué)生學(xué)好功課。如果歷史教師只顧灌輸自己的觀點(diǎn)，只顧講解書本上的理論知識(shí)，歷史故事、歷史問(wèn)題，只顧說(shuō)教，學(xué)生就會(huì)對(duì)歷史學(xué)習(xí)失去興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣就無(wú)從談起了。如何讓化學(xué)課堂教學(xué)活起來(lái)買提圖爾蓀·麥麥提
(策勒縣努爾鄉(xiāng)中學(xué) 新疆策勒848300)1發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情
每一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也有自己的缺點(diǎn)，既有其消極的一面，也有其積極的一面。首先，化學(xué)老師在上課的過(guò)程當(dāng)中，在引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生做化學(xué)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，或解化學(xué)方程式的時(shí)候，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光的一面，不能只抓住學(xué)生的缺點(diǎn)不放，不能只揪住學(xué)生做錯(cuò)的事不忘。作為一位老師，要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)原諒學(xué)生，要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)秀的一面，適時(shí)表?yè)P(yáng)，當(dāng)學(xué)生改正錯(cuò)誤，開(kāi)始進(jìn)步的時(shí)候還要學(xué)會(huì)忘記學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。只有這樣，化學(xué)教師才可以用自己的濃濃的師愛(ài)培育學(xué)生，用自己寬廣的胸懷包容學(xué)生，用自己的人格魅力感化學(xué)生。另外，化學(xué)教師在上課的時(shí)候，要注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生都能積極地參與到課堂學(xué)習(xí)中。踴躍回答每一個(gè)問(wèn)題，只要學(xué)生積極發(fā)言了，即使是出錯(cuò)了也要表?yè)P(yáng)學(xué)生這種敢于勇敢的回答問(wèn)題的精神，同時(shí)老師要肯定它積極向上，愛(ài)動(dòng)腦筋，勤思考，大膽發(fā)言的這種學(xué)習(xí)精神，還要鼓勵(lì)全班學(xué)生向他學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生的表現(xiàn)得到一定程度上的肯定時(shí)，他內(nèi)心世界充滿了自信和肯定，不但調(diào)動(dòng)了他學(xué)習(xí)的積極性，也使他感受到了成功的喜悅。這時(shí)，學(xué)生面臨學(xué)習(xí)中的問(wèn)題時(shí)，就不會(huì)沉默不言了，而是在告訴自己‘什么問(wèn)題也難不倒我’。教師只有善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，善于肯定學(xué)生，就能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，這樣學(xué)生才愿意主動(dòng)接近老師，接受老師的教育。因此說(shuō)學(xué)生的信心來(lái)自于老師對(duì)他的肯定，鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。教師的鼓勵(lì)可以給學(xué)生插上一雙愛(ài)學(xué)習(xí)的翅膀，教師的肯定可以讓學(xué)生在知識(shí)的天空翱翔。任何一種教育都應(yīng)該是滲透著愛(ài)的教育，在充滿愛(ài)的氛圍里，學(xué)生才能快樂(lè)的學(xué)習(xí)，以教師對(duì)所教學(xué)科的愛(ài)，喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的愛(ài)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心和愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，努力創(chuàng)設(shè)一種平等、和諧、快樂(lè)的氣氛。所以我們?cè)谡n堂教學(xué)中要努力營(yíng)造一種融洽的師生關(guān)系，如在提問(wèn)學(xué)生是，時(shí)不能只關(guān)注優(yōu)等生，還要照顧后進(jìn)生的感受，教師提問(wèn)的時(shí)候應(yīng)該把難一點(diǎn)的問(wèn)題給優(yōu)等生回答，把適中的問(wèn)題讓中等生回答，把最簡(jiǎn)單的問(wèn)題留給后進(jìn)生，什么樣的問(wèn)題問(wèn)什么樣的學(xué)生教師應(yīng)該心中有數(shù)，但你能不能讓學(xué)生知道，以免給后進(jìn)生造成自卑的心理。如果教師給每一個(gè)學(xué)生參與課堂教學(xué)，回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都有成功的感受，讓成功的喜悅變成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，只有這樣才能面向全體學(xué)生，是每一位學(xué)生的能力得到全面的發(fā)展。
2讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)
教師課堂禮儀范文第5篇
英語(yǔ)課堂教學(xué)是一種多層次、多功能、綜合運(yùn)用各種感官的活動(dòng),是教與學(xué)雙向作用的復(fù)雜而又細(xì)致的過(guò)程。而實(shí)施新課程,首先要進(jìn)行的是教育觀念的革命。教師應(yīng)突破框架,拋棄落后的、違背教育規(guī)律的傳統(tǒng)理念,盡快樹(shù)立與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的現(xiàn)代教育觀。由此,在英語(yǔ)教學(xué)中,筆者進(jìn)行了一些新教學(xué)方法的嘗試。
一、優(yōu)化學(xué)習(xí)氛圍,營(yíng)造教學(xué)環(huán)境
新課標(biāo)明確指出,基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用能力。綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力是建立在學(xué)習(xí)語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。由此可見(jiàn),教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)該緊緊圍繞著“以人為本”這一理念,充分考慮到學(xué)生的心理、年齡等特點(diǎn),用他們易于接受也樂(lè)于接受的模式輔助教學(xué)。長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)如何在短時(shí)間內(nèi)有效地導(dǎo)入課文,喚起學(xué)生潛在的好奇心和迫切的求知欲,使學(xué)生都能帶有興趣去學(xué)習(xí)理解課文,一直是我們研究的課題。因?yàn)楣P者深知:Well begun is half done. 所以在教學(xué)工作中,筆者嘗試了一種新的手段導(dǎo)入課文——導(dǎo)入含活式,學(xué)生熱情高,進(jìn)入角色快。
以仁愛(ài)版英語(yǔ)九年級(jí)(上)Unit 2 Topic 2為例:課文是大家都熟悉的“pollution”,在學(xué)課文之前,筆者提出了這樣的問(wèn)題:①Why is air pollution a serious problem in China?②What should students do to protect the environment? 問(wèn)題很簡(jiǎn)單,主題也很熟悉,因而學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情很快高漲起來(lái),并紛紛展開(kāi)各自的聯(lián)想。筆者把他們的聯(lián)想一一羅列在黑板上,歸納在不同的板塊中,便于總結(jié),如表所示:
Problem 1.
Problem 2.
Large population, cut down too many trees, land change into desert, cause sandstorms, forest gone, wash the earth away, traffic pollution, factory pollution, the ozone larger, more carbon dioxide
Leave rubbish, spit somewhere in public, walk on grass or pick flowers, care for wild animals, plant more trees, become a greener person , reduce the waste, reduce, reuse, recycle
從黑板上羅列的內(nèi)容來(lái)看,學(xué)生的思維是積極的,聯(lián)想是豐富的,幾乎人人參與,且無(wú)重復(fù)。雖然由于時(shí)間與黑板大小關(guān)系,展示的還只是學(xué)生說(shuō)出的大部分聯(lián)想,但已經(jīng)看出它基本上覆蓋了課文的內(nèi)容。在以后課文的學(xué)習(xí)中,無(wú)論是掌握課文的質(zhì)量還是速度,都是令人鼓舞的。
二、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,實(shí)踐“任務(wù)型”教學(xué)途徑
新課標(biāo)提倡教師采用“任務(wù)型”的教學(xué)途徑,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考、調(diào)查、討論、交流和合作的方式,學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ),完成學(xué)習(xí)任務(wù)。對(duì)于中學(xué)英語(yǔ)課堂來(lái)講,“任務(wù)型”的課堂教學(xué)就是在英語(yǔ)科的教學(xué)目標(biāo)確定之后,教師需要分析和設(shè)計(jì)具體任務(wù),完成任務(wù)所需要的其它前提知識(shí)以及需要采用的教學(xué)方法和技巧等,旨在將一個(gè)教學(xué)目標(biāo)拓展為教學(xué)活動(dòng)中可用的具體內(nèi)容。筆者把“任務(wù)型”的切入點(diǎn)定位在以下幾點(diǎn):
1.建立全新的腦圖
實(shí)踐證明,我們每個(gè)人都有一種偏愛(ài)的學(xué)習(xí)方式。我們有些人是視覺(jué)學(xué)習(xí)者:當(dāng)他們看到學(xué)習(xí)的內(nèi)容以圖像形式出現(xiàn)時(shí),他們學(xué)得最容易也最好。有些人是聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí)者:通過(guò)交談的聲音或音樂(lè)來(lái)學(xué)習(xí)。有些人則是觸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)者:當(dāng)他們通過(guò)觸摸或者親身運(yùn)動(dòng),體驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)時(shí)會(huì)學(xué)得更好。美國(guó)馬里蘭州洛克維勤斯特市特殊診斷研究公司董事林恩·奧伯來(lái)恩發(fā)現(xiàn),大多數(shù)中小學(xué)生在運(yùn)動(dòng)時(shí)學(xué)得最好,而大多數(shù)成年人則有視覺(jué)偏愛(ài)。但是,我們中大多數(shù)人把所有的三種類型以不同的方式加以組合。只有當(dāng)我們把大腦的許多巨大能量連接起來(lái)時(shí),才能學(xué)得更快更好。
以仁愛(ài)英語(yǔ)九年級(jí)(上)Unit 1 Topic 2為例。此篇課文是“Population”,一看題目就知道這篇課文不是人物傳記,也不是一則故事。因而段落后既無(wú)必然聯(lián)系,也無(wú)故事發(fā)展的必然線索。課文讀懂不難,但要牢記卻也不易。因此,筆者把課文勾畫成一幅腦圖,并展示在黑板上,幫助學(xué)生建立新的圖式。絕大多數(shù)的學(xué)生在根據(jù)腦圖理解全篇課文之后,他們學(xué)得輕松,記得牢固。
2.創(chuàng)設(shè)多位一體格式
心理學(xué)研究表明,長(zhǎng)時(shí)間地保持同一姿態(tài)會(huì)使人產(chǎn)生厭倦,若讓厭倦感無(wú)止境地蔓延發(fā)展,既使最優(yōu)秀的人也會(huì)變得平庸。同樣地,厭倦感對(duì)學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的危害。學(xué)生如發(fā)生厭倦感,任其加深,那他上課時(shí)會(huì)情緒低落,注意力不集中。就是最積極的學(xué)生上課期間也會(huì)跑神或心不在焉。為振奮學(xué)生的精神,讓學(xué)生思路重入正軌;為保持學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)激情,讓學(xué)生思想集中,筆者不斷采取新的教學(xué)手段,而不是一味地親自在黑板上羅列Key words或畫出腦圖來(lái)讓學(xué)生復(fù)述。
3.實(shí)踐語(yǔ)言“內(nèi)化”
成功的英語(yǔ)教學(xué)不只是看一節(jié)課教了多少內(nèi)容,最重要的是看學(xué)生練了多少,學(xué)會(huì)了多少,在實(shí)踐中能用多少,這種“學(xué)會(huì)”,“能用”就是“內(nèi)化”。為此,在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,就要以此為目標(biāo)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)手段,優(yōu)化“識(shí)記——操練——運(yùn)用”的教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中有強(qiáng)烈的求知欲和成功感。同時(shí),教師必須吃透教材,活化教材,使教材內(nèi)容生活化,讓學(xué)生感受到書本語(yǔ)言和我們生活實(shí)踐貼得很近,對(duì)教學(xué)內(nèi)容具有親切感,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的求知欲和強(qiáng)列的進(jìn)取欲,變被動(dòng)吸取為生動(dòng)探索。
三、優(yōu)化教學(xué)活動(dòng),拓展學(xué)習(xí)渠道
教育學(xué)家卡羅爾、布盧姆、哈爾施費(fèi)格等人多年來(lái)對(duì)學(xué)生參與課堂活動(dòng)進(jìn)行過(guò)深入研究,他們的研究表明:(1)教學(xué)活動(dòng)情況應(yīng)以參與的程度來(lái)衡量。(2)學(xué)生的參與情況體現(xiàn)在積極學(xué)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)短上。(3)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和動(dòng)機(jī)是參與的決定因素等。而教師能做的是:充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使之在學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行積極思維,激活學(xué)生已有的圖式,并能準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的見(jiàn)解和思想。由此,筆者把以學(xué)生發(fā)展為本的目標(biāo)定位在以下三個(gè)方面:
1.突出學(xué)生主體,尊重個(gè)體差異
要想使得課堂充滿活力,必須突出學(xué)生主體,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,但是學(xué)生主體,不應(yīng)僅理解為教師少講,學(xué)生多參與。而是在課堂上進(jìn)行分層次教學(xué)以及合作學(xué)習(xí),就是體現(xiàn)了這樣的理念。這樣的課堂盡管沒(méi)有轟轟烈烈的活動(dòng)場(chǎng)面,但學(xué)習(xí)者能夠選擇和確定學(xué)習(xí)目標(biāo),能夠自我調(diào)節(jié)和補(bǔ)救,能夠在教學(xué)的個(gè)性化中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,此時(shí)的課堂活動(dòng)存在于學(xué)生的心田之中,可謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,無(wú)聲勝有聲”。
以仁愛(ài)版英語(yǔ)九年級(jí)(上)Unit 1 Topic 2為例,該課文標(biāo)題為“
What a large population!”。要讓學(xué)生在課堂教學(xué)中取得良好的效果,需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)以求對(duì)課文最大限度的理解。要理解這篇課文,關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)已有的關(guān)于“population”的圖式。在學(xué)生羅列出自己對(duì)“population”的描述之后,讓學(xué)生互相傳閱交流各自對(duì)人口問(wèn)題的看法,并請(qǐng)他們判斷人口增長(zhǎng)會(huì)引發(fā)哪些不利因素,并以increase的形式進(jìn)一步加以闡述、辯論。在啟動(dòng)了學(xué)生已有的知識(shí),經(jīng)過(guò)充分的積極思維之后,再讓他們閱讀該課文。這對(duì)于學(xué)生帶著濃厚的興趣去讀并能很好的理解起到了事半功倍的效果。
2.采用活動(dòng)途徑,倡導(dǎo)體驗(yàn)參與
認(rèn)知心理學(xué)的研究表明,學(xué)習(xí)是一個(gè)非線形的過(guò)程,即并非直接接受外部信息的過(guò)程。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者頭腦中積極主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程,這一過(guò)程不僅包括結(jié)構(gòu)性的知識(shí),而且包括學(xué)習(xí)者自身的體驗(yàn)。因此,教師只有通過(guò)向?qū)W生提供大量的運(yùn)用語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)才能達(dá)到。雖然這種機(jī)會(huì)有限,但教師應(yīng)盡量設(shè)置一些模擬、相對(duì)真實(shí)的語(yǔ)言情景,讓學(xué)生在這種語(yǔ)言情景中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。由此,筆者在教學(xué)中常用各種方法,如“表演法”、“競(jìng)賽法”、“游戲法”等來(lái)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心熱情。
