平面形象設計

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平面形象設計范文第1篇

關鍵詞：吉祥圖案;平面設計;表現 

吉樣圖案是古人在理想主義的思想指導下,通過借喻、比擬、雙關、諧音、象征等手法來表現向往追求美好生活表達趨吉避兇的內涵的一套完整的藝術形式。它以特有的藝術風格和民族語言,傳遞著人們美好的良愿。研究吉祥圖案 

的文化內涵與表現特征,目的就是研究其“意”與“形”。研究一種在變化發展中符合中國與世界審美需求的意、形組成形式。 

一、吉祥圖案的文化意蘊 

“圖必有意,意必吉祥”,這是對吉祥圖案特征的高度概括。吉樣圖案中形式美與深層意念相結合的表現方式為設計師提供了設計靈感。它于表層意義之外,還在深層隱含著另一些寓意,恰當靈活運用,使人有奧妙無窮之感。這里所說的兩層意思雖不是完全相同的一樣事物,但大都是表層事物象征里層事物或理想意識,這個原則正好與設計的實質不謀而合。設計是一種整體化、系統化的創作行為,是有目的、有計劃的設計思想與美的設計形式相結合的實現過程,而民間吉祥文化的特殊圖案形式可以說造就了中國古代的實用設計體系,是經過提煉的,大眾普遍接受的,承載著一定情感內容的圖形符號。吉祥圖案所傳達的內容和構成這些內容的意象無一不來自大眾的生活,它的存在與社會普遍流行的風俗和信仰有關,不取決于某一個人的喜好,它來源于大眾,是集體智慧的結晶,有著相當穩定的受眾性,其設計圖案的象征性為公眾所周知。由于具有廣泛的群眾基礎和社會普遍性,把它合理的運用于設計中,無疑會增強說服力和表現力。 

二、吉祥圖案的表現手法 

吉祥圖案是運用人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字、圖符等進行設計造型而形成的。它以民間傳說及神話故事為背景,通過借喻、比擬、雙關、象征、諧音等手法.構成了“一句吉語一圖案”的表達形式,賦予其求吉呈祥、消災免難之意。寄托著人們企盼幸福、長壽、喜慶等美好愿望。因此它的文化內涵非常豐富,表現手法很多。吉祥圖案主要通過象征、諧音、比喻等表寓意手法來表現內容,如牡丹象征富貴,石榴象征多子,仙鶴、松樹、靈芝喻意長壽,龍鳳、麒麟代表祥瑞,盤長、方勝象征綿延不斷,如意代表可如人意。最具代表性的龍鳳形象作為中華民族的象征物在不同朝代都有不同形態。諧音是以相近或相同的讀音代表某些吉利祥瑞的含義,如以“蝙蝠”諧音“福”,五只蝙蝠與壽桃,寓意“五福捧壽”;以“蓮”諧音“連”,以“魚”諧音“余”,畫蓮花、鯉魚,寓意“連年有余”。其它像“六(鹿)合(鶴)同春”、“吉(戟)慶(馨)有余”,“三陽(羊)開泰”等皆是諧音寓意手法來表現。 

三、設計中吉祥圖案的表現 

在吉祥圖案中,“意”是人們迷戀其“形”的關鍵。不論古人還是現代人,對美好的事物都一樣地心存向往,因而傳統圖形蘊涵的吉祥意味,在我們的生活中處處可見。雷圭元曾說過:“妙在具象與抽象之間是圖案的規律之一,是中國傳統圖案自古以來的一種慣性用的表現手法,是裝飾的需要。畫之美,在于似與不似之間,圖案之美在于具象與抽象之間。”[1]現在很多設計師都不同程度地利用民間吉祥圖案作為創作素材,傳統的視覺形象不時出現在包裝設計、廣告設計、標志設計等上面,這無疑也帶來了一個新的問題,即如何更合理地從博大精深的吉祥文化中吸取力量進行再創造。比如說,圓中有方的古代銅錢包含了豐富的設計理念和文化精神,蘊含著天圓地方、包羅萬象、矛盾統一的中國哲學思想,設計師靳埭強對中國的文化傳統有深刻的理解,選用天圓地方的中國銅錢的圖形作為中國銀行標志的造型,既符合了銀行的商業屬性,又從中蘊含的哲學思想引申出中國銀行是面向全球的國際性大銀行。中國聯通的標志就是采用了源于佛教的“八吉祥”之一的“盤長”造型,取其“源遠流長、生生不息、相輔相成”的本意來體現聯通公司的通信事業無以窮盡、日久天長的寓意。該標志造型中的四個方形有四通八達、事事如意之意,六個圓形有路路相通、處處順暢之意,而造型中的十個空處則有圓圓滿滿和十全十美之意。無論從對稱還是從奇偶來說,整個造型都洋溢著古老東方的吉祥意味。從以上案例中可以看出,在設計中運用吉祥圖案的表現手法是展示獨特民族風格的重要手段。

雷圭元先生在《圖案基礎》一書中提到:“借鑒古人,借鑒外國,是提高自己圖案創作水平的途徑之一,要善于利用。”[2]例如日本,其設計起步晚但發展迅速,究其原因,傳統文化與現代設計成功融合所形成的獨特的民族特色以及兼容并蓄的設計理念是造就日本設計崛起的關鍵。作為平面設計的形式本身,圖形化傾向一般比較明顯,民間圖案的應用,可在它們之間建立一種內在的聯系,觀者可以從中領悟作品深層的民俗精神和民族特點。因此,在設計此類東西時,離不開對周圍民俗精神的考查和認識,因為這些因素理應是具有中國特色的平面設計的內在支柱。在現代平面設計中體現民俗觀念是一種良好的創意設計方法,因為民俗觀念本身與廣大受眾的交融性,將有助于設計為眾多人所理解和接受。同時,設計中的民俗特征不應單單從造型的角度來理解,也應對其深層的民俗基因進行把握,這樣設計出的作品才更具有時代特色和民族風格。 

四、結語 

藝術本身是一個開放的體系,不斷受到新科技與新觀念的沖擊而更新發展,它的內涵與精神是民族長期積淀的結果,是中華民族所特有的。[3]中國傳統吉祥圖案有著輝煌的歷史,具有很高的觀賞性、裝飾性,因造型簡約、對比(下轉第144頁)(上接第143頁)強烈、形狀優美等特點而受到廣泛應用。因此,它能夠被開發成為中國平面設計可借鑒的資源寶庫。在理解透、把握準基礎上,通過對傳統吉祥圖案進行取“形”延“意”的再創造再設計,一方面使自己的傳統文化能得到較好的繼承和弘揚,另一方面,通過對西方現代設計的兼容并蓄的學習和模仿,逐漸形成具有自主特色的設計發展之路,形成傳統文化與現代設計相互借鑒、完美融合的民族特色才是我們所期望的。 

參考文獻 

[1] 徐靜.淺談圖案在2008奧運景觀雕塑中的應用[J].美術大觀,2008(8),175 

平面形象設計范文第2篇

一、傳統圖形的代表意義

（一）民俗。民俗，指的是民風、世俗，也可以簡單的理解為民間的生活習俗，具有特定的意義。也正是因為這樣，傳統的裝飾吉祥圖案成為了民俗人文景觀中一個形象的世界，比如說家家戶戶在過年時都必須張貼的“年年有余”、“五谷豐登”的圖形等等，又比如說“四季平安”、“竹報平安”等等吉祥語圖形。總而言之，這些喜慶的、吉祥的內容是一種人們對現實生活的祝愿，也是人們對美好生活向往的一種表達。而通過這種民俗的傳統圖形，能夠直接的反映出我國民族的性格、品德以及特點，可以說是內在的精神文化價值，也是人們娛樂、消遣的藝術手段。不僅如此，在我國傳統的吉祥圖案中，能夠體現出濃濃的民俗特質、濃濃的意蘊，雖然從時代性以及民族性等等方面的角度來看，的確存在著一定的局限性，但我國的民俗傳統圖形卻能夠在特定的時期以及特定的范圍，形成一種不自覺的群眾意識以及群體行為，可以說具有非常巨大的內在力量，并且已經逐漸的形成了民族性的、區域性的精神凝聚力。

（二）信仰。傳統圖形中的信仰，也就是圖騰信仰，其實更應該稱之外對圖騰的一種崇拜、膜拜，這是從古代大自然信仰當中逐漸發展出來的一種信仰形式，同時也是人們對傳統圖形的一種尊敬。圖騰，其實是印第安語的一個譯音，指的是在過去的原始時代中，每個氏族或者是每個部落都會以一種動物、植物甚至是無生物來當作是保護整個氏族、整個部落人民的象征，也可以稱之為是這個氏族、部落的標志，進而這個氏族或者是這個部落就會將之視為神物，是不可被褻瀆的，并且所有人都會去發自內心的信仰、崇拜這個神物，以期待神物能夠保護、庇佑氏族以及部落的生存、發展。比如說“雙鳳朝陽”、“龍風呈樣”等等吉祥的組合圖案，表達了人們對美好生活、幸福生活的一種向往以及對太平的一種信仰。鳳紋和龍紋可以說有著非常悠久的歷史，而我國人民都是以龍的后代來自稱，由此不難看出我國人民對龍鳳這種虛擬的、傳統的圖形的崇拜之情，而龍鳳也凝聚了中華民族對祖先的崇拜之情以及對大自然的理解心態。

二、傳統圖形與現代平面設計的融合原則

（一）對傳統圖形的創新。隨著信息化時代的到來，世界已然進入到了一個讀圖的時代，各種各樣的視覺形式可以說是層出不窮，而過去的傳統圖形已經不能夠再滿足消費者的需要了，消費者渴望的是更加新鮮、更加有趣味的圖形，換句話來說，具有新意的圖形才能夠成功的吸引到消費者的眼球以及關注。但是，回顧一下隨著歷史發展而來的傳統圖形，經過了歷史的演變這些圖形已經形成了一種固有的表現模式以及固有的象征寓意，比如說當人們看到喜鵲與梅花進行組合搭配的時候，就會聯想到“喜上眉梢”，而鴛鴦代表著“愛情”、牡丹則代表著“富貴”等等，這些既是傳統圖形的成功之處，也同樣是傳統圖形對現代平面設計發展的一種限制。在現代平面設計的過程中，一旦涉及到類似上述的主題，設計師往往就很容易把固有的傳統圖形照本宣科的模擬過來，并沒有什么太大的改變，似乎沒有自信去突破這個固有的傳統圖形，而傳統圖形在這個時候則更像是一個無法超越的巨人。這就是先入為主，一旦約定俗成那就很難能夠輕易的突破，但這一點卻是不符合設計師原創性要求的。正是因為這樣，在進行現代平面設計的過程中，設計師必須先突破自己對傳統圖形的膜拜心態，并且樹立敢于創新、敢于比較的心理，這樣才能夠傳承傳統圖形的精髓、創設新的圖形文化，并且要明確的知道在傳統圖形沒有形成以前，也同樣是受到疑惑的、也同樣是沒有獲得肯定的，而設計師要遵循的，就是敢于突破、敢于創新的原則。

（二）保留傳統圖形的內在精神并予以簡化。傳統圖形在經過長期的發展之后，已經逐漸得到了良好的過度，比如說更加容易被現代人所接受，更加簡單化、主體化，例如簡單的線、點也能表達出預期的寓意，不僅如此，簡化后的傳統圖形也更加的具有時代性，比如說會涵蓋一些流行的內容等等。由此可以看出，傳統圖形已經在轉變的過程中融合了時代所賦予的知識點，并有機的轉換、革新，為自身添加了時代韻味，從而更加有效的反映出了現代人的生活節奏。比如說中國傳統圖形“龍”的圖形變化，在最早的時候，龍的形象源于遠古時期紅山文化玉龍的形象，整體的造型比較簡樸，身形是彎曲成環狀的，它代表著當時原始先民對大自然的圖騰、崇拜，更代表著當時先民對自身內心的一種安撫；而到了我國的秦漢時期，龍的形象又逐漸的轉為了細致，比如說其身體盤曲，開始出現了足爪，而且更加的重視裝飾；當發展到了唐代的時候，龍的形象變得更加的華麗而且豐富，其裝飾的韻味更加濃厚，由此可以看出，龍的圖形在時間推移的過程中，也不斷的得到整合、調解，至少或多或少的變化都發生過，并且正在持續的發生。

三、傳統圖形在現代平面設計中應用

（一）符號寓意的延展。符號在傳統圖形語言中具有非常深刻、重要的寓意，很多靈魂其實就存在于符號之中，然而，在現代平面設計中對傳統圖形語言符號元素的運用不能夠僅僅是簡單的生搬硬套，而是要將傳統圖形符號的寓意與現代設計理念有機的結合在一起，這樣才能夠使圖形符號的寓意達到、符合以及滿足現代平面設計的需求，只有這樣，傳統圖形符號才能夠體現出現代的意味，才能夠滿足現代人的審美觀念，才能夠彰顯出時代的特色。比如說我國的靳埭強設計有限公司標志設計是中國傳統吉祥寓意和現代審美觀的完美結合范例，公司標志巧妙的借用了“方勝”圖案為基本框架，而標志雖然是源于傳統圖形中的“方勝”圖案，但仔細來看又會發現其實并不是對原樣的照本宣科，而是經過了形象的再創造、再設計過程，最終使得公司的標志更加的適合現代社會的使用，并且更加的適合現代人的審美需求。

（二）簡約化的運用。圖形是日常生活中的主要事物，比如說企業自身的形象、某個活動的代表圖案等等，而傳統圖形又是重中之重，因為對文化的傳承不僅僅是對歷史精華的再利用，更是對當代藝術的考驗、探索。當然，在進行對現代平面設計的過程種，設計師還應該加強對傳統圖形語言簡約化的運用，這樣才能夠通過簡單的圖形，表達出韻味、意義以及內涵，比如說將繁雜的傳統圖形進行簡單化操作，讓人既能夠一眼明白設計的理念，又能夠讀出當初的含義。要知道，對傳統圖形語言的應用在造型上應該是不會受到任何限制的，而是更應該注重當中的節奏、律、對比、和，這樣才能夠做好圖形主次、疏密、大小、動靜以及虛實等等的協調組織工作，從而真正的做到整體統一、局部變化，最終體現出具有現代韻味以及傳統精神的抽象的、簡約的藝術美感，使傳統圖形語言在平面設計中的運用抽象化、簡約化、有序化。

（三）精華的引發。傳統圖形之所以能夠形成一種固定的模式，就必然有著其自身的優勢，而現代平面設計在應用傳統圖形的時候，必須充分的認識、理解到這一點，將傳統圖形中的這種成功優勢大力的發揚出來，并根據這種獨特的精華引發自己的想象能力、創新能力。比如說水墨畫，這是我國著名的傳統藝術瑰寶之一，其表現的形式已經被很多的平面設計師所成功的采用了。而作為中國繪畫藝術發展的主要形式，水墨畫所體現出來的黑、白、灰，其韻味、內涵，其構圖、文字與畫面的關系以及對空間的應用、對虛與實的仔細考量等等，都是值得現代平面設計師好好學習、借鑒以及發揚的。我國的水墨畫，講求的是神韻，水和墨的多少會直接的使畫面筆觸呈現出濃淡、潤枯的不同變化，而通過畫家筆觸的變化，又能夠表達出物體的結構以及肌理，我國著名的國畫大師齊白石曾經說過這樣一句話：“太似為媚俗，不似為欺世，妙在似與不似之間也”，這句話道出了水墨畫的客觀真理，更形象的說明了我國水墨畫的意境以及追求。這里所說的對精華的引發，就可以將這個理念精髓應用到現代平面設計當中去，比如說中國人都不會感到陌生的2008年申辦奧運會標志，就是運用水墨畫的表現形式所創作出的具有我國自身特色的申奧標志，標志中的中國結形象的結合了我國水墨畫繪畫的表達技法、技巧，并且成功的把奧運五環體現出來，與此同時還用一個正在打太極的形象來凸顯出中國的文明以及中國人民對奧運會的熱烈期望，這樣的表達自然是非常生動的。

平面形象設計范文第3篇

簡單的說，象形文字就是古人記錄事物的原始方式，它是現代文字的雛形，更具形象意境之美。象形文字即是簡單的線條文字又是一個個生動的事物形象，通過簡單的線條與筆畫的勾畫，單純的用圖形作為文字使用。象形文字作為古代人智慧的結晶，經過歷史長河的洗滌與淬煉，不僅具有優美的外表，更是具有完美的內蘊。隨著歷史的發展，這些由線條勾勒的圖畫的文字價值已逐漸弱化，同時它的歷史價值與藝術價值也逐漸提高。由于自身形態的原因，象形文字更加符號化抽象化，它的書寫隨意自然卻又完全不受圖形本身的束縛，是一種完美的藝術形態。經過數千年的傳承，象形文字早已不是簡簡單單的文字，它是一種文化與藝術的傳承，是一種精神的結晶與積淀，這不僅源于它的歷史價值，更源于它本身的藝術價值。象形文字即是一種文字的記載，更是一種文化的傳承，它不僅有著普通文字所具有的語言含義，更有著傳統文字所不具有的形態藝術與內涵。在平面設計中運用這種獨特的造型形態，不僅完成了平面作品的基本需求，更能創造出一種形式美感。

2傳統象形文字在現代平面設計中的應用

平面設計可以說是一種獨特的符號表達方式，它是一種對文化信息與情感的傳播方式。在現代平面設計中，傳統的象形文字作為平面形象的重要組成部分，通過巧妙的設計和完美的組合將平面作品創造成一種文字圖形化的藝術作品。現代平面設計中字體的設計與運用不只是簡單的對文字的加工和美化。文字在平面設計中的作用并不單純的只是信息的傳遞與表達，更是情感意念的交流與傳遞。象形文字以自身文字含義為主體，通過靈活的形態表達，使平面設計作品更具活力與靈魂氣息。通常設計師在平面設計中的主要任務就是圍繞設計的主題與要求，突出設計的個性色彩，設計出與眾不同的平面作品。而象形文字的應用不僅為平面設計設計增添了更大的設計空間與創作思維，更能給人們別開生面的視覺沖擊。象形文字本身就不僅僅是一種文字，更是一個線條勾勒的完美圖形。經過設計師的不斷探索，人們發現圖形和文字對現代平面設計的影響是非常深遠的，而一個好的平面設計作品就是要把文字和圖形完美的結合起來，二者缺一不可。而象形文字正是圖形與文字的有機結合，在象形文字中圖形與文字相互融合卻又相互獨立。也正是由于象形文字的這種特質使得其在現代平面設計中能夠靈活的運用。象形文字不像普通文字那樣刻板單調，即使不加任何修飾他的自身形態也會給人強烈的詩句沖突與美的享受。文字是平面藝術設計中的重要元素，象形文字作為歷史長河中記錄事件與情感的載體，經過時間長河的積淀，早已不再是簡單的藝術元素。通過在平面設計中的靈活運用，象形文字將以一個具有完美藝術形態的文字藝術出現在人們的視野中。平面設計融合了我們生活的方方面面，對于象形文字的融入早已成為一種既定的事實。與單純的文字表現形式相比，象形文字有著更深層次的表現形式和文化內涵。

3傳統象形文字對現代平面設計的作用與影響

在現代的平面設計中文字與圖形元素就是它的基礎，文字元素更是占據著至關重要的地位。象形文字包含了形態與字體，在平面設計中不僅發揮著不可替代的語言表達作用，更是一種生動活潑的圖形構造。象形文字由于他形式構造，往往在現代平面設計中充滿了趣味，能夠吸引大部分人的視線。文字圖形化不僅能夠豐富設計的表現形式，更是一種經由外在設計而呈現的思想精髓。象形文字在平面設計中的運用，使信息傳播與形象展示方面實現了統一。象形文字在平面設計中的運用能夠增強設計的針對性與準確度。象形文字在現代平面設計中的運用更是一種影響民眾情感改變輿論傾向的合理方法。傳統的象形文字是一種智慧的結晶，其在現代平面設計中的價值不止是藝術的表達，更是精神的表達與傳承。在現代平面設計中正是由于這種元素的存在，是平面設計作品充滿了活力與動感。

4對象形文字在平面設計中的發展展望

象形文字的運用不僅僅是一股平地而起的復古風，它表達了人們對傳統文化的發揚與繼承。而象形文字在現代平面設計中的運用，更是對古人文化結晶的發揚以及對現代平面設計的創新。隨著人們對平面設計的創新與發展，文字在平面設計中已經成為一種重要的設計元素。象形文字在現代平面設計中的運用已不再是單純的記錄那么簡單，更是一種情感的傳遞，因此象形文字不僅會在現如今的復古潮流中得到飛速發展，更會在以后的平面設計等藝術領域占據一席之地。

5結語

平面形象設計范文第4篇

多媒體具有綜合性的特征，它能在計算機技術處理期間，擴大圖像的處理范圍，實現人性化的創作模式。無論在圖像、文本，還是聲音、視頻等多種媒體資源上都能進行簡單的變化和調整，從而實現完善的架構體系。還具有相互性的特征，通過軟件的設計應用，能夠對體現的信息進行判斷，從而實現信息的反饋消息，這種交互式的產生是在與人交流中實現的，在藝術設計中是交互性的界面表現。還具有虛擬現實特征，除了人們在視覺要素上的實現，它也具有一定的感知功能，能夠使用戶在虛擬的環境下感受真實效果。還具有全方位的表現形式，因為數字化設計不僅僅是單一的視覺因素，還是一種綜合性的、多媒體形式的集合。能夠將各個圖像進行編輯處理，也能根據人們的思想變化進行創造，從而豐富了藝術設計的構成要素，實現藝術的表現形式。這種新的表現手法已經應用到各個領域，在利用和發展期間，改變了在視覺傳達上的積極效果，完善了主要的表現形式，從而為藝術領域創作實現了新的傳播形式。

2數字多媒體傳播形式對平面設計表現形式的影響

1）創意空間的擴展形式。

技術手段的不斷進步更新了藝術的創作形式，在數字化媒體時展下，為平面廣告產品創作了更大的發展空間，不僅實現了更好的視覺效果，也增加藝術設計的表現形式。各個多媒體在不同空間上的表達創造了不同的藝術效果，為平面設計者也打開了無限的思想空間。計算機技術能夠實現色彩上的變化，能夠將平面廣告轉化為立體廣告形式，從而增加了平面設計中豐富的內容和人們在視覺要素上的變化。所以說，這種綜合性的媒體傳播不僅是一項技術的革新，也是一種網絡工具的實際運用。它不僅改變了傳統藝術的不同表現形式，也給平面設計帶來較大的方便和新的時代挑戰。互聯網技術在復制技術和傳輸技術上實現的方便性加大了平面產品的傳播效果，也體現了平面產品的個性化魅力，但為了避免平面產品在傳播和設計期間的相似性，還要在多媒體傳播期間采取相關的對策進行改善。

2）創作過程的改變形式。

計算機技術在平面設計中的創造和利用體現了新的創新領域，隨著數字多媒體技術的不斷發展和應用，平面設計軟件也得到較大的開發和應用，從而改變了平面產品的創作過程。例如：傳統的手工創作在立體設計上、漸變線條處理上以及像素化的創造方式上都得不到有效的設計和發展，特別是一些經過手工制作的實體物品，設計者在創造中不僅增加了自己的精力和情感因素，也運用了大量的時間。而數字化的媒體方式改變了這種人工操作，利用電腦操作形式就能發生較大的改變和創新。不僅在平面產品的圖像處理方式上，在構造形式上都得到較大的改變和創作。

3）創作手段的豐富形式。

計算機技術為平面產品的設計在圖像、表現空間、思想變化、表現形式上都得到較大的發展和更新。由于網絡化形式的廣泛應用，產生的多種信息增加了設計者的交流，為創作平面產品增加了更多的創新素材。數字化多媒體設計更新了創作者在思想上的變化，利用各種開發軟件，不僅為產品的創作增加了更多的設計創意，也方便了設計者對設計過程的修改形式，從而為創作者實現了更多的豐富形式。而且，在這種多媒體運用下，設計者根據自己的創新思路在軟件操作上能夠獨立完成，不僅減少了一些傳統設計工具，也實現了時間與空間上的創作設計。

3數字多媒體傳播形式對平面設計傳播方式的影響

1）跨媒體傳播方式。

在數字多媒體傳播形式下，綜合了各個存在的媒體形式，從而建立了全面性的跨媒體傳播方式。這種跨媒體傳播方式的形成是網絡媒體，平面和立體媒體的結合方式。在多媒體不斷創新和發展背景下，平面設計也已經轉化為跨媒體的傳播方式，在數字化發形式下，人們不僅在信息應用上體現了更多的選擇空間，也為平面設計者在資源共享和信息宣傳渠道上創建了多種趨勢，從而增加了平面設計的廣告效果。數字化時代的不斷發展，使網絡上一些互動廣告、商業樓下的電子顯示屏幕以及影視廣告等形式都開始傳播到人們視線中，不僅改變了人們的生活方式，也加大了廣告效果的傳播力度。由于各個多媒體在發展本身上形成的方式都不同，所以在傳播上體現的廣告效果也不同。而且，多媒體是一種綜合性的傳播方式，在平面設計中的應用不僅能體現更廣的傳播范圍、增加更多的傳播受眾，對于平面設計師來說，還可以在這種多媒體形式下提高廣告的知名效果。所以在平面廣告設計中利用數字化多媒體，實現了跨媒體傳播的完善性，使新時期的廣告發展在視覺上得到較大的提高。

2）人性化傳播方式。

要體現人性化的傳播方式主要在人們的視覺傳達上來實現的，根據人們在感官、心理上的不同變化，增加受眾之間的互動，使平面設計不斷實現可持續的發展方向。平面設計中增加受眾之間的互動是實現人性化傳播的主要形式，平面設計者為了增加人們對該設計產品的注意，加入了個人情感因素和適合受眾變化的情感，從而增加人們對該產品產生的興趣。所以說，增加受眾之間的溝通是平面設計中的主要形式，在設計平面作品中，不僅能在互動層面期間了解一些反饋信息，還能對設計者的思想和創作目標進行改善，從而提高設計者自身的發展水平。在傳統的媒介傳播過程中，增加受眾之間的交流主要是根據受眾的想法來建立的，但根本沒有創建一定的積極效果。在數字化多媒體發展下，利用計算機網絡加強了受眾之間的交流，為平面設計者提供了更多的審美空間。

3）多樣化傳播方式。

傳統媒體廣告在傳播方式上是單向的表現形式，根本不能得到受眾之間的有效溝通。在時間和空間傳達方式上也出現一定的制約條件。在數字化多媒體形式下，平面設計在傳達方式上形成了豐富性和多樣性的特點，它不僅能將各個網絡途徑融為一體，還能對平面內容中的各個要素進行處理和應用，從而實現全方位的服務。計算機網絡增加了平面廣告的動態化，吸引了人們在視覺上的變化。汽車電視廣告的出現，在傳播形式上實現了更廣的范圍。在各個商場中的電子顯示屏，不僅增加了廣告的傳達效果，也實現了新穎的傳播媒介。

4結論

平面形象設計范文第5篇

關鍵詞：民族吉祥圖案；平面設計；個性化；表現

0 前言

民族吉祥圖案是在民族傳統文化的指導之下，利用象征、諧音、借喻、雙關、比擬等多種手法，以民族特有的語言特點和藝術風格來表達趨吉避兇、追求美好生活的良好愿望。“民族的就是世界的”，在現代平面設計中，將民族吉祥圖案引入其中，往往能夠起到較佳的效果。我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，擁有著56個民族，每個民族都有璀璨的歷史和優秀的文化。民族優秀文化是生產力發展的重要精神支撐和重要的生產力資源，也是推進平面設計發展的主要因素之一。本文就民族吉祥圖案在平面設計中的個性化表現進行探討。

1 民族吉祥圖案的文化意蘊及表現手法

民族吉祥圖案的文化意蘊內涵可用八個字來概況，分別是“圖必有意，意必吉祥”，就是“深層意念”與“形式美”的有機統一。民族吉祥圖案最早出現在遠古的商周時期，在唐宋時期得到了較快的發展，在明清時期則達到了鼎盛階段。無論是何種民族吉祥圖案，所要表達的含義通常有四個，分別是“喜”“壽”“貴”“富”。

“喜”是與子孫、友情、婚姻等相關，“求喜”表達了廣大人民群眾對于幸福、愉快、美好等物質追求的迫切性，如“禧”和“幀繃階侄急澩锍黽慶、喜事臨門之意；將喜鵲繡在圖中，則表示“雙喜登眉”“喜笑顏開”“喜上眉梢”之意。“壽”與延年益壽、平安順利等相關，人人都迫切希望能夠得到“長壽”，對生命的畏懼、對長壽的渴望、乞求，這些都大大地激發出了廣大人民群眾的創造力、想象力，形成了較多的民族吉祥圖案，如“麻姑獻壽”“龜齡鶴壽”“松柏萬古長青”等，單單就是一個漢字“壽”，就有多達幾百種書寫造型。當“壽”字寫成圓形，那么代表著“圓壽”，蘊含著“無病而終”之意；當“壽”字寫成長形，那么代表著“長壽”，蘊含著“長命百歲”之意；當“壽”字與其他物象在一起組合之后，就形成了多種民族吉祥圖案，如“福壽天官”“松壽延年”“松柏常青”“多福多壽”等。

而“貴”與功名、權力等相關。“富”與財富等相關。民族吉祥圖案已經成為了民族旨趣、民族精神的主要標志之一，也是中華五千年傳統文化的主要表現，無論是飛禽走獸，還是蜂鳥蟲魚，抑或者花草樹石，都可以將民族吉祥圖案添加在其中。用象征、借喻、雙關、比擬等方法來將其內在含義表現出來。例如，如意代表著“一切盡如人意”；方勝、盤長代表著“綿延不斷”；牡丹代表著“富貴”；麒麟、龍鳳代表著“祥瑞”；靈芝、松樹、仙鶴代表著“長壽”；石榴代表著“多子”。諧音在民族吉祥圖案中也有較多的應用，如1只壽桃、5只蝙蝠代表著“五福捧壽”，鯉魚、蓮花代表著“連年有余”等。

民族吉祥圖案采取的象形往往是祥禽瑞獸，眾所周知，麒麟、鳳、龍這些祥禽瑞獸往往都是不存在的，只是存在于人們的想象中，代表著太平、權力、昌盛、強大之意。“丹鳳朝陽”“龍鳳呈祥”“龍飛鳳舞”“雙龍戲珠”就是以鳳、龍這兩種祥禽瑞獸所組成的圖案；“麒麟送子”則是由祥云、麒麟所組成的圖案；而如意結、方勝結、盤長結等“中國結”則代表著吉祥如意、幸福美滿、事業順利、出入平安、生生不息等。

2 平面設計中民族吉祥圖案的應用

將平面設計與民族吉祥圖案結合起來是一種極為新穎的設計方式，這需要平面設計師能夠深入地理解和掌握中國的傳統民族吉祥圖案，并有自己獨特的見解，以便能夠讓設計出來的平面設計作品具有生命力、創新力和特色性。

2.1 中國聯通公司的logo標志設計

中國聯通公司以“盤長”圖案作為其公司logo標志，“盤長”是佛教的“八寶”之一，意寓著“生生不息”“源遠流長”的含義。圖案中的線條具有往復、曲折的特點，這代表著通信網絡，也預示著中國聯通公司在未來將會暢通無阻、蒸蒸日上。在此基礎之上，中國聯通公司的logo標志中還加入了一些商業元素，logo標志中的“空穴”意味著“十全十美”，標志中的“六個圓形”意味著“處處順暢”“路路相通”，logo標志中的“四個方形”意味著“事事如意”“四通八達”。此外，還有兩個“心”出現在中國聯通公司的logo標志中，且這兩個“心”是上下相連的，這較好地將“通心”“通信”的中國聯通公司的宗旨展現出來，同時也說明中國聯通公司的“心”與廣大聯通用戶的“心”是緊密結合在一起，是心連心的。總之，中國聯通公司的logo標志較好地結合了民族吉祥圖案和現代文化之氣，立意優雅，值得稱贊。

2.2 中國銀行的logo標志設計

中國銀行的logo標志設計是現代平面設計與民族吉祥圖案的完美結合，將漢字“中”與我國古代貨幣的圖案有機地結合在一起，并且利用現代平面設計中的變異、錯位、切割等多種方法來創新設計圖案，較好地將中國銀行的發展方向和管理理念展現在中國銀行的logo標志設計中，兼顧古今文化。

2.3 北京奧運會的logo標志設計

北京奧運會的logo標志設計標志是從“中國印”中進一步演變而來，最終表現出“舞動的北京”效果。眾所周知，“中國印”是中國傳統的民族吉祥圖案，取“京”字，既表現出了北京奧運會的舉辦地北京市，又將北京特有的京韻京味體現出來。且這個“京”字是舞動的，這也有兩個目，第一個目的是表達出中國人民對于全球各個國家朋友的歡迎，歡迎他們到中國、到北京來做客，第2個目的是展現出14億中華兒女對于舉辦北京奧運會的熱情。北京奧運會的logo標志簡單但不簡約，既繼承了中國傳統文化，又體現出了現代氣息，尤其是用中國傳統書法將“北京”兩字的英文字母較好地表現出來，進而將奧林匹克精神和中國人民的心愿淋漓盡致地表現出來，讓傳統的民族吉祥圖案散發出新的火力、新的氣韻、新的精髓。

3 結語

民族吉祥圖案的形成并不是一朝一夕就可完成，是在一代又一代的創作者不斷創造、不斷繼承發展、不斷加工的基礎上形成的，是中華民族五千年傳統文化的歷史積淀，表達出了廣大人民群眾對于生活、對于生命、對于人生的美好希望。古人借民族吉祥圖案來表達對于美好生活的心愿，現代人借民族吉祥圖案來表達對未來的向往和憧憬。民族吉祥圖案在平面設計中的個性化表現無疑是現代平面設計的主要發展趨勢之一，必將煥發出勃勃生機，值得推廣應用。

參考文獻：

[1] 楊小燕，冶建明.淺論中國傳統圖形藝術元素在現代標志設計中的應用[J].西北民族大學學報（哲學社會科學版），2014，17（06）：181-184.

[2] 王梅林.傳統吉祥圖案在現代設計中的創新應用[J].包裝工程，2011，16（14）：109-113.